論中國傳統節日宣傳問題及策略

陳佳玟 劉桂娟 孫雯晶

（東北林業大學外國語學院，黑龍江 哈爾濱 150000）

一、緒論

（一）傳統節日概述

1．傳統節日的起源與發展

中國傳統節日是人類發展的產物，而中國傳統節日的根源是由人們的封建迷信、原始崇拜和一定的風俗活動做支撐的。

在先秦時期，我國的節日就初顯端倪。從整體上看，節日的形式單一、起始時間不固定、流行范圍狹隘是當時無法彌補的缺陷，而這正是節日發展的開端。

漢代是大一統時期，無論是科學技術還是人文特色都已經發展到一定的繁榮階段，而中國節日也正是在這種相對和平昌榮的時代基本定型，一些原始崇拜的糟粕也在漸漸消失。

發展到唐代，節日開始正式從封建迷信的搖籃中走出，開始向娛樂、闔家歡樂的方向發展。

經歷改朝換代的世事變遷，中國傳統節日開始從雛形走向成熟，拋棄傳統的傷風敗俗，向更加現代化的方向轉變。更值得一提的是，在漫漫長河中，我國歷代的文人雅士、詩人墨客，為節日譜寫一篇篇千古佳作。這些詩文膾炙人口，賦予了傳統節日更加深厚的文化底蘊和歷史文化，蛻變得更加雅俗共賞。[1]

2．傳統節日的特點

我國傳統節日具有封建性（特指中國封建時代）、紀念性、傳承性、穩定性、兼容性等特點。例如，古代的中國，節日的發展受到統治階級的干預。歷代統治者通過“移風易俗”的方式來穩定社會，加強統治，體現了當時的封建。

我國節日的另一大特點就是講究禮儀和禮俗。在傳統節日祭祖中要奉行“事死如生”之禮，若輕慢祭祀，則視為不敬。

繼承與發展變化相統一是我國傳統節日的又一大顯著特點。節日傳承是對中國傳統文化的尊重與肯定，更是傳統節日的深刻內涵，而發展變化則是其外在表現形式。[1]

（二）傳統節日意義

從古至今，中國傳統節日的發展與進化是一份珍貴的精神文化遺產。中國傳統節日深深植根于每個中國人的精神心靈之中，是中國魂，其在增強民族凝聚力、維護社會和諧、增強國家的軟實力、提升國家競爭力等多個方面發揮著重要的作用。傳統節日蘊含的精神——崇尚自然、和諧共處、尊老愛幼、團結美滿等，與我們新時代的精神文明一脈相承。更重要的是，傳統節日蘊含著豐富的人文情懷，是民族的一大核心精神力量。[1]

二、中國傳統節日宣傳問題

中國傳統節日是中國古老文明的縮影與印記，蘊含著豐富的文化內涵，始終是一代又一代的精神支柱。習近平總書記在黨的十九大報告中強調：“文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量?！倍袊鴤鹘y節日正是傳統文化的重要組成部分，因此繼承和發展傳統節日是我們新青年的重要使命。但是，宣傳傳統節日是當今社會的一大難題，特別是身處全球化的時代，西方文化嚴重沖擊了中國傳統文化，“崇洋媚外”成了無數青少年的標簽。那么，在傳播中國傳統節日的過程中，存在著哪些問題呢？又是什么阻礙了節日宣傳的進程？

（一）文化內涵含蓄

中國傳統文化講究含蓄之美，不提倡直接表達感情。[2]但隨著時代變遷，人們的思想觀念也隨之發生改變，人們早已從封建思想轉為開放式思維，更樂意直觀地表達自己的意愿，追求物質和精神上的享受。以情人節和七夕節為例，西方情人節，起源于基督教，是西方傳統節日之一，表達有情人終成眷屬的祝愿。隨著時代的變革，情人節的慶祝方式漸漸轉變為互送禮物來表達自己的友好和愛意。七夕節，別稱為乞巧節，被賦予了“牛郎織女”的唯美愛情故事，是具有傳統意義的節日，但在對外宣傳的過程中，翻譯成為一大難題。既不能簡簡單單地將其翻譯為西方的情人節，又不能直接逐字逐句地解釋，又得讓西方人明白它與情人節的區別與相似之處，融合“牛郎織女”愛情故事。[3]這就是文化含蓄所帶來的對外傳播弊端。而在國內，越來越多的傳統節日的風俗特色、甚至其深刻的文化內涵正漸漸被人們淡忘，人們不再追究慶祝節日的意義與目的，而是向著娛樂性方向發展，特別是新一代青年，認為節日的重要作用就是放假休息。

（二）傳統節日西方化與重視程度薄弱

在世界全球化的條件下，中西結合已成時代潮流。但是，東西方文化的交融影響著青年的人生觀、價值觀和世界觀。特別是西方節日文化的入侵，沉重打擊了中國傳統節日的傳播與發展。[4]年輕人的“崇洋媚外”心理體現得尤為突出。除了少數傳統節日（春節、端午節、中秋節、清明節等）外，一些節日已經被賦予了西方的價值觀念，情人節、圣誕節、萬圣節等西方傳統節日受到了大部分年輕人的喜愛與追捧。

