新工科背景下高校圖書館的美育服務研究

田靜

[摘要]文章分析指出美育對高校新工科人才培養(yǎng)的價值在于：有助于學生創(chuàng)新能力的提升、實踐創(chuàng)造能力的提升、正確工程倫理觀的形成、學習使命感與職業(yè)榮譽感的建立及健全人格的形成與人生境界的提升。面對高校新工科建設的發(fā)展機遇，高校圖書館應將美育視為其新時代教育職能拓展和創(chuàng)新的方向，圖書館美育可以從課程維度、文獻維度、空間維度、技術維度和活動維度參與和支持高校的新工科人才培養(yǎng)。

[關鍵詞]新工科;美育;高校圖書館;人才培養(yǎng);教育職能

隨著全球范圍內(nèi)人才培養(yǎng)與評估模式由應試教育、智育評估向通識教育、素質(zhì)評估轉(zhuǎn)變，以及人們對生態(tài)失調(diào)、社會高度競爭所帶來的心理問題進一步警覺，美育所倡導的以和諧協(xié)調(diào)的態(tài)度關照自然、社會、他人及自身的價值理念得到進一步凸顯，并逐漸引起了教育界乃至全社會的廣泛關注[1]。繼2015年國務院辦公廳印發(fā)《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》、2019年教育部發(fā)布《關于切實加強新時代高等學校美育工作的意見》之后，2020年10月中共中央辦公廳、國務院辦公廳又印發(fā)了《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》（以下簡稱《新意見》），這些文件從戰(zhàn)略高度對我國學校美育工作進行了系統(tǒng)的頂層設計和全面部署。其中《新意見》明確指出：“美育是審美教育、情操教育、心靈教育，也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識的教育，能提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力?！盵2]教育部的文件中也特別指出，高等教育階段的美育目標是“強化學生文化主體意識，培養(yǎng)具有崇高審美追求、高尚人格修養(yǎng)的高素質(zhì)人才”[3]。

上述文件對高校美育工作的要求與2017年以來我國高教領域?qū)嵤┑男鹿た迫瞬排囵B(yǎng)具有目標上的協(xié)同性。一方面，業(yè)界許多研究趨向認為新工科人才培養(yǎng)應該是一種圍繞工程專業(yè)核心知識與能力的寬口徑培養(yǎng)模式。如陳偉等認為新工科教育的目標在于實現(xiàn)工科人才培養(yǎng)的“轉(zhuǎn)識成智”，即轉(zhuǎn)化和整合人文、科學、技術、工程以及社會等各類知識，幫助學生達到明體達用、返本開新的“智慧”境界，使工科類學生不僅具有工程設計與實踐等專業(yè)能力，而且具有良好的情緒控制和管理能力、審美能力、跨學科思維能力等[4]。吳愛華等也指出新工科教育應強化跨學科教育，培養(yǎng)學生既具備科學與基礎理論修養(yǎng)，又具備人文情懷和素養(yǎng)[5]。另一方面，與這種寬口徑人才培養(yǎng)模式相呼應，美育正是以“人”為出發(fā)點和落腳點，致力于讓學生能以一種和諧、協(xié)調(diào)的審美理念理解世界和人類自身。其在幫助學生形成健康人格的同時，可使學生獲得更開闊的知識視野和更強的抽象思維能力，激發(fā)其創(chuàng)新創(chuàng)造的活力，使其工業(yè)設計或產(chǎn)品設計能夠更加充分體現(xiàn)“以人為本”的現(xiàn)代設計理念?？梢?，高校美育工作和新工科建設都致力于培養(yǎng)能夠滿足新時期國家戰(zhàn)略需求及產(chǎn)業(yè)需求的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。此外，美育還可憑借其更加靈活的教學形式和更為活潑的教學內(nèi)容成為新工科建設中實現(xiàn)科學、人文、工程相互交叉的重要橋梁，以及培養(yǎng)復合型、綜合性人才的重要路徑之一[6]。

高校圖書館作為高校重要的信息服務和文化傳承機構(gòu)，有必要加深美育對新工科人才培養(yǎng)價值的認識和理解，并圍繞自身承擔的教育職能，研究分析在新工科人才培養(yǎng)工作中高校圖書館的美育服務路徑。

