青色學校的哲學厘定與架構(gòu)路徑

胡衛(wèi)俊

摘 要 越來越多的人在呼喚著能夠自由呼吸的教育，未來的學校需要架構(gòu)起能夠促進自我管理、體現(xiàn)人的身心完整、實現(xiàn)著成員共同宗旨的青色學校組織，讓學校成為有靈魂的、活的生命體，從而在人的發(fā)展和學校內(nèi)涵發(fā)展上實現(xiàn)著自我進化，在互相成就著彼此精彩的過程中積淀出獨特的青色學校文化。

關(guān)鍵詞 青色學校 自我管理 自我“進化”

面向教育現(xiàn)代化，教育在更多層面上體現(xiàn)的是人與人之間關(guān)系的完整性。期待著學校能夠在人的管理、課程設(shè)置、教學過程、家校共育等方面產(chǎn)生改變，讓學校充滿著生機和活力，學校里的每一個人都成為不可或缺的組織個體，“青色學校”就是這樣一個合眾體。她有著共同的宗旨，所有學校成員能夠在自我管理的環(huán)境中實現(xiàn)自我進化，賦予學校發(fā)展新的靈魂，使校園里時刻閃耀著人性的光輝。

一、青色學校的哲學厘定

弗雷德里克·萊盧依據(jù)整合理論對各個行業(yè)的組織進行了深度分析，并依據(jù)人與人之間的合作方式，將組織模式分為了四個不同的類型，并分別以一種顏色為其命名。青色的組織代表著一種傾向于自我進化式的、有靈魂的組織。這樣的組織沒有惡性競爭、沒有外因指標，有的是成員的自我管理、身心的完整和共同的進化宗旨[1]。

本文所提出的青色學校，將學校看作是一個完整的生命系統(tǒng)，一個有著自身能量、身份特征、創(chuàng)造性潛能和方向感的存在，這樣的學校里有一群具有青色意識的人，他們不再混同于個人的自我，不再讓自我的恐懼條件反射式地控制自己的生活，成員間會自發(fā)地傾聽他人的智慧和內(nèi)在召喚，以自己的內(nèi)在正當性為指南，優(yōu)雅地面對逆境，統(tǒng)合小我，追求身心的完整性，朝著自身的真實本質(zhì)不斷地成長。

學校是育人的地方，所有的活動都需要指向人的價值和意義。青色學校就是從人的角度去明晰辦學理念、隊伍建設(shè)、課程設(shè)置和內(nèi)涵發(fā)展，使學校成為活的生命體，從而催動學校不斷地自我發(fā)展和進化。

在辦學理念上，青色學校所有的教育活動關(guān)注的是人的關(guān)系和人的參與，包括謀劃、執(zhí)行、溝通、合作、反思、分享等等，只有深度的參與和安靜的反思才能牽動人心，才能讓教育教學真正地發(fā)生。學生將因為對老師、對同伴、對課程以及自身成長進步的期待而喜歡學校，老師則是在既被認可也能有所成就的工作環(huán)境中幸福著自己。

在質(zhì)量意識方面，現(xiàn)代教育必將由教走向?qū)W，未來的社會是人工智能的社會，是未知的社會，技術(shù)是人的存在方式[2]。青色學校要教給孩子的是生存的技術(shù)、思考的技術(shù)和解決問題的技術(shù)，身心健康、有想法、有實踐能力、能創(chuàng)造將是最重要的育人目標。

在教師團隊發(fā)展方面，青色學校教師的顯著特征是“心中有人”。任何關(guān)愛都必須經(jīng)過人的傳遞才能顯得真切而動人。教師的職業(yè)動力不僅僅源于學校、社會和家長的壓力，更是來源于對人的那份愛。

在課程建設(shè)方面，青色學校是一個無邊界的學習社區(qū)，而這個學習社區(qū)里最基本的構(gòu)成就是課程。它是學校作為一個生命體運轉(zhuǎn)的最重要組合件，在青色學校里到處都有能夠啟迪智慧、靜化心靈的真實課程。

在內(nèi)涵發(fā)展方面，學校將因為教師和學生個體的實現(xiàn)而實現(xiàn)，學校是一個有生命力、有方向感的集體，每一個學校成員都用自己生命進化的力量去驅(qū)動自我、激發(fā)潛能，從而讓學校成為了有靈魂的集合體。

二、青色學校的架構(gòu)路徑

根據(jù)萊盧的“青色組織”建設(shè)理論，青色學校的建設(shè)與發(fā)展需要在三個方面進行架構(gòu)：自我管理、以人的完整性為起點和形成共同的進化宗旨。

1.自主管理

一切教育都是自我教育，一切學習都是自我學習，自主管理是青色學校的首要突破。其目的是通過實行無人掌握凌駕于他人之上的權(quán)力架構(gòu)和做法超越權(quán)力的不平等[3]。

（1）用信任取代控制

以信任帶責任，以責任贏信任。在一個備受信任的人文環(huán)境中，學校成員將不再受制于恐懼式的制度機制，榜樣示范和同伴間的親密協(xié)作將更具約束力和推動力。

