內(nèi)卷嚴(yán)重的當(dāng)下，年輕人更適合過(guò)“低欲望”生活嗎？

■陳銘生

內(nèi)卷是網(wǎng)絡(luò)流行詞，通俗點(diǎn)來(lái)講，內(nèi)卷指不能從外部獲取更多資源，只有通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)，減少別人的利益，不斷地內(nèi)耗，最后大家得到的還是和之前一樣的惡性循環(huán)。

聯(lián)系到當(dāng)前，激流勇進(jìn)中被裹挾著的人，他們拼時(shí)間，拼精力，拼體力，拼耐力，拼智力，拼命地想不被人碾壓。

拼到最后的結(jié)果就是，有的人吃奶的力氣都用上了，還是和之前一樣沒(méi)進(jìn)展，拼不動(dòng)了，干脆找個(gè)安靜的地方躺著不動(dòng)。有些年輕人提倡拒絕內(nèi)卷，從容躺平，試圖在高歌猛進(jìn)的時(shí)代洪流中為自己找到一個(gè)“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”的精神家園。

倘若略微深入地了解一下些躺平主義，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它與摸魚(yú)、佛系、喪文化等往年的流行詞一脈相承，是當(dāng)代都市青年紓解疲憊情緒的一種途徑，也與鄰國(guó)日本的“低欲望社會(huì)”頗為相似。

什么是“低欲望”社會(huì)？

“低欲望社會(huì)”不僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)家分析的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也可以說(shuō)是體現(xiàn)在日本方方面面的一種社會(huì)現(xiàn)象。隨著全球化的加劇，如果年輕一代逐漸失去了奮進(jìn)和進(jìn)取的動(dòng)力，整個(gè)社會(huì)的消費(fèi)水平不斷下降，那么整個(gè)社會(huì)就出現(xiàn)了“低欲望”癥狀。

如今，日本的年輕人對(duì)社會(huì)生活的看法與他們的父輩完全不同。他們并不想促進(jìn)物質(zhì)生活的發(fā)展，甚至不想追求更高的社會(huì)地位，也不再像父母那樣努力工作賺錢(qián)養(yǎng)家，步入了失去物質(zhì)欲望、成功欲望和極簡(jiǎn)生活的時(shí)代。

日本低欲望社會(huì)背后的原因

日本并沒(méi)有實(shí)行計(jì)劃生育，但正經(jīng)歷著人口老齡化和負(fù)增長(zhǎng)的危機(jī)。自1991年經(jīng)濟(jì)泡沫破裂以來(lái)，日本經(jīng)濟(jì)一直沒(méi)有起色。這段經(jīng)濟(jì)低迷時(shí)期被稱(chēng)為“失落的20年”。如今日本年輕一代的父母隨著經(jīng)濟(jì)衰退一起成長(zhǎng)，他們的父母被高壓房貸壓得喘不過(guò)氣，且疲憊不堪。

這一代年輕人目睹了父母的辛苦，因此大多數(shù)不愿意抵押貸款，也不愿意結(jié)婚或撫養(yǎng)小孩。從而導(dǎo)致了人口減少，消費(fèi)降低，年輕人的消費(fèi)欲望也降低，無(wú)法有效刺激社會(huì)消費(fèi)。盡管銀行信貸利率一再下調(diào)，但30歲之前買(mǎi)房的人數(shù)仍然在逐年下降。

日本目前“宅”文化盛行，年輕人心安理得地呆在自己的小小舒適區(qū)，生活簡(jiǎn)單，容易滿(mǎn)足。讓我們來(lái)看看導(dǎo)致“低欲望”社會(huì)的幾個(gè)原因。

1.人口危機(jī)

日本目前面臨的最大問(wèn)題是出生率下降和人口老齡化。日本已經(jīng)經(jīng)歷了兩次生育高峰。第一次是1947～1949年。日本在二戰(zhàn)中戰(zhàn)敗，軍隊(duì)撤回本國(guó)，社會(huì)中青年人數(shù)的增加直接導(dǎo)致新生兒的增加。當(dāng)時(shí)，每年出生的新生兒數(shù)量約260萬(wàn)，這一時(shí)期被稱(chēng)為“團(tuán)塊時(shí)代”。

