三全育人視角下家風在思政教育中的應(yīng)用

孫 琪

（池州學院馬克思主義學院，安徽 池州 247000）

對于家風文化的傳承與再發(fā)展并沒有隨著時代的變遷而消退，相反，社會發(fā)展至今，正是有優(yōu)秀的家風文化為基礎(chǔ)才能建立友好和平、互利互惠的發(fā)展環(huán)境，才能拉近人與人之間的距離，良好的家庭、家風、家教建設(shè)對于學生全面發(fā)展有著重要意義，當代高校教育者已逐漸認識到良好的家風教育對于學生形成優(yōu)良作風、樹立正確三觀以及步入社會后的發(fā)展有著不可小覷的影響[1]，特別是在科學發(fā)展觀和社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才已經(jīng)成為社會關(guān)注的焦點。因此，高校教育工作也需要將家風建設(shè)當作重點教學工作，不僅要將傳統(tǒng)優(yōu)秀家風文化融入到日常的教學內(nèi)容當中，更需要提高家風文化在思政課堂中的應(yīng)用度。對當代大學生而言，其本身三觀就處于逐步形成的過程中[2]，在這個階段接收到的各種文化信息都是輔助其形成健全三觀與人格的重要內(nèi)容[3]。同時，高校思政教育課堂是其了解、學習優(yōu)秀家風文化的主要渠道。在源源不斷地接收優(yōu)秀家風文化的過程中，高校學生能夠日積月累地全面了解傳統(tǒng)家風文化，可見，家風文化傳承與高校思政教育之間的關(guān)系是非常密切的，二者相輔相成，互相推動發(fā)展。

一、傳統(tǒng)家風文化融入高校思政教育的必要性

1. 有利于進一步貫徹落實文化育人理念

自古以來，文化發(fā)展與育人制度之間的聯(lián)系都非常緊密，傳統(tǒng)教學的發(fā)展離不開文化傳播，文化的傳承與再發(fā)展也需依靠育人制度來實現(xiàn)，二者之間的聯(lián)系隨著時代的變遷變得愈發(fā)明顯[4]。黨的十八大以來，習近平總書記多次強調(diào)文化強國戰(zhàn)略的重要性，也說明了家風文化在文化發(fā)展以及人才培養(yǎng)方面的重要地位[5]。自此文化育人、立德樹人理念在多方倡導(dǎo)下漸漸深入人心。

當前高校教育的側(cè)重點已不再單單是文化傳播，更重要的是對學生進行思政教育，對其思想發(fā)展進行正確、有效的引導(dǎo)，保證其形成正確三觀。傳統(tǒng)的思政教育貫穿高校教育的方方面面，講求以潤物細無聲的方式，潛移默化影響學生思政認知，當代思政教育則設(shè)立了專門的課堂，以更專業(yè)的授課形式去傳輸思政教育的內(nèi)容[6]。同時，高校思政課堂中傳統(tǒng)家風文化的比重也與日俱增，主要是由于傳統(tǒng)家風文化中蘊含著豐厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和民族文化底蘊，具有強大的號召力與感染力，能夠激發(fā)學生的文化熱情，培養(yǎng)學生的共情能力，為學生了解、學習思政內(nèi)涵與家風文化打下了堅實基礎(chǔ)。特別是家風文化在思政課堂中的比重增加之后，改變了學生碎片化接觸家風文化的現(xiàn)狀，強化了思政教育與家風文化之間的聯(lián)系，學生在系統(tǒng)學習思政知識的同時也更全面地了解了我國優(yōu)秀的家風文化。在當前文化強國戰(zhàn)略與思政教育發(fā)展同步進行的環(huán)境下，這種學習方式是高效率且高質(zhì)量的。

2.有助于提升高校思政教育效果

引領(lǐng)學生意識形態(tài)的主要渠道就是高校思政教育課堂，就如同思政課堂設(shè)立的初衷一樣，當前高校思政教育的主要任務(wù)仍是培養(yǎng)合格的社會主義接班人和建設(shè)者。在多元文化的沖擊下，這個目標的實現(xiàn)難度也在一定程度上增加了，尤其是互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，學生能夠從多個途徑了解到國外的信息與文化，對于尚未完成學業(yè)的高校學生而言，其辨別力不足，再加上其三觀尚未完全建立，極易受外界信息的影響[7]。種種現(xiàn)實環(huán)境都對高校學生的意識形態(tài)產(chǎn)生著不同層次的沖擊，這對于我國全面發(fā)展型人才的培養(yǎng)增加了難度，除了依靠家庭教育之外，學生更需要通過學校教育來增強辨別是非的能力，成長為合格的社會主義接班人。

