小學古詩詞教學之淺見

劉 芳

(重慶市長壽區晶山小學校 重慶 401220)

古詩詞教學是小學語文教學的重要組成部分，自全國統一使用部編教材以來，古詩詞在小學語文教材中的數量與日俱增，跨及每個年段。深化古詩詞教學，已成為現實的迫切需要。

一、古詩詞教學的前提

（一）以“語文核心素養”為背景，決定教學的價值取向

語文核心素養包含語言建構與運用、思維發展與品質、文化傳承與理解、審美鑒賞與創造，語文核心素養的具體內容給我們指明了教學方向。結合小學階段的學情，古詩詞教學應以激發學習古詩詞的興趣、感悟語言、豐富想象、陶冶性情、積累為主；以提高學習能力、掌握學習方法、傳承文化為重[1]。

（二）以“四個關注”為引領，設計精準的教學目標

1.關注特征——文體意識

古詩詞具有語言凝練、節奏鮮明、意境深邃、情感真摯、韻律和諧等特征，表現形式靈活多樣。因此，教學古詩詞要遵循古詩詞的特征，引導學生感受古詩詞的魅力。

2.關注內容——辨識能力

古詩詞按音律分，可分為古體詩和近體詩。近體詩又分為“絕句”和“律詩”。內容有送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩、悼亡詩、行旅詩和閨怨詩，不同內容所表現的形式、特點各不相同，了解古詩詞的內容，能促進學生了解古詩詞的文化背景。

3.關注學習對象——學生

《新課標》針對小學生的年齡、學習習慣、學習方法、與學習能力等特點，提出了相應的發展要求。實際教學中，教師要根據學生的具體情況因材施教、因勢而導，讓學生真的學有所獲。

4.關注單元要素——單元目標

每個單元既有寬泛的人文主題，又有明確的語文學習要素。教學時，要尊重古詩詞本身的獨特價值，還要聯系古詩詞在本單元所承載的雙線任務。

二、古詩詞教學以“讀”為主

古詩詞文化博大精深、源遠流長，“讀”是學習古詩詞的最佳方法。有目標、有層次的“讀”，由淺入深、環環相扣，才能讓古詩詞教學真正落地生根、并熠熠生輝。

（一）朗讀古詩詞，觸摸語言文字，初感語言特點

讀準字音，讀通詩句，是學習古詩詞的基礎。在教學《小池》時，筆者先出示學習要求：自讀古詩，讀準字音、讀通詩句。同時括號里注明：遇到困難可以請教老師和同學，也可以借助拼音、字典和注釋的幫忙。為了不讓這個環節顯得死板、單調，有時筆者會換一種方式達到一樣的效果。如教學《舟過安仁》，筆者出示學習要求：你能讀準字音，讀通詩句嗎？讓我們和同桌比一比誰更厲害。同樣的學習目標，采取靈活多樣的學習方式，不僅會增添學習活動的趣味，充分調動學生主動參與的積極性，還能讓這個基礎環節得到更好的落實，真正實現人文性與工具性的統一[2]。

（二）細讀古詩詞，尋學習途徑，領悟詩文大意

《新課標》指出：低段誦讀兒歌、淺顯的詩文，獲得初步的情感體驗。中高段：誦讀優秀詩文，領悟詩文大意，大體把握意象。讓學生借助工具和已有經驗說說古詩詞的大概意思，既尊重了學生學習過程中的獨特體驗，又能讓學生在語言實踐過程中收獲學習方法，還能了解學情，真是一舉多得[3]。

1.注釋

每首詩的下面都配有注釋，對詩中較難理解、少接觸的字詞進行了解釋說明。借助注釋理解詩意，是自主學習古詩詞的好方法。如教學《鄉村四月》，筆者請孩子們說說在詩里看到了什么。有的孩子回答“杜鵑”，我趁勢追問：“你從哪兒知道的呢？”學生指著書中的注釋說：“從這里：子規，一種鳥，常稱為杜鵑。”這時候，我肯定地對他說：“孩子，你有一雙會發現的眼睛，從注釋里讀懂了子規就是一種鳥兒，我們常叫它為杜鵑。瞧瞧，借助注釋理解詩意真是一個讀懂古詩的好方法。”此時，許多孩子都會開始關注古詩詞的注釋。瞬即，筆者提示大家：“其實，還有好多朋友可以幫助我們，如字典、插圖等，都是我們學習古詩詞的好助手。”

