勞動(dòng)教育在家校共育中的探索和嘗試

陳曙

[摘要] 本文針對勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)困境，從勞動(dòng)教育對學(xué)生認(rèn)知水平的提升、成長外延的拓展、成長內(nèi)涵的深化以及文化傳承體系的構(gòu)建四個(gè)維度進(jìn)行探索，以此助推初中勞動(dòng)教育突破學(xué)校的孤島模式，實(shí)現(xiàn)家校聯(lián)動(dòng)、社會(huì)參與、全員育人、五育并舉的四維發(fā)展模式。

[關(guān)鍵詞] 勞動(dòng)教育;家校共育;四維發(fā)展;快樂成長

一、實(shí)情呈現(xiàn)：秋季學(xué)農(nóng)暴露的多種問題

初一年級的學(xué)生參加秋季學(xué)農(nóng)實(shí)踐活動(dòng)。為期兩天的學(xué)農(nóng)實(shí)踐，同學(xué)們沒有表現(xiàn)出新鮮感、好奇感，反而流露出嫌棄的表情，“住宿條件差”“不會(huì)做家務(wù)”“干農(nóng)活太臟太累”……吐槽之聲不絕于耳，絕大多數(shù)同學(xué)面對農(nóng)活束手無策，不知從何下手。

大家不會(huì)做飯，陸續(xù)端起了泡面;種菜時(shí)嫌臟不愿下地，菜秧種得歪歪扭扭;修剪苗圃時(shí)怕傷到手，聚在一起聊天、聽音樂;房間里更是亂得一團(tuán)糟，被子不會(huì)疊，鞋襪胡亂放……

另一邊，家長們也是擔(dān)心不已，紛紛在微信群里希望老師多多照顧。有的表示自己家孩子還小，動(dòng)手能力弱;有的說孩子身體差，不適合體力勞動(dòng);還有的表示“意思意思得了”，不要?jiǎng)诱娓竦摹＜议L們的反應(yīng)讓老師哭笑不得。

習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。”然而，看著學(xué)生在學(xué)農(nóng)實(shí)踐和平時(shí)班級勞動(dòng)中的表現(xiàn)，回想家長們的話語，作為班主任的我，內(nèi)心頗不是滋味。不少同學(xué)認(rèn)為勞動(dòng)又臟又累，并沒有從內(nèi)心重視勞動(dòng)，更談不上享受勞動(dòng)帶來的快樂。看來，在學(xué)生中開展勞動(dòng)教育非常具有必要性。

二、問題分析：輕視勞動(dòng)現(xiàn)象的理性歸因

上述案例中，學(xué)生和家長為什么輕視勞動(dòng)，忽視勞動(dòng)的價(jià)值？筆者認(rèn)為有以下幾點(diǎn)原因：

1.對勞動(dòng)的認(rèn)識流于膚淺

在家庭教育中，不少同學(xué)和家長對勞動(dòng)的理解浮于表面，認(rèn)為勞動(dòng)就是體力勞動(dòng)和體能付出，沒有深刻理解勞動(dòng)在學(xué)生成長過程中的價(jià)值和意義。不少家長將體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)對立起來，認(rèn)為“萬般皆下品，唯有讀書高”。還有的家長向孩子灌輸“只要學(xué)習(xí)好，其他皆可拋”的觀念，認(rèn)為從事體力勞動(dòng)低人一等，體力勞動(dòng)低價(jià)值、高付出，沒有前途，從小剝奪了孩子勞動(dòng)體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，甚至打擊、批評熱心勞動(dòng)的孩子。

2.對勞動(dòng)技能的培養(yǎng)缺少重視

勞動(dòng)中綜合涵蓋了多重能力的培養(yǎng)，勞動(dòng)實(shí)踐過程中的規(guī)劃統(tǒng)籌是一種智育，勞動(dòng)中的體能鍛煉是一種體育，勞動(dòng)成果欣賞和展示是一種美育，勞動(dòng)心悟是一種德育。在勞動(dòng)中能實(shí)現(xiàn)五育并舉、全面成長。當(dāng)前，家庭教育和班級活動(dòng)對智育和德育比較重視，但在勞動(dòng)方面還缺乏有效關(guān)注。學(xué)生的家務(wù)勞動(dòng)和班級勞動(dòng)的技能還沒有得到有效培養(yǎng)，勞動(dòng)能力較弱。不少學(xué)生能熟練操作實(shí)驗(yàn)器材、智能工具，但是面對勞動(dòng)工具卻無從下手，束手無策。

