“三下鄉(xiāng)”大學生暑期社會實踐中的思政教育“立體化”研究

舒媛 王晟

摘要：暑期社會實踐蘊含著豐富的思想政治教育元素，有助于加強對大學生的理想信念教育、愛國教育、勞動教育。通過加強暑期社會實踐中世界觀、人生觀、道德觀、法制觀、政治觀的教育，完善教育內(nèi)容，多維度、多方面優(yōu)選實踐項目，有助于將思想政治教育元素與暑期社會實踐有機融合，進一步深化大學生思想政治教育工作，幫助青年學生在社會實踐中練就過硬本領(lǐng)、增長知識才干、堅定理想信念、投身強國偉業(yè)。

關(guān)鍵詞：大學生;暑期社會實踐;思想政治教育

一、大學生暑期社會實踐中思想政治教育元素缺失原因

1.教育模式

迫于升學壓力，當今社會更加注重應試教育，更多的素質(zhì)教育在社會、家庭及學校中有所缺失，思想政治教育工作沒有較好地開展。

就社會而言，思政教育元素的缺失，導致社會上的消極因素、不良風氣阻礙思政教育價值的實現(xiàn)。就家庭而言，眾多家長將注意力傾注于學生的課業(yè)成績的提高，形成了為追求理想而只顧分數(shù)、不擇手段的盲目學習的不良風氣，嚴重影響學生三觀的養(yǎng)成，忽視思想政治教育的寶貴價值。就學校而言，思想政治教育通常以思政課的形式出現(xiàn)，且多為填鴨式教育，生動性不夠，思政教育缺少吸引力;同時思政工作缺乏針對性，未能真切了解學生的思想動態(tài)，無法準確把握學生群體思潮，導致思想隱患存在。

2.人群特點

大學相對自由的環(huán)境容易讓學生產(chǎn)生相對放松的心態(tài)并對專業(yè)知識、理論知識、思想方面的學習產(chǎn)生懈怠。在信息繁多的今天，學生能接觸到多元文化，但甄別能力有限，易產(chǎn)生浮躁之風，盲目挑戰(zhàn)社會主流價值觀底線，且迷失自我，缺少堅定的理想信念。在時代變遷與社會發(fā)展之下，大學生的班級集體化教育逐漸弱化，當代大學教育大多以學生宿舍、學生社團組織等新的小團體模式，這種變化不利于深入培育大學生的大集體意識觀念。

在愛心支教、幫扶果農(nóng)等實踐活動中，接觸的人群主要為中小學生、聾啞兒童、果農(nóng)等。此類人群大多沒有接受過較多教育，年齡跨度大，理解能力差異大，在實踐活動中融入思想政治教育元素有較大難度。

3.實踐時間

大學生暑期社會實踐前期實踐準備大多為課余時間，時間較為零散，難以集中統(tǒng)籌規(guī)劃思想政治教育元素的融入。實踐活動正式開展時間大多為七八月份，為期半個月至一個月左右，實踐時間較短，針對思政教育工作的開展只能淺嘗則止并停留于表面，無法深入開展，不能保證實踐過程中思想政治元素深入人心。

二、大學生暑期社會實踐中思想政治教育元素內(nèi)容呈現(xiàn)

思想政治教育內(nèi)容在服務于思想政治教育的目標和任務的同時，要結(jié)合受教育者的思想道德素質(zhì)的現(xiàn)實狀況。概而言之，思想政治教育的主要內(nèi)容為用共產(chǎn)主義思想體系來武裝頭腦，指導實踐，教育人民向善向上發(fā)展，樹立正確三觀。

1.樹立正確世界觀，堅持用唯物辯證法的觀點正確認識事物的產(chǎn)生與發(fā)展

青年大學生應當在暑期社會實踐中堅持一切從實際出發(fā)，實事求是的觀點。不斷加強對馬克思主義理論知識的學習，堅持用科學的理論武裝頭腦，指導實踐，在暑期社會實踐的真做真練中尋覓真知、檢驗真學。加強歷史唯物主義教育，用課本所學的歷史唯物主義觀點剖析事物，指導暑期社會實踐有條不紊的開展，并在實踐中總結(jié)經(jīng)驗，不斷回顧歷史事件、以史為鑒。進一步落實“四史”教育，堅持群眾觀點與群眾路線，積極投身于社會主義現(xiàn)代化建設。

