“四史”教育融入高校思想政治理論課教學的現實意義與實踐路徑

彭 陳

（福建師范大學 馬克思主義學院，福建 福州 350117）

只有在整個人類發展的歷史長河中，才能透視出歷史運動的本質和時代發展的方向①習近平：《在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話》，《人民日報》2018年5月5日。。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視“四史”教育，發表了一系列重要講話，作出了一系列重要部署。2020年1月，習近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結大會上發表講話，并提出要“學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史”（以下簡稱“四史”）②習近平：《在“不忘初心、牢記使命”主題教育大會上的講話》，《人民日報》2020年1月9日。。2020年4月，教育部等八部門聯合印發的《關于加快構建高校思想政治工作體系等意見》中將“四史”教育作為“加強政治引領”的重要內容。2021年2月，習近平總書記在黨史學習教育動員大會上深刻闡述了開展黨史學習教育的重大意義和工作要求，對新形勢下開展好黨史學習教育指明了方向和提供了遵循。大學生作為國家的希望和民族的未來，學習“四史”對于他們樹立起正確的歷史觀、國家觀和民族觀至關重要。思政課中“四史”教育實質上是以歷史為基礎的政治教育。“四史”教育有效融入高校思政課教學，是指在思政課教學過程中注重歷史教育，尤其是通過黨史、新中國史、改革開放史以及社會主義發展史等相關理論知識的教育引導，使大學生從中國共產黨領導人民的百年奮斗實踐中汲取前進的歷史智慧、精神動力和實踐指引，在深入學習和不斷領悟中找準自身的時代定位，從而努力成為德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人③孫明增：《學習四史：心有所信 方能行遠》，《人民日報》2020年7月2日。。

一、“四史”教育融入思政課教學的現實意義

新中國成立以來，中國共產黨始終重視思政課教學過程中的“四史”教育，“四史”教育在思政課教學中占據重要地位，是培養擔任民族復興大任之時代新人的不竭源泉和根本保證。“四史”教育融入思政課教學順應歷史傳承，符合教學需要，滿足現實訴求，具有深厚的理論價值和重要的現實意義。

（一）歷史傳承：中國共產黨始終重視思政課教學中的“四史”教育

歷史是過去的現實，現實是未來的歷史。在中國共產黨成立近百年的輝煌歷程中，中國共產黨一貫重視歷史的學習、歷史經驗的借鑒和運用，始終把中國共產黨的歷史作為加強思想政治工作的寶貴資源，這也是我們黨近百年來始終保持生機活力的一個重要原因①潘玉騰、彭陳：《黨史學習教育融入高校立德樹人的邏輯理路》，《國家教育行政學院學報》2021年第3期，第9-15頁。。早在新民主主義革命時期，我們黨就在紅軍大學、陜北公學等高校開設“黨的建設”、“中國革命運動史”等課程。1953年6月，高等教育部發出通知，要求自1953年秋季起將各高校所開設的“新民主主義論”改為“中國革命史”，之后更是在《關于高等學校政治理論課程的規定（試行方案）》中明確指出不同年級所開設的政治理論課程的差異。1952年，教育部發布《關于全國高校馬克思主義、毛澤東思想課程的指示》，明確規定了全國高校關于馬克思主義理論課的設置課程及課時數，其中“新民主主義論”是唯一一門全國高校包括不同學制的專科學校都要求開設的課程。1964年，為進一步規范思政課教學的科目和內容，高校開設 “中共黨史”、“政治經濟學”、“哲學”以及“形勢與任務”等課程。恢復高考后，各高校在恢復開設“哲學”、“政治經濟學”、“中共黨史”等原有馬克思主義理論課程外，還向普通高校文科學生增設“國際共產主義運動史”和“科學社會主義”課程。1998年，中宣部、教育部印發了《關于普通高等學校“兩課”課程設置的規定及其實施工作的意見》，值得注意的是，在此意見中沒有設置專門的歷史類課程，但是這種情況很快得到了轉變。2005年，《中共中宣部教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》的實施方案增設了“中國近現代史綱要”，這門課實際上是要恢復之前取消的“中國革命史”，使高校思想政治課程體系中的歷史教育的內容得到恢復。由此可見，在新中國高校思政課建設過程中，課程體系和課程名稱一再調整和不斷變化，但堅持學習馬克思主義理論與學習歷史相結合始終是中國共產黨思想理論教育的優良傳統。

