區域紅色文化在中職院校意識形態教育中的意義與途徑

鐘晉紅

（龍巖技師學院，福建龍巖，364000）

一、引言

本文以中職院校思想政治理論課教師的視角，[1]從區域紅色文化入手，就區域紅色文化與中職院校意識形態教育的融合問題進行探討。

二、區域紅色文化在中職意識形態教育中的意義

（一）紅色文化

何謂“紅色文化”尚未有統一的定義。有的學者認為，“紅色文化是在革命戰爭年代，由中國共產黨人、先進分子和人民群眾共同創造并極具中國特色的先進文化，它通過與中國傳統文化的精髓相結合，使我黨成長和發展中形成的紅色文化蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵。”[2]還有學者認為紅色文化應有廣義和狹義的理解，廣義的紅色文化是指世界社會主義運動歷史進程中人們的物質和精神力量所達到的程度、方式和成果，而狹義的紅色文化則指紅色政權或者專指某一種特色文化，同時也特指某一特定歷史時期或者某一特定區域產生的紅色文化。

筆者認為，紅色文化首先是民族文化的內生性環節，它的成長發展離不開中華民族的文化基礎和文化傳統，是在中華文化的基礎上流變發展的產物。其核心理念是共產主義文化觀與中國傳統文化、中國革命和建設相結合的產物。例如“天人合一的文化境界轉為富國強民的社會理想，克己忠恕的道德修養轉為為天下呼的勇敢踐行，內斂、含蓄、優雅的民族性格轉為窮則思變的外顯與剛毅”。[3]

其次，紅色文化具有鮮明的中國特色和區域特色，是中國特定歷史和社會環境下，與中國紅色政權的形成與發展相融合發展而來，例如福建閩西地區的紅色文化，一是與閩西當地的人文風情特色文化相結合的產物，二是與當地革命的發展歷程相結合。在龍巖地區，中國革命尚處于萌芽時期，相對弱小，“以中國共產黨為代表的民族先行者肩負著民族大義，懷揣著民族獨立自主的理想，艱苦卓絕”。[3]不但為新中國的建立奠定了基礎，而且創建了具有鮮明地域特色的紅色文化。

最后，中國的紅色文化又是發展的。隨著民族文化傳承意識的不斷自覺和現代公民社會的不斷完善，一度被視為現代化對立面的紅色文化，再一次成為民族文化的核心資源，并以更加開放的姿態，融入到當代文化的建設與創新當中。[3]

（二）紅色文化在中職院校意識形態教育中的意義

中職學生還處于青少年時期，因此容易受到社會、家庭和個人多方面因素的影響。一方面，他們思維活躍、樂觀向上、眼界開闊、善于接受新事物；另一方面，身處新時代的青少年學生因革命戰爭年代離他們實在太遙遠了，他們缺乏理想信念，沒有革命情懷，而正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，所以中職院校的意識形態工作任重道遠。“培育和踐行社會主義核心價值觀，要著力培養擔當民族復興大任的時代新人。核心價值觀建設，說到底是人的思想建設、靈魂建設，聚焦的是造就具有正確世界觀、人生觀、價值觀的社會主義建設者。”[4]

1.幫助中職學生樹立正確的理想信念

理想信念是紅色文化的根基，也是社會主義意識形態的基礎。“砍頭不要緊，只要主義真”（夏明翰），“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰”（方志敏），這些視死如歸的誓言至今依舊讓我們血脈僨張，是紅色文化中共產黨人對遠大理想堅貞的生動體現。

紅色文化與社會主義意識形態的主流相契合。革命戰爭年代，無數的愛國志士和共產黨員，正是在馬克思主義思想的指導下，在為解放全人類、解放全中國、實現共產主義的信念中，對革命事業忠貞不渝。“黨和國家指導思想在我國社會主義意識形態中占據統攝地位”。[4]紅色文化始終突出馬克思主義指導思想的地位，始終突出中國共產黨領導的執政黨地位。

2.中職學生通過紅色文化教育培養與社會主義核心價值觀相契合的人生觀世界觀

新時代我們要實現中華民族的偉大復興，實現共產主義不僅是近代中國人民的共同理想，也是紅色文化的理想目標。“一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進行的奮斗相結合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相結合”。[4]

