郝媛媛,李真真,張鑫淼
(1.沈陽體育學院,遼寧 沈陽 110102;2.淮北師范大學 體育學院,安徽 淮北 235000; 3.上海大學 體育學院,上海 200444)
高校是黨的意識形態的前沿陣地,習近平總書記在高校思政會議上指出:“要用好課堂教學的主渠道,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協同效應”[1].各大高校積極貫徹本次會議精神,課程思政建設的開展也如火如荼.高校瑜伽課程思政建設是落實本次會議精神的需要,也同樣是新時代培養社會主義接班人的需要,推進學生更好的在思政中求知,在課程中思政[2].瑜伽是一項有著五千年歷史的項目,瑜伽練習是人肢體動作與呼吸的相互配合所完成的,要求身、心、靈的和諧統一.瑜伽運動可以塑造優美體態,強身健體,增強抵抗力,還能提升學生的氣質風貌和意志品質于潛移默化之中,瑜伽課程在高校開展的十分火熱,深受學生喜愛.基于此,高校應積極順應“課程思政”潮流,開展瑜伽課程思政建設,以實現課程中思政與提高教學效果相統一.
瑜伽是一門哲學,感受瑜伽的最高境界是可以控制自己的身體和意識[3],基于瑜伽的功能及其教育價值,可以巧妙地將思政教育元素融入教學之中.包括瑜伽調整姿態的體位法、調整氣息的呼吸法、調節內心的冥想等,都要達到身心的合一的目的.在教學過程中介紹瑜伽的源起與發展歷程、瑜伽禮儀及一些具體的體式動作,可以分別對應疏導學生心理、禮儀教育和美育教育等一些思政教育點.在瑜伽的禮儀中通過瑜伽文化的學習與交流,在瑜伽的體位動作中進行審美教育,培養學生自信陽光的意志品質[4].
瑜伽運動中許多體式動作的名稱比較形象具體,在練習過程中,通過這些體式名稱,學生可以聯想到一些具體的事物或情境,從而在瑜伽課程中對學生起到積極效果.譬如樹式,學生在做動作時,聯想到“寒暑不能移,歲月不能敗者,唯松柏為然”的詩句,既展現了松柏巍然屹立的形象,又加深了學生對正直、堅韌不拔等思政教育點的理解.還有在瑜伽拜日式中所朝向的太陽,可使學生聯想到歌曲《共產黨像太陽》, “共產黨像太陽,照的大地多輝煌”等歌詞能加深學生對黨和國家的熱愛,培養學生對愛國情懷思政教育點的理解.如此不僅將瑜伽動作與音樂融會貫通,也更好地闡明了瑜伽中蘊含的社會主義核心價值觀.
瑜伽運動既傳統古典又時尚新潮.在高校體育課程中,瑜伽課程深受女大學生喜愛,其塑形功能吸引大批學生選修瑜伽課程,對瑜伽運動產生濃厚的興趣.對當代女大學生來講,練習瑜伽能夠讓她們擁有優美的體態,緩解課業上的壓力[5].其次,練習瑜伽也不需要繁雜的器械和較大的空間,學生可以在宿舍中自行練習或者通過視頻學習,其動作也都比較緩和,使她們更容易享受到運動健身、增進健康的樂趣.
德育層面,瑜伽運動中的禮儀等可以培養學生良好的紀律意識和團隊精神,從而引導學生樹立正確的價值觀[6].智育層面,瑜伽運動獨特的禮儀文化和其冥想過程,使人們更加注重細節,凈化頭腦中雜亂的意識,從而提高專注能力.體育層面,通過瑜伽練習,結合學生身體形態發育的特點,可以使得學生的身體素質得到全面的發展,為其終身從事體育活動奠定堅實的基礎.美育層面,在瑜伽運動中各個動作都要求舒展大方,使身體得到均衡發展,能夠培養學生體會美、展示美、創造美的能力.
許多師生對課程思政的了解還比較片面,連教育者本身也一知半解,更不用說在課程中開展思政.而且瑜伽運動又是一項新興運動項目,學生對外來新鮮事物的接受力還有待加強,其中不乏有一些學生只是因為一時的新鮮感,其主要的參與動機并不是因為瑜伽的健身功能,故許多學生不能夠長期堅持,與終身體育斷裂,更難以起到思政教育的效果.其次,部分學生還對瑜伽運動有一定的誤解,覺得瑜伽運動需要非常好的柔韌素質,故讓許多學生敬而遠之,這極大地制約了瑜伽課程思政建設的步伐.
課程思政建設不能浮于表面,更不能“假大空”,即要從小做起,以點帶面,思政元素在其中發揮著重要作用[7].在瑜伽課程教學中,瑜伽的冥想、體位動作,以及雙人配合與集體瑜伽中都蘊含著許多思政元素.但在瑜伽課程中,教師并沒有去深入發掘這些思政元素,更沒有將思政和瑜伽課程融為一體,只重視技術上的傳授,并沒有重視精神上的內化[8].
理論上,對學生的瑜伽學習評價立足整體,不僅僅是評價學生的素質和技術,同樣要重視對學生行為態度、團隊意識和價值觀等方面的評價,從而保證評價的客觀性與準確性,真正做到以學生為中心.但在實際落實中,大多數教師認為學生能在瑜伽課程中學到運動技術就足夠了,在考核評價過程中也僅對學生的運動技術進行評價,而忽視了對行為態度、團隊意識和價值觀等方面的評價.