一、美育對高校新工科人才培養(yǎng)的意義與價值

青年學生是國家民族的希望與未來。在新工科背景下，培養(yǎng)既掌握專業(yè)核心知識，擁有基本工程實踐能力，又具有良好審美素質(zhì)、崇高審美追求和人文關懷精神的工科類大學生，對國家科技強國戰(zhàn)略的實現(xiàn)和學生未來的職業(yè)發(fā)展都具有十分重要的現(xiàn)實意義。美育對高校新工科人才培養(yǎng)的意義與價值主要體現(xiàn)在以下方面。

（一）有助于學生創(chuàng)新能力的提升

在社會融合度越來越高的知識經(jīng)濟時代，技術和產(chǎn)品的創(chuàng)新與突破經(jīng)常產(chǎn)生于各學科領域的臨界處。如流行于世界各大城市的teamLab展覽，就是一種通過對藝術、科學、技術、設計和自然的融合，將傳統(tǒng)藝術之美從物理限制中解放出來的數(shù)字化藝術展覽形式。而現(xiàn)代產(chǎn)品設計領域也普遍認為美是產(chǎn)品與用戶情感、感受之間的橋梁[7]?；谶@一思想的技術審美要求工程師、設計師在設計中不能僅考慮產(chǎn)品的功能性，還應注重產(chǎn)品的審美性和人文性。這就要求工科類學生在學好專業(yè)知識的同時，還應保持對文學、美學、藝術領域的了解和關注，不斷提升個人的審美情趣。諾貝爾獎獲得者、神經(jīng)科學之父拉蒙·卡哈爾（Ramóny Cajal）認為，最偉大的科學家與普通人的不同之處在于 “他擁有豐富的想象力，能將精力投入到文學、藝術、哲學以及關乎身心的所有娛樂中……研究者應該具有一種藝術氣質(zhì)，這會促使他去尋找事物并欣賞事物的數(shù)量、美麗與和諧”[8]?？梢?，擁有開闊的知識層次和廣泛興趣愛好會令工程師創(chuàng)新創(chuàng)造所需要的靈感與直覺得到更多的激發(fā)，開發(fā)設計的產(chǎn)品也會更具有審美價值和文化價值。

美育不僅能夠為工科類學生打開一扇發(fā)展個人興趣、了解人文領域知識的窗戶，而且可以使學生通過對“美”的對象的觀察和感知，在潛移默化中提高審美鑒賞力，進而提升其產(chǎn)品的設計與創(chuàng)新能力。

（二）有助于學生實踐創(chuàng)造能力的提升

科技成果的創(chuàng)新創(chuàng)造并不僅僅是一些停留在意識層面的思維與靈感，還需要將這些思維和靈感落實于實踐。諾貝爾物理學獎獲得者P.M.S.布萊克特認為：“實驗物理學家是萬能的，是一位多才多藝的業(yè)余工匠。他必須會吹玻璃和轉(zhuǎn)動金屬……他必須會木匠、照相、電線連接……”[9]

審美本身就是一個從感性層面的情感判斷到理性層面的情感升華，再到實踐層面的實踐創(chuàng)造的過程。無論是藝術美的創(chuàng)作，還是社會美、生活美的創(chuàng)造，都是通過人的實踐活動實現(xiàn)的。特拉華大學尤金·弗格森研究發(fā)現(xiàn)：技術的知識成分是非文學和非科學的，由于它起源于藝術而不是科學[10]。可見，技術創(chuàng)造與藝術創(chuàng)作本身具有一定的相似性，技術創(chuàng)造所需要的系統(tǒng)規(guī)劃能力、動手能力、協(xié)調(diào)能力等都可以通過諸如雕塑、繪畫、手工藝制作等藝術創(chuàng)作過程得到借鑒和提高。因此，實踐類美育活動可以促進學生實踐創(chuàng)造能力的提高，進而助力學生在專業(yè)領域中的發(fā)明創(chuàng)造與實踐創(chuàng)新。