紅色文化中出現的每一個“人”“物”“事”“魂”，都真實生動地再現革命先烈為爭取民族獨立與解放，為實現國家富強民主而浴血奮戰、艱苦卓絕的過程，帶領學生重溫歷史，能激起他們心靈深處最柔軟的那份情感。“不忘本來才能開辟未來”，[4]通過學習紅色文化，有利于中職學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，有利于中職學生樹立遠大的理想信念、愛國情操、道德品質，更有利于中職學生樹立堅定的政治信仰、價值追求。

3.幫助中職學生理解中國先進文化的內涵

中國的紅色文化熔鑄于革命戰爭年代，根植于中華民族優秀傳統文化，是中國共產黨和人民群眾在革命斗爭和實踐中創造、凝聚而成的先進文化，是中華民族、中國人民最寶貴的精神財富。通過紅色文化的學習，可以幫助中職學生傳承優秀的中華文化，理解中國先進文化的內涵。

在血雨腥風的中國革命歷史長河中，從南昌起義到紅軍二萬五千里長征，從八年抗戰到解放戰爭，艱苦的環境、困難的抉擇，中國共產黨人用獻血和生命凝鑄成生生不息的革命精神，激勵著中國人民在新中國的建設、改革中奮勇前進并不斷地創造性轉化、創新性發展，構筑成中國精神、中國價值、中國力量，為中華民族、中國人民提供精神指引。社會主義先進文化是中國文化之精華部分的升華，是面向現代化、面向世界，面向未來的、民族的、科學的、大眾的文化。[5]

三、中職院校紅色文化教育的現狀

當前，紅色文化教育中的一些現象值得警惕。如一些人認為紅色文化已經過時，漠視老一輩無產階級的流血奮斗，故意詆毀、歪曲中國革命歷史，甚至否定紅色文化；其次，一些人在利益的驅使下，以娛樂、戲說的心態，消費紅色文化，損害了紅色文化的崇高感和神圣性；還有一些地方政府把紅色文化的建設當成“政績工程”“形象工程”，沒有深入研究、挖掘紅色文化的內涵，實際上是抽空了紅色文化的精神內核。而這些現象在我們當前的中職教育中也有所體現。為了糾正紅色文化教育中的這些偏頗，需要認清當前中職院校意識形態教育與紅色文化結合時存在的問題：

（一）紅色文化有待于與中職院校意識形態課堂結合

紅色文化在意識形態中的重要作用并未引起中職院校的重視，紅色文化尚未納入中職院校的教學課程。在部分高校和高職院校有開設紅色文化相關課程，如有的職業技術學院把《古田會議精神與當代大學生》作為選修課程。中小學的德育有一些紅色文化的介入，比如請老紅軍講故事，在革命烈士紀念碑開展悼念活動，通過“研學”的形式組織學生重走紅軍路等。但這些內容并沒有形成完整的教學體系，更談不上融入現有的中職院校教學內容和體系。因此無法從紅色文化的內涵出發，深入挖掘紅色文化的思想精髓。

（二）中職院校對紅色文化的研究尚不深入

紅色文化對于中職院校來說，是一個新的課題，尤其對中職院校的教師來說，無論是歷史專業還是政治專業的教師，幾乎沒有進行過相關系統的學習與深入的研究，僅從個人興趣或上級臨時布置的任務出發，略有接觸紅色文化。據筆者的調查，中職院校沒有專門的教材，紅色文化更多在黨史和歷史資料出現，當地的黨史研究室專門研究，高校也有部分教授進行學術研究，以及社會上有部分熱愛紅色文化的學者進行研究并著書立作。在中職院校如何開展紅色文化教育，講什么、怎么講，還沒有指導性的意見或教學大綱出現，如何將地方紅色文化與中職德育教育相結合，紅色文化教育還有很長的路要走。

更為重要的是，學界對于紅色文化的研究往往就事論事，很少站在中國傳統文化發展的高度，很少站在區域發展需要的角度去看待紅色文化，這就使紅色文化的研究成了無源之水無本之木，很難深入；同時紅色文化的研究也缺乏對紅色文化精髓的提煉和反思，沒有對紅色文化的核心內涵進行深入的思考，造成紅色文化似乎是天外來物，無法與現代社會的發展相結合。

（三）缺乏與學生自身的生活需求相結合

一是文化現象自身要能放下身段，主動適應受眾群體的需求，要結合受眾群體的實際生活，要采取多種多樣的形式才能獲得認可，同時，受眾群體自身的素質素養也需要進行引導和輔助，才能為接受文化奠定基礎。

