孫中山與中國共產黨的合作歷程及蘇區對三民主義思想的傳承與跨越

□王 林

[內容提要]孫中山先生的一生，是不懈奮斗的一生，是偉大輝煌的一生。他作為我國民主主義革命的先行者，已被載入了史冊，并被人們所深刻銘記。本文首先介紹了孫中山先生的生平，分析了孫中山與中國共產黨的合作歷程，及三民主義思想的內涵，并就蘇區對孫中山三民主義思想的傳承與跨越進行了探討與研究。

毛澤東同志曾高度評價孫中山先生的豐功偉績，稱他“是中國革命民主派的旗幟”“奠定了中國近代民主革命的基礎”；習近平同志也指出了“孫中山先生所領導的辛亥革命，結束了中國的君主專制制度，為中國的進步打開了閘門”。從反對清王朝，到反對封建軍閥勢力以及帝國主義的斗爭，都生動記錄了這位歷史偉人一生當中的革命斗爭歷程。在孫中山先生的一生中，取得了頗多的功績與建樹，尤其是在晚年時期，做出了許多有利于中國民主主義發展及革命進程的新建樹。例如，將舊三民主義重新解釋為新三民主義思想；實行國共聯合，確定三大政策等等。孫中山先生晚年時期的新建樹，不僅使他一生的革命事業更加多姿多彩，而且對中國近代的民主革命進程也產生了深遠的影響與推動。當然，孫中山先生晚年所取得的這些新建樹、新功績，都與中國共產黨的合作與幫助密不可分。

一、孫中山先生的生平簡介

孫中山(1866-1925年)，名文，字載之，號逸仙，是廣東香山人。他不僅是我國近代著名的民主主義革命先行者，是三民主義思想的倡導者。孫中山于1905年，在日本組織成立中國同盟會，明確了“驅除韃虜，恢復中華，建立民國”的革命綱領，提出了民族民權民生的三民主義的思想；在1911年發動武昌起義，在1912年改組同盟會為國民黨；在1924年，國民黨一大會議中，提出了以聯俄、聯共為核心的三大政策；在1925年3月，孫中山先生因肺癌逝世于北京，并被尊稱為“中華民國國父”。

二、孫中山與中國共產黨的合作歷程

(一)孫中山的偉大轉變

從辛亥革命失敗，直至俄國十月革命爆發這段時期，是孫中山先生一生中最痛苦的時期，此間他一直視西方列強國家為主要國際合作與援助的對象，然而卻事與愿違，在尋求西方列強的支持失敗以后，孫中山在尋求國內、國外合作者的思想也出現了極大的改變。時值“十月革命”和“五四運動”的爆發，孫中山也由此將同盟的目光轉向新生的蘇俄與中國共產黨，并開始了孫中山先生一生中的偉大轉變。孫中山晚年時期思想的轉變，主要是由于以下原因：

1.蘇俄十月革命的影響

早在辛亥革命爆發之前，孫中山就于倫敦、巴黎等地與許多俄國革命家有著廣泛的交往。而蘇俄革命的領袖列寧也對中國革命運動的發展，有著密切的關注，并曾高度稱贊了由孫中山先生所領導的民主革命斗爭。在蘇俄十月革命爆發以后，孫中山從中受到了巨大的鼓舞與啟迪，并曾親自于1921年向蘇俄外交委員齊切林致函，表達了向蘇俄十月革命學習，以及共同合作的愿望。孫中山深受蘇俄十月革命的影響，并與蘇俄之間保持著良好的交往。

2.五四運動的影響

在五四運動爆發以后，孫中山高度稱贊了在北京、上海等地學生的愛國壯舉。他除了多次接見全國愛國學生代表，并給予一定經濟上的支持與精神支持以外，還曾應邀進行演講，并充分肯定了學生們的愛國熱忱，激勵學生繼續開展愛國斗爭。

自五四運動爆發并在各地群眾中迅速展開，孫中山先生一是深刻感受到了輿論宣傳對革命斗爭的作用，認識到革命斗爭的勝利需要在更廣范圍人群中加以宣傳；二是對以往的革命斗爭進行了深刻的反思與總結；三是從運動中深刻體會到了群眾的偉大力量，認識到了廣大群眾的巨大力量以及對中國革命事業的重要意義。

3.中國共產黨的幫助

中國共產黨自1921年7月誕生以來，成為了最先進、最能代表中華民族根本利益的政黨，深受人民的信賴與擁護。隨著革命斗爭進程的發展，中國共產黨也日益成熟，并釋放出能吸引孫中山與之合作的能量，為孫、共合作以及孫、俄合作做了大量的工作。在1921年，蘇俄共產黨代表馬林，訪問了孫中山先生，并提出了“組建聯合革命政黨”以及“組建革命武裝力量”這兩項建議，孫中山也很高興地接受了這些建議。在隨后的革命斗爭中，中國共產黨人始終給予了孫中山以巨大的幫助，并榮辱與共、肝膽相照，共同為中國的獨立、統一、民主與富強攜手奮進。