（三）有助于學生正確工程倫理觀的形成

科學研究的本質(zhì)是對客觀規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，自身并無價值傾向，也不包含任何意識形態(tài)傾向，但科學一旦運用并成為技術，就具有了利弊內(nèi)涵的人文價值傾向，可以造福人類，也可以遺患于人類[11]。例如，2002年，某知名高校學生為了測試熊的嗅覺靈敏度，用硫酸先后潑向5只熊，造成這些熊不同程度的器官損傷;2018年，南方科技大學某教授開展將基因編輯技術應用于人類輔助生殖醫(yī)療的研究，并誕生了全球首例基因改造的嬰兒。這些事件都造成了惡劣的社會影響，后者更是引發(fā)了全球公眾對科技倫理的關注與討論，以及高等教育領域?qū)砉ゎ悓W生科技倫理觀和工程倫理觀教育的重視。未來，隨著科技的高速發(fā)展，越來越多的新技術和新發(fā)明將會賦予人類更多的行動能力。這也要求未來的科技工作者必須了解和學習如何規(guī)范、有道德地使用科技成果，建立正確的工程倫理觀。

美是真與善的統(tǒng)一，也是對科學、技術與人文的融合。審美過程中對崇高 “情感滿足”與“情感升華”的追求會將人的理性引向“更善”與“更美”的方向。無論是我國古代的“中和之美”，還是希臘古代的“和諧之美”，又或是當代哲學家海德格爾倡導的人類應該“詩意地棲居于這片大地”的“詩意之美”，都體現(xiàn)了人類對“美”的共同認可—美就是和諧與協(xié)調(diào)。而美育的目標之一就是協(xié)調(diào)個體的情感，塑造協(xié)調(diào)的人格，進而達到人與自然社會的協(xié)調(diào)與和諧[12]。因此，美育可以幫助工科類學生建立與自然萬物和諧相處的審美理念，加強學生對“技術之善用”與“技術之惡用”的分辨力，使學生建立正確的工程倫理觀。

（四）有助于學生學習使命感與職業(yè)榮譽感的建立

美的事物所蘊含的都是人的價值，是人所具有正價值的諸本質(zhì)、本質(zhì)力量或理想的顯現(xiàn)[13]。其價值性體現(xiàn)于它能促進人類社會發(fā)展得更加完善和美好。可見，美不僅僅表現(xiàn)為一種有形的實物之美，人類為其更美好的共同未來而進行的所有活動都閃耀著美的光芒?！皩W科之美”就是其中一個代表。它主要體現(xiàn)在三個方面。第一，作為人類對客觀世界的認識成果，“學科之美”體現(xiàn)于它的“內(nèi)容之美”。除了人們普遍認可的在藝術與人文社科類學科中所具有的可供美育的內(nèi)容，理工類學科在理性嚴謹?shù)耐獗硐乱舶S富的審美元素。例如，數(shù)學學科就充滿了抽象之美、概括之美與簡約之美。數(shù)學家西爾維斯特認為“數(shù)學是理性的音樂”;物理類學科不僅具有外顯的形式美，而且具有反映事物內(nèi)在結(jié)構(gòu)的和諧美、對稱美和秩序美[14]。第二，“學科之美”體現(xiàn)在科技工作者對學科“內(nèi)容之美”進行研究（審美）過程中所獲得的一種“審美之美”，即在研究過程中（對“內(nèi)容之美”的審美中）感受到的一種情感上的愉悅。這種“審美之美”是科研工作者在科學工作中找到的“至美”樂趣。法國數(shù)學家、哲學家彭加勒在其《科學與方法》中指出，科學家研究自然是由于自然之美引起的愉悅，他們醉心于科學研究是對“此種特殊的美以及宇宙和諧之意義的尋求”“科學家研究自然并非因為這樣做有用處。他研究它是因為他從中得到樂趣，而他之所以能從中得到樂趣，即是因為它美?！盵15]第三，“學科之美”體現(xiàn)在因為知識以及人類追求真理的精神對人類的生存與發(fā)展所具有的巨大推動意義[13]，使得科學研究行為本身就具有一種崇高的“精神之美”。也正是在這種美的感召下，無數(shù)科技工作者能夠在惡劣的條件下，不計個人得失、以忘我的精神從事研究、探索，成為人們尊敬與學習的楷模。

