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大學俄語課程思政的探索與實踐

2021-12-25 08:54:29王金花
內蒙古財經大學學報 2021年1期
關鍵詞:課程文化教育

王金花

(內蒙古財經大學 外國語學院,內蒙古 呼和浩特 010070)

一、大學俄語課程融入思政教育的重要性

(一)課程性質和教學目標的要求

2016年12月,習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調指出,高校在發揮思政課程德育主渠道作用的同時,讓所有課程發揮育人功能,構建各類課程與思政課程同向而行、協同育人的大思政格局。外語課是一門工具課,更是一門中西方思想文化和多元價值觀念激烈碰撞的前沿學科,其教學目標與思政課具有較高的契合度,兩類課程能夠同向同行,形成協同效應。同時,外語教學承擔為國家和社會培養國際化人才的重要使命,理應成為課程思政教育的重要園地。

同樣,大學俄語課兼具工具性和人文性的雙重性質,是素質教育的組成部分。學生學習俄語不僅能獲得一種交流信息的工具,而且有助于開闊視野,加深對世界的了解,學習和借鑒國外先進技術,提高人文素養,促進思維、情感、思辨等能力的發展,從而形成良好的品格和高尚的道德情操。教師在傳授俄語語言知識與文化的同時,肩負著促進中華文化“走出去”的重任,發揮課程的人文內涵,培養學生跨文化交際意識,堅定中國特色社會主義文化自信,幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。因此,大學俄語課程與思政教育的深度融合是構建全方位育人格局的重要方面,也是實現大學俄語教學目標的重要舉措。

(二)抵御西方不良思潮影響的需要

隨著全球經濟一體化的不斷推進,中西方文化交流不斷增多,各種思想交融交鋒更加頻繁。剛剛進入大學校園的學生們行為相對自由了,獲取信息的渠道增多了,特別是網絡的使用更加方便了,然而他們的理想信念與價值觀尚未成熟,很容易受到多種社會思潮的沖擊而出現政治信仰迷茫、價值觀扭曲等現象,導致個人的成長道路走偏[1]。特別在外語學習中,大量的外來思想和文化深刻地影響著他們的信仰選擇、道德甄別和價值判斷,導致不少學生懷揣與自己實際利益密切相關的理想目標,注重對自己有無實惠的集體活動,還要考慮自己置身其中的價值體現。因此,教師在教授語言的同時,要注意中西方文化對比和甄別,以批判性眼光看待西方文化和價值觀,既不崇洋媚外,也不自我貶低,從而堅定社會主義理想信念[2]。

二、大學俄語課程融入思政教育的實施路徑

(一)基于教材,充分挖掘思政元素

大學俄語教學主要以教材為依托,課文基本選自外文原版出版物,多涉及目的語國家的歷史、社會和文化,兼具語言的工具性、內容的人文性和思政的教育性[3]。以《全新大學俄語綜合教程》為例,共32個單元,每個單元聚焦一個主題,其中不乏思政教育的優秀素材,挖掘育人要素,使智育和德育齊頭并進。

例如,第2冊第7單元講西方國家慶祝節日的習俗,結合課文內容進行思政活動。課前,教師在線發布討論話題:第一個,中華民族是一個擁有五千多年文明史的大國,傳統美德源遠流長,一切都在變化,但是民族節日代代相傳,是民族文化的重要組成部分。談談你知道的中華民族傳統節日的名稱、歷史發展、節日活動、寓意、習俗,節令食品等。第二個,信仰是人的靈魂,為人生導航。建設和諧社會,需要解決好人與人、人與社會、人與自然合理健全的關系。我們大學生應該有自己的精神信念,那你的信仰是什么?

