新時代高校思政課堂講好中國故事略論
——學習習近平總書記講故事的藝術

盧慧 譚亮亮

（延安大學 陜西延安 716000）

習近平總書記指出，“講中國故事是時代命題，講好中國故事是時代使命”。[1]講好中國故事是中國和平崛起展現良好形象的時代需求，也是我黨聚民心、育新人、興文化的重要途徑。習近平總書記是一個有故事的人，也是一位善于講好中國故事的大師。《習近平講故事》堪稱講好中國故事的典范，對新時代高校思政課堂教學具有一定的啟發和示范效用。

一、講好中國故事是新時代高校思政課堂的使命擔當

新時代是中國共產黨帶領中國人民追夢、圓夢的偉大時代。歷史和現實證明：實現中國夢必須堅定“四個自信”，萬眾一心，奮勇前進，用實干、苦干完成時代答卷。“四個自信”需要“中國故事”來言說。高校承擔著培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人的重任，講好中國故事，增強大學生的“四個自信”是高校思政課堂的使命與擔當。

（一）講故事是思想政治教育的有效方法。人類對世界充滿好奇，在認識和改造世界的過程中創造和講述自己的故事。呱呱墜地的嬰兒一睜眼就開始打量周圍的事物，父母、長輩通過故事給孩子解釋這個充滿新奇的世界，可以說早期家庭教育就是以講故事為主。《辭海》所言，生動的故事能給人留下鮮明的印象。中華文明上下五千年，流傳著各種各樣的故事。一則好的中國故事，往往蘊含著中華民族生存發展的智慧與道理，給人以啟迪。習近平總書記講過一個“精忠報國”的故事。在他五六歲的時候，母親給他買了《岳母刺字》的小人書，講述“精忠報國”的故事。這段記憶非常深刻，從那時起，“精忠報國”四個字就成為習近平一生追求的目標。“講故事之所以有如此大的作用，正是因為它能在講述者和受眾之間，迅速建立一種情感上的聯系，產生思想上的共鳴。”[2]容易讓人入腦、入心。

（二）高校大學生應該熟知中國故事。中國故事中蘊藏著中國人民“偉大的創造精神、偉大的奮斗精神、偉大的團結精神、偉大的夢想精神。”[3]大學生是社會主義事業的建設者和接班人，須知國情、黨情、社情、民情，從中國故事當中汲取中國精神和中國智慧，自覺投身中國特色社會主義事業的偉大實踐，在實踐中進一步積累智慧、傳承精神。改革開放以來，西方社會各種文化思潮不斷輸入，影響著當代大學生的人生觀和價值觀，其中“普世價值論”最具有蠱惑性和危害性。大學生思維敏捷、思想活躍，容易接受新鮮事物，但是閱歷尚淺，思想和行為不夠穩健，易受外界因素干擾而迷失方向。在“西方中心論”的強勢話語影響下，少數大學生追捧西方文明的發展模式，對中國的道路、理論、制度、文化缺乏自信。當代大學生是加快實現中華民族偉大復興的生力軍，必須熟知中國故事，講好中國故事，堅定“四個自信”。

（三）新時代高校思政課堂要講好中國故事。習近平總書記指出，高校思想政治教育要實現全員育人，全方位育人，全過程育人，同時要利用好課堂教學這個主渠道。高校思政課堂是大學生思想政治教育的主陣地，理應有所擔當。習近平總書記曾講過一個“天子守國門”的故事，意在忠告領導干部要做到“守土有責”。同樣，高校思政課堂必須種好責任田，在“兩課”教學中講好中國故事。早在延安時期，我們黨創辦的中國人民抗日軍政大學、陜北公學、中國女子大學，就利用講故事的辦法對學生進行革命傳統教育，提高學生的思想政治覺悟。例如中國女子大學邀請陳云、張鼎丞、趙毅敏等革命經驗豐富的老同志給學生講述“廣州起義”“監獄斗爭”“白區斗爭”等革命故事，通過真實故事感染學生，激勵學生，激發學生的革命斗志。新時代，高校思政課堂要繼承傳統，發揚傳統，針對當代大學生成長、成才的新特點，挖掘中國好故事，講好中國故事。

