民主社會主義思潮對大學生的消極影響及應對策略

加 愿

(遼寧師范大學 馬克思主義學院，遼寧 大連 116029)

民主社會主義興起于19世紀40年代，作為一種與科學社會主義同源分梳的理論，自傳入中國之日起我們就對其持批判的態度，在改革開放之前民主社會主義并未形成廣泛的社會影響。改革開放以后，自由包容的社會大背景為社會思潮提供了寬松的文化空間，輔之一些學者對民主社會主義濃厚興趣的推動，使民主社會主義冠以“理性”的標簽，在理論爭鋒中得以充分發展，形成了相對系統的理論形態。民主社會主義思潮“一方面從經濟、政治、歷史等多角度批判中國發展，另一方面又相互借力和支撐，表現出多元文化格局，合力否定馬克思主義在黨的事業中的指導地位”[1]。民主社會主義對多群體產生深遠影響，但是對大學生影響尤為明顯，主要表現為對西方“民主”“自由”的認可和對社會主義道路的懷疑。作者認為民主社會主義思潮已超出理論探討范疇，已經成為當代大學生成長成才道路上最大的“攔路虎”。進一步探究抵御民主社會主義對大學生的侵襲，是當下高校思想政治教育的現實需要。

一、民主社會主義思潮的基本主張

社會思潮作為人類實踐行為和社會文化在思想領域的反映，它的出現具有其必然性，但同樣不可否認的是當下中國的“社會思潮是主流意識形態現代化中的一個否定性環節”[2]。民主社會主義作為當下一種影響較廣的社會思潮，總的來說是對社會主義主流價值的背離。大學生思想活躍但不成熟，民主社會主義主張的迷惑性以及欺騙性已經嚴重影響其價值觀的塑造。因此，解讀民主社會主義基本主張，引導大學生看清其本質變得至關重要。

在指導思想上，社民黨主張多元化。社民黨在《哥德斯堡綱領》中指出，“社會主義是具有不同思想和信仰的人組成的大家庭，他們牢牢抱在一起是基于他們共同的理想而非受制于一種思想的約束”，組織成員的多樣性決定了其思想來源的多元性，反對馬克思主義指導思想占主導地位。社民黨反對無產階級思想——馬克思主義占主導地位實際上就是主張資產階級指導思想占主導地位。因為列寧曾說 “或者是資產階級思想，或者是無產階級思想。這里中間的東西是沒有的……”[3]否則社會主義就會走彎路。例如，戈爾巴喬夫拋棄了馬克思主義主導地位，提出馬克思主義指導思想就是“思想壟斷”，反對任何在意識形態領域的限制，致使西方資產階級思潮涌入，馬克思主義被邊緣化，最終導致蘇聯解體。蘇聯的教訓已經向我們表明，對于任何企圖邊緣馬克思主義的思想我們必須堅決批判糾正，決不允許它蔓延。

在政權的過渡上，社民黨主張通過改良的方式變革社會。他們認為 “社會主義只有通過民主才能實現”，任何形式的政治斗爭和經濟斗爭企圖打碎原有國家機器和推翻舊的階級統治的實踐都是錯誤的，因為其不可避免地破壞了社會的穩定，嚴重危害人權。但事實卻是，一切所謂的通過改良的方式去變革資本主義社會都是對資本主義制度的縫縫補補，不過是資本主義制度茍延殘喘的自我救贖。如果無法建立代表廣大人民利益的制度，那么就無法從根本上保障人民大眾的利益進而徹底改變社會現狀。

在經濟的綱領上，社民黨反對單一的公有制，主張實行多元混合經濟。從經濟制度的表面來看，他與我國多種混合所有制相似，但是二者存在本質區別，我國是以公有制為基礎代表廣大無產階級的利益，而民主社會主義經濟是以私有制為基礎代表資產階級的利益。同樣西方引以為傲的社會福利制度造成了政府沉重的債務負擔，例如希臘債務危機就是由于高額社會福利導致，導致社會缺乏活力，經濟發展緩慢。

二、民主社會主義思潮對大學生的消極影響

民主社會主義在我國傳播已久，悄無聲息地對社會各個階層產生了不同程度的消極影響。如果說處于社會轉型期的三期疊加期新舊社會矛盾交織是我國的國情，那么大學生處于“三觀”塑造期思想活躍且不成熟容易被社會思潮所吸引也是現狀。民主社會主義思潮憑借其主張的復雜性和蒙蔽性，利用大學生不成熟且思想活躍的特點，用馬克思主義理論觀點分析和解決能力問題不足的現狀，誘使相當一部分大學生產生了贊同民主社會主義思潮的思想傾向，致使他們出現了一系列理論和現實問題上的認知模糊、思想混亂。民主社會主義思潮對大學生產生的消極影響尤為嚴重，主要集中在以下幾個方面。