中華民族自古以來重視家庭、家教、家風,重視親情、重視傳統節日。每年春節的除夕夜回家團聚幾乎成為全體中國人的信仰。祭拜祖先、除舊布新、迎新接福,貼春聯、掛燈籠、包餃子、拜大年是每個家庭必有的習俗,寄托著人們對家庭團圓的祝福和對美好生活的期盼,傳承中華民族孝老愛親的傳統美德。課中,教師可以引入《禮記-大學》里“修身、齊家、治國、平天下”的立身之道的深刻寓意,將名言警句譯成俄語,如:“家是最小國,國是千萬家”Семья - это самая маленькая страна, страна——десятки миллионов семей,“家和萬事興”Если в семье царит мир, то всё просцветает,“百善孝為先”Из всех моральных принципов самое важное——это почитание родитетей;講解“孝道”文化在漢字中的體現,“孝”字上面是“老”字頭和下面的“子”構成,是小孩子攙扶著大人的形象,“道”字是一個“首”,一個“辶”字底,有道德的人就是首先能夠落實、力行的人,傳承我國的“孝道”文化。習近平主席在歷年新春賀詞中都強調家庭的重要性,引用“天下之本在國,國之本在家”Основа мира в стране,основа страны в семье,祖國是各民族人民和睦的大家庭 Наша Родина——это дружная семья народов等。在教授語言的同時,進行理想信念教育、文化認同教育、愛國主義教育,教育學生把實現個人夢、家庭夢融入實現中華民族偉大復興的事業中。

大學生信仰教育的核心是社會主義核心價值觀的信仰自覺。每一位為國為民的國之脊梁,都有堅不可摧的信仰,都有潤物無聲的精神力量。如,鐘南山院士對“治病救人”具有強烈的信念感和滿足感。他做醫生是謀生手段,也是骨子里的追求,更是他至高的理想,于危難中挺身而出,奮勇向前。所以他會在“非典”最兇時,大義凜然地說“把最重的病人送到我這來”。在“新冠肺炎”不很明朗的情況下,他讓大家別去武漢,自己卻第一時間義無反顧地去了。因為他覺得,那是他的使命,更是無需提醒的自覺信仰。在教學中利用這些素材喚起學生主人翁意識,領悟肩負時代賦予的歷史使命、責任與擔當,實現自我學習,自我教育,自我管理,并將之付諸于日常行為之中。課上,用俄語講述鐘南山院士的先進事跡,并展開討論個人的理想信念問題,將社會主義核心價值觀(ключевые ценностные представления социализма)24字詞匯譯成俄語:“富強процветание、民主демократие、文明цивилизация、和諧гармония,自由свобода、平等равенство、公正справедливость、法治верховенство права,愛國патриотизм、敬業преданность работе、誠信честность、友善доброта”;給出習近平總書記在黨的十九大報告中提出的“人民有信仰,國家有力量,民族有希望”精辟論述的俄語表述:У народа есть вера, у страны есть сила, и у нации есть надежда,以及“心中有信仰,腳下有力量”В сердце вера, под ногами сила.等。引導學生堅定理想信念,并成為為之努力奮斗的有志青年。

儒家思想的精髓“仁義禮智信”是我國價值體系中最核心因素。通過中俄文字、詞匯、語言,學習中國傳統文化。仁者,人二也,做事為人為己,能愛人即為仁,俄文добрая душа(仁愛);義者,人字出頭,加一點,在別人有難時出手幫人一把,即為義,чесность и справедливость(忠義);禮者,示人以曲也,己彎腰則人高,對他人即為有禮,因此敬人即為禮,правила приличия(禮和);智者,知道日常的東西也,把平時生活中的東西琢磨透了,就叫智,мудрость(睿智);信者,人言也,遠古時沒有紙,經驗技能全靠言傳身教,故而真實可靠,добросовестность(誠信);以及“人無德不立,國無德不興”(Человек без добра не устоит на ногах, страна без добра не просцветает)等,借助地道的俄語、深刻的哲理,巧妙地將“教”和“育”融合在一起,在潛移默化中培養學生做人做事的道德準則。

課后,教師靈活設計活動形式和主題。如,中俄傳統節日的文化元素符號設計展示,形成多元文化并存的世界觀;完成作文 Мой любимый китайский праздник (我最喜歡的中國節日),要求學生分組互相批閱,加深對中華民族傳統節日的自覺認知和對外傳播,培養學生文化自信心、民族自豪感和家國情懷,為學生對外講好中國故事奠定基礎。

