現(xiàn)代教師的基本素養(yǎng)分析

王玥?吳治平

摘要：教師職業(yè)具有復(fù)雜性、創(chuàng)造性、示范性和長期性的特點(diǎn)，教師要通過自己的勞動使學(xué)生在思想品德、文化知識、勞動技能和身心健康等方面都能符合社會發(fā)展的需要。

關(guān)鍵詞：教師素養(yǎng)? 思想道德? 能力? 人格魅力

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

所謂教師素養(yǎng)，就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的，決定其教育教學(xué)效果，對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。要為祖國培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才，就必須有一支高質(zhì)量的教師隊(duì)伍。

一、良好的思想素養(yǎng)

1.思想道德素質(zhì)

教師的政治態(tài)度、品格言行、道德行為不僅反映其自身師德水平的高低，而且無時無刻不對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此，教師一定要堅(jiān)持正確的政治方向，按照黨的基本理論、基本路線和各項(xiàng)方針政策的精神教育學(xué)生。在教育觀念上要樹立正確的人才觀，質(zhì)量觀。教師要忠誠教育事業(yè)，熱愛本職工作，要有高尚的道德情操，良好的師德。作為教師只有深刻認(rèn)識自己工作的重大意義，增強(qiáng)對自己工作的榮譽(yù)感和責(zé)任感，無私奉獻(xiàn)，才能成為獻(xiàn)身教育的合格教師。

2.良好的職業(yè)形象

教師自身形象對學(xué)生的發(fā)展有強(qiáng)烈的示范性與感染性。對祖國對人民有深厚的感情;對教育事業(yè)有艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神;對學(xué)生有高尚的情感;對自己要嚴(yán)于律己、以身作則、遵紀(jì)守法。這樣才能起到言傳身教、潛移默化的作用。

二、扎實(shí)的文化素養(yǎng)

1.教師應(yīng)具備教育科學(xué)的理論修養(yǎng)

科學(xué)的教學(xué)需要科學(xué)的理論指導(dǎo)，教師要較好地實(shí)施素質(zhì)教育，就必須要掌握好教育學(xué)、心理學(xué)和學(xué)科教學(xué)法的理論基礎(chǔ)知識，教師不僅要懂得教什么，還要知道怎么教，用科學(xué)的理論去指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，會取得事半功倍的效果。

2.淵博的文化知識

具有淵博的文化素養(yǎng)，這也是對教師的基本要求。當(dāng)代教育中各門學(xué)科知識不是孤立的，而是彼此相關(guān)的，因此教師必須努力做到既有專長，又廣泛涉獵，既精通一門，又研究相鄰學(xué)科。教師須應(yīng)顧及廣博的綜合知識，以擺脫封閉式的狹窄知識結(jié)構(gòu)的局限。

3.精深的專業(yè)知識

教師應(yīng)該精通自己所教課程，了解和掌握這門學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀及社會作用和與之有關(guān)的基本理論、基礎(chǔ)知識、主要內(nèi)容、研究方法等，并不斷注意本專業(yè)學(xué)科的新發(fā)展、新成就、努力使自己的教學(xué)同先進(jìn)的理論和技術(shù)聯(lián)系起來。

三、較強(qiáng)的能力素養(yǎng)

1.駕馭教育教學(xué)的能力

教育教學(xué)能力是教師應(yīng)具備的最基本的，也是最根本的能力素質(zhì)。它要求教師能根據(jù)教育教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際，遵循教育教學(xué)應(yīng)有的規(guī)律，以及學(xué)生的發(fā)展的規(guī)律，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒?，組織好教育教學(xué)活動，達(dá)到理想的效果。

2.教育科學(xué)研究能力

教師要善于吸收先進(jìn)的教育思想和教育方法，敢于摒棄陳舊落后的教育觀念和教育方法，勇于研究探索，不斷豐富發(fā)展自己的教育教學(xué)方法，不斷獲得最新科研信息，并利用科研的新成果，擴(kuò)充和更新教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量，推動教育教學(xué)改革。