（二）教學需要：“四史”教育是思政課課程體系中的重要內容

中國共產黨百年歷史同時也是一部馬克思主義中國化的歷史②丁俊萍、趙翀：《中國共產黨百年黨史學習教育的歷程和經驗》，《思想理論教育》2021年第5期，第27-34頁。。“四史”教育，作為思政課教學的重要內容，在思政課課程中均有所體現，并且占據重要地位。首先，“中國近現代史綱要”為加強“四史”教育提供了歷史載體，其主要通過帶領學生學習中國近現代歷史，使學生深刻領會歷史現實和人民群眾為何選擇了馬克思主義、選擇了中國共產黨、選擇了社會主義道路，這是思政課教學中開展“四史”教育的主渠道和主陣地。其次，“思想道德基礎與法律修養”為加強“四史”教育提供了道德土壤，其主要通過對大學生進行社會主義思想道德教育和社會主義法制教育，如：聯系改革開放史，講清以改革創新為核心的時代精神；聯系社會主義發展史，講清理想信念教育問題等。再次，“馬克思主義基本原理概論”為加強“四史”教育提供了基本立場，其著重講授馬克思主義的立場、觀點和方法，其教學內容不僅包含唯物史觀的教育，還包含人類社會發展史、社會主義發展史等教學內容。最后，“毛澤東思想和中國特色社會主義概論”為加強“四史”教育提供了理論支撐，其重在講授中國共產黨與馬克思主義基本原理與中國實際相結合的理論成果，課程教學內容內在地包含了馬克思主義在中國的傳播史、中國共產黨的思想理論發展史、中國改革開放史等。此外，“形勢與政策”主要通過講授國際國內形勢黨和國家的重要方針政策，幫助大學生了解時政要聞并且作出適度剖析，讓學生樹立大歷史觀的視野和格局。可見，“四史”教育在各門思政課教學過程中分布廣泛，但其教學內容、教學重點和教學目標又有所差異和側重，這就需要思政課教師以“四史”教育為重要抓手，厘清“四史”教育在各門思政課程中的具體分工和教學重難點，從而形成一個較為完備、有效銜接的教學體系，使學生全方位、多層次地接受“四史”教育的感化和濡染。

（三）現實訴求：“四史”教育是培養擔任民族復興大任之時代新人的重要環節

培養什么人，是教育的首要問題。我國高校人才培養的最終目標，從馬克思主義理論層面來講，是培養“自由而又全面發展的人”；從社會主義人才培養角度來講，是培養“擔任民族復興大任之時代新人”。習近平同志指出：“我們黨立志于中華民族千秋偉業，必須培養一代又一代擁護中國共產黨領導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業奮斗終身的有用人才。”①習近平：《用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務》，《人民日報》2019年3月19日。這既是我國教育工作的根本目標，也是教育現代化的方向目標。對于大學生而言，歷史是最好的教科書，學史以明智，鑒往而知來。加強“四史”教育，不僅能夠使廣大青年學生深入了解國史國情，更能使他們切身感受馬克思主義中國化的艱辛歷程與寶貴經驗，從而堅定正確道路選擇的思想清醒和行動自覺。從總體上來看，新時代大學生歷史知識日益豐富、歷史視野逐漸寬廣。但同時也存在一些不足。比如：面對云波詭譎的國際環境和輪番角斗的意識滲透，他們缺乏足夠的理論辨別力和政治鑒別力，在思想文化、意識形態方面遭遇前所未有的沖擊和挑戰。部分大學生對歷史事件、歷史人物存在理論認知不夠全面、深入，存在理論與實踐脫節等現實不足。鑒于此，加強“四史”教育，通過總結歷史經驗，深刻把握歷史規律，切實提高大學生的歷史意識和運用歷史思維看待問題、解決問題的能力，使大學生以更為寬廣的視野和更為深邃的智慧中把握中國共產黨的執政規律，矢志做以民族復興為己任的青年先鋒。

