陶行知教育思想在幼兒園民間游戲中的創(chuàng)新運(yùn)用

趙 靜

(江蘇省蘇州市吳中區(qū)光福中心小學(xué)附屬幼兒園 江蘇蘇州 215159)

一、在幼兒園開(kāi)展民間游戲的重要意義

所謂民間游戲，是指流傳于民間各地且具有濃厚生活氣息、風(fēng)格各異的嬉戲娛樂(lè)活動(dòng)，俗稱“玩耍”，它在許多人的腦海中留下了美好的童年回憶。民間游戲具有區(qū)域文化氣息，玩法簡(jiǎn)單易學(xué)、趣味性強(qiáng)、材料簡(jiǎn)便，不受人數(shù)、場(chǎng)地、環(huán)境限制，它的游戲呈現(xiàn)出兩大特點(diǎn)：一是具有一定的規(guī)則，但又具有隨意性；二是具有極強(qiáng)的趣味性，符合幼兒好奇、好動(dòng)的特點(diǎn)。

民間游戲簡(jiǎn)單易學(xué)，趣味性強(qiáng)且種類繁多，對(duì)促進(jìn)孩子身心發(fā)展有著不可低估的作用。其一，促進(jìn)孩子動(dòng)作的發(fā)展。許多民間游戲能促進(jìn)孩子走、跑、跳、鉆等大肌肉動(dòng)作的發(fā)展和發(fā)展手的小肌肉群、手眼的配合協(xié)調(diào)。其二，促進(jìn)孩子的社會(huì)性發(fā)展。民間游戲使孩子三五成群一起游戲，通過(guò)互相協(xié)調(diào)、模仿，學(xué)會(huì)與別人友好相處，能使孩子助人、合作的心理品質(zhì)得到發(fā)展，并學(xué)會(huì)自己解決人際矛盾，學(xué)會(huì)控制自己的情緒和行為。其三，促進(jìn)孩子良好意志品質(zhì)的形成。民間游戲的順利進(jìn)行，取決于孩子對(duì)游戲規(guī)則的掌握，取決于孩子的自我評(píng)價(jià)及別人的監(jiān)督。這就發(fā)展了孩子辨別是非、正確評(píng)價(jià)自我及他人的能力。同時(shí)，在游戲中，孩子會(huì)不斷克服自身弱點(diǎn)，遵守規(guī)則，選擇并忍受當(dāng)前的挫折和不安，鍛煉自己承受挫折、失敗的能力，逐漸形成良好的情緒和意志品質(zhì)。其四，民間游戲也有很明確的規(guī)則，這些游戲規(guī)則是必須遵守的，這就會(huì)使參與者因想?yún)⑴c游戲而極盡力量控制自己的行為、遵守規(guī)則。這無(wú)疑是合作協(xié)調(diào)的好開(kāi)端。在游戲中也能幫助孩子擺脫自我為中心，向社會(huì)合作發(fā)展。其五，民間游戲還附兒歌唱和，孩子必得邊唱邊玩，在游戲中相互交流、逐漸學(xué)習(xí)表達(dá)，并豐富詞匯，促進(jìn)語(yǔ)言的發(fā)展。

二、陶行知教育思想在幼兒園民間游戲中的創(chuàng)新運(yùn)用

（一）精心設(shè)計(jì)民間游戲內(nèi)容，確保其生活化

陶行知先生提出了“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”“教學(xué)做合一”等教育理論，“生活教育理論”是陶行知教育思想的重要內(nèi)容，是老先生給我們留下的寶貴財(cái)富。陶行知先生認(rèn)為教育與生活是一致的，他指出：“生活”是人類一切活動(dòng)的總稱。教育的范圍和生活的范圍相等，到處是生活，到處是教育，“整個(gè)的社會(huì)生活，就是我們的教育范圍”。其中也表明了幼兒教育與現(xiàn)實(shí)生活是緊密相連、密切相關(guān)的。因此，在設(shè)計(jì)幼兒園民間游戲時(shí)必須緊緊圍繞生活，樹(shù)立生活化的教育理念與教育思想，最重要的是促進(jìn)幼兒更好地成長(zhǎng)成才，加強(qiáng)幼兒對(duì)生活的認(rèn)知。具體如何做呢？其一是緊密結(jié)合幼兒的身心發(fā)展特征，認(rèn)真觀察日常生活，把我們?nèi)粘Ｗ顬槭煜さ拿耖g游戲巧妙滲透于教育教學(xué)，讓幼兒懂得一些基本的生活技巧；其二是不論是民間音樂(lè)游戲，還是民間體育游戲等，都可以巧妙滲透于幼兒教育教學(xué)中，其根本目的是鍛煉幼兒游戲的協(xié)調(diào)性，促進(jìn)幼兒的智力發(fā)展，提升他們的生活實(shí)踐能力；其三是在區(qū)域活動(dòng)中巧妙融入民間游戲，以良好真實(shí)的環(huán)境感染幼兒，引導(dǎo)他們輕松愉悅地完成區(qū)域游戲，如開(kāi)展“過(guò)家家”游戲，有的當(dāng)“爸爸”“媽媽”“弟弟”，有的去“買菜”，有的“煮飯”，有的抱“娃娃”等，模仿居家過(guò)日子、操持家務(wù)、社交往來(lái)等生活現(xiàn)象，即興表演，相互編排，十分有趣，這類游戲以兒童自發(fā)進(jìn)行的為多，能表現(xiàn)兒童積極向長(zhǎng)輩學(xué)生活的狀態(tài)。

