論幼兒“童謠”音樂作品的藝術創作特色研究

侯冬妮

一、幼兒“童謠”音樂作品的審美特征

（一）動人的韻律之美

針對于幼兒進行的童謠創作，不僅有易于傳唱，更便于幼兒記憶的特點。屬于口頭藝術特色很明顯的一種藝術形式，所以童謠音樂演唱起來朗朗上口，文字和發音具有很強的節奏感，因而韻律之美這也是幼兒童謠所具備的最鮮明的藝術特征。在我國的各個地區，都有大量的民間童謠得到了傳承，具有生動的音樂旋律色彩。但是，民間的童謠都缺少文字資料，只是幼兒口耳相傳下來的，所以童謠的藝術特征主要以押韻為主，有的是句句押韻，有的隔一句押韻，演唱起來抑揚頓挫是童謠的主要特點。例如，童謠《小花貓》，每一句都是以“兒”字進行結尾，在鮮明的節奏感襯托下，表達了幼兒對小花貓的喜愛之情。此外，幼兒演唱的童謠每句話結尾的字音都要押韻，還有的是隔一句結尾的字要押韻。

童謠歌詞與眾不同的就是不需要有太強的邏輯關系，或者多么高深的道理，只要能夠讓幼兒演唱起來順口，又能將一個事物描述出來，用純粹的音律美和節奏感引起孩子們的興趣，使整首童謠的音樂韻律優美生動。此外，幼兒童謠的押韻是規律性的使用韻母相同或相近的音階，使整首童謠具有很強的節奏感，有語言的和諧美，也有旋律的流暢美，也便于兒歌的記憶和流傳。再如，“小花貓，你真好，捉到老鼠喵喵叫”，唱詞尾字都押韻在“ao”上，幼兒演唱起來既順口又便于記憶。

（二）深刻的教化之美

幼兒童謠主要面對兒童群體進行創作的，所以創作也會從對幼兒的啟蒙作用出發，這也就決定了從古到今的童謠中對幼兒具有深刻的教化意義。幼兒童謠從早期的啟蒙教育，到幼兒優秀品格的教育，還有對社會文明、人際交往、傳統文化等方面，都加強了幼兒在認知懵懂期的教化作用，如傳播知識、開發智力、啟蒙審美，培養道德等。所以，幼兒童謠具有深刻的教化之美，是非常重要的審美特征之一。我國具有五千年的文化發展史，民間口耳相傳的知識性童謠非常的多，在不同的地區有不同的呈現，都用童謠的形式表達了在傳統文化和民族做精神方面的深厚沉淀。既有對地方民俗的體現，也有對民間價值觀念的彰顯。

例如，我國的《二十四節氣歌》就是以童謠的形式，描寫了不同節氣的氣候特征和自然現象。雖然，南方和北方的節氣特征略有差別，但是形式基本相似。再如，以民間童謠來記錄各地的傳統文化，如描寫北方地區為迎接新春，民間所做的一些日常準備的童謠，每一句都押韻：“小孩兒，小孩兒你別鬧，過了臘八就是年。”這些廣為流傳的童謠不僅是過去幼兒對節日氣氛的期盼心情的記錄，在現今依然對幼兒產生了良好的教化作用。孩子們可以在背誦童謠的時候了解我們的民俗文化，增強對家鄉傳統文化的理解和熱愛，還充滿了童真童趣。此外，幼兒童謠在對自然事物的描寫、品德塑造等方面也具有鮮明的教化作用，并且借助童謠節奏感強這一特征，在幼兒群體間得到良好的教化和傳承。

（三）突出的情趣之美

幼兒童謠的創作源泉來自于生活。生活有苦也有甜，用積極樂觀的態度對待生活，讓生活充滿情趣是中華童謠創作的根基。而幼兒演唱的童謠正是以孩童質樸、天真的視角來描繪生活，展現大千世界，讓生活充滿童真和趣味。例如，幼兒廣為傳唱的童謠《小馬駒》就充滿了生活情趣之美：“小馬駒，真可愛，蹄兒噠噠，跨土臺。”通過描寫小馬駒這種生活中常見的動物，既形象又充滿了生活情趣。所以，兒歌童謠是將生活中的事物簡單化，趣味化，一首首情趣橫生的童謠為幼兒展現了一個豐富有趣的世界。

