當代青年的歷史方位、使命與責任研究

鈕羽群 潘 鋮

（[1]杭州電子科技大學信息工程學院 浙江·杭州 310000；[2]中國計量大學生命科學學院 浙江·杭州 310018）

青年是人生最美好的年華，是最富有創造力的時期，是奉獻社會的黃金階段。青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。新時代的青年只有牢記使命，明確責任，刻苦錘煉品格才能完成習近平總書記的殷切期盼，做一個合格的社會主義接班人和建設者。

1 當代青年的歷史方位

歷史方位是指客觀事物在歷史發展中所處的位置。一個事物置于不同的歷史時期中，由于參照系的不同，坐標定位也會不同。新時代的來臨具有重大意義，是千千萬萬的同胞共同努力的結果，當代青年只有深刻理解新時代的含義，才能準確地把握我國發展的歷史方位。進入新時代意味著什么呢？

第一，意味著近代以來，歷經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景。新時代并不是一個嚴格的歷史界定，而是一個過程，“站起來”同樣如此，自鴉片戰爭開始，到毛澤東主席宣布“中華民族站起來了”，經過了一個漫長的過程。國家的建立標志著主權的確立，對外具有防御功能，對內具有控制功能，二者的實現說明具有了一定的主權，但我國目前仍然面臨著臺灣問題，不穩定的周邊環境等問題，因此站穩很重要。改革開放后，我國重啟“富起來”的歷史進程，取得了偉大成就。“富起來”不等于“強起來”，“強起來”是一個全面發展的過程。黨的十八大以來，正式開啟“強起來”的偉大征程，并在許多領域取得了歷史性突破。

第二，意味著科學社會主義在21世紀的中國煥發出強大的活力，并在世界上舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。東歐劇變后，大家把目光轉向中國，但讓人大跌眼鏡的是，中國不但沒有解體反而煥發出強大生命力，這就是中國特色社會主義的巨大魅力。

第三，意味著中國特色社會主義理論制度不斷完善，并拓寬了發展中國家走向現代化的途徑，給那些既希望快速發展、又希望保持獨立性的國家提供了新思路，也為解決人類問題貢獻了中國方法。

總的來說，“新時代”將見證中華民族偉大復興，不斷突顯中國特色社會主義偉大成就，貢獻解決人類問題的中國方法，也為廣大青年的成長成才提供了廣闊的舞臺和無限的機遇。

2 當代青年的歷史使命

十九大報告指出，中國特色社會主義進入了新時代。新時代給予了青年新的平臺，更多的機會，同樣也賦予了青年新時代的使命與歷史責任。牢記歷史，不忘初心，新時代的青年應牢記今天的幸福生活是無數先輩用生命、艱辛、拼搏換來的。如今，80后、90后已經成為各個行業的中流砥柱，有企業主管、專業技術人員、領導干部等等，在全社會的發展中起著舉足輕重的作用。青年是國家的未來，也是世界的未來。實現“兩個一百年”奮斗目標，需要廣大青年勇于肩負起時代責任，在各行各業發揮力量。實現中華民族偉大復興并非易事，廣大青年在實現中華民族偉大復興的新征程上需具有迎難而上、挺身而出的擔當精神。

那么在這新時代，當代青年應如何肩負起自己的使命呢？

第一，堅持中國共產黨的領導。在黨的領導下，中國特色社會主義道路越走越明確，越走越順利，取得了巨大的成功，只有堅定不移地走下去，才能建設富強、民主、文明的中國。廣大青年應學習我黨最新的理論精神，在思想上與黨中央保持高度一致。

第二，提高自身能力。青年們應珍惜學習環境，努力學習專業知識，并學會運動，杜絕紙上談兵，不斷提升自我，努力成為專業能力過硬的高科技人才，為自身和社會的未來發展打下堅實的基礎。

第三，增強團隊合作意識。在大社會這個群體中，一個人的力量是有限的，將多人的力量集合起來，相互碰撞，就能煥發出不一樣的光彩，這也是團隊合作的魅力所在。廣大青年應當學會正確看待和處理做事與做人、個人與社會、自我與他人等關系，促進和諧社會的建設。

第四，培養自強自立的社會責任感。權利和義務是對立統一，不可分割，相互依存的，在享受國家賦予我們的權利的同時不忘履行自己的義務。

第五，注重實際。當代青年中不乏好高騖遠、高談闊論者，脫離現實談理想往往都會失敗。實踐出真知，只有腳踏實地、勤勤懇懇、積極探索、不斷創新才能出成果。廣大青年應把為國家做貢獻、為人民服務落到實處。

3 當代青年的責任

廣大青年應當承擔什么責任呢？從大的方面講，是指社會責任，即個人對祖國，對民族，對人類的繁榮與進步所承擔的責任和義務；從小的方面講，是指自我責任，即自我對其人生發展及生命所承擔的主體責任。除此之外，還有個人對家庭及集體所應承擔的責任。總書記曾在許多場合通過座談、演講、書信等多種方式寄語廣大青年，鼓勵廣大青年要胸懷理想、志存高遠，腳踏實地，勇敢肩負起時代賦予的歷史重任。在他的講話中，“責任”“重任”“擔當”等詞匯多次出現，充分體現習總書記對培育大學生責任意識的高度重視。