二、高校思政課堂講好中國故事的時代主題

中國好故事要在中國優秀傳統文化、紅色文化和當代社會主義先進文化中挖掘，精選出對大學生具有深刻教育意義的故事。習近平總書記指出，廣大青年要愛國，要勵志，要求真，要力行。當前高校思政課堂應緊密圍繞這四點要求，講好這四個方面的中國故事。

（一）講好愛國的中國故事。中國的青年是愛國的。鴉片戰爭讓天朝大國的迷夢開始破碎，中國淪為列強凌辱、踐踏的殖民地半殖民地，無數仁人志士探索救亡圖存之道，青年一輩始終走在前列，前赴后繼。民主革命時期，毛澤東同志對中國青年在革命中的作用給予高度評價和贊揚，他說，“五四”以來，中國的青年“起了某種先鋒隊的作用”，“什么是先鋒隊的作用？就是帶頭作用，就是站在革命隊伍的前頭。”[4]1921年7月23日，參加中共一大的13位代表平均年齡只有28歲，其中青年居多。正是他們這些共產黨人擎起了救國救民的大旗，領導中國人民走上了推翻三座大山的新民主主義革命道路。這就是愛國的中國故事。習近平總書記每當回顧近代中國的苦難史和革命史都不忘講述這段故事。何為愛國？習近平總書記指出，愛國就是忠于祖國和人民。每個時代的青年有每個時代的使命，將個人的前途命運與祖國和人民的前途命運聯系在一起，并為之堅持奮斗，就是愛國。新時代，民族復興和祖國統一是黨和人民的兩大關切。2019年1月2日，習近平總書記在《告臺灣同胞書》發表40周年紀念會上發表講話，希望兩岸人民“以正確的歷史觀、民族觀、國家觀化育后人，弘揚偉大的民族精神。”[5]這是高校思政課堂新的重要使命——講好愛國故事，強化大學生的愛國主義精神，引導大學生為實現中華民族偉大復興，推進祖國和平統一而努力奮斗。

（二）講好勵志的中國故事。青年朝氣蓬勃，是民族和國家的希望，理當勵志奮斗，有所作為。“五四”期間，陳獨秀在《新青年》一文中論及青年的幸福問題時認為，新青年的幸福“應以自立造之，不可依賴他人”[6]。鼓勵青年奮發圖強，剛健有為，用青春奮斗創造畢生之幸福。習近平總書記非常關心青年的成長、成才，他多次指出，青春的意義在于奮斗，“幸福都是奮斗出來的，奮斗本身就是一種幸福”[7]。寄希望廣大青年培養奮斗精神，將個人夢想與中國夢統一起來，做新時代的奮斗者。習近平總書記曾講過一個“革命青春”的故事。以毛澤東、何叔衡、蔡和森、周恩來、鄧小平等人的青年經歷為題材，講述了他們在青年時期確立革命理想，立志為民奮斗的故事。他們忠于國家與民族的高尚品格和百折不撓的奮斗精神應當一代接著一代傳承下去。高校思政課堂要講好這些勵志的中國好故事，培養大學生的奮斗精神，引導學生自覺抵制享樂主義、拜金主義和極端個人主義產生的不良影響。