二、“四史”教育融入思政課教學的現實不足

“四史”教育以其在思政課課程體系中的分布廣泛以及育人過程中的獨特作用，愈發受到關注。但從現實來看，新時代“四史”教育融入思政課教學過程中仍然存在知識欠缺、方法不當、價值短板等現實境遇。鑒于此，客觀分析“四史”教育融入思政課教學的現實不足，合理構建實現路徑，其既是時代新人順勢成長、發展成才的題中之義，亦是為黨和國家偉大事業源源不斷輸送人才的國之大計、弘大策略。

（一）知識欠缺：“四史”教育的內容整體性未能充分闡釋

加強黨史學習教育，獲取基本理論知識，提高歷史思維能力，這是“四史”教育融入思政課教學的初級目的。然而，部分思政課教師在進行教學設計時，往往從課程自身的教學目的和要求加以考慮，相關課程之間缺乏整體規劃和系統統籌，課程體系、教學體系之間往往未能有效銜接與相互配合，有時各門課程之間甚至會出現教學內容重復、教學過程斷層等不足，這就使學生在學習過程中難以全面、系統地了解和掌握“四史”的基礎理論知識②宋儉、廖玉潔：《將“四史”教育融入高校思想政治理論課教學體系的思考》，《思想理論教育》2020年第7期，第24-29頁。。“四史”教育的內容整體性未能有效闡釋，這就直接導致學生在教學新篇就對“四史”教育的理論認知產生困惑，如“四史”之間到底存在什么樣的關系和邏輯呢？“四史”教育在思政課教學中如何具體體現和貫徹落實呢？每門思政課對于“四史”教育到底具有什么樣的教學內容和教學目標呢？對于這些疑惑的有效回應是“四史”教育有效融入思政課教學的突破口，這直接關系到學生對“四史”教育的關注度和認同感。不難發現，“四史”之間是集歷史客觀性、發展整體性、內在統一性于一體的有機整體。“四史”教育雖然相互區別、各有側重，但又相互聯系、相互滲透，貫穿其中的便是中國共產黨堅持馬克思主義歷史與現實、理論與實踐、真理與價值內在統一的世界觀和方法論。全面把握“四史“教育的內容整體性，助于有效提升“四史”教育的現實有效性。

（二）方法不當：“四史”教育的現實指導性未能得到重視

探究歷史發展規律，注重理論聯系實際，從中汲取經驗啟示，這是“四史”教育融入思政課教學的中級目的。教學過程中，教師不僅要注重歷史知識的講授，從中汲取理論智慧和精神能量，更要回應學生關心的歷史困惑和現實問題，講透“四史”所蘊含的歷史智慧和發展規律，幫助學生樹立起正確的、全面的、科學的歷史觀。然而，在教學過程中，部分思政課教師對于所列舉的歷史人物及其事例往往大而無當，沒有經過認真的推敲和加工，未能從整體的大歷史觀來分析歷史事件和評價歷史人物，未能將歷史事件有效關照現實生活。這就導致學生對思政課中“四史”教育產生一定的困惑，歷史教育和樹立正確黨史觀對于現實生活具有重要指導作用，但對于現實生活到底具有什么樣的指導意義和借鑒參考呢？對于這一問題的解答是“四史”教育有效融入思政課教學的關鍵點，它關系到學生能否掌握科學的研究方法，通過學習歷史不斷深化對人類社會發展規律、社會主義建設規律和中國共產黨執政規律的認識，不斷豐富自己的歷史知識，提升自己的歷史素養，提高自身的選擇能力、適應能力和思辨能力。