(二)國共第一次合作

通過總結革命斗爭經驗，國、共兩黨都深刻認識到，在當時的中國，面對國內外反動勢力，無論是國民黨還是共產黨自身力量都有所不足，都無法完成反帝、反封建的歷史使命，國共兩黨需要形成更為緊密的政治同盟，通過攜手合作、并肩奮斗，才能真正推動中國近代革命斗爭形勢的發展。

孫中山與中國共產黨之間的第一次合作，起始于1922年。在中國共產黨的建議和幫助下，孫中山于1922年召開了國民黨的改組會議，并邀請了陳獨秀、李大釗、蔡和森等共產黨人參與了改組計劃。在1924年1月，國民黨一大會議召開，在會議中重新解釋了三民主義，并通過了國共兩黨合作的決定，為兩黨之間的精誠合作奠定了有利的基礎。自第一次國共合作以來，國內革命戰爭也由此掀起了新的高潮，其意義主要表現在以下方面：

一是通過創辦黃埔軍校，為建立革命軍隊奠定了堅實的基礎，為中國近代革命培養與鍛煉了大量的優秀人才；二是推動了反帝、反封建軍閥革命運動的進程，自國共合作以來，促進了全國工人運動以及革命斗爭的發展，一場以推翻帝國主義和北洋軍閥的革命洪流，正逐步席卷中華大地；三是有效壯大了中國共產黨領導的革命力量，自國民黨一大召開以來，孫中山先后吸收了大批中共黨員進入國民黨組織，并委以重任，在一大216名代表中共包括了26名中共黨員，占代表總人數的12%以上，中共共產黨員的人數也由一大時的約五十人，發展到了五大時的五萬七千余人，而且大批有才干、有理想的共產黨人加入國民黨以后，使國民黨重新煥發出了新的革命氣象。

(三)孫中山的病逝與遺愿

孫中山先生為中國的革命事業，長期殫精竭慮、耗費心力，在1925年3月12日上午，因肝癌病癥于北京病逝，在臨終之前，孫中山仍呼喚著“和平”！孫中山在病逝前，共留有三份遺囑。其中在國事遺囑中，能看出孫中山先生對其革命事業尚未成功，中華民族尚未統一、獨立的遺憾之情，以及他對革命群眾的深刻寄望。孫中山先生的一生是無比輝煌、燦爛的一生，其革命奮斗歷程也始終與中國人民的解放事業休戚相關。盡管他在30多年的救國救民的斗爭中，遭受過無數次的失敗與挫折，但始終百折不撓，并不斷在奮斗中摸索與前進。最終在晚年時期，推動了國共兩黨之間的精誠合作，并將舊三民主義發展為了反帝、反封建的新三民主義。

三、孫中山三民主義思想的內涵及局限性

孫中山的三民主義思想，根據其思想成型的時間來進行劃分，可具體分為舊三民主義思想以及新三民主義思想。主要是對關于“民族”“民權”和“民生”這三個問題的原則與綱領，由于舊三民主義思想順應了當時中國社會資本主義的發展趨勢，而且推動了當時的民主革命進程，因此在當時的歷史條件下，該思想也是最具革命、最具科學的民主主義綱領。

然而隨著歷史的發展與時代的進步，尤其是十月革命、五四運動的爆發，三民主義思想必須與時俱進，方能反映新時期的革命斗爭特點，方能維持其生命力。新三民主義也就是當時的新時期中，在蘇俄、中國共產黨的影響下，對舊三民主義思想進行的重新解釋，其主要內容包括了民族主義、民權主義和民生主義這三項內容。與舊三民主義相比，新三民主義著重加入了“反對帝國主義”“反對封建軍閥”“節制資本”“取消一切對外不平等條約”的內容。毛澤東同志也曾高度贊揚了孫中山的新三民主義思想，指出“孫中山先生之所以偉大，關鍵是樹立了以三大政策為基礎的新三民主義”。新三民主義的內容，具體可概括為：一是民族主義，概括而言即是對外反對帝國主義，對內求得各民族平等；二是民權主義，概括而言即是建立一般公民所共有的民主政治；三是民生主義，概括而言即是建立以平均地權、節制資本為中心的民生思想。

