高 鵬 孫 塽 呂 娜 劉雨佳
(1.湖南有色金屬職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖南株洲 411100;2.錦藝集團(tuán) 湖南株洲 412000)
宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象,屬于社會(huì)特殊意思形態(tài)。如果一個(gè)宗教宣揚(yáng)不利于社會(huì)和平穩(wěn)定發(fā)展的思想,那么宗教信仰者就會(huì)對(duì)社會(huì)造成很大危害。所以必須正確處理宗教間的關(guān)系,防范宗教滲透社會(huì)各方面.
在當(dāng)今社會(huì),宗教傳播和宗教滲透的出現(xiàn),我國(guó)在思想方面上出現(xiàn)了多元化并且社會(huì)的發(fā)展也受到了危害。在高校中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題:一方面,宗教傳播和滲透的影響;另一方面,高校的教育和學(xué)生對(duì)宗教的認(rèn)知不高。導(dǎo)致這些外來(lái)宗教不斷滲透,因而出現(xiàn)對(duì)宗教認(rèn)知度不夠高的學(xué)生不斷參與其中的現(xiàn)象。
在高校防范宗教滲透的活動(dòng)中,要明白宗教滲透對(duì)高校和社會(huì)的危害,從而提高師生對(duì)宗教的認(rèn)知度,減少師生對(duì)宗教的參與度,更要清楚宗教滲透的過(guò)程及手段,制定好正確的防范措施,加強(qiáng)不足之處。對(duì)于宗教滲透這一現(xiàn)象的出現(xiàn)必須要加強(qiáng)防范宗教滲透制度的法律法規(guī)。要加強(qiáng)敵對(duì)勢(shì)力的侵犯,防止外來(lái)宗教對(duì)高校的危害。
滲透渠道多種化。目前,宗教對(duì)高校的滲透的方法越來(lái)越多,他們借助各種手段控制宗教與宗教信仰自由的關(guān)系,以及建立非法宗教組織等各種宗教活動(dòng)。宗教滲透的主要渠道有:以宗教自由為理由,破壞社會(huì)秩序的發(fā)展,改變?nèi)藗儗?duì)宗教信仰的認(rèn)知度;通過(guò)國(guó)外組織的宗教活動(dòng)對(duì)我國(guó)宣傳佛教,尤其是西方國(guó)家,對(duì)我國(guó)基督教的攻擊傷害最大。作為高校,這個(gè)學(xué)習(xí)的地方,宗教滲透的程度也越來(lái)越大,他們通過(guò)師生之間的交流和學(xué)習(xí)進(jìn)行非法式的宗教宣傳等,這些活動(dòng)隨著社會(huì)的變遷也越來(lái)越普遍,越來(lái)越多樣化。
滲透手段現(xiàn)代化。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)學(xué)習(xí)也更加重視,作為高校,這個(gè)培育下一代接班人的地方,文化是最能體現(xiàn)出來(lái)的,而宗教滲透,正是借助這一特點(diǎn)進(jìn)行宣傳,從而提高了師生參與宗教活動(dòng)的參與度。但正因?yàn)檫@一特點(diǎn),互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),網(wǎng)上輿論等活動(dòng)也出現(xiàn)了宣傳。
滲透形式隱蔽化。對(duì)于宗教滲透他們都分布在各個(gè)場(chǎng)所,而他們的對(duì)象則是利用宗教信徒對(duì)宗教自由的追求作為目標(biāo)。他們也有一定的工作,但只是為了隱藏自己的身份,對(duì)于宣傳他們的行動(dòng)非常謹(jǐn)慎,他們會(huì)在你不經(jīng)意的時(shí)候出來(lái)活動(dòng)。他們會(huì)利用對(duì)宗教的理解、利用宗教組織、利用信徒、利用宗教信仰自由等為工具和掩護(hù)。
