小標(biāo)點(diǎn)，大世界

方樹(shù)貞

摘要：文章從《孔乙己》入手，提出細(xì)讀文本對(duì)話中要細(xì)讀標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的觀點(diǎn)，從而更好去理解魯迅文章的主題情感內(nèi)核——看客們所隱含的中國(guó)封建傳統(tǒng)文化氛圍“吃人”的本質(zhì)。

關(guān)鍵詞：細(xì)讀對(duì)話? 標(biāo)點(diǎn)符號(hào)? 孔乙己

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

部編版初中教材九年級(jí)下冊(cè)《孔乙己》一文中，其對(duì)話中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)對(duì)挖掘人物形象和主題內(nèi)核揭示尤為典型?！犊滓壹骸芬晃挠脴O簡(jiǎn)的筆墨和典型的生活細(xì)節(jié)，塑造了孔乙己可笑可憐又可悲的讀書(shū)人形象。但造成他悲劇的原因除了他個(gè)人原因外，更多的是“看客”們的冷酷、麻木以及對(duì)弱者的踐踏造成的。而看客所代表的深層原因就是封建“吃人”社會(huì)的弊端，因此本文從看客們的日常對(duì)話中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)細(xì)節(jié)挖掘其背后的冷漠與麻木。

請(qǐng)看文中第10段的對(duì)話。

一個(gè)喝酒的人說(shuō)道：“他怎么會(huì)來(lái)？……他打折了腿了?！?/p>

掌柜說(shuō)：“哦！”

對(duì)話邀請(qǐng)學(xué)生用不同的語(yǔ)氣進(jìn)行對(duì)話朗讀，重點(diǎn)揣讀“哦”字的語(yǔ)氣并在其后添加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)：平淡的語(yǔ)氣（句號(hào)），疑問(wèn)的語(yǔ)氣（問(wèn)號(hào)）。由于原文所使用的是感嘆號(hào)，因此同學(xué)們很快就否定了句號(hào)和問(wèn)號(hào)的使用。有學(xué)生嘗試用恍然大悟的語(yǔ)氣，但認(rèn)為不是最佳答案。當(dāng)震驚（較短）的語(yǔ)氣時(shí)，不少同學(xué)贊同。但細(xì)讀之下，在震驚中卻讀出對(duì)孔乙己的被打折了腿關(guān)心和惋惜，這與上文中眾人在咸亨酒店里各種笑話、踐踏孔乙己的內(nèi)容是不符合的，因此震驚也被否定了。

當(dāng)讀出吃驚、好奇（聲音短促）的語(yǔ)氣時(shí)，有同學(xué)說(shuō)出這是急切、迫不及待，那掌柜急切地、迫不及待地想知道孔乙己被打折的事情究竟是怎么樣的，最好有詳細(xì)的起因，經(jīng)過(guò)和結(jié)果。從下文掌柜迫不及待地追問(wèn)那個(gè)喝酒的人“后來(lái)怎么樣？”“后來(lái)呢？”“打折了怎么樣呢？”也可看出掌柜對(duì)整個(gè)事件的八卦與好奇，從頭到尾他問(wèn)的都是被打事件。而孔乙己的名字都未出現(xiàn)在其口中，因此其中孔乙己本人的生死，受傷程度他都不放在心上，他只想要滿足自身的獵奇心理罷了。

在掌柜的連續(xù)追問(wèn)下，那個(gè)喝酒的人的最后一句是“怎樣？……誰(shuí)曉得？許是死了?！边@句話的最后用的是一個(gè)句號(hào)，面對(duì)死亡的猜測(cè)，為什么不是問(wèn)號(hào)或者是表達(dá)震驚或痛心的感嘆號(hào)。句號(hào)是用于句末，表示陳述語(yǔ)氣，陳述語(yǔ)氣是平淡、冷靜的。用在此處讓那喝酒的人對(duì)孔乙己的死亡猜測(cè)“許是死了?！憋@得更加冷漠。不咸不淡，不輕不重，將一個(gè)并不完全陌生的人的生死說(shuō)得如此隨意與輕松，可見(jiàn)那喝酒的人對(duì)孔乙己的生死是毫不在乎。而掌柜此刻也不再過(guò)問(wèn)。足見(jiàn)，孔乙己周圍的看客們，他們都是像那喝酒的人，那掌柜一般，孔乙己的生死于他們無(wú)足輕重，反而孔乙己身上唯一的價(jià)值便是那引起他們發(fā)笑的八卦與笑料。

魯鎮(zhèn)里咸亨酒店里的酒客們，他們對(duì)孔乙己自身提供的“傷疤”和“被打折腿”笑料的無(wú)情嘲笑，對(duì)孔乙己的生死的冷血漠視，對(duì)孔乙己尊嚴(yán)的踐踏與冷眼旁觀，無(wú)不顯示著酒客們的冷酷與麻木。

