繪本開放式結(jié)局的藝術(shù)化處理研究

曹瀟月

（杭州師范大學(xué),浙江杭州 310000）

我們在繪本中欣賞美麗的圖畫，感受動聽的故事，往往最后都會意猶未盡，而歷來優(yōu)秀的創(chuàng)作者總是能夠在文章最后，給予我們思考，留有空白的空間。

莫里斯·桑達(dá)克（Maurice Sendak），是美國最偉大的繪本藝術(shù)家之一，他創(chuàng)作的《野獸國》曾獲1964年凱迪克金獎，故事中的小男孩邁克斯，在“野獸國”中展開了一段奇妙的想象，故事的最后寫道：“邁克斯又開始了他漫長的航行，不過，這一次他是走在回家的路上。好像又走了一年，他回來了。晚飯正靜靜地?cái)[在桌子上，還是熱乎乎的。”邁克斯為了對抗嚴(yán)苛的現(xiàn)實(shí)，借由想象力展開嬉戲，最后達(dá)到了情緒的釋放，作者毫不避諱的給我們展示了孩子的內(nèi)心世界，故事最后，他用“熱乎乎的飯菜”把我們拉回到了溫暖的現(xiàn)實(shí)世界中。

無獨(dú)有偶，瑪麗·荷·艾斯（Marie HallEts）創(chuàng)作的《在森林里》，同樣給我們展示了一個充滿思考的結(jié)局，當(dāng)“我”和動物朋友捉迷藏的時候，爸爸來了，爸爸問我“你在和誰說話？”“和我的動物朋友們，你瞧，他們都藏起來了”“已經(jīng)很晚了，”爸爸說，“我們該回家了，也許它們會一直等著你，下次再來一起玩”。爸爸沒有看到我的動物朋友，但是他用充滿理解的語言，讓我們得到了滿足

不管是《野獸國》還是《在森林里》，通過故事結(jié)尾的開放式設(shè)計(jì)，都給讀者們留下了無限思考的空間，這也是優(yōu)秀繪本所具有的特征之一，兒童對問題的思考并不局限于肉眼所見，或成人給予的答案之中，而是深入現(xiàn)象背后，優(yōu)秀的繪本故事除了給予孩子一個充滿趣味的故事以外，故事以外的想象空間，才是孩子們收獲最大的地方。

優(yōu)秀的兒童繪本已不僅僅是孩子們的精神食糧，更成為一種獨(dú)特的文學(xué)，深受成人的喜愛，一則好的故事，不會有艱澀難懂的文字，作者能夠用一種獨(dú)具匠心的藝術(shù)手法，把真正的含義隱藏在故事的背后，所以兒童和成人在閱讀過程中會有不同的收獲，同一人在不同年齡閱讀的時候也會有不同的感受，這就是繪本的魅力。

繪本擁有藝術(shù)的所有特征，故事的結(jié)局往往容易被讀者忽略，所以，本文想要和大家探討的是一本優(yōu)秀繪本的故事結(jié)局，有哪些值得學(xué)習(xí)的藝術(shù)處理手法，不僅包含了文字，同時還有插圖，文圖合一才能真正體會到作品中的精髓，接下來將展開實(shí)際案例分析，從開放式結(jié)局的趣味性、藝術(shù)性、哲學(xué)性三個角度分析，以期能夠幫助家長、孩子從新的視角來理解繪本故事。

一、趣味性

趣味性幾乎是所有繪本的特質(zhì)，不論何種主題，優(yōu)秀的繪本作者都能夠在文字和圖片敘述中加入趣味的元素，讓我們一起來看看畢翠克絲·波特（Beatrix Potter）的《彼得兔的故事》，這是世界上第一本真正意義的繪本，傳神的畫筆和有趣的故事完美地融合在了一起，故事一開始就給我們塑造了溫暖的兔子一家，兔媽媽臨行前囑咐小兔們千萬不要跑進(jìn)麥格雷戈先生的菜園，但是淘氣的小彼得沒有聽兔媽媽的話，他想看看菜園里有什么秘密，最后經(jīng)歷了一場冒險(xiǎn)的旅程，從故事的第一頁就開始暗示了彼得后續(xù)發(fā)展的趨勢，雖然文字內(nèi)容敘事簡單，但是我們在圖片敘事中，能看到更多的內(nèi)容，在三只小兔子認(rèn)真聽媽媽講話的時候，小彼得望向相反的方向，也正預(yù)示了故事未來發(fā)展的方向（圖1）。

圖1

這是繪本故事特有的閱讀體驗(yàn)，我們不僅能通過文字了解故事的脈絡(luò)，同時插圖拓展讀者的想象空間，圖文合奏般的結(jié)合，創(chuàng)造全新的閱讀體驗(yàn)，這種趣味性是孩子在閱讀故事中能夠慢慢探索出來的，《彼得兔的故事》有很多類似的驚喜，讓我們來看看故事的結(jié)尾，晚上，兔子?jì)寢尠驯说帽狭舜玻瑸樗龈示詹瑁纫淮笸氩拍芩X，而另外三只小兔子吃的是面包、牛奶、黑莓果子，好香的一頓晚餐啊！孩子們看到這里不禁都會哈哈大笑，淘氣的小彼得躺在床上，孤零零地望向兔媽媽，這里和故事開始形成了強(qiáng)烈的反差（圖2）。

