基于學(xué)科核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)研究

于魯濱

(山東海陽(yáng)市郭城鎮(zhèn)第二小學(xué) 山東煙臺(tái) 265100)

課程目標(biāo)是課堂教學(xué)的生命。作為小學(xué)道德與法治教師，我們必須注重課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)，這樣才能達(dá)到優(yōu)秀的教學(xué)效果。在備課過(guò)程中，教師要深入研究教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)水平，制定相應(yīng)的課程目標(biāo)。小學(xué)道德與法治的核心素養(yǎng)包括道德認(rèn)知、人際理解、生活技能、公民意識(shí)、社會(huì)參與、社會(huì)行動(dòng)、媒體應(yīng)用六個(gè)模塊。教師應(yīng)在這些學(xué)科核心能力的指導(dǎo)下，根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，探索培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)和法治能力的有效教學(xué)策略。

一、學(xué)科核心素養(yǎng)下教學(xué)目標(biāo)研究現(xiàn)狀

在考察學(xué)科核心能力中的教學(xué)目標(biāo)現(xiàn)狀時(shí)發(fā)現(xiàn)，我國(guó)教育專家主要從以下兩個(gè)方面著手。

首先，在學(xué)科核心能力框架下制定教學(xué)目標(biāo)的原則。制定教學(xué)目標(biāo)的基本原則有五條，即注重核心能力的現(xiàn)實(shí)性，注重教學(xué)目標(biāo)的可觀察性和可論證性，注重過(guò)程的體現(xiàn)性，加強(qiáng)整體的針對(duì)性，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)的立體性。其次，基于學(xué)科核心能力的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)策略。在學(xué)科核心競(jìng)爭(zhēng)力的前提下，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要把握好整體性。

學(xué)科核心能力與三維目標(biāo)基本相同，但側(cè)重點(diǎn)不同。三維目標(biāo)側(cè)重于提高學(xué)生的專業(yè)能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀、培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而核心能力則明確了全面發(fā)展的人所具備的素質(zhì)。核心競(jìng)爭(zhēng)力不是三維目標(biāo)的替代品，而是三維目標(biāo)的細(xì)化和升華。要培養(yǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，三維目標(biāo)是必經(jīng)之路。與三維目標(biāo)相比，以人為本的教育理念更強(qiáng)調(diào)學(xué)科的核心能力，更能體現(xiàn)教育學(xué)科的價(jià)值。

二、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)研究策略

（一）教學(xué)目標(biāo)必須以知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)的形式來(lái)設(shè)計(jì)

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)課堂情境，可以使學(xué)生在道德認(rèn)知、規(guī)則意識(shí)、人際交往等方面獲得真實(shí)的體驗(yàn)，并將所學(xué)知識(shí)融入生活，在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行二次學(xué)習(xí)、積累、運(yùn)用和內(nèi)化，從而牢牢掌握知識(shí)和技能，有效提高核心競(jìng)爭(zhēng)力。

例如，教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)第一單元第三課“做學(xué)習(xí)的主人”時(shí)，教師要幫助學(xué)生找到自己的長(zhǎng)處，在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)潛力，樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信。本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)在于學(xué)生能找到一定的方法、途徑發(fā)揮自我潛力。為了讓學(xué)生掌握這一知識(shí)和技能目標(biāo)，我們可以設(shè)計(jì)如下教學(xué)目標(biāo)：1.懂得每個(gè)人都有長(zhǎng)處，并且發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處。2.認(rèn)識(shí)到自己的學(xué)習(xí)潛力。3.樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信，相信自己一定能學(xué)好。我們可以通過(guò)故事情境引發(fā)學(xué)生思考自己的長(zhǎng)處，找到自己學(xué)習(xí)效果不理想的原因，并找到解決途徑，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)[1]。

（二）課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知

小學(xué)道德與法治不同于其他學(xué)科，應(yīng)從多個(gè)角度設(shè)計(jì)完整的課程目標(biāo)。首先是學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)目標(biāo)和對(duì)學(xué)科的掌握程度。掌握到什么程度，能達(dá)到多少預(yù)期目標(biāo)，以什么方式達(dá)到目標(biāo)。其次，設(shè)計(jì)學(xué)生掌握內(nèi)容的目標(biāo)，設(shè)計(jì)學(xué)生獲取和處理信息的過(guò)程，設(shè)計(jì)學(xué)生吸收和形成新的最近發(fā)展區(qū)的過(guò)程，設(shè)計(jì)學(xué)生用什么方法和手段掌握什么技能，掌握這些技能的程度和達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的程度，以及如何衡量目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。最后，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容和掌握程度。這里的問(wèn)題是，小學(xué)生能否表現(xiàn)出對(duì)特定的道德與法治觀念的深刻認(rèn)同，以及他們是否有參與這些觀念的愿望。同時(shí)，我們要防止教學(xué)目標(biāo)的制定過(guò)于龐大和空洞。我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)道德與法治的過(guò)程中，必須堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則[2]。