1970～1975是日本的“小團(tuán)塊時(shí)代”，此時(shí)，日本又迎來(lái)了一個(gè)人口增長(zhǎng)高峰。出生在這個(gè)時(shí)代的人在進(jìn)入社會(huì)找工作時(shí)，碰巧日本經(jīng)濟(jì)低迷。面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，許多人在生活中被迫妥協(xié)工作，分散在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。

“小團(tuán)塊時(shí)代”之后，日本再也沒(méi)有出現(xiàn)新的生育高峰。業(yè)內(nèi)人士分析，其主要原因是撫養(yǎng)小孩的成本高，責(zé)任大。新一代年輕人普遍接受良好的教育，他們有意識(shí)地選擇科學(xué)撫養(yǎng)孩子，從各個(gè)方面分析撫養(yǎng)孩子的成本，因此他們會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)壓力而選擇不生或少生孩子。另一方面，年輕人對(duì)婚姻的消極態(tài)度也影響了日本人口的增長(zhǎng)。

2.年輕人的生活觀(guān)念發(fā)生了很大變化

實(shí)際情況就是，需要大量的金錢(qián)和精力來(lái)?yè)狃B(yǎng)和照顧孩子。日本年輕人知道父母的生活有多辛苦，因此從心底里抵制像父母一樣的婚姻生活。各種原因?qū)е氯毡灸贻p人的晚婚年齡一推再推。

男性認(rèn)為結(jié)婚后他們必須承擔(dān)整個(gè)家庭，需要努力賺錢(qián)養(yǎng)家。女性認(rèn)為婚姻會(huì)約束自己，不能自由支配自己的時(shí)間。

在這種消極的結(jié)婚觀(guān)念之下，日本的年輕男女逃避婚姻，這導(dǎo)致平均每7個(gè)年輕人中就有1個(gè)不結(jié)婚。

3.人口減少，社會(huì)消費(fèi)欲望降低，導(dǎo)致社會(huì)消費(fèi)萎縮

日本年輕人對(duì)都買(mǎi)汽車(chē)和奢侈品嗤之以鼻。隨著互聯(lián)網(wǎng)和物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，購(gòu)物更加方便快捷，各種物品令人眼花繚亂，但是除了手機(jī)，其他產(chǎn)品對(duì)調(diào)動(dòng)年輕人的購(gòu)物欲作用不大。

日本年輕人不再用房子和車(chē)子來(lái)作為衡量生活水平的工具。在東京這樣的大城市里，85%的年輕人婚后會(huì)租房，只有5%的年輕人買(mǎi)車(chē)。

看待“低欲望”社會(huì)的正確方式

面對(duì)這樣一個(gè)缺乏活力的“低欲望”社會(huì)，我們能做什么呢？這不僅是日本社會(huì)面臨的問(wèn)題，也是整個(gè)國(guó)際社會(huì)需要思考的問(wèn)題。日本發(fā)展過(guò)程中的“低欲望”現(xiàn)象確實(shí)給整個(gè)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了很多不利影響，比如人口危機(jī)、消費(fèi)降低、經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢等社會(huì)問(wèn)題加劇。

針對(duì)“低欲望”現(xiàn)象，日本政府增加了對(duì)人口生育、撫養(yǎng)和教育的補(bǔ)貼。社會(huì)各領(lǐng)域也在研究如何刺激消費(fèi)，企業(yè)在研究如何吸引更多客戶(hù)。“低欲望”現(xiàn)象并非對(duì)社會(huì)有害無(wú)利。

“低欲望”并不意味著沒(méi)有欲望。作為一個(gè)相對(duì)發(fā)達(dá)的國(guó)家，國(guó)民對(duì)物質(zhì)的追求是一種經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的體現(xiàn)。物質(zhì)欲望并非是年輕人的主流欲望，他們減少了傳統(tǒng)的物質(zhì)需求，而增加了更多精神需求。

“低欲望”是日本年輕人為了逃避壓力而選擇的生活方式，但我們要注意到日本社會(huì)這樣“低欲望”給生活帶來(lái)的消極影響，必須正確對(duì)待“低欲望”“喪文化”和“宅文化”。

所謂的正確方式就是，我們不必抗拒或美化這種“低欲望”現(xiàn)象。