3.了解和分析學(xué)生心理狀態(tài)和個性特征進(jìn)行因材施教的能力

善于了解學(xué)生，掌握學(xué)生的心理狀態(tài)和個性特征，從而有針對性地采取措施，是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立自主地、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的必要條件。教師缺乏這方面的能力必然影響師生間的心理認(rèn)同和思想情感的交融，教育過程必然缺乏針對性和活力。

4.合作交流的能力

教師教育對象是人，需要教師與學(xué)生之間進(jìn)行精神的溝通，情感的交流，引導(dǎo)學(xué)生健康活潑地成長。同時，教師也是工作群體的一員，要有與同事融洽相處，合作共事的能力。教育不僅涉及學(xué)校，所以教師還應(yīng)具備有與家長、社區(qū)有關(guān)人員溝通與合作的能力。

5.自我調(diào)控能力

就是教師要善于控制自己的思想、情感和行為舉止，嚴(yán)格要求自己，并善于接收各方面的反饋信息，及時調(diào)整自己的行動，提高教師職業(yè)修養(yǎng)，提高以身作則的影響效果。

6.終生學(xué)習(xí)的能力

“要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，教師僅有一桶水就夠用了嗎？顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的！因此，牢固樹立終身學(xué)習(xí)觀念，博采眾長，使自己的大腦不斷吐故納新，接收活化新知識，厚積而薄發(fā)，對實(shí)施課程改革是至關(guān)重要的。

四、完美的人格魅力素養(yǎng)

學(xué)生正處于人格塑造和定化時期，社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趣等都會從教師的角色文化中折射出來。作為教師的言傳身教，決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細(xì)無聲”的功效。這就要求教師必須按社會的道德原則和規(guī)范去塑造自我。

1.威而不令。教師樹立自己威信時，不能簡單粗暴，一味命令，更不能借外界的權(quán)力來壓制學(xué)生。比如拿家長、領(lǐng)導(dǎo)來壓制學(xué)生，或以分?jǐn)?shù)、評優(yōu)等來要挾學(xué)生。

2.嚴(yán)而不死。對待認(rèn)知與做人，來不得半點(diǎn)馬虎。教師應(yīng)該嚴(yán)格要求學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的自律意識與責(zé)任感，但要嚴(yán)而有度，講原則也要有方法。

3.親而不猥。教師之愛如父母不能太寵，似朋友不能太親，要給學(xué)生心理造成一種距離感。教師不要隨意踏入學(xué)生安全區(qū)，多留給學(xué)生一份安全感與溫馨感。

4.活而不散。教師應(yīng)尊重學(xué)生好奇愛動多變的個性特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造一個自由活動的環(huán)境，給學(xué)生更多的生活空間。但這并不意味著放任自流，縱容學(xué)生，要活而有序，培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律觀、法制觀，以及道德等公共準(zhǔn)則至上的觀念。

5.寬而不亂。學(xué)生在成長、發(fā)展過程中，難免會出現(xiàn)各種各樣的失誤和錯誤。教師應(yīng)予以寬容，并積極鼓勵、正確誘導(dǎo)，給學(xué)生一個改正的機(jī)會，提供改正的途徑。

總之，教師素養(yǎng)的提高，是知識經(jīng)濟(jì)時代的需要，是課堂的需要，是學(xué)生的需要，是教師自身工作的需要。一個新時代的教師只有具備以上這些基本素質(zhì)，才能適應(yīng)新時期教育工作的需要，為祖國培養(yǎng)全面發(fā)展的具有創(chuàng)新精神的一代英才。

參考文獻(xiàn)

1.柳海民《教育原理》東北師范大學(xué)出版社

2.黃濟(jì)等主編《現(xiàn)代教育論》人民教育出版社

3.王建平《試論合格教師應(yīng)具備的條件》陜西教育學(xué)院學(xué)報