目前當代青年的責任意識存在著一些問題。首先，自我責任現狀。大多數青年對未來有明確的目標，并為之努力，心態積極健康，尊重生命，尊重自然，但在誠信意識上有所欠缺，如在考試中作弊現象比較常見。其次，家庭責任現狀。當代青年的成長離不開家庭，作為家庭的一員，他們也必須承擔起家庭的責任。在孝順父母方面，絕大多數表現出感恩之情，少部分認為父母養育子女理所當然，“啃老族”的現象仍然存在。在親子關系方面，大多數能夠經常與父母溝通交流，關系融洽。再次，集體責任現狀。班團組織、社會組織通過開展豐富多彩的活動，來促進廣大青年學習、生活，而其參與活動的積極性，也可以反映出當代青年對集體的認同態度。據調查大多數人積極參加各類活動，但是參與活動的目的各種各樣，有些是自愿參與，有些是單位或學校要求，有些跟利益相關。少部分人對各類活動表現冷漠。雖然一直倡導集體利益優先，但是未能很好的體現。當代青年的自我意識較強，當集體利益與自身利益發生沖突時，更重視個人發展的機會，如果集體活動不能提供這些，參與度就會下降。最后，國家責任現狀。絕大部分青年政治立場堅定，有較強的國家意識，能夠做到理性愛國，但對于政府事務的參與和評價并不樂觀，在處理國家利益和個人利益的關系上，也有待考究。

針對目前當代青年的責任缺失問題，需通過有效的途徑來增強廣大青年的責任意識。第一，堅持立德樹人，營造良好的責任文化氛圍。道德好比一把戒尺，在無形中約束著所有人的行為，不管對于個人還是民族，都有一定的價值導向作用，強化道德教育有利于形成積極向上的中國特色社會主義核心價值觀。針對當代青年責任缺失問題，高校需及時調整教育理念，以培養德才兼備的人才為辦學目標。將思想道德教育列入培養計劃，制定系統、完善的課程體系，因材施教，將德育教育工作常態化，為國家輸送有道德，有理想，有技能的合格建設者。

第二，創新責任教育方法，拓寬責任實踐平臺。在傳統的灌輸方法中，融合先進的科學技術，運用網絡等平臺，采用情景模擬、真實案例分析等方式，使枯燥的理論教育“活”起來。不局限于理論教育，致力于理論聯系實際，通過豐富多彩的校內活動，社會實踐，如校園先鋒活動、社會貧困兒童幫扶、走進養老院、山區志愿服務等，讓廣大青年接觸社會，在活動中感受被需要的價值，激發主體責任意識，自發的形成想要服務社會的道德責任情感。堅持走出去和引進來相結合原則，鼓勵廣大青年走進社會的同時將社會上優秀的年輕企業家、青年干部、英雄人物等請進大學，近距離的交流，加深對于社會的了解，使青年們更加接地氣，培養他們主動承擔責任，樂于助人。

第三，發揮家庭責任教育的堡壘作用。“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”千千萬萬個個體組成了一個國家，無數個家庭形成了一個大社會。家庭是一個國家的基礎，家庭是社會的構成細胞，家庭文化氛圍對孩子的價值觀念、行為舉止有著潛移默化的影響。俗話說“子不教父之過”，父母作為家庭的主要教育者，擔負著教育子女的責任和義務。父母責任認知對子女認知具有非常重要的影響。在日常生活中應以身作則，言傳身教，樹立良好的榜樣作用，加強與子女交流。

第四，營造良好的責任擔當的社會環境。《荀子·勸學》中提道：“染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變。”指出了社會環境對于一個人成長發展的積極或消極影響。因此，積極創造充滿責任擔當的人文社會環境，是廣大青年責任培養的必要條件。價值引導是社會化的一種具體方式。部分西方國家常借助電影、游戲和廣告等載體利用網絡平臺大肆宣傳資本主義價值觀。因此，在青年生理心理發展的特殊時期，必須要在意識形態領域做好指導工作，以共產主義理想為目標，樹立大學生認同的社會主義核心價值觀。引導大學生樹立愛崗、敬業、誠信、友善的個人價值觀和樹立富強、民主、文明、和諧的國家價值觀。“人文關懷既是高等教育的核心理念，也是人本德育的基本理念，這是由人的本性決定的。”增強責任培養的過程中，注重對廣大青年的人文關懷，關注他們的生活狀態，尊重他們作為社會責任主體的地位，為他們承擔社會責任搭建橋梁。

第五，完善制度建設。俗話說，沒有規矩不成方圓，一定的制度約束一方面可以作為社會責任形成的強力保障，另一方面可以起到積極引導作用。首先，完善社會責任法律法規約束制度，有利于廣大青年增強社會責任認知。其次，完善社會責任監督制度，營造相互監督，人人負責的社會風氣。最后，完善社會責任評價反饋制度，包括社會責任激勵制度和社會責任追究制度。社會責任激勵制度還包括獎勵制度和懲戒制度。對于積極承擔社會責任的予以獎勵表彰，對于弄虛作假逃避社會責任的通過一定的方式予以警告，及時糾正錯誤觀念或行為。

如今，我們無比自豪地宣布進入了新時代，我們的國家也正在向“強起來”的歷史進程飛躍。新時代的廣大青年應抓住時代機遇，響應時代召喚，奮勇拼搏，為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈努力。