1.使大學生傾向于指導思想多元化，出現信仰危機

堅持馬克思主義指導思想的一元性是歷史和人民的選擇，是被實踐證明的符合我國國情的選擇。然而受民主社會主義過分強調自由思想的蠱惑，有相當一部分大學生簡單地認為思想多元化是學術、思想自由競爭的訴求，是社會民主自由的表達，因此錯誤地認為指導思想多元化是民主政治的需要。對指導思想的錯誤認識使大學生對馬克思主義的信仰游離于危機的邊緣。在有關大學生信仰的調查報告中，沒有想好是否入黨的占13%，不愿意入黨的占9%，缺乏對馬克思主義信仰的竟然占了39.6%。大學生馬克思主義信仰的缺失，使越來越多失去信仰導向的大學生轉而信奉宗教、甚至邪教，對未來社會主義事業的發展構成了嚴重的挑戰。

2.使大學生對社會主義制度信心不足

民主社會主義思潮對大學生最具誘惑力的思想就在于發達資本主義國家內實行的高額社會福利制度。許多青年被其吸引，甚至心向往之。佘雙好課題組的調研顯示：在關于資本主義社會和社會主義社會你覺得哪個更好選項中，有42.5%的大學生認為“只要社會福利好工資高哪種社會制度都能接受”，32.5%認為“社會主義優于于資本主義”，25%認為“從社會的福利待遇和人們現實生活水平看，資本主義制度比社會主義制度更加優越”。以上的數據雖然不能代表我國所有的大學生，但是足以引起我們的警惕，當下大學生對社會主義制度信心明顯不足。這一方面反映了當代大學生普遍認同的“要富有的社會主義”“不要貧窮的社會主義”的思想觀念，另一方面也反映了當代大學生馬克思主義理論認知的不足，缺乏馬克思主義從歷史的和邏輯的觀點去分析和解決問題的方法，無法對資本主義社會過去、當下形成客觀認識。認知的模糊使大學生誤認為民主社會主義和社會主義是一脈相承發展而來，其既不同于社會主義又和資本主義相區別，是一條能夠克服兩種制度缺點和弊端的更好的道路，比我國當前的社會制度更加優越。

3.把“民主社會主義”與“社會主義民主”混為一談

大學生作為一個特殊的青年群體，思維活躍，易受外來思想文化的影響，但對思想的科學性以及實踐的可行性缺乏足夠的判斷力，這就為民主社會主義的傳播創造了機會。有關大學生對民主社會主義與社會主義民主認知的調研顯示，75%的大學生認為民主社會主義就是“民主”加上“社會主義”，與我國社會主義民主的區別僅僅在于文字的順序不同，把民主社會主義看作為一種可供選擇的社會主義模式。這種把二者混為一談的模糊認識，在一定程度上使大學生放松了警惕，擴大了民主社會主義在我國的傳播。

三、消除民主社會主義思潮對大學生影響的策略

民主社會主義在我國傳播的原因是多方面的：一方面是西方國家意識形態的滲透，另一方面也與我國社會發展中存在的一些問題密不可分。因此，要做好思想政治教育工作，思想政治教育的多部門要協同發力，否則就不能收到好的效果。以下從國家、學校、個人三個角度提出抵御民主社會主義思潮侵襲的應對策略。

1.國家層面：大力加強社會主義核心價值體系建設

第一，加強和鞏固馬克思主義指導思想地位。民主社會主義思潮之所以導致大學生出現信仰危機，歸根到底是其沖擊了馬克思主義的指導地位，所以我們必須突出和強調價值導向的一元性，維護馬克思主義指導思想的一元性地位。要充分發揮中央和地方各級官方媒體的喉舌作用，以線上推送相關的信息、線下開辟相應的專欄等方式撕下民主社會主義虛偽的面具，給民主社會主義思潮以有力的回擊，同時也要積極主動地講解馬克思主義相關理論，使大學生能夠對二者的本質形成一個正確的認識，以此堅定社會主義道路，堅定馬克思主義信仰。

第二，凝聚中國夢共識和民族共同理想。實現中國夢是每一個中國人的共同理想。首先，可以邀請國內知名學者開展巡回講解，深化大學生對中國夢和民族共同理想的認可。其次，要鼓勵中國夢和民族共同理想相關活動的開展，讓大學生既有理論的灌輸又有實踐的體驗，從雙向同步強化民族歸屬感，進而堅定中華民族偉大復興的信念，排除民主社會主義的干擾。

2.高校層面：充分發揮思想政治教育的主導性作用

第一，推進課程改革，提高教育內容的針對性。以往思政理論課主要是宣揚我國主流的意識形態，突出強調價值觀引導，培育合格的社會主義建設者和接班人。為抵制西方社會思潮的沖擊，一方面要優化思政理論課，加強中國思想發展史、西方思想發展史的介紹，讓大學生從源頭清楚地認識到中西方價值理念的不同。另一方面要選擇性地開設一些西方社會思潮發展史、中西方社會思潮比較等課程，讓大學生清楚地認識到民主社會主義思潮的危害和實質。

