吳家山第二中學(xué)：“心德育”實踐探新

◎柯善智 劉 潞

柯善智，武漢市吳家山第二中學(xué)，湖北武漢，430040；劉潞，華中師范大學(xué)道德教育研究所，博士研究生，湖北武漢，430079。

武漢市吳家山第二中學(xué)在心理健康服務(wù)體系國家試點區(qū)的沃土上，大力創(chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容，本著系統(tǒng)設(shè)計、立足實踐、回歸生活、注重體驗的原則，逐步推進基于學(xué)生“心理成長”和“素養(yǎng)培育”的德育創(chuàng)新實踐，并將之命名為新時代“心德育”品牌。

一、心智養(yǎng)成：“心德育”品牌的核心意涵

新時代“心德育”品牌是在東西湖區(qū)“礪·新”區(qū)域德育的引領(lǐng)下提出的吳家山二中專屬德育品牌。新時代“心德育”品牌基于智慧教育辦學(xué)理念的內(nèi)在要求，將德育工作的目標定位于心智養(yǎng)成：“心”代表人是本心、初心、本性，與“內(nèi)求說”對應(yīng)，是道德良心的起源和基礎(chǔ)；“智”代表啟智、啟蒙、發(fā)蒙，與“外鑠說”對應(yīng)，是后天教育和環(huán)境的作用。“心理成長”聚焦于提升全體學(xué)生心理素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生樂觀、向上、崇善、尚智的心理品質(zhì)，促進學(xué)生身心協(xié)調(diào)和人格健全；“素養(yǎng)培育”則著力于讓前者的心理品質(zhì)得以“眼見”的現(xiàn)實層面，幫助學(xué)生在實踐中將內(nèi)在心理品質(zhì)外顯化，在校園活動中形成一套既符合社會規(guī)范，又符合自身個性特質(zhì)的行為方式，在核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上形成個性化的素養(yǎng)。

“礪·新”德育為學(xué)校“心德育”品牌提供了基礎(chǔ)。“礪·新”含有在磨礪中創(chuàng)新、逆境成才的特定內(nèi)涵，不但照應(yīng)到東西湖區(qū)社會經(jīng)濟的發(fā)展歷程以及文化底蘊和精神氣質(zhì)，也意味著根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展需要，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生通過自我努力、同伴合作等方式解決問題，磨煉迎難而上的堅強意志。新時代“心德育”品牌旨在通過心育主題的校本課程、班主任工作室、家庭教育指導(dǎo)、朋輩互助的四維融合路徑，使得學(xué)生能夠自信自理、自尊自強、自省自律，成為能擔(dān)當民族復(fù)興大任的時代新人。

二、傳統(tǒng)文化觀照：“心德育”生成溯源

“心德育”基于中國傳統(tǒng)德育思想和學(xué)校學(xué)生的身心發(fā)展特點提煉而成。首先，源于對中國傳統(tǒng)德育思想的探求。古代思想家在道德的形成和發(fā)展問題上大致有兩種看法：孟子認為“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣”，即人生來具有道德良心的基礎(chǔ)，而非外部因素所干涉。宋明理學(xué)、心學(xué)承襲了該觀點，提出“學(xué)者不必遠求，近取諸身”“心皆具是理，心即理也”等觀點，進一步表達了道德發(fā)展是個體內(nèi)求的結(jié)果。與此相異，荀子認為，道德的發(fā)展需靠外部條件的影響，“生非異也，善假于物也”，內(nèi)求學(xué)習(xí)不足以產(chǎn)生道德，強調(diào)環(huán)境對品德的“外鑠”作用。明代王廷相提出“實踐處用功，人事上體驗”，認為只有在事物上經(jīng)歷才能成就道德發(fā)展。“內(nèi)求說”和“外鑠說”并非尖銳對立，只是在各自的解釋領(lǐng)域各有側(cè)重，而且都與東方文化下的道德觀念深度契合，應(yīng)當兼收并蓄。

其次，基于學(xué)校學(xué)生的身心特點。學(xué)校乃至東西湖區(qū)的學(xué)生雖然較為踏實質(zhì)樸，但也存在畏懼困難、逃避責(zé)任的不足，在人格方面表現(xiàn)出獨立性差、心理脆弱、意志薄弱等問題。當獨自面對生活和學(xué)習(xí)中的逆境時，易被困難所擊垮，經(jīng)常出現(xiàn)成績滑坡、行為習(xí)慣變差的現(xiàn)象。在這種情況下，學(xué)生必須成為生活和學(xué)習(xí)的奮斗者，敢于樹立高遠理想，勇于克服困難，實現(xiàn)自我提升。在物質(zhì)豐裕的時代境遇下，學(xué)生人格和精神易陷入享樂主義之中，需要接受逆境的磨礪才能健康成長。創(chuàng)新型社會也要求學(xué)生必須具有創(chuàng)新觀念、意識和能力，能夠敢于創(chuàng)新，勇于突破。

