武術(shù)教學(xué)與學(xué)生自我意識(shí)分析

正確認(rèn)識(shí)自我，深入了解自我、評(píng)價(jià)自我，提高自我發(fā)展意識(shí)是古今中外對(duì)人的基本要求。正確認(rèn)識(shí)自我，可以幫助大學(xué)生回答“我是誰(shuí)”、“我該如何更好處世生活”之類的深層次問(wèn)題，而不單單是掌握實(shí)踐工作技能和必要的智能。在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，尤其當(dāng)今浮躁、焦慮、競(jìng)爭(zhēng)壓力大的社會(huì)氛圍中，如何自我定位適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、如何培養(yǎng)興趣豐富生活、如何修身養(yǎng)性培養(yǎng)品德、如何為人處世尋求更大發(fā)展空間，都是大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)中非常重要的內(nèi)容。對(duì)自我的選擇作出合理的思考與論證，是大學(xué)生更好生存、生活的必要條件。

武術(shù)不僅是中華民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，它更是一種文化、一種思想、一種哲學(xué)、一種偉大的人文精神[[]]。武術(shù)在儒釋道傳統(tǒng)文化的孕育下，在兵家、中醫(yī)等文化影響下，追求用心向內(nèi)探求自我意識(shí)的清明，用身體運(yùn)動(dòng)體證“陰陽(yáng)”、“中庸”、“空靈”的思想，感知“精氣神”的壯大。武術(shù)包括套路運(yùn)動(dòng)、功法運(yùn)動(dòng)和格斗運(yùn)動(dòng)。武術(shù)套路，是以踢、打、摔、拿、擊、刺等攻防格斗動(dòng)作為素材，按照一定的矛盾相互轉(zhuǎn)變規(guī)律為方法，以技擊為本質(zhì)屬性的身體練習(xí)[[]]。當(dāng)今和諧社會(huì)中，武術(shù)的第一要?jiǎng)?wù)已經(jīng)不是技擊格斗，而是強(qiáng)身健體、修身養(yǎng)性，提高生命質(zhì)量。武術(shù)教學(xué)從套路里挖掘傳統(tǒng)的技術(shù)技能和文化內(nèi)涵，教給學(xué)生的多是對(duì)武術(shù)動(dòng)作的自我評(píng)判和體驗(yàn)感知。

學(xué)校體育應(yīng)該能為學(xué)生的終身體育服務(wù)，都可以為學(xué)生的生活趣味、生命質(zhì)量貢獻(xiàn)。很多學(xué)生走出學(xué)校就與體育鍛煉相聚遙遠(yuǎn)，所以，必須從內(nèi)心的觀念上去改變學(xué)生的思維方式，讓學(xué)生切實(shí)感受到武術(shù)的魅力不在于技擊的技巧，而是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的自信、對(duì)武術(shù)文化的認(rèn)同，才可以讓武術(shù)在學(xué)生步出校園后依舊練習(xí)。帶著這樣的初衷，學(xué)校武術(shù)教學(xué)注重的是學(xué)生的自我體驗(yàn)與自我進(jìn)步，注重的是學(xué)生在課堂之外也能通過(guò)簡(jiǎn)單的武術(shù)功法練習(xí)鍛煉身體，提高生命質(zhì)量。

自我意識(shí)是對(duì)自己身心活動(dòng)的覺(jué)察，即自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，具體包括認(rèn)識(shí)自己的生理狀況（如身高、體重、體態(tài)等）、心理特征（如興趣、能力、氣質(zhì)、性格等）以及自己與他人的關(guān)系（如自己與周圍人們相處的關(guān)系，自己在集體中的位置與作用等）。

自我意識(shí)是人對(duì)自己身心狀態(tài)及對(duì)自己同客觀世界的關(guān)系的意識(shí)。自我意識(shí)包括三個(gè)層次：對(duì)自己及其狀態(tài)的認(rèn)識(shí);對(duì)自己肢體活動(dòng)狀態(tài)的認(rèn)識(shí);對(duì)自己思維、情感、意志等心理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。自我意識(shí)不僅是人腦對(duì)主體自身的意識(shí)與反映，而且人的發(fā)展離不開(kāi)周圍環(huán)境，特別是人與人之間關(guān)系的制約和影響，所以自我意識(shí)也反映人與周圍現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系。自我意識(shí)是具有意識(shí)性、社會(huì)性、能動(dòng)性、同一性等特點(diǎn)。

自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)是從自我意識(shí)的三層次，即從知、情、意三方面，是由自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我調(diào)節(jié)（或自我控制）三個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成。因此，自我意識(shí)也叫自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)。