越來越多的學校開始著手用扁平化的方式重新架構(gòu)學校的組織體系，嘗試讓更多的學校成員參與到學校和班級的管理當中，通過同事間、師生間、家校間多維度的信息溝通渠道，構(gòu)建出平等、公平、和諧的教育合作共同體，從而給予學校成員無限的創(chuàng)造空間。越來越多的老師開始關(guān)注學生的自主學習力也是一個說明，學習是終身的、無休止的，與自主學習力有關(guān)的態(tài)度、習慣和方法是我們要傳遞給孩子的東西，而實現(xiàn)這些的基本前提是對孩子自主發(fā)展的絕對信任。只有信任才能放手，也只有信任才能建立起滿足學生個性發(fā)展需求的支持性成長環(huán)境和氛圍[4]。

（2）流動式角色分配

拋棄僵化的崗位和職位頭銜，賦予每個人多個角色責任和權(quán)力，且這些角色間要是可以相互轉(zhuǎn)換的。

李希貴校長在《學校如何運轉(zhuǎn)》一書中將學校的組織架構(gòu)拆分為戰(zhàn)略高層、中層管理、教育教學一線、支持人員和研發(fā)平臺五個部分[5]，目的是用更加專業(yè)的“研發(fā)平臺”和專心于服務(wù)支撐的“服務(wù)支持”來解決現(xiàn)實問題。各個組織結(jié)構(gòu)里的人員也是相通和流動性的，可以有效地保障學校和上級部門對接以及學校內(nèi)涵的穩(wěn)定發(fā)展。學生的角色也是要流動的，除了學習者，他們更是發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造者，除了要在班級這個公共場所內(nèi)進行自主管理[6]，還承擔著必要的社區(qū)角色，只有通過多角色的互動體驗，才能為學生呈現(xiàn)出更加完整的學科生活。

（3）拓寬決策人層面

沒有嚴密的層級關(guān)系，所有的管理決策、學習決策都基于所有關(guān)聯(lián)人的信任，通過尋求建議達到規(guī)避風險、提高決策質(zhì)量的目的。決策不再僅僅是依靠著某個個體的強權(quán)來控制的。

“微型學校”“大平層-事業(yè)部”等形式多樣的以促進自我管理為目標的新型管理方式倡導學校成員人人都是管理者，人人也都是被管理者，新的管理方式努力地將決策的權(quán)力放到更大范圍內(nèi)，以此激發(fā)學校辦學活力。無錫錫山高中在學生生涯規(guī)劃的課程設(shè)計上將生涯課程序列化，使該校學生通過學業(yè)指導、專業(yè)探索、職業(yè)體驗和生涯勵志等課程領(lǐng)略到了豐富多彩的未來社會，讓他們能夠在畢業(yè)前就明確地決定自己將來的專業(yè)方向，從而規(guī)避了很多選擇性風險。

自主管理是激發(fā)人活力的重要途徑，但自主管理不是放任不管，決策也不是要所有人形成共識，在現(xiàn)有的社會性層級組織結(jié)構(gòu)沒有改變的情況下，學校主要的實施策略是通過自然、自發(fā)所產(chǎn)生的“實現(xiàn)層級”取代傳統(tǒng)的“支配者層級”[7]。

2.以人的完整性為起點

從人之為人的屬性上說，情感、直覺和靈性是學科、專業(yè)、部門之外隱藏著的深層基因，青色學校將打破外顯因素的束縛，幫助學校成員實現(xiàn)自己的“全人”屬性。

（1）構(gòu)建有人情味的場域

教育，實則是一種關(guān)系學[8]，它體現(xiàn)著學校人與人之間關(guān)系的完整性。以此為原點，在一個開放安全、和諧共進的學習和發(fā)展共同體中，將有助于激發(fā)內(nèi)心的潛能和創(chuàng)造力。

四川省屏山縣學苑街小學為教師例會設(shè)置了書香校園、有事說事、且教且思、校長講故事等版塊，力求通過故事傳遞思想，營造出主題集中、流程清晰、平等開放的會議氛圍，在降低會議成本的同時，更給予了每個人存在感。有有人情味的學習和工作場所就會有對人的尊重，人只有在被認可且有成就的環(huán)境中才能不斷地成就更加豐富的自己。

（2）充分的反思進化空間

教育是慢的藝術(shù)，不要一切都是滿滿的，就像繪畫中的留白，教育空間中的留白能夠幫助真相從我們的內(nèi)心深處走出來。

探月學院就將反思作為該校體驗式學習項目的核心，學生基于自己的研究興趣去設(shè)計項目的主題和行程，在全身心地情感投入之后，反思被當做是整個項目的打磨拋光過程，通過“體驗+反思”式的正向循環(huán)活動，引導學生將碎片化的感受、思考進行咀嚼和拼接，幫助學生打開了自己，從而實現(xiàn)自我的內(nèi)化和建構(gòu)。

