文︱譚木、李得圣(新疆生產建設兵團雜技團)
雜技藝術本體中非常重要的一個環節:力道。力道的本意是指力氣,力量;延伸性解釋是:提高個人能力最關鍵的是對自己想要達到的目標有一個清晰的認識,然后采取措施不斷提高自己所能控制的范圍,使之實現最大化。在筆者看來,“力道”一詞其實是“達到了某種升華后”的狀態效果,不是簡單的一種行為,而是行為身后理有所依,是一種境界體驗。本文試從以下方面來分析雜技中的力道。
新疆生產建設兵團雜技團創作的《力道——四人力量》,僅從名稱上就能感覺到該節目的硬氣程度和它的展現類型。首先,這個節目是由體操技巧隊表演的對手技巧演變過來的。雜技和體操表演方式的不同在于,雜技的技巧表演屬舞臺藝術,需要舞美及燈光、音樂、包裝的配合,使之呈現表演的形態;體操則是一種以競技技術為主,結合富有肢體藝術美感的舞態表現出來的方式。二者雖有著走向的不同,但相同點都是以技術技巧為內核,以其它表現(藝術形式)為輔的多元呈現方式的藝術存在。
雜技《力道——四人力量》是按照4個人為組,完成4人同時搭建的雜技技巧造型的節目。表演者體態差異不大,都是健碩的成年人。從觀眾的視角來看,這種均勻體態的肢體技巧表演大大增強了雜技效果展示的觀賞性,避免了以往的“尖子是尖子的體態,二節是二節的體態,底座是底座的體態”,讓觀眾對雜技產生了意識上的“挑戰不可能”的局面,增強了藝術的代入感,放大了雜技本身的重塑性。未來雜技本體要達到的效果,一定是讓觀眾在未觀看完整個節目前先產生“到底行不行”的質疑,再由疑惑轉為看完表演后的驚嘆,這就是雜技的本質的效果,更是雜技前輩給后人留下的“秘方”。這樣的呈現方式,首先增強了雜技的觀賞性和觀眾對雜技藝術的認知度,其次加大了演員對技術技巧難度的把控與完成表演后的喜悅感。一方面能加深雜技藝術在觀眾中的影響力,提升雜技藝術的接受程度;另一方面觀眾的反應能更好地激勵演員對雜技藝術熱愛的激情,由掌聲轉化為動力,由贊嘆轉化為動能。藉此,由4名身體健碩、體態相仿的雜技演員搭建撐起了自身4倍體重的技巧造型,給觀眾的視覺震撼力可想而知了。
從力量把控的角度來看。雜技《力道——四人力量》中的力量與體育項目中的力量有根本上的不同:雖然都是力的釋放,雜技力量的釋放取決于演員對道具、演員對演員、演員對作品寓意的釋放,是“借力給力”的相互配合,是對力量的妙用,是對作品表現逐步遞增的力與美的升華;而體育項目中的力量是對人體極限的挑戰,是對戰勝每一個“昨天的我”發起的終極挑戰,是絕對力量獲取后的激情呈現。雜技《力道——四人力量》雖吸取了部分體育力量的精髓,但歸根到底是一門表現藝術的存在,讓力量釋放得更優雅、更恰到好處、更美觀。
從藝術創作的角度來講,《力道——四人力量》打破了以往雜技技巧“全覆蓋”的呈現方式,通過舞蹈同音樂卡點、群舞演員配合中心表演演員卡點、道具配合技術技巧卡點、主題配合編排手法卡點的呈現方式,提升了觀眾對新時代雜技藝術的認知高度。編導劉曉棟對演員說,舞蹈中力的爆發點不在于動作的幅度和花哨,而在于力的“下沉”和腳下的“定力”,根(底盤)穩的狀態下,整個人的狀態就是從下而上的氣場,由心而生的默默肢體感變成力量的源泉,這是力的精神境界。沒錯,演員最重要的就是在舞臺上氣場的釋放,好的氣氛猶如一個人帶領千軍萬馬,奔騰感圍繞整個場面,聲勢浩蕩。
對于雜技本體,成功的技術技巧呈現如同十年磨一劍,在于修行;對于力的把控,則是對藝術生涯無止境的探索與解讀;對于舞臺創作,優秀的藝術作品更需要精雕細琢精益求精。如何更好地釋放雜技的力,筆者相信同行們還是要總結出一種可持續發展且都能接納和認可的道路才行。地域文化和地域特色或許束縛著一些地區雜技院團的發展,但受限制也是新機會的開始。時代在發展變化,雜技人使力的方向要隨之改變,這個力要使在靜下心來認真思考,結合地方特色和優勢,大膽實踐,這才是新時代雜技藝術該有的發力之道。