生命化體育教育下校園不文明行為的干預對策研究

周萬斌 張亞晶 王鑫剛 裴凱迪 李時榮

①佳木斯大學②佳木斯旅游職業學校

本文主要基于教學實踐干預實驗探索生命化體育教育的內容構建、教學實施方式、教育結果實時監測手段，以構建具有廣泛適用性的校園不文明行為干預對策，通過生命化體育教學開展幫助學生明確生命的尊重、生存哲學和生命存在的價值、人生價值內涵，從而達到知情統一，提升對自我及他人的生命價值、獨特性、生成性的尊重水平，提高生命意識，構建正確三觀，提高社會適應力、交際能力，從根源上消除不文明行為的生存土壤。

1 前言

所謂生命化體育教育，是指以體育教學為載體，滲透生存哲學、生命存在價值、人生價值內涵教學，從而引導學生習得相應的生存技能,懂得生命存在價值,增強生命感知力和傷害預警能力,達到知情統一，獲得較高的生命體驗與認知的教育。體育教學蘊含豐富的生存哲學、生存技能和生命哲學，是進行生命化教育的重要載體。但根據文獻檢索、問卷調查、專家訪談從教學成效和教學內容主體實施情況來看，當前我國體育教學主要是體質健康、運動技能教學，缺少生命哲學、生存技能、生命價值等生命化教育內容。當今高校學生群體的生活環境、社會環境、思想認知來源、成長影響因素更為多元化和復雜化，不良社會風氣與精神健康影響因素隨著互聯網傳播成為不文明行為產生的重要土壤，甚至部分學生存在漠視他人生命與生存權，不尊重他人個性化生命存在的不良現象。生命教育是一切教育的根本，提升學生對“生命”存在、發展過程及其價值實現手段認識能力是一切素質教育的根本目的。在新時期體育教育應承擔起生命化教育的學科責任，探索生命教育的意義和教學實踐以杜絕發生率校園不文明行為的發生、發展動因，具有重要的時代意義。

2 當前高校校園不文明行為產生動機、歸因與表現綜述

（1）校園不文明行為不同程度普遍存在，心理壓力和社交技能缺失成為首要誘因。根據文獻檢索和網絡調研結果看，當前高校普遍存在不同程度的校園不文明行為，平均不文明行為發生率為12.1%，體現形式主要以語言侵犯為主，約占發生量的78.1%，肢體侵犯占比較低，約為12.7%，而暴力滋事行為發生率最低，僅為2.3%。根據對高校學生的問卷調查與對教學負責人的專家訪談結果來看，心理不良情緒和社交藝術的缺失是導致輕度校園不文明行為的主要誘因，其次是家庭成長環境與性格特質。

（2）校園不文明行為識別具有模糊性、隱蔽性。根據文獻檢索結果來看，校園不文明行為的識別目前相關教育職能部門和高校學生處尚未著手進行標準制定，更沒有針對多發性校園不文明行為進行專題宣傳與教育活動。一項調研數據顯示，高校學生對肢體侵犯、性侵犯、地位侵犯等行為有較高的辨識度，識別率高達100%，而對于言語侵犯、孤立等人格尊嚴、個人名譽和心理健康等冷暴力的侵犯識別度僅為34.1%、12.3%、16.7%和6.78%，可見高校學生對校園欺凌行為的辨識度不高，校園不文明行為識別具有模糊性和隱蔽性。

（3）大學生反不文明行為存在偏差高校普遍缺乏救助與監管措施，反不文明教育實踐不足。校園不文明行為作為人類不良社會行為的組成部分，存在歷史已久，但由于與教育目的相左一直沒有被提到明面上，僅僅被作為教師懲戒權的一部分，進行防控。隨著現代教育對學生個體的尊重和生命化教育的實施，校園不文明行為的危害才被公開討論。但根據調研結果看，當前我國高校普遍缺乏反欺凌與施害者救助與監管措施，特別是對學生整體開展的教育實踐不足，學生的反不文明行為仍有高達47.1%的學生存在姑息、遷就、忍受、妥協或以暴制暴等認知偏差。

3 生命化體育教育對校園不文明行為的影響力其干預對策分析

（1）構建生命化體育理論教學對生命價值、生存意義的理性認知，降低不文明行為發生主觀意念。校園不文明行為是一個隱性話題，其發生場所、行為表現在網絡化、科技化的時代背景下更為隱蔽和多元化，筆者就生命化的教育理念、當前學生在生命教育中主要缺失點、校園不文明行為發生的動機等要素進行了深度結構與重建，結果發現，調整體育教學內容，將學生的全部生命看作主要教育對象，確定學生的生存技能、社會適應力和交往藝術作為主要教學內容能夠顯著改善學生對生命哲學理解與生命生存價值認知水平，明確生命的意義，提升對生命的感知力，從而明確校園不文明行為的發生、發展機制及其危害，提升學生整體對校園不文明行為的認知水平和預判、預警能力，從而明確反不文明行為應對策略。