第二，加強網絡德育，增強教育活動的主動性。網絡傳播的快捷性、交互性以及開放性特點，既符合大學生對信息獲取時效性的需要，也滿足了其內心對信息交互性的需求，所以絕大多數的大學生把網絡作為獲取信息的主要手段，而民主社會主義往往利用網絡平臺的開放性進行滲透。因此，高校要加強網絡思想政治教育，有效抵御民主社會主義思潮的侵蝕。如開展網絡思想政治教育活動的同時，做好網絡輿情的預防和引導工作，主動對大學生進行思想疏導。

第三，加強思政師資隊伍建設，提高思想政治教育的專業性。思政課教師作為思想政治教育的主體，其政治素養直接決定思政課的成效。首先，在思政課教師的聘用中，高校要堅持習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上提出的“八個要求”嚴把教師政治關，并加大對思政課教師的政治培訓和教學考核。其次，思政課的成功與否關鍵在于思政課教師是否具有足夠的專業知識，因此思政課教師要多閱讀馬克思、恩格斯相關著作，不斷提高自身的理論水平。最后，在教學實踐中要探索寓教于學、寓教于行、寓教于樂的授課方式，從而提高思政課教學效果。

3.個人層面：注重自身綜合素質的培養

第一，主動學習政治理論，提升理論素養。民主社會主義思潮使大學生對社會主義制度信心不足，歸根結底是其理論知識不扎實，導致其自身的政治素質和思想覺悟不高，給民主社會主義思潮可乘之機。大學生要提高自身政治素養，首先要上好思政課，夯實政治理論功底，同時養成學思結合的習慣，努力練就一雙識破民主社會主義的火眼金睛。其次應積極關注時政熱點，主動學習和解讀國家領導人相關講話精神，了解馬克思主義最新的發展和實踐成果，進一步提高理論素養。

第二，積極參與社會實踐，提高實踐能力。大學生閑暇時間多沉迷于網絡，因此缺乏對社會的切身感受，加之互聯網上民主社會主義思潮的誤導，使其對當前我國社會發展中存在的問題往往欠缺客觀公正的認識。因此，要鼓勵大學生積極參加社會實踐，如暑假可以通過參與“三下鄉”活動深入基層去感受社會發展帶給農村日新月異的變化、參與城市社區志愿工作去了解城市建設中的一些社會問題等。毛澤東曾說：“沒有調查就沒有發言權。”只有切實感受和了解社會，我們才不會被民主社會主義的花言巧語所蒙蔽，才能自覺地與民主社會主義劃清界限。

四、結語

進入21世紀以來，隨著思想的解放我們對民主社會主義的態度發生了由完全批判到批判與肯定相結合的轉變。但是筆者認為，當下我國正處于改革的攻堅期和發展的關鍵期，未來對民主社會主義的研究必須從新的視角和新的語境下給出新的答案，推動對民主社會主義由批判與肯定向批判與借鑒的再一次轉變，只有這樣我們才能對民主社會主義形成科學理性的認識，從而有效抵御民主社會主義帶來的消極影響。

新的視角是指批判和借鑒的視角。過去我們習慣從意識形態批判的視角考慮民主社會主義，對民主社會主義以“好”與“壞”給予評價，這樣極易犯“左”的認知錯誤。在全球一體化的大背景下，在全面建成小康社會的關鍵期，我們對民主社會主義的研究應該以當前我國發展所面臨的問題為導向，深入研究民主社會主義在發展中的各種因素，批判地吸收其有利因素，提高自身創新能力，積極應對新的挑戰。

新的語境是指構建社會主義和諧社會的語境。當前，關于構建社會主義和諧社會的理論討論和實踐環境，為新時代對民主社會主義的研究提供了一個全新的語境。如果說蘇聯解體以后國內民主社會主義研究在客觀和公正的立場上逐漸理性化并走向了成熟，那么，中國在全球化加快推進的條件下發展的實踐語境和中國在發展中更加體現出社會主義核心價值的文化語境，則為民主社會主義研究拓寬了路徑。在構建社會主義和諧社會的視域中民主社會主義是我們批判和借鑒的對象，而新的語境則是與民主社會主義進行更深入對話和交流的重要路徑。

總之，對民主社會主義我們既不能帶明顯的“左”傾思維方式來理解和批判，更不能因為民主社會主義存在著某些積極因素而全盤否定社會主義。我們要著眼于“發展”這個基本國情，重新梳理和認識民主社會主義的理論主張和實踐經驗，使民主社會主義的研究在批判和借鑒中深化，在構建和諧語境中新生，以利于中華民族偉大復興中國夢的實現。