2.樹立正確人生觀，以積極的態(tài)度勇逐人生目標，創(chuàng)造人生價值

青年大學生正處在形成正確三觀的關(guān)鍵時期，脫離實踐的理論思想更容易被使人迷惑謬論輕易動搖。因此在暑期社會實踐中逐步形成的對自己人生道路的規(guī)劃，對生活方式的理解與觀點將更為扎實，青年大學生將更加堅定初心，并在人生道路上加以堅持踐行，也有助于大學生親身實踐，將論文書寫在大地上，將赤子之心系在國家與人民上，將為人民服務的宗旨牢記于心，明確人的價值在于奉獻。

3.樹立正確政治觀，始終堅定我國立場、黨的路線、政策方針

加強經(jīng)濟、政策、文化、人口等多個方面等基本國情教育，理解基本國情是一個隨著歷史發(fā)展階段不同而變化的動態(tài)概念，認清我國正處于并長期處于社會主義初級階段的地位。真正理解親身暑期社會實踐的寶貴意義，積極參與“三下鄉(xiāng)”活動，切身體會扶助果農(nóng)、愛心支教，將青春力量貢獻給社會主義事業(yè)。同時，在暑期社會實踐中要加強愛國主義教育，培育青年大學生愛國主義情操，通過實地考察、調(diào)研等，讓大學生切身體會到祖國的大好河山，將自己的青春未來與國家的發(fā)展緊密結(jié)合。【1】

三、大學生暑期社會實踐中思想政治教育元素的路徑探索

路徑探索是對研究、解決問題的途徑進行探尋分析。因此研究解決任何問題，都必須遵循著一定的路子和步驟，對這些路子、步驟進行探尋和研究。探索大學暑期社會實踐實施的思想政治教育路徑既有助于開展暑期社會實踐與達成思想政治教育的初始目的。

通過分析當代大學生在社會實踐中存在缺乏個人特色、復制性強、形式主義等問題，針對性的提出切實有效的解決辦法具有重要意義：

1.有針對性開展暑期社會實踐活動，分年齡段進行教育

對于剛進入大學的大學生，學校應多開展志愿服務等容易適應的暑期社會實踐活動，使這些大學生逐步認識社會;對于課余時間較多的大學生，學校應根據(jù)大學生的不同性格與不同需求開展有針對性的社會實踐活動，提升他們自身的專業(yè)能力與課外能力;對于即將畢業(yè)的大學生，學校也應該利用社會提供的資源，為他們提供實習實訓的平臺，使他們運用專業(yè)知識提升自身素質(zhì)。

2.完善暑期社會實踐的內(nèi)容，豐富思想政治教育元素

暑期社會實踐活動的意效性主要體現(xiàn)在策劃方案的可施性。其設計的方案是為暑期社會實踐活動設計的藍圖，若方案脫離社會實際，暑期社會實踐活動的目標就無法達成。在開展暑期社會實踐的過程中，要把達成目標作為暑期社會實踐的結(jié)點，不斷完善社會實踐并豐富思想政治教育元素，做到實施有意義、有效果的暑期社會實踐活動。【2】

大學生積極參加志愿服務等社會實踐，接觸人民群眾，加深對人民群眾的了解，同人民群眾建立感情，樹立為人民群眾服務的思想。這是學生提前為社會貢獻力量的極佳機會，也是當代青年幫助社會文明發(fā)展的表現(xiàn)，更是增強大學生適應社會，服務社會和維護社會的能力的最好途徑之一。

參考文獻

[1] 余嘉斌， 鮑清， 裴潤博， 代金燕. 大學生暑期社會實踐育人成果研究——以蘇州大學“赤色蝸牛”實踐團為例[J].公關(guān)世界，2020（02）：56-57.

[2] 張歡，董慧.新時代背景下高職院校“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動育人效果的路徑研究[J].農(nóng)村.農(nóng)業(yè).農(nóng)民（B 版），2020，（10）：56-58.

課題：（本文系2021年江蘇省大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目（創(chuàng)新訓練項目）——大學生暑期社會實踐中的思想政治元素研究，課題編號202113984002Y;

2020-2021年蘇州高職高專院校學生工作重點課題——三全育人視角下加強大學生勞動教育的路徑，課題編號 SGZXA202001;

2020年江蘇省高等教育學會輔導員工作研究會專項課題——大學生社會實踐、志愿服務中思想政治教育元素研究，課題編號：20FYHLX059;

蘇州大學應用技術(shù)學院第二十三批大學生課外學術(shù)科研基金項目——高校思想政治工作及思政課創(chuàng)新實踐的經(jīng)驗調(diào)查研究，課題編號：KY20211227B。）

作者簡介：1.王晟（1992-），男，漢族，安徽銅陵，講師，碩士研究生，單位：蘇州大學應用技術(shù)學院，研究方向：思想政治教育。

2.舒媛（2000-），女，江西吉安人。現(xiàn)為蘇州大學應用技術(shù)學院學生，本科在讀