學生面臨的文化環(huán)境多變且復(fù)雜，這就對高校的思政教育提出了新要求，思政教育課堂的功能必須與時俱進，不斷適應(yīng)時代的發(fā)展，滿足學生發(fā)展訴求的同時也需要滿足社會市場對高素質(zhì)人才的需求。思政課堂轉(zhuǎn)變過程中，最核心的內(nèi)容是加大課堂教學中傳統(tǒng)文化的比例，特別是優(yōu)秀家風文化的比例，畢竟文化內(nèi)容是思政教育最具說服力與感染力的部分，我們想要傳播文化務(wù)必要讓學生相信文化的力量，感受文化的魅力。因此在思政課堂中必須充分展現(xiàn)家風文化的魅力，這是提升思政教育質(zhì)量的關(guān)鍵。

新時期，習近平總書記強調(diào)我們要堅持文化自信，傳統(tǒng)家風文化作為我國優(yōu)秀文化的重要組成部分，是我國文化藝術(shù)的重要標志，必須利用多種途徑，對其進行全方位宣傳，特別是其中一些優(yōu)秀的文化內(nèi)核，例如尊老愛幼、誠實守信、不卑不亢等優(yōu)秀品質(zhì)，必須借助思政課堂幫助學生得以全面了解，只有這樣，學生才能系統(tǒng)全面地了解我國家風文化的內(nèi)容，明白其學習的必要性[8]。從另一層面來說，優(yōu)秀家風文化的廣泛融入，也豐富了思政教育的內(nèi)容。我們知道，思政教育如果僅僅靠簡單或復(fù)雜的理論說教是無法讓學生深刻領(lǐng)悟的。優(yōu)秀家風文化的融入就會對乏味的理論說教增光添彩，提升學生興趣，高校可以通過提取其中優(yōu)秀的思想內(nèi)容來達到育人的目的，而學生的學習過程也不至于太過乏味。

3.實現(xiàn)家風文化與高校思政教育的快速融合

傳統(tǒng)家風文化融入校園文化是一項系統(tǒng)工程，特別是在“三全育人”的普及之下，高校育人體系與優(yōu)秀家風文化的融合是必然趨勢。高校思政教育能夠完全充當家風文化傳承與再發(fā)展的載體。時代的變遷告訴我們文化傳播的形式與渠道也需要不斷變化，傳統(tǒng)家風文化中有許多珍貴且獨特的內(nèi)容，其想要在當前的社會文化發(fā)展中占據(jù)一席之地，進而融入多元文化的發(fā)展當中就必須經(jīng)過不斷地轉(zhuǎn)化，此時借助高校思政教育就成為了有利條件，高校思政教育面對的群體是學生，因此在文化的呈現(xiàn)形式上也會依據(jù)學生信息的接收特征作調(diào)整，調(diào)整之后的文化內(nèi)容與傳播形式才能真正意義上契合學生的思維[9]。

高校思政教育制度逐步完善，其中也強調(diào)了傳統(tǒng)文化應(yīng)用的必要性。當前各大高校也通過多種形式推動傳統(tǒng)文化的傳播，例如設(shè)計專門的思政課堂，再如將思政教育內(nèi)容貫穿教育活動的始終，以潛移默化與重點教授相結(jié)合的形式創(chuàng)新思政教育模式，拓寬了教育渠道。同時，基于家風文化在傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要發(fā)展地位，對于我國全面型人才的培養(yǎng)也有重要意義。因此，實現(xiàn)思政教育與傳統(tǒng)優(yōu)秀家風文化的融合發(fā)展對我國未來發(fā)展有著重要意義。

4. 重現(xiàn)傳統(tǒng)家風文化鮮明特征

傳統(tǒng)文化為我國經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展提供了源源不斷的動力，在歷史長河中，文明傳承的方式依舊需要以傳統(tǒng)文化為載體，特別是傳統(tǒng)家風文化，其傳承與發(fā)展直接影響著大眾品德的建設(shè)。因此，借助一切渠道傳播家風文化相關(guān)的知識是非常必要的。“三全育人”視角下，人才培養(yǎng)的目標更加明確化，人才培養(yǎng)的方式也應(yīng)與時俱進，變得更加多樣化、全面化[10]。我國文化博大精深，傳統(tǒng)家風文化在當前社會文化中依然占據(jù)重要地位，但高校學生對其了解依舊不足，這對于學生品德的發(fā)展是極其不利的。想要讓高校學生重視文化傳承與思政發(fā)展就必須使其了解到傳統(tǒng)家風文化的深刻內(nèi)涵與鮮明特征。