從當前中職學生意識形態教育的現狀來說，僅僅在課堂上采取灌輸式教學，或者照本宣科式的教學方式是遠遠不夠的，要對紅色文化結合學生的文化基礎、生活環境、生活習慣進行改造，讓它與學生具體的生活相接軌。

（四）缺乏對區域紅色文化資源的利用

紅色文化是在歷史發展的過程中在中國各地產生發展起來的，是從一個一個具體的文化現象中抽象出來的，是隨著中國革命的步伐逐漸發展起來的。其產生的根基在中國文化，并與各地的區域文化緊密結合。考察中國革命的歷史發展進程，我們可以清晰地看到紅色文化留下的足印，而這些足印恰恰是紅色文化留下的寶貴文化資源和文化遺產。

在我們當前的紅色文化教育中，卻很少利用自己身邊的紅色文化資源，更沒有將這些紅色文化資源融入到教育教學活動中，這是十分可惜的。

四、紅色文化融入中職院校意識形態教育的途徑探討

（一）挖掘區域紅色文化，開發校本教材

挖掘區域紅色文化、開發校本教材是紅色文化融入中職院校意識形態的有效途徑之一。在浩瀚的中國紅色文化海洋中，閩西區域紅色文化猶如一顆璀璨的明珠，從1926 年閩西建黨組織開始，閩西大地就豎起紅色旗幟，孕育紅色基因，紅色文化極其豐富。

2014 年10 月在福建古田召開的全軍政治工作會議上，習近平總書記深情地講述中國工農紅軍第三十四師師長陳樹湘“為蘇維埃新中國流盡最后一滴血”的故事。[6]由此改編并拍攝的電視劇《絕命后衛師》在中央一套熱播。諸如此類的閩西紅色歷史，數不勝數，讀著、看著，讓人蕩氣回腸，歷史怎能塵封？我們有責任也有義務沿著革命先輩的足跡，把那段崢嶸歲月編寫成校本教材，讓學生們熟知并代代相傳。為此，在教學中，指導學生收集自己所在區（縣）、鄉鎮的紅色故事，挖掘紅色文化，期待某一天能夠實現自己的夢想，編寫紅色記憶。

（二）開發紅色文化“云課堂”，積極推進課題研究

依托政治思想課教師和歷史課教師，開展對地方紅色文化的研究，選擇適合學情、地方特色的素材，把當地的紅色文化與學校教育有機結合，利用先進的科學技術，開發紅色文化“云課堂”。課題研究及紅色文化“云課堂”是解決當前中職院校紅色文化師資匱乏和課程設置問題的最有效的途徑。

在2020年初，突發的疫情讓學生不能復課，線上教學成為主要的教學形式。筆者在梳理閩西紅色文化脈絡的同時，開設“守護文化根脈，傳承紅色基因”課程。以“閩西紅色文化系列微視頻”“閩西紅色故事”“紅色足跡”“紅色影視與歌曲”“紅色情懷”“尋找散落的紅星——中央蘇區口述歷史”等六個篇幅展開，通過對“學習強國”豐富的影視資料與當地的紅色文化史料為主要資源的利用，結合中職學生的認知水平和心理特點及學校德育教育的要求進行資料整合、重組、優化和創新。

同時，把該課程轉化為課題，通過課題研究，我們深深感到，老一輩無產階級革命家和無數革命者，不僅為實現民族獨立、人民解放和國家富強建立不朽功勛，而且給我們留下了極其寶貴的精神財富。

（三）紅色文化因子要植入中職院校的專業

中職院校要利用專業特點及工學一體化的教學，拓寬紅色文化教育途徑。例如，在幼教專業植入紅歌及紅色故事的藝術創作教學，學唱紅歌可以讓學生領悟激發斗志、鼓舞勇氣、不畏犧牲的革命精神。

五、結語

習近平總書記說：“希望你們多了解中國革命、建設、改革的歷史知識，多向英雄模范人物學習，熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民，用實際行動把紅色基因一代代傳下去。”新時代，通過紅色文化教育，在中職院校傳播紅色文化，筑牢青少年的精神之基，樹立對馬克思主義的信仰、對共產主義的信念,特別是將地方紅色文化與中職德育教育相結合，增強意識形態教育的代入感，有助于學生更深切地領悟先輩們的奮斗歷程，有助于將紅色文化的精華和積淀與學生的學習、生活相結合，從而提高意識形態教育的效果。