3.對勞動(dòng)課程的規(guī)劃失于系統(tǒng)

當(dāng)前，不少學(xué)校的校本課程開展得如火如荼，但大多與學(xué)科相結(jié)合，與勞動(dòng)相結(jié)合的少之又少。學(xué)生的勞動(dòng)教育還停留在認(rèn)知層面，缺少實(shí)踐和情感體驗(yàn)的途徑。學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣的形成主要靠班級一日常規(guī)，勞動(dòng)認(rèn)知的獲得主要靠班會(huì)的開展，勞動(dòng)實(shí)踐的渠道只有家務(wù)勞動(dòng)和班級衛(wèi)生打掃，難以行之有效、持之以恒。勞動(dòng)課程呈現(xiàn)碎片化、隨意性的特點(diǎn)，缺乏系統(tǒng)性、全面性和持久性。

三、協(xié)同探索：強(qiáng)化勞動(dòng)共育的有效策略

認(rèn)識到學(xué)生在勞動(dòng)方面的不足，為了更好地實(shí)現(xiàn)五育并舉，形成家校協(xié)同的教育力量，充分發(fā)揮勞動(dòng)的育人功能，筆者做了如下探索：

1.從“要我做”到“我要做”，以勞動(dòng)深化發(fā)展認(rèn)知

蘇霍姆林斯基說過：“只有激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育。”只有真正扭轉(zhuǎn)學(xué)生對勞動(dòng)的價(jià)值偏見，梳理正確的勞動(dòng)價(jià)值體系，才能激發(fā)學(xué)生對勞動(dòng)的興趣，培養(yǎng)他們對勞動(dòng)的熱愛之情。因此，讓中學(xué)生在思想上重視勞動(dòng)、價(jià)值上認(rèn)同勞動(dòng)，是勞動(dòng)教育的首要工作。為了讓學(xué)生感受到勞動(dòng)的魅力，激發(fā)對勞動(dòng)的興趣，筆者主要從打造家校成長角、開展家校課堂、樹立榜樣這幾個(gè)方面入手。

例如，筆者以班級文化布置為抓手，打造家校聯(lián)動(dòng)成長角，如結(jié)合生物課，班級和家中同時(shí)都開辟生物角，讓家長和孩子一起播種種子、照顧花草，觀察記錄植物的生長過程，家長和孩子感受生命奇跡，明白勞動(dòng)的意義。又如，結(jié)合勞技課和地方文化課程，以家庭為單位，聽講座、做親子手工，既能享受親子時(shí)光，又能感受勞動(dòng)帶來的巨大快樂。

另外，本學(xué)期筆者以“我身邊的勞動(dòng)者”為系列主題，開展“家校聯(lián)動(dòng)課堂”，邀請家長們進(jìn)校園，講述自己的工作內(nèi)容和勞動(dòng)價(jià)值。學(xué)生通過家校課堂系列，明確勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值、發(fā)展文明的有效手段，樹立“勞動(dòng)最光榮”的正確認(rèn)識。有同學(xué)在作文中寫道：“以前，我只知道媽媽是食堂的職工，會(huì)感到不好意思。而現(xiàn)在，我知道大家吃的每一道菜背后都有媽媽濃濃的關(guān)愛，我知道媽媽每天要研究食譜，努力為同學(xué)們做出更好的飯菜。我知道媽媽是學(xué)校的最美職工，了解到勞動(dòng)是為了給更多人創(chuàng)造幸福……”越來越多的學(xué)生感受到勞動(dòng)的價(jià)值，明確了“幸福的生活要靠勞動(dòng)創(chuàng)造”的正確認(rèn)知，以身邊人為榜樣，從身邊事做起，投身到勞動(dòng)中去。

蔡元培先生曾說：“決定人一生的不是學(xué)習(xí)成績，而是健全的人格修養(yǎng)。”通過家校成長角、家校課堂的形式向家庭滲透、帶動(dòng)，讓孩子感知?jiǎng)趧?dòng)的樂趣，明確勞動(dòng)的意義，進(jìn)而體驗(yàn)勞動(dòng)、愛上勞動(dòng)。班主任則要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件激發(fā)家長的參與意識，扭轉(zhuǎn)家長的認(rèn)知，讓家長和孩子一起參與勞動(dòng)。最終讓學(xué)生的成長突破一維平面，呈現(xiàn)出高維度、高視野、高格局的立體境界。