高?？梢酝ㄟ^美育向工科類學生展示學科所具有的“內(nèi)容之美”“審美之美”以及崇高的“精神之美”，使學生在專業(yè)學習和科研活動上獲得強烈的審美體驗，引發(fā)學生對專業(yè)學習和學術研究產(chǎn)生價值上的崇高感、向往感，進而幫助學生建立起對專業(yè)學習和未來職業(yè)的使命感、榮譽感。而這份使命感、榮譽感會成為學生終身學習的不竭動力和職業(yè)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。

（五）有助于學生健全人格的形成與人生境界的提升

現(xiàn)代社會快節(jié)奏、高強度的生活和工作方式使人們的心理與精神健康正經(jīng)受嚴峻的考驗?！吨袊鴩裥睦斫】蛋l(fā)展報告（2017—2018）》的數(shù)據(jù)顯示，我國城鎮(zhèn)人口中有11%—15%的人心理健康狀況較差，可能存在輕到中度心理問題[16]。同時，高校發(fā)生的學生自傷、互傷事件，乃至刑事案件也都提示教育工作者必須對學生人格的健全發(fā)展給予重視。

一般認為，一個人只要還在追求美，他就會滿腔熱情地去追求生活、創(chuàng)造生活，就會在挫折中看到希望，在痛苦中獲得力量[17]，并通過對美的不斷追求獲得人生境界的次第提升。而高層次的人生境界會引導一個人追求更高尚的精神目標，擁有更廣闊的胸懷，進而可以使人從世俗的利益糾紛中脫離出來，實現(xiàn)對現(xiàn)實和自我的超越。人類在從古至今數(shù)千年的文化與文明發(fā)展過程中積累的大量關于人生境界與人生價值探討與實踐的知識資源都蘊含著“思想之美”的內(nèi)容。如我國古代老子所追求的與道同體、順應自然的人生境界，莊子追求的并天地、齊萬物的逍遙之境和孔子倡導的以“仁愛”為核心的思想境界，乃至當代馬克思主義哲學突出的大我關懷和在大我中尋求人生意義與價值的思想境界等[18]。這些都有助于當代青年人心理問題的解決和人生境界的提升。美育通過讓學生對這些“思想之美”進行鑒賞，引導學生學會以更廣闊的境界和更長遠的視角看待現(xiàn)實生活中個人的煩惱與困惑，幫助學生獲得心靈的自由與平靜。

二、高校圖書館服務新工科人才培養(yǎng)的美育路徑

近年來，隨著高校對圖書館資源建設的重視以及圖書館自身人力資源質(zhì)量的提升，高校圖書館從空間、文獻、技術、服務等各方面都取得了長足的進步。這也使得高校圖書館美育能夠以更靈活的方式和更多維的路徑服務于高校的新工科建設及其人才培養(yǎng)工作。

（一）課程維度

課程建設與規(guī)劃是高校人才培養(yǎng)的核心要素，也是新工科建設的關鍵環(huán)節(jié)。高校圖書館可以結(jié)合對自身館藏審美資源和最新美育文獻的分析研究，面向不同工科專業(yè)，開發(fā)系列美育類課程或打包形成美育小專題，并通過翻轉(zhuǎn)課堂、微課堂、慕課，以嵌入式教學、項目式教學等形式，使圖書館美育課能夠以“第一課堂”的方式成為高校新工科教育課程體系中的一部分，為高校的新工科教育提供更多的課程選擇。

（二）文獻維度

文獻資源保障是圖書館的核心功能，但保障不等于保存、保管。在提供保障的同時，高校圖書館應著力于現(xiàn)有美育文獻的二次開發(fā)、對最新美育熱點文獻的聚合分析以及對網(wǎng)絡美育OA資源、美育公開課的收集整理。高校圖書館也可以通過經(jīng)典美育紙本文獻的數(shù)字化、數(shù)字美育文獻的專題化、建立美育主題特色數(shù)據(jù)庫等方式，對分散于文獻汪洋的各種美育資源進行知識再生產(chǎn)與再創(chuàng)造，圍繞“經(jīng)典之美”“傳統(tǒng)之美”“設計之美”“技術之美”“工程之美”等主題形成知識集合或美育案例專題，為教師的課堂教學和學生的自主學習提供更豐富靈活的美育資源。