滲透人員專業(yè)化。滲透人員專業(yè)化指的是有屬于自己的表面工作,實(shí)際上從屬于宗教,為宗教宣傳,滲透人們思想,這些人使用的手段過(guò)于專業(yè)化,他們?cè)谒枷肷虾托袆?dòng)上都為宗教出發(fā),布局有序。在高校中,尤其是常年處于溫室的花朵們往往防不勝防,滲透人員利用專業(yè)知識(shí)獲得學(xué)生的信任,從而成為“朋友”,再以此關(guān)系慢慢傳輸宗教思想。他們傳輸宗教思想,引領(lǐng)學(xué)生走向錯(cuò)誤的方向,從而來(lái)摧毀祖國(guó)的年青一代,破壞國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),達(dá)到政權(quán)混亂、國(guó)家危亡的局面。
防范制度分散,系統(tǒng)性不夠。對(duì)于高校防范宗教滲透制度依然還存在缺陷。因?yàn)橹挥胁糠謱W(xué)校在做防范宗教滲透工作,而有些還沒(méi)做做防范工作的學(xué)校,正面臨著外來(lái)宗教的滲透。宗教信仰雖說(shuō)是自由,但也要注意危害身心的非法宗教。在高校中的規(guī)章制度里,有的明確寫到對(duì)宗教宣傳的懲罰措施,但有的學(xué)校卻只字未提,在這些高校中清楚的體現(xiàn)了防范制度分散,系統(tǒng)性不夠的情況。
防范工作廣泛性不夠。高校與宗教之間的關(guān)系雖然已經(jīng)出現(xiàn)了分離的狀態(tài),但實(shí)施防范宗教滲透制度的活動(dòng)還存在一些問(wèn)題。他們只是利用互聯(lián)網(wǎng)等手段進(jìn)行劃分,從而沒(méi)有在根本上解決問(wèn)題,大部分的高校并沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到宗教滲透的嚴(yán)重性。防范宗教滲透的工作他的不僅基礎(chǔ)沒(méi)打好,而且防范宗教滲透的工作也沒(méi)有持續(xù)擴(kuò)大。
認(rèn)識(shí)模糊,警惕性不夠。以宗教自由為基礎(chǔ),高校認(rèn)為宗教滲透并沒(méi)有多大的危害,所以接受外來(lái)宗教,并且在校園內(nèi)舉行宗教活動(dòng)。因?yàn)閷?duì)宗教的認(rèn)知度低,這種現(xiàn)象不僅沒(méi)有被制止,還有部分人參與其中。他們只知道我國(guó)規(guī)章制度中的宗教自由,而不知道宗教與教育應(yīng)當(dāng)劃清界限,更不知道宗教滲透帶來(lái)的危害。
對(duì)于以上等問(wèn)題,高校應(yīng)該著重下手,從根本上來(lái)切斷宗教滲透的渠道,給老師,學(xué)生時(shí)不時(shí)地灌輸宗教的利與弊。也要以“防范宗教滲透”為話題來(lái)展開討論,進(jìn)行演講交流。從而達(dá)到防范宗教滲透制度的實(shí)施。
現(xiàn)階段,宗教滲透已發(fā)展成為社會(huì)形式的一種,并逐漸受到各界人士的關(guān)注。而高校作為培養(yǎng)社會(huì)人才的神圣之地,需要站在客觀的角度,看待宗教滲透問(wèn)題,并認(rèn)真履行國(guó)家意志,抓起宗教管理的艱巨任務(wù),建立牢固防線,對(duì)虛、惡、假、丑勢(shì)力堅(jiān)決說(shuō)不。此外,也應(yīng)看到,高校宗教管理與社會(huì)發(fā)展以及社會(huì)宗教管理之間有著緊密的聯(lián)系,深入研究其結(jié)構(gòu)構(gòu)造關(guān)系和層次發(fā)展關(guān)系十分必要。因此,加強(qiáng)高校防范宗教滲透制度體系反思與深入研究就顯得格外重要了。
將防范與抵御宗教滲透的制度納入學(xué)??傮w制度范疇。學(xué)校中的規(guī)章制度有許多,但對(duì)于防范宗教滲透的制度卻屈指可數(shù)。我們?cè)谥贫ǚ婪蹲诮讨贫纫?guī)章時(shí)要給師生制定一個(gè)劃分區(qū)域。之所以他們對(duì)宗教的認(rèn)知度低,是因?yàn)樗麄儾涣私饽男┦呛戏ǖ?,哪些是非法的。?duì)于這一劃分,也應(yīng)當(dāng)制定懲罰措施。從根本上解決宗教滲透的問(wèn)題。讓師生自覺(jué)的參與到防范宗教滲透活動(dòng)之中。