（三）價值短板：“四史”教育的時代重要性未能全面分析

不斷增強大學生投身國家建設的使命感和責任感，使之努力成長為建設社會主義現代化強國的骨干力量與中流砥柱，主動承擔起中華民族偉大復興的歷史使命與時代擔當，這是“四史”教育融入思政課教學的高級目的。然而，部分教師在解析宣教“四史”教育的當代價值和現實意義之時，側重于詮釋講述“四史”教育的正向效用，而對其反向影響輕描淡寫、一筆帶過①何虎生、趙文心：《論革命文化融入高校思想政治理論課的三重邏輯》，《教學與研究》2019年第8期，第76-83頁。。基于此，學生必然對“四史”教育的必要性和科學性產生困惑，即當前我國意識形態穩固安全、社會思潮風清氣正、輿論環境潔凈明朗，那么開展“四史”教育所做何為、所做為何？這是開展“四史”教育必然面對也必須解答的關鍵問題，其決定著“四史”教育融入思政課教學的實效性，更關乎著學生能否準確認知我國意識形態的現實格局和輿論場域的變幻態勢。特別是當前歷史虛無主義在我國意識形態領域的廣泛傳播，被某些別有用心的人借以“還原歷史真面目”、“重新評價歷史”的旗號，虛構個體歷史記憶，試圖顛倒、扭曲，甚至編造黨史、新中國史和改革開放史，試圖從根本上否定馬克思主義的指導地位，否定中國共產黨的執政地位、否定社會主義道路的歷史必然性、否定改革開放以來黨和國家取得的歷史性成就和歷史性變革。并不否認，中國共產黨在近百年的歷史演進中，曾存在過局部性、暫時性錯誤，但是我們并不能因此從整體上否定黨、抹殺黨的歷史，這是片面的、錯誤的，也是不符合基本事實和歷史發展主要趨勢的。因此，通過總結歷史經驗，借鑒歷史教訓，讓學生深刻認識自身的歷史使命和時代擔當，以聯系的、繼承的和歷史的觀點看待和評判問題，以更好地把握中國的發展大勢，樹立自己的使命擔當和責任意識，自覺地把自己的遠大志向同國家民族的命運緊密結合，實現個人成長成才與中華民族偉大復興的有機統一。

三、“四史”教育融入思政課教學的路徑探析

“四史”教育融入思政課教學，其核心是“融入”。“融入”不是一方對另一方的“整體替代”或“全面消解”，而是力求實現兩者的有機融合、共生共長。面對新時代、新形勢、新要求，推進“四史”教育融入思政課教學，關鍵在于師生協同聯動，提升教育合力；注重軟硬兼施，提供有力保障；理論聯系實際，彰顯課程特色。

（一）基本原則：師生協同聯動，形成教育合力

“四史”教育融入思政教教學的實效性與思政課教師隊伍的業務能力以及學生接納宣教的積極性和自發性緊密相關，這就需要我們將師生協同聯動，提升教育合力作為“四史”教育融入思政課教學的基本原則。一方面，提升教師理論素養。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑和營養劑。思政課教師作為大學生價值觀塑造的“靈魂人物”，其可以根據課程教學需要，有針對性地自主學習“四史”教育相關的理論知識，特別注重黨的重要文獻的選讀。自主學習的內容和形式都較為靈活多變，可以結合教師的研究興趣和教材內容，廣泛涉獵與課程相關的書籍資料。同時，各大教研室之間也應當加強交流討論，明晰不同課程對于四史教育的定位和分工，全面提升“四史”研究的專業水平和教學能力。尤其注重學生歷史意識和歷史思維的培養，使學生在研究、看待和評價歷史人物、歷史事件以及歷史進程時，運用整體的、聯系的、發展的觀點來看待歷史，從歷史發生的全時段、全流域、全過程加以審視和考察，建立整體的歷史體系和大歷史觀。另一方面，發揮學生主體作用。學生可以通過課堂教學系統學習、領會“四史”教育的豐富內涵和核心要義，在學術交流、日常探討的過程中提高自身對“四史”教育的理論認知，從而實現對“四史”教育的豐厚底蘊由“知其然”的感性認知階段上升為“知其所以然”的理性認知階段。不僅如此，學生更應在“四史”教育的學習過程之中切實發揮其積極正向的主觀能動作用，注重對歷史事件的梳理認知和歷史經驗的總結運用，善用歷史眼光、歷史視角和歷史觀點來解決問題、分析問題和研究問題，并將之融會貫通于馬克思主義指導思想和中國特色社會主義的承繼發展與偉大實踐之中。