2.從校內(nèi)到校外，用勞動(dòng)拓寬成長外延

教育的外延和生活一樣廣。當(dāng)下，勞動(dòng)的范圍和內(nèi)容上都有所限制，如何將家庭、社區(qū)、學(xué)校聯(lián)動(dòng)起來，構(gòu)建立體成長空間，是需要努力和思考的問題。筆者依托學(xué)校的勞動(dòng)課程，根據(jù)范圍大小和互動(dòng)梯度，將勞動(dòng)教育分為家務(wù)自理、校內(nèi)崗位、社會(huì)體驗(yàn)三個(gè)部分，聯(lián)動(dòng)校內(nèi)和校外，協(xié)同家庭和社區(qū)，取得了較好的效果。

例如，筆者所帶班級的學(xué)生積極擔(dān)任校內(nèi)勞動(dòng)崗位，爭當(dāng)小小安全員、圖書管理員、食堂協(xié)助員，在圖書館、食堂、學(xué)生部承擔(dān)一定的工作，既鍛煉了能力，也激發(fā)了作為校園小主人的自豪感。

家委會(huì)是家庭力量的重要代表，也是家校協(xié)同教育的重要依托。學(xué)校和班主任在開展勞動(dòng)教育時(shí)，可以充分借助家委會(huì)資源，進(jìn)行深入?yún)f(xié)同合作。我們借助家委會(huì)資源開展了中秋節(jié)月餅制作活動(dòng)、春秋實(shí)踐（春護(hù)林、秋收獲）活動(dòng)、敬老志愿服務(wù)等一系列勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)。去年植樹節(jié)，筆者依托家委會(huì)資源，聯(lián)系相關(guān)場地，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行植樹護(hù)林勞動(dòng)體驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)護(hù)林知識，體驗(yàn)種樹過程，通過自己的勞動(dòng)感受到培育幼苗的快樂，培養(yǎng)了環(huán)保的意識和理念。寒暑假期間，筆者所帶班級開展了“我是小小勞動(dòng)者”職業(yè)體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)。每位同學(xué)為自己量身制定勞動(dòng)計(jì)劃，到社區(qū)里進(jìn)行一次公益勞動(dòng)活動(dòng)，到父母的崗位上進(jìn)行1—2天的職業(yè)體驗(yàn)，記錄勞動(dòng)心得。

依托家委會(huì)，我們打通了家庭教育和社會(huì)教育的通道，通過家務(wù)自理、校內(nèi)崗位、社會(huì)體驗(yàn)三個(gè)環(huán)節(jié)的勞動(dòng)教育，讓學(xué)生的成長半徑不再受教室的限制，而是拓寬到家庭、社區(qū)中，全方位、廣角度、多聯(lián)動(dòng)地發(fā)展自我。

3.從課本內(nèi)到課本外，借勞動(dòng)豐富成長內(nèi)涵

杜威、陶行知都曾提出“在做中學(xué)”，倡導(dǎo)“知行合一”的教育理念。古語有云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”勞動(dòng)的實(shí)踐性、協(xié)同性和體驗(yàn)性都較強(qiáng)，立足這一點(diǎn)，我們的學(xué)科教學(xué)需要從書本走向社會(huì)，從課堂走向家庭，這樣既可以促進(jìn)學(xué)科教學(xué)的深入，幫助學(xué)生更好地理解知識，又能夠讓學(xué)生獲得勞動(dòng)體驗(yàn)，得到更全面的發(fā)展。

就語文學(xué)科來說，真正打動(dòng)人心的教育是情感。“教育沒有情感，就像池塘里沒有水一樣”“只有撩撥學(xué)生的情感心弦，才能獲得教育的共鳴”。通過家校協(xié)作，讓課文“落地”，最大程度地發(fā)揮語文的共情作用。例如，筆者在教授《觀刈麥》時(shí)，恰逢學(xué)農(nóng)實(shí)踐，同學(xué)們經(jīng)過田間勞動(dòng)，真切感受到了勞作的辛苦。回來后，還進(jìn)行了學(xué)校食堂“光盤行動(dòng)”調(diào)查采訪實(shí)踐活動(dòng)，既感受到時(shí)代的進(jìn)步，又獲得了深入體驗(yàn)，使教育目標(biāo)中“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”的目標(biāo)得以落實(shí)。