（3）無邊界的教育共同體

未來的學校是一個全社會的教育共同體，它指向的是人成長的完整性。

“研學旅行”“社區(qū)學校”“城市學校”“行走的教室”“FSC聯(lián)盟”……將學校社區(qū)化、將社區(qū)學校化正逐漸成為學校課程建設(shè)的新趨勢。江蘇省淮陰中學開明分校的PBL課程“遇見最美運河”歷時幾個月的時間，從身邊的運河引出了無限的學習資源空間。課程中不僅融合了音樂、美術(shù)、勞技等多學科內(nèi)容，還帶著學生們走出校園，來到運河畔，將自然帶進課堂，將學習帶向生活，學生在知識獲得、能力訓練中不斷地實現(xiàn)著自我迭代。未來的教育將重新定義學校的知識邊界、資源邊界、教師邊界、人性邊界[9]……教育只有在無比真實的世界中才能真實地發(fā)生，人也只有在真實地情境中，才能自我發(fā)展和進化。

以人的完整身心為原點，通過無邊界、跨學科式的項目引領(lǐng)，青色學校里的人在思維碰撞、問題解決和想象創(chuàng)造的過程中啟迪智慧、靜化心靈，實現(xiàn)自我的積極進化，讓教育教學真正地發(fā)生。

3.形成共同的進化宗旨

學校的共同宗旨是基于學校成員彼此聯(lián)結(jié)的基礎(chǔ)，通過調(diào)整個體小我的主觀世界后所形成的能夠幫助其明確方向且催其奮進的精神指南。

（1）進化始于共同宗旨的傾聽

學校本身就是一個能量場，每個人都是學校辦學愿景和個人治學理念的傳感器，在充分的感知回應(yīng)和靜心聆聽之中形成共識，指明方向。

筆者所在的學校每個班級都有一份“四心檔案袋”，圍繞著大家商定的自信心、責任心、文明心和向上之心這四個育人目標，每天的夕會課，學生或者老師總結(jié)一天的表現(xiàn)，通過小紙條的方式將一份份微評語投到檔案袋的對應(yīng)袋口里，每周利用班會課的時間進行宣讀和鼓勵，每個學期再根據(jù)小紙條的數(shù)據(jù)統(tǒng)計并按比例評選出單項“四心少年”，等到畢業(yè)時，力爭所有學生都能集齊四個單項表彰，最終實現(xiàn)完整的“四心好少年”。有了“四心”的目標指向，學生們每天都會有目標、有期待，德育過程也就水到渠成了。

（2）關(guān)注學校文化的四個象限

學校內(nèi)涵文化的發(fā)展應(yīng)該觀察到“我”“我們”“他”“他們”四個完整的象限，在更高宗旨的指引下，成就自己也是在成就學校。

江蘇省常州市武進區(qū)星河實驗小學的莊惠芬校長通過自身的示范引領(lǐng)，將建校不足十年的星河小學打造成了全國名校。在她的“最強大腦”帶領(lǐng)下，學校老師們的學術(shù)凝練能力都有顯著提升。隨著名氣的擴大，學校老師也紛紛走上前臺，為越來越多的學校和老師作講座和報告，老師們的自信心和歸屬感也越來越強，愿意在學校的共同愿景下以自己的全身心投入到學校的建設(shè)和發(fā)展中去。星河小學的孩子們也在迎來送往中，在文明禮儀、主人翁意識，以及表達與分享、形象塑造等方面得到了提升，這是共同宗旨影響下全組織成員間良性循環(huán)的典型范例。

當學校宗旨與個人使命開始共鳴并相互強化的時候，學校也必將會發(fā)生許多不同凡響的事情，學校文化也就會自然而然地浮現(xiàn)出來。

“青色學校”是在充分總結(jié)現(xiàn)代新型學校的管理和發(fā)展的基礎(chǔ)上對學校組織建設(shè)的一次深度洗禮和再創(chuàng)造，理論新穎，目標明確，措施可行，具有很好的研究價值和研究前途。隨著研究的深入，有關(guān)青色學校的理論將進一步得到完善，期待著通過青色理論能夠幫助各類學校形成一套新型且高效的管理與發(fā)展范式。

參考文獻

[1][3][7]萊盧. 重塑組織——進化型組織的創(chuàng)建之道[M].北京：東方出版社，2017：83，92，203.

[2] 吳國盛. 技術(shù)哲學講演錄[M].北京：中國人民大學出版社，2016：2.

[4] 王殿軍.深化基礎(chǔ)教育教學改革的九大行動[J].人民教育，2020（02）：58-60.

[5] 李希貴. 學校如何運轉(zhuǎn)[M] .北京：教育科學出版社，2019：4.

[6] 秦苗立，梁飛.小學生在班級管理中角色的形成與扮演[J].教學與管理，2019（18）：82-84.

[8] 李希貴.歸根到底，我們以什么關(guān)系彼此相遇[J].新校長，2020（02）：39-42.

[9] 李斌.劇變正在發(fā)生——新一代K12教育，如何重新定義學校邊界？[J].新校長，2019（06）：1-5.

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