初中道德與法治課堂中的情感建構(gòu)

王 濤

道德與法治課注重以情施教，從生活情境中以境生情，在師生情感交流中以情生情，在情感的遷移、共鳴、認(rèn)同、升華中進(jìn)行情感的有效建構(gòu)，讓學(xué)生感受生命價(jià)值，形成樂(lè)觀品質(zhì)，培育家國(guó)情懷，提升人生境界。筆者試以統(tǒng)編道德與法治教材七上“感受生命的意義”一課為例，談?wù)劦婪▽W(xué)科情感建構(gòu)的策略。

1.探究情感起源，實(shí)現(xiàn)情感遷移。

道法學(xué)科作為活動(dòng)型學(xué)科課程，要了解學(xué)生對(duì)議題的認(rèn)識(shí)狀況及原有經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)生活世界的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。本課借助真實(shí)情境培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀。情感建構(gòu)首先要找到情感起源，本課首先引導(dǎo)學(xué)生思考自己姓名的寓意，同時(shí)設(shè)置“我的姓名卡”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)姓名卡，思考和分享姓名背后的寓意和故事，從而對(duì)生命的意義有初步認(rèn)識(shí)。

在課堂教學(xué)中，情感遷移是指一種情感對(duì)另一種情感的影響及作用，從而達(dá)到學(xué)習(xí)者在知識(shí)、能力、覺(jué)悟三者的統(tǒng)一。為了實(shí)現(xiàn)情感遷移，本課開(kāi)展了關(guān)于“生命的意義”議題討論活動(dòng)，學(xué)生之間展開(kāi)多向性對(duì)話，認(rèn)識(shí)到探索生命的意義是人類(lèi)生命的原動(dòng)力之一，在人生道路上需要不斷思考人生的目標(biāo)與理想、價(jià)值與追求。課堂教學(xué)通過(guò)情感交融實(shí)現(xiàn)情感遷移，促進(jìn)學(xué)生情感的深度建構(gòu)。

學(xué)生需要運(yùn)用學(xué)科內(nèi)容應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜社會(huì)生活情境的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)有明確的目標(biāo)和清晰的線索，統(tǒng)籌議題涉及的主要內(nèi)容和相關(guān)知識(shí)，并進(jìn)行序列化處理。道德與法治課注重議題的選擇，通過(guò)系列化議題滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。還可以圍繞家風(fēng)、校訓(xùn)、鄉(xiāng)規(guī)民約、重大節(jié)日、民俗文化、社區(qū)條約等開(kāi)展系列活動(dòng)，以系列活動(dòng)設(shè)計(jì)為載體，使情感建構(gòu)內(nèi)容生活化、生動(dòng)化、結(jié)構(gòu)化，這樣情感遷移便有了深度、廣度與溫度。

2.深化生命感悟，引發(fā)情感共鳴。

情感共鳴是指在他人情感表現(xiàn)或造成他人情感變化的情境的刺激作用下，所產(chǎn)生的情感上相同或相似的反應(yīng)傾向。道法課堂僅僅通過(guò)情感遷移難以達(dá)成情感的建構(gòu)，還必須要讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中受到感染，從而引發(fā)情感共鳴。“以情生情”是課堂情感教育中的一種方式，指在外界情緒的影響下產(chǎn)生情緒的心理機(jī)制。外界情緒可以來(lái)自生活中的真實(shí)情境，把生活中的情境引入課堂，讓學(xué)生在心靈深處進(jìn)行體驗(yàn)，由此產(chǎn)生“身臨其境”的情緒感染效果，從而實(shí)現(xiàn)“以情生情”，達(dá)到情感共鳴。