數(shù)學(xué)課上動(dòng)手自制幾何教具，感受探索知識的樂趣;音樂課上齊打勞動(dòng)“號子”，感受酣暢淋漓的勞動(dòng)帶來的快樂;美術(shù)課上欣賞《拾穗者》《父親》等油畫，感受勞動(dòng)創(chuàng)造生活的幸福感。勞動(dòng)體驗(yàn)使得學(xué)科內(nèi)容不再停留在紙面上，而是向內(nèi)深化為情感、品質(zhì)和修養(yǎng)，達(dá)到勞動(dòng)育人的效果。

4.由當(dāng)下溯傳統(tǒng)，用勞動(dòng)構(gòu)建文化傳承體系

勞動(dòng)教育自古有之。無論是“生近云霧包繞，殺青炒制悠揚(yáng)”對杭州制茶技藝的贊美，還是“江南好，機(jī)杼奪天工，孔雀妝花云錦爛，冰蠶吐鳳霧綃空，新樣小團(tuán)龍”對于南京云錦制造技藝的驚嘆，抑或“鏤金作勝傳荊俗，翦彩為人起晉風(fēng)”對揚(yáng)州剪紙習(xí)俗的描繪等，都體現(xiàn)了對勞動(dòng)價(jià)值的肯定，對勞動(dòng)中所承載的文化內(nèi)涵的欣賞和贊美。波斯彼洛夫說：“人們在自覺的、有目的的生產(chǎn)勞動(dòng)與社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，也逐漸獲得了從事自覺的、有目的的審美的活動(dòng)，即從事審美創(chuàng)造與發(fā)展的能力。”中國是文明古國，在長期的生產(chǎn)勞動(dòng)中，積累了大量的文化遺產(chǎn)，如剪紙、印染、雕刻、插花等，其中蘊(yùn)藏著豐富的民俗文化、審美體驗(yàn)、人文底蘊(yùn)，這使得勞動(dòng)教育不僅能樹德、增智、強(qiáng)體，而且具有益美和悅心功能。學(xué)生在參與過程中，既是勞動(dòng)的體驗(yàn)者和反饋者，又是文化的傳承者和播散者。而背后的每一個(gè)家庭，理所當(dāng)然地成為文化傳承的重要守護(hù)者。聚沙成塔、星火燎原，傳統(tǒng)文化復(fù)興繁榮，未來可期。

筆者此前所在中學(xué)今年開展了一系列的“走近南京非遺”系列活動(dòng)。學(xué)校邀請了民間老藝人們開設(shè)講座，現(xiàn)場教學(xué)。學(xué)生和家長們有效分工，親子合作。在活動(dòng)中，大家興趣高漲，氣氛熱烈，時(shí)而巧手?jǐn)[動(dòng)，時(shí)而穿針引線，時(shí)而同伴合作，時(shí)而親子應(yīng)和，絨花、剪紙、木刻、秦淮花燈等傳統(tǒng)工藝精彩紛呈，學(xué)生和家長們熱火朝天地展開活動(dòng)，沉浸在用勞動(dòng)感知美、創(chuàng)造美的氛圍中，活動(dòng)取得了良好的效果。

四、實(shí)踐效果：體驗(yàn)勞動(dòng)育人的快樂成長

經(jīng)過一學(xué)年的實(shí)踐，同學(xué)們的勞動(dòng)理念和勞動(dòng)技能都得到了同步提升。通過綜合實(shí)踐、課程融合、家庭參與、社區(qū)共建這幾個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生揮灑汗水、深度體驗(yàn)，“幸福是奮斗出來的”理念在同學(xué)們心目中已扎根、生長。

蘇霍姆林斯基曾說：“勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。”由于勞動(dòng)是一門體驗(yàn)幸福、創(chuàng)造幸福的學(xué)科，筆者通過上述幾個(gè)方面的探索和實(shí)踐，立志于讓學(xué)生的成長突破一維的發(fā)展模式，獲得認(rèn)知高度、實(shí)踐寬度、情感濃度、文化深度四維的全方位發(fā)展，達(dá)成四維成長、快樂成長的目標(biāo)。