（二）主要載體：注重軟硬兼施，提供有力保障

“四史”教育融入思政課教學離不開教育引導這一有機載體，同時高校校園作為大學生日常生活的主要場所，這就需要我們將注重軟硬兼施，提供有力保障作為“四史”教育融入思政課教學的主要載體。一方面，從硬件上改善，完善硬件設施。教師可強化對現代信息技術和新型教學載體的運用，如多媒體和移動客戶端等線上教學平臺，實現傳統教學的現代化、信息化、網絡化轉向，突破現實空間界限創設面對面交流研討的云教學場域。具體而言，學生可借助手機移動端或電腦客戶端，依托虛擬全景技術觀光訪問全國各地的歷史博物館和展覽館，學習歷史人物的先進事跡，體會歷史人物所蘊含的精神特質，讓收藏在管所里的文物、陳列在大地上的遺產成為教書育人的豐厚資源，滿足他們作為受教者的精神需要，全面提升“四史”教育的育人實效。同時，高校思想政治工作要適應新形勢、增強主動性、掌握主動權，搶占和開拓校園新興媒體引領陣地，借助微信、微博等新興載體，將“四史”教育的精神根脈轉化為大學生黨性教育的生動教材，將四史教育的豐厚意蘊轉化為大學生喜聞樂見的話語形態，使互聯網成為傳播“四史”教育和社會正能量的有效平臺。另一方面，從軟件上改進，重視滲透教育。高校可以依循自身的辦學歷史和治學理念，建造相關的校史館和人物雕塑，實現審美功能和歷史教育的和諧統一；通過校訓、校風、校歌的凝練與弘揚，對辦公室、教學樓以及宿舍等公共活動場所進行環境布置，讓學生在潛移默化的環境和氛圍中自覺接受精神洗禮；禮儀活動對于傳播主流價值、宣揚倫理道德具有顯著的正向效用，以慶祝建黨、建國、建軍等重要時間節點以及紀念抗戰勝利、五四運動、重要會議等重大歷史事件為契機，與之相應開展形式豐富的主題教育活動，將“四史”教育融入儀式教育之中，號召全體師生銘記歷史進程，強化師生體驗，實現“四史”教育的日常化、具體化和生活化。

（三）根本遵循：理論聯系實際，提升育人實效

理論聯系實際作為馬克思主義的“活的靈魂”，只有在理論與實際的呼應中才能使學生真正理解“四史”教育的理論內涵與時代價值，這就需要我們將理論聯系實際，彰顯課程特色作為“四史”教育融入思政課教學的根本遵循。一方面，豐富教育內容，增強“四史”教育的理論說服力。教師在授課過程中，應當運用馬克思主義的立場、觀點和方法，把對歷史的認識建立在科學的唯物史觀的基礎上，全面實現思政課教學中“四史”教育的價值目標。此外，教師應當練就一雙慧眼，善于篩選恰如其分、典型妥帖的歷史事件，廣泛收集學生普遍關注的熱點問題，開展多種形式的課堂研討，有效地組織線上和線下的問題研討，正面回應學生關心的歷史和現實問題，幫助學生樹立起正確的歷史觀和崇高的價值觀。另一方面，關照現實生活，彰顯“四史”教育的現實指引性。講透道理絕對不是簡單的理論灌輸，而是要讓學生基于“四史”教育的有力依托，深化其對人類社會發展規律的理論認知，強化其對馬克思主義指導思想、中國共產黨的領導和中國特色社會主義道路的情感認同，并隨之轉化為捕捉時事熱點、辨析社會思潮和分析焦點問題的實踐能力。特別是隨著改革開放的縱深推進以及社會主義市場經濟的發展，資本運行邏輯潛移默化地影響著青年學生的思想觀念，政治立場動搖、人生漫無目的、生活無欲無求、價值觀念虛無等不良現象層出不窮。可見，新的歷史方位下，引導學生學生樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀①習近平：《論黨的宣傳思想工作》，北京：中央文獻出版社，2020年，第346頁。，勇擔歷史使命重任，把握國家發展大勢，使之具備社會主義建設者和接班人應有的歷史素養和精神狀態，是思政課所被賦予的時代使命，也是歷史教育理應落實的價值旨歸。