廣東省少數民族傳統體育競技水平提升策略研究

楊韋雷 陳少宇

廣東技術師范大學體育學院，廣東 廣州 510450

自全國少數民族傳統體育運動會（民運會）形成定制以來，成為國內規模最高、最大的少數民族體育賽事，民運會的舉辦對于民族團結、民族交流意義重大，為此，各省紛紛確立競賽選拔機制，推動了少數民族體育的發展。

廣東省作為我國改革開放前沿陣地，有中國南大門之稱，是我國中西文化交流重要窗口。正是得益于較為寬松的對外交流環境，改革開放以后，廣東成為我國經濟大省。最為重要的是在對外交流中形成兼容并包的文化心態，吸引了眾多國內外人才，因此文化交流頻繁，廣東體育產業及體育氛圍明顯優于國內其他省份正是得益于此。廣東居民除漢族以外，還生活著壯族、畬族、瑤族、回族等少數民族，這也為廣東少數民族傳統體育的開展提供了良好條件。

1 競技水平探析

體育領域，不管是日常用語或相關研究中，在表述中慣用“競技水平”一詞，屬于典型的高頻詞匯。但從概念來說其定義并未統一，對此有學者指出研究中存在術語混用情況，如由于“競技水平”“運動成績”與“競技實力”三者含義不清，因此存在混用的情況，并因體育項目不同而不同。[1]如同文中所言，與漢語語境變化及項目不同有關系，也與術語之間的趨同有關，如競技水平、競技能力、競技實力等，歸根結底是體育術語概念不清，未形成規范、權威的、統一的定義所造成的。

“競技”在《新編漢語詞典中》中指“競賽技藝（多指體育比賽）”，[2]現如今，一提到“競技”首先會聯想到競技體育，毫無疑問“競技水平”表述的頻繁出現與競技體育密切關聯，嚴格來說競技體育屬于外來體育文化，奧運會是與競技體育相關的、影響最大的國際賽事，追尋更高更快更強。雖然我國古代也有競技項目，然而遺憾的是，直至目前本土體育也未形成被世界所認同、采納的競技形式，換句話說，沒有能夠入奧的競技體育項目。

事實上，我國古代是有競技項目的，比如古人的武藝活動擊劍和角抵，在歷史長河之中隨之遺失了。如今雖然將這些競技活動歸之于武術范疇，但以套路為主的武術早已面目全非，曾幾何時為了武術入奧而借鑒競技體操等體育形式，武術作了大量的改造，從而形成了所謂的競技武術。但此“競技”非彼“競技”，真正意義上的競技提倡對抗，武術的本質也是競技對抗，競技武術正是剝離了這一層關系而只保留了套路演練，飽受詬病在所難免。當然個人演練有存在的價值，但并非武術的主流，如今長短兵大有復興趨勢，且看其后續發展如何。

“競技水平”在《體育科學詞典》中被表述為：“通過運動競賽所表現出來的競技能力，是運動成績的構成部分。文中還指出競技水平因項目不同衡量標準有較大差異，時間、距離、特定區域、分數、個人表現等為衡量依據?！盵3]顯然少數民族傳統體育競技水平的高低也可通過這些要素作為評判標準。需要特別注意的是競技水平與競賽成績（運動成績）的關系，競技水平的高低與競賽成績成正比，競技水平越高運動成績可能越好，反之，運動成績越好則競技水平越高，因此對于廣東少數民族傳統體育競技水平可以將運動成績作為參考。

2 廣東省少數民族傳統體育競技水平分析

前文提到競技水平可通過運動成績來體現，也就是說廣東省少數民族傳統體育競技水平的高低，可通過以全國少數民族傳統體育運動會競賽結果作為參考，基于廣東省代表隊運動成績來進行判斷；同時還可借助廣東省省內舉辦的少數民族傳統體育競賽成績，分析項目及地方優勢，對于廣東省少數民族傳統體育競技水平的提高大有裨益。

對于廣東省少數民族傳統體育競技實力的整體情況，在此之前小組成員就已經進行研究，即《廣東省少數民族傳統體育競技實力分析》一文，文中對廣東省運動成績進行統計，并借此分析競技實力以及不足之處，提出相應的建議。

通過圖1可知，廣東省少數民族傳統體育競技水平發展不均衡，與其他少數民族聚居地差距明顯，對此文中認為整體競技潛力不強，且提出了一些建議，如加快基地建設、依托學校等措施。[4]

圖1 廣東獲得獎牌或一等獎主要項目比例圖

此外，還有學者對廣東少數民族傳統體育發展狀況進行研究，如張曉林《廣東省少數民族傳統體育項目發展狀況的研究》一文通過整理廣東省第一屆、第二屆至第三屆各地區參賽人數、參賽代表隊及項目設置整體情況，認為廣東省民運會與全國民運會逐步接軌，但同時也指出少數民族傳統體育存在的問題，即一是限定為少數民族反而成為發展局限、二是對民族傳統體育活動的淡忘、三是少數民族人口流動致使逐步失去了本民族傳統體育、四是文化傳承缺乏，文中也提出了一些建議主要從學校層面進行探討。[5]

