關(guān)于利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新中職德育模式探討

徐彩飛

摘要：在現(xiàn)階段，隨著中國教育界的發(fā)展，中職和德育教育在教育界和社會上引起廣泛的重視，德育對中職生的學(xué)習(xí)質(zhì)量有著巨大的影響，與文化教育同樣重要，因此問題在于如何為中職生組織德育教育，是中職教師面臨的最重要任務(wù)之一。傳統(tǒng)文化是幾千年來中國人民精神品格和面貌的綜合體現(xiàn)，中職生作為德育專業(yè)的特殊群體所面臨的問題，嚴重影響了職業(yè)教育的發(fā)展。通過良好的傳統(tǒng)文化在道德內(nèi)容和形式上尋求創(chuàng)新，實施德育措施，不斷培養(yǎng)優(yōu)秀人才的目標是可以做到的。

關(guān)鍵詞：中職德育;優(yōu)秀傳統(tǒng);模式探討

引言：習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中針對我國教育事業(yè)現(xiàn)狀作出指示“加快建設(shè)一流大學(xué)、實現(xiàn)高等教育全面發(fā)展的學(xué)科”。習(xí)近平的闡述也對中等職業(yè)教育的發(fā)展和改革起到主要作用，優(yōu)化建設(shè)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，既要依靠我國教育創(chuàng)新的穩(wěn)步發(fā)展，又要依靠奉獻精神，教師奮斗的創(chuàng)造性精神，更重要的是要加強學(xué)生的思想道德環(huán)境，提高學(xué)生的道德水平，因為立德是人類人格的基礎(chǔ)。而中職教育的發(fā)展并不取決于德育文化人口的教育取向，中國作為一個有著千年文化遺產(chǎn)的古老國家，具有其傳統(tǒng)文化的道德意義，對實現(xiàn)新時代教育內(nèi)涵的發(fā)展具有重要意義。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職德育教育中存在的問題

1、中職學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

在實踐教育中，中等職業(yè)道德教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，有利于道德教育和對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的思想道德精髓，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中等職業(yè)教育，可以創(chuàng)新中等職業(yè)道德教育，進一步提高道德教育的實效性。中等職業(yè)教育是為培養(yǎng)工業(yè)所需的實用型中等專業(yè)人才而設(shè)立的教學(xué)機構(gòu)，同時又有對學(xué)生的入學(xué)條件相對較低的情況。因此，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力較差，文化課程的基礎(chǔ)水平普遍不高。

2、教育改革政策的大力推進

近年來，隨著教育改革政策的大力推進，在教育改革中引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進一步推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與實踐教育相結(jié)合方面取得了一些進展。然而，在中等職業(yè)學(xué)校德育模式中引入傳統(tǒng)文化創(chuàng)新還存在一些差距和問題。一是校園文化建設(shè)不足，二是德育的缺失，中等職業(yè)教育和傳統(tǒng)文化在德育中的內(nèi)容無法有效滲透到中等職業(yè)院校的其他學(xué)科，其結(jié)果是道德教育和傳統(tǒng)文化缺乏實踐意義。最后，沒有對學(xué)生進行實踐指南引導(dǎo)。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化德育的運用與創(chuàng)新中，中等職業(yè)院校對畢業(yè)生的教育引導(dǎo)不夠重視，因此，中職生進入社會后道德思想水平稍顯不足，不利于我國人才的長遠發(fā)展。

3、未促進中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是推動中華民族偉大復(fù)興的堅固基石和一切基礎(chǔ)，仁義禮信是中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀文化。今天，隨著社會的不斷發(fā)展，獨生兒童的數(shù)量逐漸增加。此外，大多數(shù)職業(yè)中學(xué)生處于青少年叛逆時期，對孝道沒有具體的理解。一些學(xué)生互相攀比，欣賞虛榮，這導(dǎo)致他們與父母不和諧，甚至傷害父母。利用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新中學(xué)職業(yè)道德教育，可以促進中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚，從而在無形之中養(yǎng)成學(xué)生優(yōu)良的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