將防范與抵御宗教滲透的制度覆蓋學(xué)校各個(gè)方面工作統(tǒng)籌建設(shè)。宗教滲透涉及到的領(lǐng)域有許多,我們?cè)谥贫ǚ婪蹲诮虧B透制度時(shí),要考慮到不僅在學(xué)校會(huì)有這些宗教活動(dòng),還要注意到其他地方可能會(huì)出現(xiàn)的宗教活動(dòng)。以制定高校防范宗教滲透制度為基礎(chǔ)再普遍到那些可能會(huì)有宗教活動(dòng)的場(chǎng)所,將防范與抵御宗教滲透的制度不僅要覆蓋學(xué)校各個(gè)方面工作統(tǒng)籌建設(shè)之中,還要覆蓋到全世界各個(gè)方面工作統(tǒng)籌建設(shè)之中。
正確處理依法依規(guī)管理宗教與保障宗教信仰自由的關(guān)系。我們?cè)谧非笞诮套杂傻耐瑫r(shí)要注意合法宗教組織和非法宗教組織。之所以要制定防范宗教滲透這一制度,是為了保護(hù)好那些參與和不參與宗教活動(dòng)的人。在維護(hù)中國(guó)憲法與法律的同時(shí)沒(méi)有觸碰到法律界限的前提下,人們?cè)诜擅媲笆侨巳似降鹊模加凶约旱倪x擇權(quán),任何人不能侵犯他人權(quán)利。
在規(guī)章制度的實(shí)施下,宗教的傳播應(yīng)該以合法的方式進(jìn)行宣傳,在規(guī)定的場(chǎng)所內(nèi)進(jìn)行宗教活動(dòng)。更不能借助宗教信仰自由的感情對(duì)國(guó)家政策進(jìn)行干預(yù),更不能允許外國(guó)宗教在中國(guó)進(jìn)行宣傳,尤其是邪教,他不僅會(huì)破壞家庭,殘害生命,對(duì)于每一代新青年更是危害至極包括對(duì)社會(huì)的發(fā)展更是百害而無(wú)一利!對(duì)于這些違法行為,國(guó)家應(yīng)該給予制定法律法規(guī)。
在國(guó)家層面,黨是領(lǐng)導(dǎo)人民群眾不斷奪取新勝利的力量,所以黨應(yīng)該做好表率,以實(shí)際行動(dòng)來(lái)證,同時(shí)也要用尊重國(guó)家的心態(tài)來(lái)尊重人民的選擇。在個(gè)人層面,選擇是否追求宗教的同時(shí),要把國(guó)家放在第一位,因?yàn)槊總€(gè)人的義務(wù)是遵守憲法和法律的實(shí)施,維護(hù)國(guó)家安全,榮譽(yù),利益。只有這樣,在遵循自己權(quán)利的同時(shí),又可維護(hù)國(guó)家的利益,同時(shí)還能正確處理依法依規(guī)管理宗教與保障宗教信仰自由的關(guān)系。這種關(guān)系只有利沒(méi)有害。在實(shí)施防范宗教滲透制度的過(guò)程又可以保證宗教與宗教信仰自由的關(guān)系。
正確處理高校宗教管理與其它管理工作的關(guān)系。高校管理簡(jiǎn)單看只是一個(gè)概念,但卻承擔(dān)著維護(hù)學(xué)校內(nèi)部秩序的重要任務(wù),涉及到學(xué)校的方方面面。而宗教管理,是國(guó)家意志的另一種表現(xiàn)形式,不僅涉及到社會(huì)的方方面面,也涉及到高校內(nèi)部的發(fā)展,如何正確執(zhí)行與管理,反應(yīng)國(guó)家對(duì)這一社會(huì)文化的態(tài)度和看法。
宏觀來(lái)看,社會(huì)層面,對(duì)宗教滲透的管理,與學(xué)校層面,對(duì)宗教滲透的管理,所使用的方法大體相同,但也存在一定的差異性。
從地域分布情況來(lái)看,校園是宗教活動(dòng)與管理在社會(huì)與自身團(tuán)體之間的重疊交叉部分;從宗教管理的對(duì)象來(lái)看,宗教團(tuán)體成員是社會(huì)成員,包括高校成員,因此,高校成員又充當(dāng)了宗教成員的重要組成部分。綜合這兩個(gè)方面來(lái)看,高校宗教滲透管理,對(duì)維護(hù)國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定有著重要影響。同時(shí),從高校方面著手抓好宗教管理任務(wù),也是國(guó)家發(fā)展的重心和目標(biāo),有利于維護(hù)各民族團(tuán)結(jié),打擊惡勢(shì)勢(shì)力。