(二)豐富課程內容,創新思政教育元素

精心設計課堂教學,創新思政教育元素。古語云,“家事國事天下事,事事關心”,就是不把讀書局限為一種自我體驗,而是把讀書作為推動社會進步的動力來源。可利用課前5分鐘師生一起做點看似與課程內容無關的事,將時事熱點、法律事件、校園欺凌、學術造假、考試作弊等身邊事討論評價,使學生每天改變一點點,日積月累就會有大變化。如,曾有一段名為“汽車占自行車道,初中生拍照被罵”的視頻備受網友關注。視頻顯示,在北京海淀區一處天橋下面,一名初中生用手機拍攝了一輛占用非機動車道的私家車,遭到私家車上三女一男集體下車“圍攻”,被罵“讀書讀傻了”[4]。將視頻發給同學們討論,教師設置一份問卷:如果是你,看到了這種現象會拍嗎?這位“讀書讀傻了”的中學生究竟傻在何處?如何評價這名“較真”的中學生?當潛規則與明文規定發生沖突時,我們該怎么辦?學生在思考這些問題時會有意識地進行自我評價、自我道德拷問,明白了法治并不只是一紙規定,也不是只有執法者才能參與,每一個公民都可以在法律遭到違反時站出來捍衛法律的尊嚴,只要有越來越多的公民為了公共利益做一些“傻事”,那么社會上自然會筑牢一道保護公共利益的防線,從而使書本上的大道理真正成為社會上的明規則、硬規則。相關內容還可以作為語法學習或翻譯的素材[5]。如:“法律面前人人平等;不以惡小而為之,不以善小而不為;少年強則國強;天下興亡,匹夫有責”等。從而培育學生自律、正直、文明的公共秩序觀,使責任意識、法治觀念遷移到道德規范中。

再比如,當今社會功利性傾向嚴重,學生就業時都想到事業單位,搞管理、當白領,不想下工廠、到基層、當藍領。針對這種現象教師利用碎片時間結合校園招聘,關于專業學習、就業創業、工資收入等主題分組討論,教導學生,大學乃國之重器,是培養人的地方,不僅要有品牌和質量,使學生獲得一技之長,還要注重長遠發展,有責任和擔當。不能只顧眼前利益,青年人是國家的脊梁、民族的希望,要心懷為社會進步和民族復興做貢獻的崇高理想。課后完成作文:Кем ты хочешь быть?(你的理想職業是什么?)要求:你將選擇什么職業?選擇職業時主要考慮哪些因素?工作目的。教師給定一些常用詞組和句型,例如:每一個人不應當去他想去的地方,而應當去需要他的地方(И каждый должен быть не там, где он хочет, а там, где нужен),不僅僅為賺錢而工作(работать не для того, чтобы лишь деньги зарабатывать),生活的意義在于為人民服務(Смысль жизни——в службе народу),祖國和人民的利益高于一切(Благо Родины и народа должно быть превыше всего),幸福是奮斗出來的(Счастье само не приходит, его нужно завоёвывать),與祖國共命運(жить судьбой Родины),一個人越熱愛自己的事業,就越能更好地工作,給人民帶來越多的福利(Чем больше человек любит своё дело, тем лучше он работает и больше приносит народу блага),越努力越幸福(Чем усерднее,тем богаче),為中華民族的偉大復興而努力(работать во имя великого возрождения китайской нации),人類命運共同體(сообщество единой судьбы человечества)等,通過語言實際應用的訓練,幫助學生思考自己的人生目標,養成求真務實、腳踏實地的好習慣。

(三)多樣化實踐教學提升思政教育效果

實行體驗式思政教育。教師積極為學生擴大語言實習和專業實踐的領域和范圍,著眼于形式多樣的實踐活動。一方面,充分利用與外國留學生交流的機會,傳播中華文化,堅定社會主義文化自信;另一方面,利用寒暑假組織學生到貧困地區中小學義務支教,或推薦學生去做各種國際會議的志愿者,將所學語言應用在實踐中,變被動學習為在實踐中主動探索,在親身體驗和服務社會中使專業知識、自身素質得到檢驗,增強社會責任感。