二、運用傳統(tǒng)文化創(chuàng)新中職德育模式的相關(guān)策略

1、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念

中職學(xué)校要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，樹立正確的方針思想，以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新中等職業(yè)教育方式，通過中等職業(yè)教育弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這就要求中職教師要樹立正確的德育目標工作，取其精華，摒棄不良因素，充分利用中國傳統(tǒng)文化的淵源，用中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀文化開展中等職業(yè)教育。為了幫助學(xué)生正確理解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進學(xué)生加深對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，充分學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在中等職業(yè)教育體系中滲透中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，根據(jù)中等職業(yè)教育現(xiàn)狀，制定合理的科學(xué)教育模式，創(chuàng)新中等職業(yè)教育模式，更好地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2、挖掘價值豐富德育資源

目前，我國德育教學(xué)內(nèi)容主要采用西方模式，以課堂為主要渠道，通過對德育理論的口頭闡釋來指導(dǎo)學(xué)生的實踐。雖然這種德育模式也取得了一定的效果，但由于德育內(nèi)容學(xué)生的認同感較低，難以在學(xué)習(xí)和生活中始終如一地堅持下去。中國傳統(tǒng)文化博大精深，歷史悠久。不乏具有德育價值的內(nèi)容，有利于學(xué)生的理解。在德育方面，要用傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生，不斷豐富德育課程的內(nèi)容。首先，我們必須結(jié)合中學(xué)生的年齡特點和心理發(fā)展，選擇合適的內(nèi)容，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。例如，學(xué)生很容易受到環(huán)境影響，他們的價值觀也被不良文化的影響所扭曲。在道德教育方面，我們可以引用儒家經(jīng)典中“仁、義、禮、智、信”的內(nèi)容，幫助學(xué)生重新制定人生原則。特別是在認識自我、生命、宇宙時，我們需要道家和佛教的視野，培養(yǎng)學(xué)生愛自己、愛生命的三種正確觀。

3、制定行之有效的考核機制

把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育教育模式，首先需要制定一套可行的措施，這對道德教育的發(fā)展可能是有效的兩倍效果。因此必須成立一個優(yōu)秀的德育工作小組，以提高整體的教學(xué)質(zhì)素，建立優(yōu)秀的德育隊伍，必須強化中級教師的職業(yè)理想和職業(yè)道德，以增強教師責(zé)任感為主要目標，真正做到從教師身上育人。一批品德高尚的教師，更有利于傳統(tǒng)文化的發(fā)展和職業(yè)教育模式的創(chuàng)新，教師的教育水平直接影響著傳統(tǒng)文化教育的質(zhì)量。因此，對傳統(tǒng)教育文化的重視應(yīng)從培養(yǎng)傳統(tǒng)文化教師入手。職業(yè)學(xué)院教育可以建立在傳統(tǒng)文化培訓(xùn)、師資培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，品德高尚熟悉良好的傳統(tǒng)文化。同時教育院校可以通過建立科學(xué)合理的評估機制，確保德育教育計劃的實施，為確保中國傳統(tǒng)文化在職業(yè)教育領(lǐng)域得到有效、長期的發(fā)展。

結(jié)束語：德育教學(xué)內(nèi)容作為教育的基本核心，對學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)和教師職業(yè)道德的培養(yǎng)具有重要影響。綜上所述，了解到中國傳統(tǒng)文化在德育中的運用是近年來教育界面臨的新課題，如何更好地將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新教育的德育模式相結(jié)合，中職教師需要繼續(xù)探索。在整體的教學(xué)過程中，我們必須挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，積極貼近學(xué)生生活的現(xiàn)實，避免虛假理論的現(xiàn)象。同時，更要善于運用多方面技術(shù)手段提高德育效果，教師還必須通過加強自身道德為學(xué)生樹立良好的榜樣。

參考文獻

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