為了引發(fā)情感共鳴，筆者選取了一組弘揚(yáng)社會(huì)正氣、彰顯愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷的素材作為教學(xué)資源。學(xué)生圍繞“杭州圖書(shū)館拾荒老人的故事”思考生命的價(jià)值，在對(duì)話與傾聽(tīng)中深化思想認(rèn)同，產(chǎn)生對(duì)拾荒老人的敬意之情，實(shí)現(xiàn)以情生情，進(jìn)而產(chǎn)生更持久的情感共鳴。思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)注重養(yǎng)成學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)的能力和態(tài)度，提高人自身發(fā)展的文明程度。學(xué)生在獲得情感共鳴的同時(shí)，也有助于養(yǎng)成樂(lè)于助人、關(guān)心社會(huì)、有責(zé)任心的品質(zhì)。

思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)倡導(dǎo)“政治認(rèn)同”，課堂教學(xué)著力培養(yǎng)有信仰、有思想、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義事業(yè)建設(shè)者，要引導(dǎo)學(xué)生在道德實(shí)踐中自覺(jué)領(lǐng)悟家國(guó)情懷，繼承革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。本課借鑒央視“朗讀者”欄目開(kāi)展活動(dòng)，學(xué)生聲情并茂地朗讀《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》的部分內(nèi)容，以誦讀觸發(fā)內(nèi)心強(qiáng)烈的情感共鳴，同時(shí)也增強(qiáng)了道法學(xué)科與語(yǔ)文學(xué)科的有機(jī)融合。通過(guò)學(xué)科融合教育，學(xué)生將個(gè)人理想與國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興和人類(lèi)命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，引發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感共鳴，獲得了愛(ài)國(guó)主義情感體驗(yàn)。

3.實(shí)現(xiàn)情感認(rèn)同，促進(jìn)情感升華。

在道法課堂情感共鳴中產(chǎn)生的情感價(jià)值要由知轉(zhuǎn)變?yōu)樾校楦姓J(rèn)同可以發(fā)揮重要作用。將情感價(jià)值外化于行、內(nèi)化于心，情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐是最重要的道德學(xué)習(xí)方式。教師要善于創(chuàng)設(shè)與學(xué)生實(shí)際密切聯(lián)系的生活情境，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)親身經(jīng)歷與感悟，在獲得情感體驗(yàn)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)情感上的高度認(rèn)同，進(jìn)一步提升道德實(shí)踐能力。

本課設(shè)置如下生活情境引發(fā)辨析式討論：假如在某個(gè)周末有四項(xiàng)活動(dòng)，包括為好友參選好少年評(píng)比活動(dòng)助威，外婆八十大壽，志愿者團(tuán)隊(duì)公益活動(dòng)，去大學(xué)聆聽(tīng)一場(chǎng)講座。你會(huì)選擇做哪些事情，闡述采取這樣選擇的意義。學(xué)生思想活動(dòng)具有獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性，通過(guò)對(duì)不同選擇的爭(zhēng)辯和探討，學(xué)生質(zhì)疑探究，發(fā)表不同見(jiàn)解，并在每一種生命意義的選擇中增進(jìn)情感認(rèn)同。

情感升華是指在實(shí)現(xiàn)情感遷移、共鳴、認(rèn)同的基礎(chǔ)上，在做出相應(yīng)的價(jià)值判斷和行為表現(xiàn)后，再次實(shí)現(xiàn)情感的融通、共振，從而實(shí)現(xiàn)情感的升華。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)注重實(shí)踐體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)后的感受。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)符合情感升華的一般過(guò)程，課堂教學(xué)要選擇學(xué)生能夠接受、樂(lè)于參加、促進(jìn)思考的體驗(yàn)式活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)情感升華。本課拓展延伸環(huán)節(jié)以體驗(yàn)式學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)活動(dòng)：學(xué)校20年校慶時(shí)你重返母校，請(qǐng)你結(jié)合自己的人生經(jīng)歷做一次演講。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)引發(fā)學(xué)生對(duì)自己未來(lái)生命的認(rèn)真審視和規(guī)劃，讓學(xué)生意識(shí)到生命的意義需要自己發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。學(xué)生在自我體驗(yàn)中更加熱愛(ài)生活，敬畏生命，不甘平庸，追求崇高，立志做一個(gè)問(wèn)題解決者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者與優(yōu)雅生活者。