實行情景化、生話化思政教育。教師要鼓勵學生積極參與社會實踐,為其提供機會、政策等方面保障,讓公益成為學生投身社會的“孵化器”和傳遞正能量的“助推器”,開啟一種“時尚”的育人新模式,提高“社會課堂”的思政教育效果。如,利用節假日組織學生做義工參與公共交通管理、社區環境治理或維護公共秩序等,樹立合格公民意識,營造良好社會風氣;定期探訪殘疾人、兒童福利院或養老院等機構,了解國情,培養關愛社會的情懷、樂觀向上的心態,以至于選擇一種陽光有價值的生活方式。

實行環境熏陶式思政教育。課外教師要組織豐富多彩的文化活動,充分發揮第二課堂的育人價值。如,指定閱讀中華傳統經典、優秀文學作品,命題演講比賽、思政知識競賽、辯論賽,愛國歌曲聯唱等活動宣傳社會主義核心價值觀,滲透文化“軟實力”,倡導積極健康的人生態度,刻苦專研的科學精神。

三、大學俄語課程融入思政教育的建議

(一)教師以身作則,身正為范

教師是人類靈魂的工程師,摯愛教育、潛心向學,其品德是安身立命的根本。身教勝于言教,外語教師不僅要“言傳”,更要“身教”,才會成為學生的光輝榜樣。真正的教育作用在于言行一致,教師必須以身作則,教育才能有效實施。“要把學生造就成一種什么人,自己就應當是什么人”(俄,車爾尼雪夫斯基)。要想學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(吳非)。教師始終不忘立德樹人初心,牢記為黨育人、為國育才使命,站在為民族振興、學生個人發展的高度,加強大學俄語課與思政課的交叉融合,自主整合知識結構,自覺提高道德水準、以自己的實際行動影響和教育學生。

(二)語言能力培養與文化價值引領相結合

語言與文化密不可分,在學習一個民族語言的同時,也在習得它的文化傳統,外文原版素材承載了西方的價值觀和意識形態。首先,教師要熱愛中華傳統文化,清晰認識西方價值觀的內在本質,引導學生做出正確判斷,增強對社會主義核心價值觀的內心認同。其次,教師要不斷加強自身學習,提高專業素養,熟知中外文化差異,具有良好的跨文化交際意識和國際視野。還有,教師在聽說讀寫譯等工具性教學中注重情感態度、價值觀念等人文性的內涵教育,達到語言知識傳授與文化價值引領相統一的效果。

(三)將思政教育融入課程考核評價中

思政教育融入課程評價,納入學生考核中,達到“以評促學,以考促思”,實現全過程育人。教師在日常教學和平時與學生的相處中注意觀察每位學生的一言一行,動態考查并進行加分或減分記錄,列入平時成績[6]。如,學生是否能很好地管理自己,包括有明確的學習目標、遵守校紀校規、按時完成作業、不逃課、與同學和睦相處、誠信考試等。學生是否積極參與集體活動、主動承擔責任、熱愛勞動、善于幫助別人等。學生在俄語寫作、演講、討論、匯報展示時是否體現了愛國主義精神、民族自信和文化自信。學生在第二課堂的各種活動中是否表現出較強的集體意識、團隊協作精神、溝通協調能力等。促使學生有意識地加強自我評價、自覺思考人生價值,達到思政教育潤物細無聲的效果。

大學俄語教師要樹立課程思政意識,明確課程的德育功能,合理挖掘課程思政因素、搜集課程思政素材、進行科學的教學設計,與語言知識傳授、職業素養培育和綜合能力提升有機融合,以匠人之心堅持高標準、嚴要求,把學生培養成為人格健全、和諧發展的人,最終成為合格的社會主義建設者和接班人。

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