思政教育在高校教育中占據(jù)的比重逐漸增加，學生的思政教育工作成為人才培養(yǎng)的重心。當前形勢下，傳統(tǒng)家風文化傳承與思政教育融合已是大勢所趨，在這個過程中有必要重現(xiàn)傳統(tǒng)家風文化的特點，通過理論講述與實際案例相結(jié)合的形式將家風文化系統(tǒng)傳達給學生。此外，在思政教育過程中體現(xiàn)傳統(tǒng)家風文化的特點，還有助于實現(xiàn)教育感化。自古以來，無論是家庭教育或?qū)W校教育，都是通過傳統(tǒng)家風文化對后代進行道德教育，這主要是因為家風文化是實現(xiàn)教育感化的重要手段。

二、優(yōu)秀家風文化融入高校思想政治教育的途徑

1.提高教育者的文化素養(yǎng)

傳統(tǒng)家風文化與校園文化的融合過程必定是漫長的，其中還會遇到各種各樣的困難，因此，高素養(yǎng)的引領(lǐng)者能夠快速使兩種文化融合在一起，引導(dǎo)學生掌握高效的文化學習方式。“三全育人”視角下，傳統(tǒng)文化傳承的必要性得以充分體現(xiàn)，但對教育者而言，這也是新時代文化傳承與思政教育發(fā)展面臨的巨大難題。

在這個過程中，教育者扮演的角色更加多樣化，除了需要扮演好組織者、管理者以及文化傳播者的角色外，還要承擔引領(lǐng)者，觀察者的角色。對于教育者而言，學生在接受教育的過程中，教育者首先要考慮到如何組織學生進行高效學習工作，采用何種方式管理好學生的紀律與情緒，如何引領(lǐng)學生更好地進行課堂學習與課后鞏固，如何做一個好的觀察者，了解到學生學習與生活的方方面面。可以想見，在家風文化與思政教育融合的過程中，教育者的身份會更加多重化，所以教育者必須具備更高的素養(yǎng)才能處理好學生思政教育過程中出現(xiàn)的各類問題。高素質(zhì)教育者隊伍的建設(shè)既可以為教育活動提供保障，更可以為家風文化的進一步傳播打下堅實基礎(chǔ)，充分發(fā)揮引導(dǎo)者的作用。

2.提高家風文化在高校思政教育中的比重

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，文化發(fā)展也呈現(xiàn)出多元化的趨勢，不僅是國內(nèi)文化，還有許多國外文化也借助互聯(lián)網(wǎng)、新媒體等多種渠道進入我國，這對我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展影響顯著。總體來看，傳統(tǒng)文化的學習與傳承漸漸被大眾忽視，特別是我國家風文化，其生存空間逐漸縮小，甚至在多種文化的沖擊下，逐漸失去了原有的地位，成為了一種小眾文化。對于高校學生而言，接觸家風文化的渠道更是有限，因此對文化的了解也是少之又少。造成這種現(xiàn)象的原因，無外乎是因為傳統(tǒng)家風文化的傳承意識缺失。

想要改善傳統(tǒng)家風文化的發(fā)展現(xiàn)狀，還需要對癥下藥，從根本上解決文化傳播困難的問題。高校學生接觸傳統(tǒng)家風文化的主要渠道就是高校課堂，尤其是高校思政課堂。其功能就在于對學生進行思想政治建設(shè)，幫助學生了解時事政治、傳統(tǒng)文化，為學生樹立正確三觀奠定基礎(chǔ)。因此有必要增加傳統(tǒng)家風文化在高校課堂中的比重，加入優(yōu)秀家風文化一方面能夠使學生系統(tǒng)化、全面化地了解我國傳統(tǒng)文化，為學生學習家風文化創(chuàng)造平臺。另一方面，學生也能通過掌握的優(yōu)秀傳統(tǒng)知識不斷鞭策自己，使自己的是非觀更加清晰，為學生未來步入社會提前做功課。

傳統(tǒng)家風文化的學習在當前的社會形勢下應(yīng)當是刻不容緩的，一個民族的文化永遠是其發(fā)展的后盾。特別是對新一代青年人而言，文化的學習是了解國家發(fā)展歷史、民族習俗養(yǎng)成的最佳途徑，高校思政課堂已承擔起了學生思政教育工作的重任，就需要明確傳統(tǒng)優(yōu)秀家風文化傳承在其發(fā)展戰(zhàn)略中的重要地位，綜合提升家風文化比重。