自我認(rèn)識(shí)是自我意識(shí)的認(rèn)知成分。它是自我意識(shí)的首要成分，也是自我調(diào)節(jié)控制的心理基礎(chǔ)，它又包括自我感覺(jué)、自我概念、自我觀察、自我分析和自我評(píng)價(jià)。自我分析是在自我觀察的基礎(chǔ)上對(duì)自身狀況的反思。自我評(píng)價(jià)是對(duì)自己能力、品德、行為等方面社會(huì)價(jià)值的評(píng)估，它最能代表一個(gè)人自我認(rèn)識(shí)的水平。

自我體驗(yàn)是自我意識(shí)在情感方面的表現(xiàn)。自尊心、自信心是自我體驗(yàn)的具體內(nèi)容。自尊心是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)比較過(guò)程中所獲得的有關(guān)自我價(jià)值的積極的評(píng)價(jià)與體驗(yàn)。自信心是對(duì)自己的能力是否適合所承擔(dān)的任務(wù)而產(chǎn)生的自我體驗(yàn)。自信心與自尊心都是和自我評(píng)價(jià)緊密聯(lián)系在一起的。

自我調(diào)節(jié)是自我意識(shí)的意志成分。自我調(diào)節(jié)主要表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)自己的行為、活動(dòng)和態(tài)度的調(diào)控。它包括自我檢查、自我監(jiān)督、自我控制等。自我檢查是主體在頭腦中將自己的活動(dòng)結(jié)果與活動(dòng)目的加以比較、對(duì)照的過(guò)程。自我監(jiān)督是一個(gè)人以其良心或內(nèi)在的行為準(zhǔn)則對(duì)自己的言行實(shí)行監(jiān)督的過(guò)程。自我控制是主體對(duì)自身心理與行為的主動(dòng)的掌握。自我調(diào)節(jié)是自我意識(shí)中直接作用于個(gè)體行為的環(huán)節(jié)，它是一個(gè)人自我教育、自我發(fā)展的重要機(jī)制，自我調(diào)節(jié)的實(shí)現(xiàn)是自我意識(shí)的能動(dòng)性質(zhì)的表現(xiàn)。自我意識(shí)的調(diào)節(jié)作用表現(xiàn)為：?jiǎn)?dòng)或制止行為;心理活動(dòng)的轉(zhuǎn)移;心理過(guò)程的加速或減速;積極性的加強(qiáng)或減弱;動(dòng)機(jī)的協(xié)調(diào);根據(jù)所擬訂的計(jì)劃監(jiān)督檢查行動(dòng);動(dòng)作的協(xié)調(diào)一致等。

宗白華把藝術(shù)境界從結(jié)構(gòu)特點(diǎn)上解構(gòu)成寫(xiě)實(shí)、傳神和妙悟三個(gè)遞進(jìn)關(guān)系，與藝術(shù)緊密相關(guān)的太極拳意境根據(jù)感知覺(jué)的深化程度可對(duì)應(yīng)為著象、重意和虛空三層遞進(jìn)的境界關(guān)系[[]]。這在之前本人的《太極拳不同習(xí)練階段的感知覺(jué)分析》一

文中也有詳細(xì)闡述，著象是太極拳的“寫(xiě)實(shí)”;重意是太極拳的“傳神”;虛無(wú)就是太極拳的“妙悟”[[]]。從習(xí)練太極拳不同階段的感知覺(jué)分析結(jié)果得出，對(duì)太極動(dòng)作“悟”得越深，“意”的收獲越大，太極內(nèi)勁功力增長(zhǎng)越快，要提高太極拳的內(nèi)勁功力，必須時(shí)刻體驗(yàn)“精氣神”，從著象著手，不斷重意，直至虛空，來(lái)提高不同鍛煉階段的感知覺(jué)能力[[]]。同理武術(shù)教學(xué)對(duì)大學(xué)生自我意識(shí)提高具有一定幫助意義，尤其在身體自我意識(shí)方面更具有啟迪作用，可以有效幫助學(xué)生進(jìn)行身體形態(tài)矯正。在學(xué)生自我管理和協(xié)調(diào)能力上，也可以做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。

當(dāng)然武術(shù)特有的文化內(nèi)涵是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，而非武術(shù)的套路學(xué)習(xí)。套路學(xué)習(xí)是為了便于理解武術(shù)的一些基本技能技術(shù)的運(yùn)用而存在，但是套路一旦不加以持續(xù)習(xí)練就會(huì)遺忘，因此套路學(xué)習(xí)并不是為了學(xué)習(xí)武術(shù)的目的，學(xué)習(xí)武術(shù)的目的在于通過(guò)武術(shù)動(dòng)作的習(xí)練體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的精深之處，學(xué)會(huì)感知自己的身體，學(xué)會(huì)合理拉伸與放松肌肉，學(xué)會(huì)創(chuàng)造適合自己的鍛煉方法。

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