當然，由于受當時社會階級以及歷史條件的限制，孫中山先生的新三民主義思想仍有著局限性。一方面，主要表現為政治上的局限性，孫中山雖然提出了聯俄、聯共的政策，但是他所領導的革命斗爭始終是資產階級民主革命，低估了工人、農民階級的力量與智慧，而不敢在革命斗爭徹底放手發動人民群眾來支持革命；另一方面，則表現為經濟上的局限性，新三民主義思想中雖然提出了“節制資本”“發展革命資本”等政策，然而其方針受國家當時半殖民地、半封建性質的限制而陷入到空想，且土地綱領的革命也不徹底，仍沒有將地主階級作為革命對象，沒有真正找到“耕者有其田”的方法。從孫中山三民主義思想中的局限性也可以看出，任何資產階級政黨，都是無法徹底完成當時中國的民主革命的任務。歷史實踐也證明了，只有無產階段政黨——中國共產黨才能擔負起中國的獨立、統一、民主和富強的重任。

四、蘇區對孫中山三民主義思想的傳承與跨越

多年以來，通過對孫中山先生的新三民主義思想進行正確的評價、認識與吸收，不僅促進了中國共產黨政黨理論的成熟，而且在對其思想傳承與發展的基礎上，也有效實現了現實的跨越，并在蘇區進行了生動實踐。

蘇區主要指的是江西贛南蘇區。中國第一個蘇區誕生于1927年11月，是由彭湃成立的海陸豐蘇區。1931年11月7日，中華蘇維埃第一次全國代表大會在江西瑞金召開，中華蘇維埃共和國誕生，毛澤東當選為中華蘇維埃共和國主席。除贛南閩西的中央蘇區，還有鄂豫皖蘇區等紅色政權覆及湖北等省。 1934年10月，隨著中央紅軍開始戰略轉移，中華蘇維埃共和國成了“馬背上的共和國”，各地蘇區分別開始長征。1937年9月6日，根據國共兩黨的談判協定，將中華蘇維埃共和國中央政府西北辦事處改名為陜甘寧邊區政府。至此，蘇區正式退出了歷史舞臺。在蘇區歷史上，對孫中山三民主義思想的傳承與現實跨越，主要集中在以下幾個方面：

(一)恢復生產

在蘇區建立以后，面對當時軍事包圍、經濟蕭條的現狀，蘇區高度重視生產的恢復與經濟的發展問題。在當時所采用的民生政策，即是對孫中山新三民主義思想的延伸與繼承。通過實施土地改革，通過大力團結工、農、資等一切可以團結的階級力量，使蘇區經濟得到了一定發展。

(二)解決溫飽

蘇區的經濟基礎是自耕農為主的農業經濟，工業落后，由于需要供養的黨政軍人員眾多，如何在國民黨政權的包圍攻擊下，實現人口糧食的自給自足，是蘇區政府需首要面對的難題。通過對孫中山民生主義思想的傳承與應用，蘇區致力于將解決人民溫飽作為重要任務課題，通過對農業發展持之以恒的努力，基本解決了糧食與溫飽問題。

(三)蘇區反腐

為了加強自身建設，中國共產黨人從來沒有放松過反腐敗斗爭。在中央蘇區，反腐敗斗爭深入持久，卓有成效。這也是孫中山民權思想的體現和實踐。早在1929年召開的古田會議，就提出了反腐敗，指出必須糾正黨內的各種非無產階級思想，克服官僚主義等不良現象。1931年11月在臨時中央政府下面成立了中央工農檢察部。1933年12月15日，中華蘇維埃共和國中央執行委員會下發了由主席毛澤東、副主席項英簽發的《關于懲治貪污浪費行為》的第26號訓令，這也是中國共產黨頒布的首部反腐敗法令。訓令規定，凡蘇維埃機關、國營企業及公共團體工作人員，貪污公款在500元以上者，處以死刑。在蘇區開展了持續三年之久的反腐敗斗爭，成果顯著，影響深遠。

總而言之，孫中山先生為中華民族的解放、獨立貢獻了自己的一生，尤其是三民主義思想，它成為孫中山先生遺留給我們的寶貴精神財富。蘇區通過對三民主義思想的傳承與跨越，有力促進了黨領導下的政權建設，為抗日戰爭、解放戰爭的進行建立了更為廣泛的群眾統一戰線，而且有力推動了黨的凝聚力量的提升，使中國共產黨真正從當時一個幼年的政黨向一個成熟的政黨邁進，為中華民族的獨立、統一、民主與富強提供了重要實踐。在新的歷史時期，我們應以批判性、合理性地加以吸收與傳承，以此實現對三民主義思想的現實跨越與應用，進而為我國當前的經濟發展與建設提供更為取之不盡、用之不竭的精神動力。