為什么酒客們對(duì)孔乙己的可悲遭遇能如此冷酷、麻木與踐踏，連只言片語(yǔ)的溫情都吝嗇給予？

首先原文的開(kāi)端中暗示了酒客們的階級(jí)之分：有錢闊卓的長(zhǎng)衫主顧和出賣勞力為生的短衣主顧，在酒店的區(qū)別在于穿長(zhǎng)衫的是坐著喝酒，短衣的是站著喝酒。而“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。”不是因?yàn)樗卸嗝词苓@兩個(gè)群體的歡迎，恰恰相反，他跟這兩個(gè)群體格格不入，他不被這兩個(gè)群體接納。因?yàn)樗按┑碾m然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗?！边@句話背后隱含的意思是，孔乙己雖著長(zhǎng)衫，但他并不闊卓，下文中的“排出九文錢”和酒客們高聲嚷道“又偷了人家的東西”也可見(jiàn)他窮困潦倒。身著長(zhǎng)衫的孔乙己并沒(méi)有與其長(zhǎng)衫匹配的社會(huì)財(cái)富，而他又不甘成為出賣勞動(dòng)力的短衣衫一伙，即使他的實(shí)際情況如此。因此酒店里也是唯一異類的他，當(dāng)然也會(huì)被這兩類人排擠，他身上的笑料也被放大，被樂(lè)見(jiàn)其成。

其次，身為讀書(shū)人的孔乙己，偷書(shū)這一行為發(fā)生在當(dāng)時(shí)的他身上，偷竊的罪名嚴(yán)重坐實(shí)，因此他被嘲諷與不屑。反觀三國(guó)時(shí)鐘繇掘墓偷書(shū)，西漢匡衡鑿壁偷光（有的資料還不用“偷”用“借”），同為讀書(shū)人這兩位名人一位被推崇學(xué)習(xí)書(shū)法刻苦精神的代表，一位被推崇為艱難環(huán)境下好學(xué)品質(zhì)的代表。當(dāng)然，文中不排除孔乙己確實(shí)是偷書(shū)去變賣以維持生活所需，因?yàn)槲闹幸蔡峒啊翱滓壹簺](méi)有法，便免不了偶然做些偷竊的事。”但孔乙己的“偶然”，有沒(méi)有被酒客們理所當(dāng)然化的“又偷”和“總?cè)匀煌怠?。難道當(dāng)時(shí)世態(tài)已經(jīng)對(duì)讀書(shū)人如此蔑視了嗎？不，而同為讀書(shū)人的“丁舉人”卻不一樣。從那喝酒的人稱呼其“舉人”，可知丁有功名在身，還說(shuō)孔乙己“竟偷到丁舉人家里”，一個(gè)“竟”字的驚訝和震驚，可知他覺(jué)得孔乙己的舉行有多么的荒唐和不自量力。在酒客們看來(lái)“連半個(gè)秀才也撈不到”的孔乙己的社會(huì)地位、權(quán)力明顯低于丁舉人。

而同為讀書(shū)人的丁舉人呢？即使兩人都是穿長(zhǎng)衫的科舉知識(shí)分子，但丁舉人對(duì)孔乙己卻沒(méi)有一絲一毫同為知識(shí)分子的同理心。反而因兩人的社會(huì)階級(jí)不同，社會(huì)地位不同，丁舉人對(duì)待偷他家東西的孔乙己的做法可說(shuō)心狠手辣都不為過(guò)。從孔乙己偶然的偷竊習(xí)慣來(lái)看，他有偷書(shū)籍紙張筆硯的習(xí)慣，因此他偷丁舉人家的也很可能是這些東西。但丁舉人的做法是“先寫服辯，后來(lái)是打，打了大半夜，再打折了腿”。丁舉人的殘忍施暴何嘗不是對(duì)孔乙己生命的踐踏呢？

由上兩個(gè)原因可見(jiàn)，酒客們所代表的看客們，他們對(duì)孔乙己的冷酷、麻木與踐踏主要來(lái)源于他們對(duì)社會(huì)財(cái)富、權(quán)力地位的尊重、敬畏與崇拜，當(dāng)孔乙己作為讀書(shū)人的文化與這兩者無(wú)關(guān)時(shí)，文化也是被看客們所拋棄的。而造成看客們尊重、敬畏與崇拜的社會(huì)根源，便是中國(guó)封建傳統(tǒng)文化氛圍“吃人”的本質(zhì)。

“吃人”社會(huì)的悲涼，酒客們所代表的看客們的“涼薄”，是對(duì)弱者的痛苦不會(huì)表示同情，對(duì)強(qiáng)者的殘暴也不會(huì)表示出憤慨。

綜上所述，在《孔乙己》一文的對(duì)話細(xì)節(jié)中，對(duì)小標(biāo)點(diǎn)的關(guān)注和仔細(xì)揣讀其表達(dá)的語(yǔ)氣情感非常重要，因?yàn)椤靶?biāo)點(diǎn)”里隱藏著表達(dá)作者情感與文章主題思想的“大世界”。

參考文獻(xiàn)

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