（三）空間維度

高校圖書館美育在空間維度上的路徑體現(xiàn)在兩個方面。一是高校圖書館作為實體在建筑層面所展現(xiàn)的設計之美、建筑之美、生態(tài)之美可以使學生獲得最直觀的審美體驗。二是圖書館的空間可以成為工科類學生進行審美創(chuàng)造與展示的重要場所。如美國羅切斯特大學就邀請學生化身設計師，根據(jù)需要自行設計學習與研討空間;筆者所在的山東大學圖書館在青島校區(qū)分館就設立有攝影間、路演間、書法間等功能區(qū)，供學生進行藝術作品創(chuàng)作;興隆山校區(qū)分館多年來也和產(chǎn)品設計專業(yè)合作，對該專業(yè)學生的畢業(yè)設計作品進行展示，為工科教育中的美育實踐提供空間與場所服務。

（四）技術維度

科技的進步使當代圖書館的美育服務方式得到極大的延伸。高校圖書館不僅可以通過自身主頁、搜索界面等環(huán)節(jié)的人性化設計使學生體驗到技術性、審美性、易得性相結(jié)合的現(xiàn)代審美設計理念，而且可以借助人工智能技術、VR技術等將館藏的繪畫、音樂、文學等數(shù)字資源整理融合于一個系統(tǒng)，實現(xiàn)美育資源的系統(tǒng)化、立體化展示，為讀者的審美鑒賞提供包括視、聽、觸等多感官的交互體驗。高校圖書館還可以通過相關制作設備的提供與技術的支持使學生在館內(nèi)就可以實現(xiàn)諸如藝術模型的3D設計與打印、音視頻內(nèi)容的創(chuàng)作等，便于學生將自己的思維靈感轉(zhuǎn)化為作品成果，促進學生對專業(yè)知識的領悟與學科的喜愛，激發(fā)他們的創(chuàng)作欲望，也有助于學生抽象思維能力和動手實踐能力的提升。

（五）活動維度

高校圖書館的美育實踐活動可以是基于文獻資源的閱讀推廣類內(nèi)容，如開展美育主題的圖書展、讀書分享會、繪畫音樂的鑒賞沙龍等，使學生受到“經(jīng)典之美”“思想之美”“藝術之美”的熏陶。如2020年初，為支持居家抗疫，山東大學圖書館開展了“閱讀，讓世界更美好”的共讀活動，推薦了《細胞生命的禮贊》《大自然的日歷》《沉思錄》等經(jīng)典圖書供讀者閱讀分享。該活動吸引了眾多理工科學生參與，增強了學生對生命的深入思考與理解，助益學生正確倫理觀的形成。高校圖書館也可以與院系的教授、專家建立合作關系，通過舉辦學術沙龍、學術講座等形式，培養(yǎng)學生的科研探索精神，促進學生對學科的“內(nèi)容之美”“審美之美”以及科研實踐中崇高“精神之美”的了解，幫助學生建立起對專業(yè)學習的使命感與未來職業(yè)的榮譽感。高校圖書館還可以與校內(nèi)外傳統(tǒng)文化教育機構(gòu)聯(lián)合開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體驗活動，如非遺體驗、手工體驗等，讓學生在勞動實踐中感受了解民族優(yōu)秀文化的“傳統(tǒng)之美”。在對以上美育實踐活動進行系列化、品牌化運作后，高校圖書館可將其以“第二課堂”的形式對接美育“第一課堂”，使審美理論課與審美實踐活動緊密結(jié)合，共同服務于高校美育工作。

三、結(jié)語

自1987年我國《普通高等學校圖書館規(guī)程》首次以文件形式明確高校圖書館應履行教育職能和信息服務職能以來，30余年間高校圖書館的教育職能基本是圍繞信息素養(yǎng)教育和圖書館使用教育兩個方面來展開的。盡管近些年圖書館在教育職能方面進行了許多探索，但相較于這30余年間我國高等教育教學內(nèi)容和教學方式的變革而言，高校圖書館教育職能中直接對接高校人才培養(yǎng)的內(nèi)容還遠遠不夠。在新的歷史時期，面對高校新工科建設所帶來的發(fā)展機遇，高校圖書館應立足我國高等教育階段的美育目標，以更主動積極的姿態(tài)，探索研究以美育融入高校新工科人才培養(yǎng)的機制和路徑，力爭使美育成為新時代高校圖書館教育職能拓展和創(chuàng)新的新領域。

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