3.創(chuàng)新理論與實踐相結(jié)合的教育理念

時代的快速發(fā)展對人的思維發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，特別是青少年學生，其接受事物與知識的方式已不是傳統(tǒng)的死學、死記。對于學生而言，其在多元文化與互聯(lián)網(wǎng)的影響下，對于理解性、實踐性知識的掌握遠比死記硬背式的學習更輕松、扎實。我們在強調(diào)思政教育與傳統(tǒng)家風文化的融合過程中更需要明白知識的傳播與傳承也不能依賴傳統(tǒng)教育方式，思政課堂依舊是學生學習家風文化理論知識的主渠道，但除課堂之外的學習也是不能忽略的。尤其是高校學生除了要接受思政課堂教育外，還要學習多種文化知識，對于知識的接受度與理解力是有限的，我們想要讓學生更好地了解家風文化就必須防止理論知識過度傳輸。

思政教育的方式不應(yīng)局限于課堂教學，課堂之外還可以有多樣化的學習方式。例如，可以定期帶學生去觀看有關(guān)于傳統(tǒng)家風文化的紀錄片與影片，這些影視內(nèi)容的選擇可以盡量與學生課堂學習的內(nèi)容相連接，這樣一來，學生在輕松觀影的過程中還能進一步鞏固所學習到的家風文化知識，使學生對知識在理論學習與實踐學習融合的過程中有獨特且深刻的體悟。再如，可以組織學生去有紀念意義的傳統(tǒng)家風文化濃厚的場所去切身感受一下文化的氛圍，感受家風文化在特定場所中的魅力和運用效果。還可以根據(jù)學生學習的家風文化知識組織故事會，鼓勵學生講出自己或身邊人的故事，使家風文化知識得以鞏固，這種方式還可以讓學生在交流學習的過程中加深對文化的理解與認知。

4.借助互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新教育方式

眾所周知，互聯(lián)網(wǎng)時代的到來改變了整個社會發(fā)展的節(jié)奏，文化的傳承方式也必須與時俱進、有所創(chuàng)新。“三全育人”視角下，社會對全面型人才的需求大幅增加，高校也意識到人才的培養(yǎng)不能一味注重學業(yè)成績培養(yǎng)，更重要的是對其進行德育。德育概念在“三全育人”理念下顯得尤為重要，而德育的基礎(chǔ)就是傳統(tǒng)文化的學習，其中家風文化對學生品德發(fā)展的重要性更是不言而喻的。因此，高校思政教育也應(yīng)借助互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢傳播傳統(tǒng)家風文化，這種利用互聯(lián)網(wǎng)進行文化宣傳的方式在當前文化環(huán)境下可以說是喜聞樂見了，相比于死板的理論闡述，互聯(lián)網(wǎng)囊括了家風文化發(fā)展的方方面面，其中不僅有最傳統(tǒng)的家風文化，還包括了與學生思維模式更契合的文化接受模式。克服了文化接收片面的弊端，也為高校教育者提供了新的教學途徑，教師可以在開展教學工作前借助互聯(lián)網(wǎng)查找相關(guān)文化信息，提前做好備課，盡可能講述最全面的文化內(nèi)容。

此外，教育者還可以在互聯(lián)網(wǎng)上找到大量有關(guān)于家風文化的片段和事例，在課堂中充分利用這些事例充實家風文化理論知識。這樣一來，學生在課堂上就能有理論與實踐結(jié)合學習的體驗，對于學生而言，這種學習方式可以有效緩解傳統(tǒng)理論課堂帶來的疲憊感與抵觸感，全新的學習模式還可以幫助學生更深層次地領(lǐng)悟所學內(nèi)容。

互聯(lián)網(wǎng)學習熱潮來勢洶洶，教育模式也要根據(jù)時代發(fā)展趨勢及時作出調(diào)整，學生群體接觸互聯(lián)網(wǎng)的時間也越來越多，因此教育者也需要轉(zhuǎn)變思維，利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢傳播傳統(tǒng)優(yōu)秀家風文化，這種形式對于高校思政教育者而言也是一種創(chuàng)新與發(fā)展，只要合理利用，互聯(lián)網(wǎng)與思政教育、文化傳承就會成為發(fā)展教育的有力“武器”。