在河北地區，有一首家喻戶曉的傳統童謠，不僅可以進行生動的演唱，還能融入很多的肢體動作。小孩子們可以一起根據歌謠唱跳起來，不僅趣味性很強，孩子們也非常的喜歡。這首《拉大鋸》的童謠來自于生活場景：“拉大鋸，扯大鋸，姥姥家，唱大戲。接閨女，請女婿，小外孫子也要去”。在演唱中，兩個孩子彼此拉著手，一邊唱出童謠，一邊做著“拉”和“扯”的動作，非常具有趣味性。在這個童謠中，幼兒在富有節奏感的旋律中，模仿著大人用鋸子鋸東西時做出的肢體動作，刻畫了一個頑皮可愛的兒童形象，也唱出了童謠所描寫的生活情趣之美。此外，在幼兒童謠還經常會采用夸張的修辭表達手法進行創作，從而增加了童謠語言的趣味性，使所描繪的事物更具情趣性，用幼兒奇幻的想象力將所描繪的事物夸大，從而給人更深刻的印象。

（四）深厚的情感之美

幼兒歌謠產生的緣由就是孩子們對情感抒發的需求。尤其是童謠的產生也是同樣的道理，是孩子們對情感的抒發，童謠是給幼兒聽的，所以更多都是直抒胸臆的編創，直接描述事物，表達情感。例如，表達親情之間人情冷暖的童謠《親外甥》中有這樣的表達：“舅舅讓吾家里坐，舅母見吾黑忿忿。不吃你茶，不喝你酒；拿起馬鞭就是走。”生動的描寫了外甥去舅舅家做客，由于舅舅、舅媽不熱情，內心的心里波動和情感表達。我國除了有傳統的童謠音樂作品，還創作了很多優秀的現代幼兒童謠音樂作品，尤其是在情感表達方面非常的豐富，也從兒童的現實生活和情感出發，展現了幼兒童謠的情感之美。例如，《逗弟弟》中：“小淘氣，真滑稽，阿姨做事他看弟，又扮猴子又裝雞，逗得弟弟笑嘻嘻。”幾句簡短的唱詞，既生動押韻，描寫了小孩子之間的童趣。在幼兒童謠中，除了對生活中的事物“應景生情”和對兒童自身情感的描寫之外，還有表達對祖國、社會、家人等深厚情感的童謠音樂作品。總而言之，幼兒童謠的唱詞字數雖然少，內容也非常的簡介，寓意直白易懂，語言朗朗上口，將豐富的情感體驗用童謠的音樂作品形式充分的表達出來。

二、幼兒“童謠”音樂作品的藝術特色

（一）語言文化特色

幼兒童謠的語言特征以淺顯通俗為主，同時具有地域文化特性和音樂文化特色。幼兒童謠都是陪伴了一代又一代人的成長，因為童謠的語言通俗易懂，旋律朗朗上口，早已刻在了孩子們的記憶深處，讓人不經意間就會哼唱出來。幼兒童謠音樂作品的創作從淺顯的語言開始，作為一種適宜于兒童審美特征的語言形式，頌唱起來具有非常強的音樂特色。不僅自然、押韻，還朗朗上口。幼兒童謠很多都與生活息息相關，如傳統的童謠《小青蛙》等。童謠的歌詞語言質樸自然，單純樸素地將生活中常見到的小青蛙進行描寫。此外，幼兒童謠的語言口語化很強，所以很多地方的童謠應用的當地的方言。整個童謠唱詞的表述簡單明了，幼兒一聽就懂，使旋律聽上去更加的親切，而且俗語的語言使用還為幼兒童謠增添了不少通俗的文化底蘊。例如，廣東地區地道的粵語童謠《數星星》就充滿著童趣和對兒童的期待，“茜草青青，波浪青青，蝦仔蝦女，猛數星星，星星咁密，點數得清。”童謠在歌唱語言上不僅押韻，還有很鮮明的地域方言特點。方言是勞動人民的語言，方言在幼兒童謠中的使用更容易表達情感，也符合地方民俗文化特色，歌詞起來更加的流暢，也更容易被幼兒所接受。

（二）音樂游戲特色

童謠很多是在兒童游戲玩耍時哼唱的歌謠，既有對游戲規則的描述，同時也對游戲起到了助興的作用。例如，流傳廣泛的童謠《丟手絹》，就是一首可以用來游戲的童謠，“丟，丟，丟手絹，輕輕地放在小朋友的身邊，大家不要告訴他，快點快點抓住他。”顯然，這是小朋友們在一起做游戲的時候經常演唱的歌謠旋律。這首童謠是孩子們圍坐成一圈，然后大家一起唱著歌謠，由一個小朋友拿著手絹圍著小朋友轉圈，把手絹放在其中的一個小朋友身后，趁其沒有防備，將其抓住，然后進行“懲罰”。所以，這種幼兒童謠的游戲色彩是非常生動的，也使幼兒童謠不單單是一種演唱形式，更加增添了幼兒童謠的趣味色彩。