因此,在全面落實(shí)與貫徹執(zhí)行、管理宗教滲透這一任務(wù)時(shí),高校要將如何防范這一問(wèn)題,納入高校內(nèi)部管理問(wèn)題的探討過(guò)程中,并將其解決措施與方法納入高校管理規(guī)章內(nèi)容中,使其成為一種制度被嚴(yán)格執(zhí)行下去。同時(shí),要結(jié)合高校角色的特殊性和其內(nèi)部環(huán)境的差異性,將高校管理,與宗教管理完美對(duì)接,做到統(tǒng)籌管理、科學(xué)發(fā)展。
此外,科學(xué)、客觀的指導(dǎo)思想也很重要,這是實(shí)現(xiàn)高效防范與管理所必須遵循的原則。通過(guò)完善相關(guān)管理與防范制度,能夠幫助高校在制定管理制度的過(guò)程中,找到明確的方向,并逐漸確立指導(dǎo)思想,使社會(huì)宗教、校園宗教的發(fā)展,達(dá)到一個(gè)可控的局面,還校園一個(gè)清寧的學(xué)習(xí)環(huán)境。
高校防范宗教滲透工作,應(yīng)該與其他學(xué)校保持一致,同其他學(xué)校共同與宗教作斗爭(zhēng),讓老師和學(xué)生明白宗教與宗教信仰自由的關(guān)系,更要讓他們知道,宗教間的利與弊,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)與防范的基礎(chǔ)下提高對(duì)宗教的認(rèn)知度。
在建立防范宗教滲透制度的前提下,要讓老師和學(xué)生知道,宗教信仰雖然是自由的,但也要以愛(ài)國(guó)主義為前提,以自己的身心健康為前提。老師再教育時(shí)要把國(guó)家的思想政治灌輸?shù)綄W(xué)生的思想里。讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,加強(qiáng)對(duì)防范宗教滲透的能力。
宗教自由的權(quán)利是中國(guó)的法律給予,但在實(shí)施宗教宣傳時(shí)也應(yīng)該根據(jù)我國(guó)的憲法法律來(lái)進(jìn)行宣傳。因此,在防范宗教滲透的工作中,我國(guó)憲法法律,應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)宗教活動(dòng)的管理與監(jiān)督,進(jìn)行有效的防范措施。首先,要在高校中這個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境中下手,在課堂上,在學(xué)習(xí)交流的過(guò)程中,進(jìn)行監(jiān)管。對(duì)于外來(lái)人員要進(jìn)行登記`審問(wèn)`調(diào)查`防止外來(lái)人員對(duì)宗教的宣傳。其次,要給宗教劃清一定的界限,每個(gè)參與宗教的人員都要進(jìn)行登記防止他們以不正當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行宣傳。最后,要加強(qiáng)各個(gè)部門,尤其是學(xué)生于校外的聯(lián)系,防止非法宗教對(duì)其膽小之人造成威脅。另一方面,更要加大互聯(lián)網(wǎng)的傳播,尤其是他們你用廣告,交流軟件等,進(jìn)行對(duì)學(xué)生的傳播。
高校應(yīng)該對(duì)宗教滲透這一現(xiàn)象進(jìn)行具體問(wèn)題具體分析,一在思想上一定要做足功夫,教會(huì)師生在宗教上的認(rèn)知,在制度上一定要制定正確的懲罰措施,嚴(yán)令禁止外來(lái)宗教的侵犯,在宗教上要給他們制定他們的活動(dòng)場(chǎng)所以及他們思想上傳播的方式。