2.插圖

形象直觀、色彩鮮明的事物更能刺激學生的感官。教學中，借用插圖，不僅能激發學生學習古詩詞的興趣，更能有效促進學生對古詩詞內容的理解感悟。如學習北朝民歌《敕勒川》時，我了解到學生對草原極為陌生，對其中的難解詞，如“籠蓋”等理解起來十分吃力。這時，筆者請孩子們先觀察課文插圖，結合詩句，找找詩中寫到了哪些景物，在詩中圈劃出來，再說說看到的畫面。利用圖文結合的方法，不僅幫助學生理解了古詩的內容，而且以圖啟思，讓學生的思維與想象展開了翅膀。學習由易到難，理解由淺入深，學習古詩詞的方法水到渠成。

3.交流、表達

俗話說“書讀百遍、其義自見”，學生有了多次的朗讀經驗后，老師很有必要為學生創造一個交流、表達的平臺。學生在交流、表達中，既嘗試著將自己的理解用妥帖的語言文字表達出來，又在相互交流中補充信息，完善自我表達，豐富想象的內容。如學習《小池》時，學生通過教材上的注釋、工具書等了解了詩文大意后，我請孩子們在小組里用自己的話說一說古詩的意思，比一比誰說得更完整、清楚、準確，學生興趣盎然，語言與思維同時得到發展。

（三）深讀古詩詞，循古詩特征，感古詩韻律美

韻律美是古詩的一大特征，是詩人情感表達的依托。它包含節奏、押韻、語調等多個方面。要感受到古詩的韻律美，離不開遵循古詩詞特征下的各種形式的朗讀。

如有節奏地朗讀。節奏是古詩的生命，是古詩體征的重要表現，是古詩韻律美的重要因素。然而，讀好古詩的節奏實屬不易。因此，可以根據學生年段的不同，采取由易到難的節奏朗讀訓練，引導學生初步感知古詩的節奏感帶來的韻律美。如低段孩子，可以按聲律劃分節奏的方式朗讀古詩。中段、高段的孩子，可以嘗試在具體情境下劃節奏朗讀古詩，也可以學習按古詩平仄規律的節奏誦讀古詩，還可以抓住詩中押韻的字進行古詩節奏的韻律美的初探。如：“千里江陵一日還”的“還”，能否換成“歸”和“回”，為什么？在感知字詞雖表示同樣的意思，讀出來的效果卻截然不同時，學生自然能夠感受到古詩押韻帶來的韻律美與眾不同。

（四）研讀古詩詞，探古詩詞秘妙，進古詩詞意境

古詩詞語言凝練，具有含蓄、留白的特點，能留給大家無限的想象空間。研讀古詩詞，探古詩詞秘秒，巧搭支架，能有效走進詩詞意境，直通詩人內心。

1.以文眼為線索，打開古詩意境之門

每首詩里總會有一兩個字與作者的心境緊密相連，它也許在詩題，也許在詩中。感知文眼，就仿佛走進了作者的內心世界，看他所看，想他所想，念他所念，品他所品。如《泊船瓜洲》里“春風又綠江南岸”的“綠”，既是景，也是王安石奉召回京的心情縮影。我引導學生初入意境：那綠的會是什么呢？學生產生聯想和想象：那綠的是剛破土而出的新芽；是剛吐新蕊的楊柳；是煥發生機的小草……在想象中，畫面越來越清晰，思維越來越活躍。一幅“千里江岸，一片新綠，春風拂過，萬物始生”的清新淡雅圖清晰可見，無不對春天的生機盎然嘖嘖稱贊。

2.以支架為梯，攀上古詩意境之巔

提問、插圖、創設情境等支架能為學生插上想象的翅膀，引領學生深入古詩內容，走進古詩意境。如教學《鄉村四月》時，為了讓孩子們感受到鄉村四月的農忙氣氛，我首先用音樂營造氛圍，請孩子們閉上眼睛，老師范讀古詩，提問：“你仿佛看到了什么？聽到了什么？別急，先拿起手中的筆，在詩中圈畫出來。”此時，那縱橫交錯的河流，那滿眼的綠，那啼叫的子規鳥兒，和那如霧如煙的春雨……在學生的腦海里一一浮現。此時，讓學生繼續想象“那綠的是什么？白的是什么？將你看到的畫面說出來。”學生自然地聯想到自己的生活經驗，使畫面逐漸豐盈，意境逐漸鮮活。有了“音樂的熏陶”“文字的引領”，孩子們圈圈畫畫，想想說說。老師一邊引路，一邊搭梯，一邊和孩子們品讀詩句，環環相扣、層層遞進，孩子們從詩里走向自己的生活，又從自己的生活回到翁卷的詩里。這時再品讀古詩，將完全與詩境融為一體。