（2）構建規約意識建構為主的體育游戲、體育活動實踐，能顯著提高規約意識與行為約束力。根據調研數據顯示，校園不文明行為發生場景多為學習、生活兩個環節，因此在其發生與發展過程環節加強規約意識建構，通過規約意識對施害方的思想行為提升約束力，則可有效校園不文明行為發生率具有重要實踐意義。體育游戲與課外集體實踐活動作為體育教學的重要實施手段，若能注重規則意識與行為自我約束能力的灌輸與鍛煉，則能夠使學生個體迅速找到在集體中的定位，檢視自我能力與價值，實現與他人的愉悅合作，愉快接納他人差異與不足，顯著增強對他人個性和生命整體性的尊重水平，與此同時也能獲得較高的反不文明行為的預防意識水平和預警能力。

4 基于現代育人機制下的生命化體育教育應對校園不文明行為干預對策分析

（1）構建體教結合的生命化哲學、生命教育理論，在不文明行為發生發展過程著重意識構建。生命化體育教育是一個綜合性的、復雜的雙向教育過程，是一個潛移默化的內化過程，我們在看到生命化體育教育能夠在杜絕校園不文明行為發生、發展過程中產生重要影響，因此在基于現代育人機制下，探索生命化體育教育在應對校園不文明行為的繁育對策時，首先應構建生命化理論與實踐相結合的體育教育能產生較高的行為約束與規范成效，能有效在校園不文明行為發生、發展過程中產生影響，從個體的意識上具有有效降低不文明行為產生的重要價值。

（2）常規化體育實踐對個體的意識與行為產生規約力，注重結果影響成效。校園不文明行為的發生、發展和結果影響具有較強的隱蔽性，難以用常規指標進行預警、預防和管控量化，但反不文明行為能力的構建卻是一個教育結果為導向的實踐過程，我們應構建常規化的集體性體育游戲和體育活動實踐，為學生盡可能多地提供共事的機會和釋放身心壓力的渠道，特別是通過體育運動目標的設定與團體競爭、協作實踐活動，讓學生能夠承受一定的壓力，喚醒學生內心的求勝心理，通過對比賽規則的運用達到成員協調、協作一致的成效，最終對學生的規約意識與行為約束力產生較強影響力，形成集群效應，從而對校園不文明行為的結果產生影響，降低校園不文明行為發生的動機。

5 結語

隨著當今網絡普及和學生思想行為成長環境的多元化、復雜化變化，校園不文明行為成為一個世界性普遍難題。本文立足體育學科教學，通過干預性對比試驗探索了生命化體育教育的實踐策略，具有一定的時代性和教學指導意義。

根據上節分析不難看出構建生命化體育對校園不文明行為的干預對策具有較強的教學實踐價值和教育意義，但我們也不難看出，生命化體育教學對公共體育師資的需求量和過程監管要求更高，這也為高校公共體育教學提出了新要求。筆者認為探索生命化體育教育對校園不文明行為干預機制也應從以下兩個方面進行能力與實踐水平的提升：

一是加強生命化體育教育師資專項培養政策的落實、教師的生命化教育知識體系、構建與施教能力對于生命化體育教育的實施過程和教育結果都具有直接影響力，但鑒于當前高校生命化體育教育的現有成效來看，仍與教育需求和教育目標存在較大差距，而師資培養則是關鍵。

二是探索以公共體育教學為載體的生命化體育融合教育實踐，注重過程教育和教育環境與成長表現監控手段的建設。應著力解構當今學生的生存環境、競爭壓力、身心健康影響要素，以構建生存技能和職業素養“雙核心”的育人理念，提升教學的針對性和適用性。通過整合輔導員、學生處、就業指導中心等直接相關育人力量和育人資源，創新探索基于學生素質發展和教育成果導向的量化管理機制，創建全過程、全方位的生命化體育教育工作體系，在實踐層面加強落實。此外，還應盡可能多地創建生命化教育與實踐機會，提供常規化講座、體育集體活動、案例剖析課程等實踐形式，建立過程性、成長性監控、監督機制，對學生的行為規范、思想動態和生命價值、生命尊重意識進行量化與評估，實現知識培養、能力培養與理想信念、價值理念、道德觀念的有機結合，提升學生在生命化體育教育中的主動性或主體性，這將是高校生命化體育教育實現可持續發展的動力和源泉。

總之，只有使生命化體育教育深度滲透到學生主體在學習和生活過程中，在其日常行為方式和不文明行為處理能力上產生較強的實踐能力，才能真正能夠使高校消除校園不文明行為的生存土壤，達到有效干預的目的。