目前學校體育的現狀是蜻蜓點水式的教學現象普遍,體育教師出現職業倦怠,教學模式傳統[9].這種傳統的教學模式會讓教師產生有心無力之感,已經不足以推進課程思政的開展,無法成為思政元素進課堂的有效載體.并出現與時代脫軌的局面,教師沒有想方設法去傳輸時政內容,使得教學內容老套生硬,嚴重影響了瑜伽課課程思政的開展.
在瑜伽課程中融入思政元素是課程思政建設的重中之重,根據瑜伽的教學內容可以分為理論部分、基礎部分、體式實踐部分和集體瑜伽部分,這4個部分的教學過程都可以分別與思政教育進行融合.具體如表1所列.

表1 瑜伽教學內容與思政元素的融合點
瑜伽課的結構分為3部分:冥想、基本動作、休息術.這3個環節也正是引入思政元素的主渠道.如在冥想之前教師會進行整隊和點名,以及行瑜伽禮儀等,這部分可以培養學生的紀律性和規則意識以及對口令的執行能力.在基本動作部分的教學過程中,教師先講解示范瑜伽動作或以某位同學為講解示范,讓學生自我感受瑜伽動作的魅力[10],再兩人一組,一人做動作時另一人糾正錯誤,最后由老師輪流糾正動作,或再次演示.在基本動作部分過程中可以培養學生的責任感和集體榮譽感,同時可以正確引導學生與其他同學形成良好的人際交往能力和社會適應能力.在瑜伽教學中,教師要著力創新組織形式,提高學生的綜合素質,從而達到一個好的教學效果.
瑜伽課程的評價方式直接關系到教學效果和教學質量的提高,更關系到瑜伽課程思政的構建效果.因此,在瑜伽課程思政建設中要對課程評價方式做出一定的改進.做到終結性評價和形成性評價相結合,即將學生對課程的熱情度以及行為舉止等細節問題納入考核范圍.其次是評價內容不能只拘泥于對瑜伽動作的技術評價,可以結合學生的參與程度和進步程度來進行綜合評價.與此同時,還應注重對合作精神和團隊意識的評價,將學生在學習過程中小組合作、互幫互助,創編集體瑜伽動作情況等納入評價體系.譬如,在一學期的瑜伽課程中,分為階段考核和期末考核,在階段考核中可以將固定瑜伽套路組合作為測評項目,培養學生對音樂以及動作的理解能力;期末考核按照班級人數分成多組,配合音樂進行小組自由瑜伽動作編排.其中期中考核比例可占40%,期末考核可占50%,平時出勤率與上課表現比例可占10%.以這種評價方式提高學生對平時表現與學期中上課的認真程度,使學生在瑜伽課程中更好地收獲知識與學習技能.
瑜伽課程思政建設僅憑單方面力量是完全不夠的,需要各方共同努力,上下一盤棋,形成聯動效應.學校層面應全面做好瑜伽課程思政長期規劃,根據瑜伽課程培養的要求,科學制定瑜伽課程中的思政教育目標,從而推動瑜伽課程與課程思政緊密結合.教師層面要在備課過程中將瑜伽教學內容與思政要點深度融合,在實際教學中,循序漸進式的促進瑜伽課程思政開展,找準瑜伽中美育等思政教育點,深入挖掘其有效的育人價值,將瑜伽緣起與發展等理論知識與思政原理有效融合,使課堂教學與思政完美銜接[11].學生層面來說,在學習好瑜伽技術動作的同時,要加強對瑜伽文化的禪悟,提高思政意識,并積極踐行于日常學習和生活之中[12].
想要推進瑜伽課程思政建設,不僅要在教學上做工作,還要在宣傳上下功夫.通過宣傳和普及瑜伽的基本知識,可以讓更多的學生去了解瑜伽運動,進一步擴大瑜伽運動在高校的影響力,為瑜伽課程思政奠定基礎.瑜伽不是我國的傳統項目,而且是近年來剛盛行起來的一個運動項目,它的影響力還不夠大.很多學生對瑜伽的了解還不充分,更別說瑜伽課程思政內容,只知道瑜伽是一種運動項目,對瑜伽的價值、作用等一無所知[13].因此,學校要進行大力的宣傳,讓學生對瑜伽有更深層次的了解,這樣才能使學生產生濃厚的運動興趣,增大瑜伽課程思政的覆蓋面.具體措施如下:①學校開展瑜伽文化相關內容的座談會,在講座中可以通過視頻或圖片介紹的方式,更形象化地展示瑜伽的緣起與發展以及瑜伽套路組合,提高學生對瑜伽運動的認知與興趣.②舉行瑜伽文藝演出,使學生通過音樂、服飾等要素與瑜伽運動的結合發現瑜伽所展現的藝術美,從而提升學生對美的追求.③舉辦瑜伽運動技能比賽,以比賽的形式加強表演者對瑜伽動作的提升與改進,使其對瑜伽動作有更深層面的領悟,并加強學生之間的交流,分享對不同體位動作的見解[14].
高校瑜伽課程思政建設任重而道遠,瑜伽運動其獨特的優勢為課程思政建設奠定了堅實的基礎,但就目前來看還有許多現實困境.對此,首先要加強頂層設計,形成聯動效應,上下一盤棋,需要學校、教師、學生共同努力,遵循課程思政進大綱、進教案、進課堂的邏輯思路,層層把關,嚴格落實.其次,要找到瑜伽課程與思政的結合點,將瑜伽與思政元素緊密結合;還要在瑜伽教學方法上進行創新,提高瑜伽學習效率;同時改革評價方式,做到全面而綜合的進行評價;還應加大宣傳力度,提高認知水平.齊力將課程思政要求落實好,將瑜伽課程的思政優勢發揮好,將瑜伽課程的思政模式構建好.