截至目前，廣東省共舉辦了六屆民運會，前三屆已做了統計分析，缺少第四屆、第五屆及第六屆民運會統計，下面是廣東省民運會第四屆至第六屆整體情況，主要整理競賽項目、代表隊及團體總分排名情況。

表1 廣東省少數民族運動會統計

首先，廣東省民運會競賽項目整體上變動不大，與前幾屆相比，從第五屆開始將民族式摔跤納入競賽項目，一定程度上說明民族式摔跤在廣東的回歸。其次，廣東民運會賽事規模越來越大，代表隊幾乎涵蓋所有地級市，參與人員多，越來越受到重視。再者，需要特別注意的是，代表隊中包含一支高校隊伍，即廣東技術師范學院（現為廣東技術師范大學），除賽事之外理應發揮更大作用。最后，通過團體總分排名能看出廣東各地區少數民族傳統體育發展情況，從表格數據來看在整體實力上廣州市最為突出，其次是韶關市、清遠市及佛山市，也能看出地區競技實力不平衡。雖然與其他地級市相比，這些地區少數民族人口分布廣，有更好的基礎與開展條件，但顯然這并非最主要的，最終取決于地區的具體實踐。

綜上所述，從全國民運會所取得的運動成績來看，廣東省少數民族傳統體育競技水平仍有大幅上升空間；而從廣東省民運會的結果來分析，具備一定的競技潛力。

3 廣東省少數民族傳統體育競技水平提升策略

3.1 加強地區間少數民族傳統體育文化交流

事實證明，故步自封不僅不利于發展，反而是倒退的催化劑，抱殘守缺終究不長遠。競技水平的提高離不開交流，只有開展廣泛的交流，才能發現自身優勢與不足之處，取各家所長。交流區域也不局限于廣東地區，有條件的前提下全國各地都可成為交流對象，不僅利于競技水平的提高，同時對少數民族傳統文化的推廣與傳播大有裨益。

俗話說：一方水土養一方人。即使是同一民族，因所處地域不同、孕育的文化土壤不同，造就的風俗習慣、人文情懷、文化特質差異明顯，這就為交流提供了良好條件。

從廣東民運會來看，廣州市代表隊運動成績最好，競技水平相應較高，清遠市與韶關市競技水平也是如此，總結少數民族傳統體育開展經驗，如選拔機制、訓練計劃與方法等，同時其他地區也要作相應的總結，舉辦交流座談會，分享經驗，提高廣東少數民族整體競技水平。

3.2 依托高校，開展理論研究與學術交流

理論研究水平往往成為制約體育發展的最大問題。體育人多是技術見長而理論欠缺，而社會對體育的刻板印象并未完全轉變過來，造成體育研究不足、研究水平不高等問題。少數民族傳統體育的發展自然受制于理論問題，尤其是對少數民族傳統體育文化的傳承，不僅要傳承體育技術，同時也要傳承少數民族傳統體育文化，傳承其背后蘊含的人文精神，因此競技水平的提高必須加強理論研究。

廣東高校資源豐富，人才濟濟，為理論研究提供了良好基礎。需要注意的是，有著民族學院前身的廣東技術師范大學（原高等民族學院），是全國唯一一所高校民運會參賽隊伍，且承擔著賽事中的組織與裁判工作。作為一所綜合性大學，其作用不應僅局限于賽事方面，在加強理論研究、傳播少數民族傳統體育文化、提高訓練水平等方面同樣至關重要，應建立民族傳統體育理論教研室，加強教學與訓練實踐及理論研究，以此促進廣東少數民族傳統體育的發展，為提高競技水平服務。

3.3 確保少數民族傳統體育訓練基地經費的持續性投入，發揮長期優勢

廣東積極建設少數民族傳統體育訓練基地，1999年于中山小欖鎮建立毽球訓練基地，2002年于乳源縣成立龍舟培訓基地，2008年在華南師范大學、廣州體育學院、廣東技術師范大學等建立了10個少數民族傳統體育培訓基地，此外清遠市專門修建1315平方米的訓練基地，供射弩、陀螺等項目訓練。雖然訓練基地頗多，然而成績卻并不太理想，毽球、珍珠球和龍舟成績稍好，但其他基地成績一般，未能充分發揮訓練基地優勢。造成這一現象的主要原因是缺少經費支撐，沒有持續性的經費支持，導致訓練難以維持，競技水平自然偏低。因此，應確保少數民族傳統體育訓練基地經費的持續性收入，立足長遠，發揮長期優勢。

3.4 把握國家重大戰略時代機遇，助力少數民族傳統體育競技水平的提高

充分利用“粵港澳大灣區建設”及深圳建設中國特色社會主義先行示范區已取得的成果，進一步推進廣東少數民族傳統體育優勢產業建設，完善產業規模，提高經濟效益。在數字經濟時代浪潮下，加快民族傳統體育數字產業建設，積極構建民族傳統體育數字化服務平臺，提高工作效率。