（五）品讀古詩詞，還原作者真情實感，與之產生情感共鳴

古詩最擅長借景抒情或托物言志。作者真實而細膩的情感往往含蓄地寄托在古詩的語言文字里。唯有入情入境地細細品味，方能讀懂作者的心，成為作者的知己。

白居易的《憶江南》，“江南好，風景舊曾諳”一個“好”字，不僅將江南的美景展現得栩栩如生，躍然眼前，而且把白居易與杭州的濃濃深情表現得淋漓盡致。結合背景資料，引領孩子穿越時空身臨其中，邊讀邊想：白居易眼中的江南“好”在哪里，必能情境相匯、情感共鳴。

再如張志和的《漁歌子》，這首詞乍一看，會直接被詩中山前翱翔的白鷺、漂浮水中的桃花、歡快上游的鱖魚所吸引。享受于色彩明麗、清新淡雅的畫面和漁夫悠閑恬靜的生活。而聯系“張志和才華出眾，16歲受賞賜名，后又被貶赦還，泯滅仕念”的經歷，再品讀古詩，張志和與世無爭，怡情山水的喜悅之情便躍然紙上。

（六）賞讀古詩詞，積古詩之美，踐古詩之妙

學習古詩詞，不僅要學會去鑒賞古詩詞的美，從中受到美的熏陶，還要積累古詩詞，從詩人遣詞造句的秘秒中受到啟發。

1.擴展閱讀

擴展閱讀有助于學生開闊視野，有效地積累古詩詞。擴展閱讀可以按“橫向擴展”和“縱向擴展”兩條途徑進行閱讀。所謂橫向擴展，則是學習同一類別的古詩。如學習《鄉村四月》時可以聯系學習《四時田園雜興》等田園詩詞；學習《所見》時可以聯系學習《牧童》《舟過安仁》等兒童詩；學習《贈汪倫》時聯系學習《送元二使安西》等送別詩。所謂縱向擴展，則是同一系列或同一位詩人的詩。如《四時田園雜興》共有60首，我們可以選取適合這個年齡段孩子的其中幾首進行擴展學習。再如李白、杜甫、白居易等大詩人的佳作不勝枚舉，可以以“李白古詩系列”“杜甫古詩賞析”等形式進行專人的詩詞品讀，以增加學生的古詩閱讀量。

2.關注表達

《新課標》提出“語文是一門實踐性很強的課程”。就古詩而言，每個作者的表現形式、表達特點都具有獨特性，那便是他們的風格。有的詩人善用表示顏色的字詞包含萬物。如“綠遍山原白滿川”，一個“綠”，一個“白”，將四月時的鄉村風光描寫得準確、生動。學生可以仿照詩人翁卷的表達方式，用表示顏色的字詞含蓄地表現萬物。再如《小兒垂釣》：“蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。”其中的動詞，外貌、環境、心理等幾方面描寫皆是實踐的練習點，學生在寫作訓練中，可以仿照這樣的表達方式。

3.改編、續寫故事

將古詩的意思改編為故事，是一種理解能力與表達能力共同提高的實踐活動。首先，學生改編故事前，需要課前充分地讀詩，準確解讀字詞，感受古詩的意境，之后才能用精確、妥帖的語言表達出來。改編的過程，既是對語言文字的理解過程，又是對思維、語言表達能力的訓練過程，能讓學生在經驗、實踐中得到能力的提升。

根據古詩的詩意續寫故事，是真正的思維訓練，語言文字的實踐。如《所見》：“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口令”。我質疑：牧童捕到鳴蟬了嗎？請學生聯系古詩的內容，續編故事。學生學習古詩的興趣被充分調動起來，思維開始活躍起來，筆下流淌的全是有溫度、有生命感的文字。

古詩教學的實踐訓練方式還有很多，只要細讀文字，研讀詩句，用欣賞的角度品析每一首古詩詞，定能發現每首古詩寫作的秘妙。古詩詞是中國傳統文化的瑰寶，語文學科擔當著弘揚民族文化的重任。語文教學中，教師應遵循語文核心素養培養原則，讓學生在學習古詩詞中感受中華文化的魅力，中國語言文字的神奇，從而提升學生的綜合素養，做到審美與能力的共同提高。