圖2

在結(jié)尾，波特沒有描述小彼得的心情，而是用了對比的手法，讓讀者自己感受故事的氛圍，一邊是甘菊茶，另一邊是面包、牛奶、黑莓果子，讓孩子們嘗試去體會彼得此時的心情，總之，這是非常值得學(xué)習(xí)的藝術(shù)處理手法，給我們創(chuàng)造了無限的想象空間。

二、哲學(xué)性

哲學(xué)性是繪本創(chuàng)作的藝術(shù)體現(xiàn)之一，兒童哲學(xué)已成為21世紀(jì)兒童觀發(fā)展的重要研究方向之一，歐美國家也率先開展了兒童哲學(xué)教育，繪本是代領(lǐng)孩子探索哲學(xué)思想最好的載體，在所有的繪本作家中，李歐·李奧尼的作品充滿了哲學(xué)思考，從《小藍(lán)和小黃》，到《田鼠阿佛》《小黑魚》《亞歷山大與發(fā)條老鼠》《一寸蟲》等等，每個故事都有超越文字本身的哲學(xué)思考，而故事的結(jié)局往往帶有意味深長的含義，雖然故事結(jié)束了，卻能給讀者帶來思考，并延續(xù)到現(xiàn)實(shí)生活中，比如經(jīng)典繪本故事《一寸蟲》，故事的主角是一只一寸蟲，它是如此的弱小，插圖的背景是茂密的草地，一寸蟲埋沒在背景里，從故事開始就幫我們塑造了一個鮮明的形象，馬上它遇到了自己的天敵——知更鳥，知更鳥想要把它吃掉，一寸蟲機(jī)智地說，不要吃我，我會用自己的身體量東西，它就用這個長處來幫敵人量身體、量尾巴、量腳……最后，它碰到了夜鶯，夜鶯要一寸蟲量量它的歌到底有多長，一寸蟲說，我愿意試一試，然后它開始量啊量，一寸又一寸，一寸又一寸，一直量到不見蹤影……（圖3）

圖3

看似是非常簡單的故事，卻隱藏的很深的哲學(xué)思考，能夠帶入讀者的視角去探討，看完故事后，孩子往往會問：“一寸蟲去哪兒了?它量出夜鶯的歌聲了嗎？……”這是《一寸蟲》繪本特別有趣的地方，作者沒有告訴我們結(jié)果，而是留下了足夠的空間供大家思考，如果我們是一寸蟲，我們會怎么辦？這種創(chuàng)作手法能夠最大程度激發(fā)孩子們的想象力和創(chuàng)造力，同時給予創(chuàng)作者以啟示，故事的哲學(xué)性思考是未來發(fā)展趨勢。

三、藝術(shù)性

繪本的藝術(shù)性，筆者認(rèn)為指的是通過文字或插圖的營造氛圍，創(chuàng)造美學(xué)價值，通常好的繪本都具有藝術(shù)性，另有一些特殊的繪本會在故事結(jié)局體現(xiàn)出很強(qiáng)的藝術(shù)美感，比如日本繪本作者佐野洋子的經(jīng)典作品《活了一百萬次的貓》，故事結(jié)局虎斑貓死了，從開始那只被一百萬個人疼愛、活了一百萬次的貓，到最后因白貓離世，再也不想活一次的貓，這個過程，是人生從開始到結(jié)束的一次藝術(shù)性探索，故事層層遞進(jìn)，一直到結(jié)局達(dá)到高潮，結(jié)局文本：“貓?jiān)僖矝]有活過來了”（圖4），插圖是虎斑貓生活過的村莊風(fēng)景，在故事中我們感受到了生命和愛，有很強(qiáng)的藝術(shù)享受。

圖4

毋庸置疑，繪本將成為21世紀(jì)的新潮流，越來越多的家長開始將繪本作為兒童的啟蒙讀物，也有更多的教育工作者將繪本帶入課堂，發(fā)揮繪本的教育功能，同時，隨著我國出版業(yè)的發(fā)展，我們不僅能欣賞到國外眾多優(yōu)秀的繪本，更能看到越來越多的國內(nèi)原創(chuàng)繪本成為當(dāng)下的主流，作為新時代的創(chuàng)造者，應(yīng)當(dāng)立足于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)海外優(yōu)秀的繪本，創(chuàng)作出更多更優(yōu)秀的適用于中國兒童的繪本作品，本文以繪本開放式結(jié)局為切入點(diǎn)，以小見大，從趣味性、哲學(xué)性、藝術(shù)性三個角度分析、闡釋了一些特點(diǎn)案例，以期能夠?qū)ψx者觀看繪本產(chǎn)生新的思路，為創(chuàng)作者提供新的角度。