幼兒童謠不僅是文學的一種，也是幼兒音樂、游戲呈現的一種。關乎于兒童的歌謠就要以快樂、童趣為主，能夠為孩子們帶來身體和心靈上的啟發和愉悅感作為主要創作出發點，所以迎合兒童喜愛游戲的本性特征進行創作也是幼兒童謠所要實現的創作目的。充分運用文字、語言、舞蹈、游戲、音樂的藝術想象力為兒童創作質樸的游戲樂趣，使幼兒童謠更具感染力。例如，民間流行的童謠《騎竹馬》：“竹馬竹馬你快行，千萬不要到的遲。”小孩子們拿一根竹竿或者秸稈夾在雙腿之間，手拉著竹竿，雙腿蹦蹦跳跳，模仿騎馬的動作，大家進行比賽，看誰騎馬更快，充分的展示了童謠的樂趣。此外，類似風格童謠還有很多，都是以游戲作為創作主題的，并在幼兒群體間得到了廣泛的流傳。

（三）藝術想象特色

幼兒童謠音樂作品的創作篇幅較為短小，雖然沒有幼兒喜歡的童話的故事內容具有豐富的情節，但是也經常會選擇一些生活情節和自然情景作為創作題材。因為幼兒童謠是以孩童的視角方向和思維方式進行創作的，所以經常融入一些想象的藝術成分。例如，在童謠中小動物們都會說話，也會作出一些與人類相同的動作和事情，也能進行人和小動物之間的互動和交流等。我們知道幻想是幼兒的天性，他們有著豐富的藝術想象力。所以，充滿豐富想象力的童謠對兒童來說都是非常受歡迎的。所以，幼兒童謠一定要具有幻想色彩，用天馬行空的美好想象打動小朋友，哪怕是篇幅極短小的童謠，都要插上想象的翅膀，用想象來讓兒童的世界充滿情趣。

隨著現代啟蒙教育的不斷發展，幼兒童謠作品不斷向著更豐富的發展。幼兒童謠的音樂作品創作中，也注重幼兒的藝術想象要建立在對生活實際體驗的基礎上，用充滿稚氣的童言童語表達出來。所以，從很多的幼兒童謠中，我們都可以深刻的體會到創作者調動藝術創想力，幫助孩童展開了稚趣的探索，賦予了幼兒童謠鮮明的藝術特色。此外，幼兒童謠還采用了比喻、擬人等修辭手法來不斷的激發和擴大孩童的藝術想象空間，使他們能夠在充滿樂趣的藝術想象中，進行歌唱和舞蹈。所以幼兒童謠要貼近生活，根據生活經驗進行的藝術想象，不僅能夠引發幼兒的情感共鳴，還能啟發幼兒展開更加趣味性的藝術探索。

（四）傳統文化特色

小小童謠，學問不少。所以，在幼兒童謠的創作中，也融合了深厚的傳統文化因素和成果。在幼兒童謠音樂內容中也繼承了優秀傳統文化的形式，在眾多的幼兒童謠中所蘊含的傳統文化內容是非常豐富的。尤其是在過去的童謠作品中，每一首童謠的創作都是汲取了傳統文化特色的藝術作品，既符合了孩子們的情趣需求，也蘊含了非常深刻的人文情懷，具有很重要的文化傳承意義。事實上，幼兒童謠的創作內容是很多元的，表現形式也是多樣化的，與各種文化有著密不可分的關系。幼兒童謠作為一個紐帶，將文學、音樂、舞蹈、繪畫等很多內容都融合了起來，成為符合幼兒審美特點的作品。幼兒童謠歌詞優美，字句押韻，唱腔優美，還能一邊游戲一邊玩，如兩個人對坐，交叉擊掌的同時，唱著童謠《打花巴掌》“打花巴掌嗨，正月正，老太太愛看蓮花燈，燒著香兒，捻著捻兒呵，茉莉茉莉花兒呵，穿枝蓮呵……”這首來自老北京的童謠，后面會一直唱下去，唱出每個季節的時令花名，既講了傳統節日，又描述了傳統節日中與花相關的習俗，彰顯了幼兒歌謠傳統文化底蘊的深厚魅力。

結 語

總而言之，童謠是針對幼兒進行的獨特藝術作品創作，符合幼兒的心理特征和審美需求。幼兒童謠能夠真實的反映孩童們的童真童趣，以優美的音樂旋律和質樸生動的語言彰顯了童謠獨特的藝術價值，成為幼兒藝術創作中不可或缺的一部分。因而，幼兒童謠是獨屬于幼兒群體的綜合性藝術創作，以幼兒的思維、視角、審美以及語言習慣、表演特征、演唱特色等進行豐富的藝術實踐，形成了深厚的文化底蘊。幼兒童謠不僅要保留傳統童謠藝術文化的特色，還要在不斷的傳播發展中進行與時俱進的創新，創作出更多符合當前幼兒審美的童謠音樂作品，彰顯我國幼兒童謠的藝術色彩和藝術魅力。■