例如，講解三年級(jí)上冊(cè)第二單元第六課“讓我們的學(xué)校更美好”時(shí)，教師可以設(shè)定這樣的教學(xué)目標(biāo)：1.知道自己作為學(xué)校的一員有責(zé)任為學(xué)校的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。2.調(diào)查學(xué)校當(dāng)前還存在的一些問(wèn)題，討論并提出建議，懂得學(xué)生也有責(zé)任為學(xué)校發(fā)展做出貢獻(xiàn)。本節(jié)課的重點(diǎn)在于積極為學(xué)校出謀劃策，難點(diǎn)在于學(xué)生通過(guò)實(shí)際行動(dòng)讓學(xué)校變得更加美好。教師可以將班級(jí)學(xué)生結(jié)成不同的小組，比如“愛(ài)校小主人”組、“文明小使者”組、“校園啄木鳥(niǎo)”組等。之后讓學(xué)生進(jìn)行匯報(bào)，對(duì)于某一個(gè)問(wèn)題的看法，找出出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題的原因，學(xué)生所想到的解決辦法，幫助學(xué)生一起提出倡議書。在這一過(guò)程中，不僅能完成教學(xué)目標(biāo)，更重要的是能幫助學(xué)生提升學(xué)科素養(yǎng)。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀教學(xué)指引學(xué)科核心素養(yǎng)的方向

素質(zhì)教育要求我們培養(yǎng)全面發(fā)展的人。因此，在進(jìn)行小學(xué)道德與法治教學(xué)時(shí)，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)不僅要關(guān)注學(xué)生是否學(xué)會(huì)了小學(xué)道德與法治知識(shí)，還要關(guān)注學(xué)生價(jià)值觀和情感的健康發(fā)展，這也是學(xué)科核心能力的一個(gè)重要方面。相信，在教學(xué)過(guò)程中利用道德與法治事件，給學(xué)生提供一種關(guān)于生活和社會(huì)的正能量，有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。

例如，講解三年級(jí)上冊(cè)第三單元第七課“生命最寶貴”時(shí)，教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生知道可以通過(guò)哪些行為愛(ài)護(hù)自己的身體和生命，了解身體受傷后面臨的不便與困難，以及給家人帶來(lái)的巨大傷害，學(xué)生在本節(jié)課中應(yīng)該掌握的情感態(tài)度和價(jià)值觀，首先應(yīng)該是體會(huì)生命的來(lái)之不易，樹(shù)立起珍愛(ài)生命的意識(shí)。其次是體會(huì)、理解孕育生命的艱辛，以及家人養(yǎng)育自己付出的愛(ài)和辛苦。教師可以播放視頻《生命的韻律》，讓學(xué)生體驗(yàn)一下懷孕的媽媽的感受，讓學(xué)生們知道孕育不易，養(yǎng)育更是付出無(wú)數(shù)的心血，讓學(xué)生愛(ài)護(hù)自己的身體，樹(shù)立正確的價(jià)值觀[3]。

（四）關(guān)注學(xué)生主體地位，審視教學(xué)目標(biāo)

面對(duì)教材，根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，老師們一直在思考教什么，怎么教。長(zhǎng)期以來(lái)，教師們忽略了學(xué)生的課堂主體地位，久而久之，大部分學(xué)生習(xí)慣于被動(dòng)聽(tīng)課，缺乏主動(dòng)參與課堂的意識(shí)，使得課堂氣氛沉悶，毫無(wú)生氣。教師也因?yàn)殚L(zhǎng)期得不到學(xué)生的積極反饋而缺乏成就感，產(chǎn)生倦怠感[4]。教師應(yīng)努力改變這種局面，應(yīng)在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生主體地位，審視教學(xué)目標(biāo)。

例如，教學(xué)三年級(jí)下冊(cè)第三單元第九課“生活離不開(kāi)規(guī)則”時(shí)，教師要喚起學(xué)生對(duì)班級(jí)的責(zé)任感，使學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心班級(jí)，樹(shù)立起自覺(jué)遵守班規(guī)的意識(shí)。設(shè)定教學(xué)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生從不同角度觀察班級(jí)生活，學(xué)會(huì)關(guān)心班級(jí)，指導(dǎo)學(xué)生自主制定班規(guī)，強(qiáng)化對(duì)共同班級(jí)規(guī)則的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立自覺(jué)遵循班規(guī)的意識(shí)。教師可以讓學(xué)生閱讀班級(jí)日志，發(fā)現(xiàn)好的行為表現(xiàn)和出現(xiàn)的問(wèn)題，然后教師可以展示《中小學(xué)生守則》，讓學(xué)生一起交流想法，制定班級(jí)規(guī)則，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，加深學(xué)生的小主人意識(shí)。當(dāng)教師的思考維度由教什么、怎么教，提升到學(xué)生學(xué)什么、怎么學(xué)后，課堂教學(xué)策略的安排明顯就會(huì)出現(xiàn)多種選擇，教師只有站在學(xué)生的角度重新審視制定教學(xué)目標(biāo)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一條追本溯源的以學(xué)生為主體的通達(dá)之路。

三、結(jié)束語(yǔ)

本文主要從四個(gè)方面進(jìn)行了分析，由于小學(xué)道德與法治知識(shí)具有由外到內(nèi)、由淺入深的特點(diǎn)，因此，基于學(xué)科核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和水平，以學(xué)科核心素養(yǎng)為主進(jìn)行有效設(shè)計(jì)。