（三）社會與學校的認知程度與宣傳力度不夠

社會對傳統節日文化宣傳力度和重視程度不大，特別是城市社會，很少地方會舉辦群眾喜聞樂見的慶典活動或者民俗風情節目，他們往往將節日商業化，以小吃節為主的活動吸引了大量群眾的目光，為商家帶去了豐厚的利潤，卻將傳統節日習俗棄之不顧。傳統節日文化體系支離破碎，傳統的禮儀儀式消失殆盡成為可能，文化內涵與文化意義不再是年輕人追求的目標，卻成為老一輩的回憶；人們可能只知道春節團圓吃餃子、看春晚，中秋節吃月餅、賞明月，端午節吃粽子、掛艾草，但卻缺失了節日的氛圍，不再追根溯源，傳統節日僅僅變成了日歷上的紅色標識，提醒著人們離放假還有幾天。[5]

絕大多數高校采取的是應試教育，只看重學生的成績，培養學生的專業知識素養，卻忽視了對學生進行傳統文化的弘揚與推廣和人文素質與道德素質的培養與發展。[6]對傳統節日的認識與興趣是從小培養起來的習慣，而學?？梢詾楹⒆犹峁┮粋€接觸傳統節日（更廣泛地說是傳統節日）的平臺，從小培養孩子對中國傳統節日文化的自信心和自豪感，向孩子灌輸傳統節日有關知識。例如節日的起源與發展、每個節日的風俗習慣和節日背后的神話故事，將他們栽培成傳統節日宣傳使者等，都是學?？梢蕴峁┑臋C遇與未來。[7]

三、中國傳統節日解決策略

黨的十八大以后，習近平總書記系統地闡述了中華優秀傳統文化對新時代發展的關鍵性作用，指出：“文化自信既關乎國家發展，也影響民族前途命運，屬于最具基礎性、持續性的巨大力量?！盵3]加強對中國傳統節日的宣傳與發揚，是傳播中國傳統文化的當務之急。

（一）國家政府支持

1949年12月23日，《全國年節及紀念日放假辦法》頒布實施，元旦、春節、五一勞動節、十一國慶節成為新中國全民法定假日；1999年，國務院對此法進行了修訂，將“三八”婦女節、“六一”兒童節、“五四”青年節、“八一”建軍節增設為法定節日[8]；2006年5月20日，七夕節被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄；2008年1月1日，增設清明、端午、中秋3個傳統節日為法定節假日。在2017年初，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》中，提出了對于包括傳統節日在內的中國傳統文化的保護措施。[9]

（二）創新傳播媒介

節日的傳播不能僅僅局限于國內發展，對外宣傳才是適應全球化浪潮的正確策略。以端午節為例，互聯網將端午節節日風俗的線下實地參觀轉變為了以網絡媒體為信息載體的線上展覽。[10]在信息化時代，“互聯網+”技術為中國傳統節日的宣傳提供了一個全新的平臺，使其傳統文化內涵融入社會生活起到重要的信息載體作用。新媒體是繼報刊、廣播、電視等傳統媒體以后發展起來的新型傳播媒體，包括網絡媒體、手機媒體、數字電視等等，當今人們經常使用的微博微信和短視頻平臺都屬于新媒體的范疇，其能為新聞、報紙提供嶄新的傳播平臺，更能為節日的宣傳提供信息化平臺，系統全面地為世界各地的外國友人介紹來歷、典故與風土人情。[11]不拘泥于傳統的文化傳播平臺，以形式多樣的、內容豐富的自媒體平臺為主，輔以新聞報刊，年輕人從中能夠獲得更多的文化自信和認同感，外國友人也能切身感受中國的傳統文化的深刻內涵，欣賞中國傳統節日背后的故事，同時，新興技術也能夠不斷推動傳統文化與時代元素的融合。[11]

（三）堅持文化自信

隨著西方文化勢力的滲透，青少年們漸漸喪失了對中國傳統文化的自信，西方節日逐漸占領我國節日市場的趨勢與我們自身文化自信與文化自強的缺失是無法分割的。[12]在宣傳中國傳統節日的同時，學會取其精華、去其糟粕，將腐朽和陳舊的部分加以改良或者剔除，將美好品德流傳千里。在堅定文化自信的同時，我們應該將對外宣傳的目光集中在華人華僑身上，加強傳播力度，通過華人華僑將中國傳統節日所蘊含的深刻哲理傳遞給外國友人。

四、結語

回歸本質，尊重信仰[10]中國傳統節日作為優秀傳統文化的一部分，在人們生活中是不可或缺的一部分：宣傳傳統節日就是在宣傳中國精神，弘揚中國精神就是發揚中國美德。無論時代如何變遷，節日文化宣傳永遠是根深蒂固的問題，而如何宣傳是一代又一代新青年面臨的亟待解決的問題。我們應當以全新的視角看待傳統節日，積極對內對外宣傳節日的內涵和本質，堅定文化自信，將傳統節日發揚光大。