三、四維融合：“心德育”實施路徑

（一）維度一：開發(fā)心育校本課程

課程一直以來是學(xué)校德育的重要載體。學(xué)校依據(jù)國家課程計劃要求、中學(xué)生心理發(fā)展與情感需求以及學(xué)校課程教學(xué)實際，配備專兼職心理健康教育教師開設(shè)科學(xué)的心理健康教育課程。以活動為主的課程設(shè)置，小切口深挖掘，重在學(xué)生的自主體驗，以此作為提高學(xué)生心理素質(zhì)的一個重要渠道。

在深受師生歡迎的心育課程基礎(chǔ)之上，為了進一步創(chuàng)新德育課程的形式和內(nèi)容，學(xué)校積極推廣心育班會課程。自2016年3月起，學(xué)校“智泉班主任工作室”專門對心理健康教育在班會課中的運用作了跨情境的討論和嘗試，并邀請心育專職老師分享經(jīng)驗、研磨并展示了“我是怒火消防員”“別讓逆反走得太遠”“人生的苦味”等心育主題班會。以心育為內(nèi)核，以班會為窗口，以智慧教育為底色的心育主題班會為支點的“心德育”迅速形成規(guī)模效應(yīng)。這一創(chuàng)新探索從心育角度講：使心育服務(wù)貫穿于教育教學(xué)全過程的理念逐步落實；從德育上講：德育真正實現(xiàn)從聽道理到體驗道理的滲透教化，最大程度促進學(xué)生身心的健康和諧發(fā)展。

（二）維度二：實施班主任心育培訓(xùn)

班主任是班級德育工作的具體承擔(dān)者。學(xué)校以“民主互助、分享智慧、引領(lǐng)成長、幸福家園”為宗旨，由武漢市功勛班主任李震亞老師牽頭，成立了“智泉班主任工作室”，為班主任搭建了專業(yè)化成長平臺。除本校老師外還吸引周邊兄弟學(xué)校的班主任慕名而來。

隨著學(xué)校心育工作不斷發(fā)展，班主任開始研究將心育滲透在班主任工作中，討論了心育內(nèi)涵的班級建設(shè)、量化管理、動機維持等議題。班主任積極開展“優(yōu)點轟炸”“考前心理動員”等心理健康教育專題活動，受到學(xué)生歡迎。

以班主任為核心的“心德育”品牌還體現(xiàn)在個性化輔導(dǎo)上。學(xué)校借助心理輔導(dǎo)室與沙盤室，一方面積極組織班主任集中學(xué)習(xí)發(fā)展心理學(xué)、心理咨詢技能等課程；一方面立體構(gòu)建心育服務(wù)體系，請學(xué)校心育專職教師就實際問題提出較為全面的參考意見，幫助班主任迅速成長。自此學(xué)校班主任和學(xué)生的談話變得更加科學(xué)、有針對性，更“暖人”、更“走心”。

（三）維度三：提供家庭教育指導(dǎo)

在進一步完善家長學(xué)校與家長委員會制度的基礎(chǔ)上，為了發(fā)揮家校合作的教育合力，學(xué)校倡導(dǎo)以心育為主題的家長會建設(shè)，通過形式多樣、寓意豐富的主題家長會，幫助家長樹立正確的育兒觀，進一步普及家庭教育知識，提高家庭教育質(zhì)量。

同時，將班級QQ群打造為學(xué)校心理健康教育的有力支撐。教師和家長不僅針對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行溝通，而且注重關(guān)注孩子的內(nèi)心世界，及時反饋學(xué)生的心理狀況，攜手對學(xué)生青春期的各種心理困擾進行正確的疏導(dǎo)。這種家校結(jié)合的模式為學(xué)校心理健康教育工作帶來了新的生機與活力。

（四）維度四：開通朋輩互助通道

首先，學(xué)校建立班級心理委員制度，著力形成“政教德育——班主任和科任老師——心育老師——班級心理委員”的四級心理服務(wù)網(wǎng)絡(luò)并成立心理工作室。

其次，構(gòu)建以學(xué)生為主體的朋輩心理活動體系，開展校園心理劇表演、心理素質(zhì)拓展、班級心理委員培訓(xùn)等活動。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校成立了以朋輩互助為主要功能的學(xué)生心理社團——心橋社。其成員被學(xué)生親切地稱為“心橋使者”，以每月一次的社團活動為載體，以每年的心理健康周為引爆點，在“教師引導(dǎo)，朋輩引領(lǐng)，助人自助，助人自責(zé)”的理念下，搭建朋輩互助系統(tǒng)，匯聚個體的力量形成群體，通過群體的力量幫助個體。

最后，青春論壇以“凝聚青年力量，增進思想認同”為目標，從每班選出5名優(yōu)秀團員和班干部，根據(jù)主題自主設(shè)計，輪流策劃和組織活動。學(xué)生在實現(xiàn)自我教育的同時也激發(fā)了參與活動的熱情。這些同學(xué)會將所學(xué)帶回班級，發(fā)揚榜樣的力量，在互動中實現(xiàn)互助，讓心育的光芒持續(xù)照亮每個孩子的成長道路。