內卷嚴重的當下，年輕人更適合過“低欲望”生活嗎？

■陳銘生

內卷是網絡流行詞，通俗點來講，內卷指不能從外部獲取更多資源，只有通過競爭，減少別人的利益，不斷地內耗，最后大家得到的還是和之前一樣的惡性循環(huán)。

聯(lián)系到當前，激流勇進中被裹挾著的人，他們拼時間，拼精力，拼體力，拼耐力，拼智力，拼命地想不被人碾壓。

拼到最后的結果就是，有的人吃奶的力氣都用上了，還是和之前一樣沒進展，拼不動了，干脆找個安靜的地方躺著不動。有些年輕人提倡拒絕內卷，從容躺平，試圖在高歌猛進的時代洪流中為自己找到一個“躲進小樓成一統(tǒng)”的精神家園。

倘若略微深入地了解一下些躺平主義，你就會發(fā)現(xiàn)，它與摸魚、佛系、喪文化等往年的流行詞一脈相承，是當代都市青年紓解疲憊情緒的一種途徑，也與鄰國日本的“低欲望社會”頗為相似。

什么是“低欲望”社會？

“低欲望社會”不僅是經濟學家分析的一種經濟現(xiàn)象，也可以說是體現(xiàn)在日本方方面面的一種社會現(xiàn)象。隨著全球化的加劇，如果年輕一代逐漸失去了奮進和進取的動力，整個社會的消費水平不斷下降，那么整個社會就出現(xiàn)了“低欲望”癥狀。

如今，日本的年輕人對社會生活的看法與他們的父輩完全不同。他們并不想促進物質生活的發(fā)展，甚至不想追求更高的社會地位，也不再像父母那樣努力工作賺錢養(yǎng)家，步入了失去物質欲望、成功欲望和極簡生活的時代。

日本低欲望社會背后的原因

日本并沒有實行計劃生育，但正經歷著人口老齡化和負增長的危機。自1991年經濟泡沫破裂以來，日本經濟一直沒有起色。這段經濟低迷時期被稱為“失落的20年”。如今日本年輕一代的父母隨著經濟衰退一起成長，他們的父母被高壓房貸壓得喘不過氣，且疲憊不堪。

這一代年輕人目睹了父母的辛苦，因此大多數不愿意抵押貸款，也不愿意結婚或撫養(yǎng)小孩。從而導致了人口減少，消費降低，年輕人的消費欲望也降低，無法有效刺激社會消費。盡管銀行信貸利率一再下調，但30歲之前買房的人數仍然在逐年下降。

日本目前“宅”文化盛行，年輕人心安理得地呆在自己的小小舒適區(qū)，生活簡單，容易滿足。讓我們來看看導致“低欲望”社會的幾個原因。

1.人口危機

日本目前面臨的最大問題是出生率下降和人口老齡化。日本已經經歷了兩次生育高峰。第一次是1947～1949年。日本在二戰(zhàn)中戰(zhàn)敗，軍隊撤回本國，社會中青年人數的增加直接導致新生兒的增加。當時，每年出生的新生兒數量約260萬，這一時期被稱為“團塊時代”。

1970～1975是日本的“小團塊時代”，此時，日本又迎來了一個人口增長高峰。出生在這個時代的人在進入社會找工作時，碰巧日本經濟低迷。面對嚴峻的就業(yè)形勢，許多人在生活中被迫妥協(xié)工作，分散在社會的各個領域。

“小團塊時代”之后，日本再也沒有出現(xiàn)新的生育高峰。業(yè)內人士分析，其主要原因是撫養(yǎng)小孩的成本高，責任大。新一代年輕人普遍接受良好的教育，他們有意識地選擇科學撫養(yǎng)孩子，從各個方面分析撫養(yǎng)孩子的成本，因此他們會因為社會壓力而選擇不生或少生孩子。另一方面，年輕人對婚姻的消極態(tài)度也影響了日本人口的增長。

2.年輕人的生活觀念發(fā)生了很大變化

實際情況就是，需要大量的金錢和精力來撫養(yǎng)和照顧孩子。日本年輕人知道父母的生活有多辛苦，因此從心底里抵制像父母一樣的婚姻生活。各種原因導致日本年輕人的晚婚年齡一推再推。

男性認為結婚后他們必須承擔整個家庭，需要努力賺錢養(yǎng)家。女性認為婚姻會約束自己，不能自由支配自己的時間。

在這種消極的結婚觀念之下，日本的年輕男女逃避婚姻，這導致平均每7個年輕人中就有1個不結婚。

3.人口減少，社會消費欲望降低，導致社會消費萎縮

日本年輕人對都買汽車和奢侈品嗤之以鼻。隨著互聯(lián)網和物聯(lián)網時代的到來，購物更加方便快捷，各種物品令人眼花繚亂，但是除了手機，其他產品對調動年輕人的購物欲作用不大。

日本年輕人不再用房子和車子來作為衡量生活水平的工具。在東京這樣的大城市里，85%的年輕人婚后會租房，只有5%的年輕人買車。

看待“低欲望”社會的正確方式

面對這樣一個缺乏活力的“低欲望”社會，我們能做什么呢？這不僅是日本社會面臨的問題，也是整個國際社會需要思考的問題。日本發(fā)展過程中的“低欲望”現(xiàn)象確實給整個社會發(fā)展帶來了很多不利影響，比如人口危機、消費降低、經濟發(fā)展緩慢等社會問題加劇。

針對“低欲望”現(xiàn)象，日本政府增加了對人口生育、撫養(yǎng)和教育的補貼。社會各領域也在研究如何刺激消費，企業(yè)在研究如何吸引更多客戶。“低欲望”現(xiàn)象并非對社會有害無利。

“低欲望”并不意味著沒有欲望。作為一個相對發(fā)達的國家，國民對物質的追求是一種經濟欠發(fā)達的體現(xiàn)。物質欲望并非是年輕人的主流欲望，他們減少了傳統(tǒng)的物質需求，而增加了更多精神需求。

“低欲望”是日本年輕人為了逃避壓力而選擇的生活方式，但我們要注意到日本社會這樣“低欲望”給生活帶來的消極影響，必須正確對待“低欲望”“喪文化”和“宅文化”。

所謂的正確方式就是，我們不必抗拒或美化這種“低欲望”現(xiàn)象。