（二）努力創(chuàng)設(shè)生活化的民間游戲環(huán)境

陶行知教育思想深刻地影響了幼兒教育，其讓幼兒教師知道：只有牢牢吸引幼兒眼球，讓幼兒保持高度的學(xué)習(xí)熱情，才能提升教育教學(xué)的有效性，依據(jù)情境教學(xué)法的要求，要想把民間游戲更好的運(yùn)用到幼兒教育中，就必須緊密結(jié)合幼兒的身心發(fā)展特征與興趣愛(ài)好，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)趣味的情境，讓幼兒變被動(dòng)為主動(dòng)，激發(fā)幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)。具體如何做呢？其一，幼兒教師應(yīng)該精心裝扮教室，所做裝扮必須充分體現(xiàn)出溫暖舒適性，如此，幼兒才會(huì)產(chǎn)生親切感，民間游戲才能順利開(kāi)展；其二，幼兒教師必須高度重視課堂教學(xué)，尤其注重教學(xué)材料的豐富性和真實(shí)性，如巧妙借助書(shū)籍與網(wǎng)絡(luò)，廣泛收集民間游戲；幼兒教師認(rèn)真回憶自己童年都玩過(guò)哪些民間游戲；采用問(wèn)卷調(diào)查的方式，看看家長(zhǎng)都知道哪些民間游戲，有效整合征集的民間游戲，同時(shí)有針對(duì)性地選擇，需要注意的是，在選擇時(shí)切忌盲目隨意，而是必須緊密結(jié)合幼兒實(shí)際，并在教學(xué)過(guò)程中不斷創(chuàng)新，給予幼兒別樣的游戲體驗(yàn)；其三，給予幼兒生活化的游戲工具，如玩具櫥柜，玩具椅子等。

（三）加強(qiáng)“教學(xué)做合一”

陶行知先生畢生致力于教育事業(yè)，對(duì)我國(guó)教育的現(xiàn)代化做出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，他不僅創(chuàng)立了完整的教育理論體系，而且進(jìn)行了大量教育實(shí)踐，細(xì)考陶行知的教育思想，創(chuàng)新猶如一根金線，貫穿于陶行知教育思想的各個(gè)部分，“教學(xué)做合一”的教育理論就是陶行知先生提出來(lái)的，其視“教學(xué)做”為一體，“做”是核心，主張?jiān)谧錾辖蹋錾蠈W(xué)，具體來(lái)說(shuō)：其一是緊密結(jié)合幼兒的年齡特征，細(xì)分民間活動(dòng)的目標(biāo)，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)民間游戲，如針對(duì)小班幼兒，幼兒教師可以開(kāi)展“老鷹捉小雞”“小白兔鉆山洞”等民間游戲，目的是激發(fā)幼兒興趣，增強(qiáng)幼兒的參與度；針對(duì)中班幼兒，幼兒教師可以開(kāi)展“踢毽子”“搖元宵”“拍手游戲”等民間游戲，目的是激發(fā)幼兒的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)，培養(yǎng)幼兒游戲的協(xié)作能力；針對(duì)大班幼兒，幼兒教師可以開(kāi)展“跳房子”“跳繩”“跳竹竿”“踩高蹺”“翻花繩”等民間游戲，培養(yǎng)幼兒語(yǔ)音的節(jié)律及語(yǔ)言與動(dòng)作的協(xié)調(diào)性，鍛煉幼兒的腿部肌肉及跳躍能力，提升幼兒的創(chuàng)新能力，通過(guò)各種民間游戲，既能幫助幼兒不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)，又能幫助他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在幼兒園中開(kāi)展民間游戲?qū)τ變旱某砷L(zhǎng)和發(fā)展起至關(guān)重要的作用，不僅能為幼兒教育注入新的生機(jī)與活力，還能增強(qiáng)幼兒的綜合素質(zhì)，提升幼兒的生活實(shí)踐能力。因此，幼兒教師必須緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際與幼兒實(shí)際，有效發(fā)揮出民間游戲的價(jià)值，同時(shí)不斷創(chuàng)新，在其中巧妙融入陶行知教育思想，讓幼兒教育教學(xué)呈現(xiàn)出嶄新的面貌。