（三）講好求真的中國故事。社會主義大學培養的人才要德才兼備，又紅又專。大學是求真知的殿堂，大學生的主要任務是學習。習近平總書記指出，“學習就必須求真學問，求真理、悟道理、明事理，不能滿足于碎片化的信息、快餐化的知識。”[8]馬克思主義是科學，是大學生認識世界、改造世界的思想武器。大學生要想求真知，必須先求馬克思主義的真知，以馬克思主義為指導，系統學習掌握各種科學文化知識，在建設中國特色社會主義偉大實踐中檢驗和發展真理。在紀念馬克思誕辰200周年大會上習近平總書記指出，學習馬列主義，學習科學知識，“要深入學、持久學、刻苦學，帶著問題學、聯系實際學，更好把科學思想理論轉化為認識世界、改造世界的強大物質力量。”[9]這種求真學問，練真本領的經驗和方法是習近平總書記在躬身實踐中的深刻體認。總書記曾講過“30里借書”“時間都去哪了”“中國科技為什么落伍”和“跟上時代”等幾則故事。習近平總書記有過7年農村插隊的人生經歷，在偏僻落后的陜北農村梁家河，習近平白天勞動，晚上在煤油燈下堅持看書學習，讀馬列經典原著，讀世界文學名著。為了能讀《浮士德》，習近平走30里路去借書。他時間都去哪了？除了工作，基本上就是讀書，讀書已經成為他的一種生活方式。習近平總書記說，在知識經濟時代，必須終身學習才能跟上時代的步伐；學到的科學知識必須用于實踐，促進社會發展，否則學到的是死知識沒有實際用處。會學習是一種技巧，肯學習是一種品格。高校思政課堂要講好求真知的中國故事，培養學生的求真精神，引導他們會學習、肯學習。

（四）講好力行的中國故事。馬克思認為，人類生活在本質上是實踐的，人在改造客觀世界的同時也在改造主觀世界。實踐出真知，實踐鍛煉出真本領。習近平總書記指出，“做人做事，最怕的就是只說不做，眼高手低。”[10]毛澤東同志也曾說過，青年同志有個自然的缺點，那就是缺乏經驗，只有親身實踐，從最下層工作干起，不帶一點虛偽地干，才能獲取寶貴的經驗。這是馬克思主義的認識論，也是青年學生增長才干的一般規律。黨在延安時期的高等教育就秉持“理論與實踐相統一”的方針，鼓勵學生在學中做，做中學，培養出一大批精通理論的實干家。習近平總書記認為，中國夢不是能坐享其成的，要靠苦干和實干，社會主義現代化強國是靠一代代中國人民堅持不懈干出來的。他希望廣大青年成為實干家，鼓勵大學生要勤于思考，勇于實踐，蒸發掉知識中的水分，為將來的職業發展積攢有益的“干貨”。習近平總書記講過“滴水穿石”故事和“尋烏調查”的故事，對大學生學會腳踏實地學習成長具有啟發意義。他認為，“滴水穿石”給人一種“胸有宏圖、扎扎實實、持之以恒、至死不渝的精神。”“尋烏調查”讓人懂得深入群眾，調查研究，和求真務實的道理。習近平在梁家河的故事就是“走在前列，干在實處”的中國故事。在梁家河期間，16歲的習近平學習務農，擔水、砍柴、耕地、送糞，憑著苦干、實干成了村民心目中的“好后生”，20歲的時候被選為梁家河大隊支部書記，帶領村民打壩淤地，修建沼氣，改變梁家河的面貌。高校思政課堂要講好青年身體力行的中國故事，引導當代大學生用實干書寫自己的出彩故事。

三、新時代高校思政課堂講好中國故事的基本路徑

高校思政課堂要講好中國故事的重點在于提升中國故事的講述能力、領悟能力與傳播能力。著力在主體間搭建起互動、轉化機制，由教師帶動學生提升言說和領悟中國故事的能力，進而提升高校思政課堂傳播中國故事的能力。

（一）提升言說中國故事的能力。教師在思政課堂具有主導地位，是教育主體，是中國故事的主講人，需具備講好中國故事的能力。首先，要有講好中國故事的高度自覺。高校思政課教師是立德樹人的主力，是國家宣傳思想工作的骨干，講好中國故事，用中國故事化育新人是其使命與擔當，應有高度自覺。其次，要有挖掘和鑒別中國故事的能力。講好中國故事是要傳承中國精神，凝聚中國力量，培育社會主義新人，圍繞這一宗旨，堅持以馬克思主義為指導，以社會主義核心價值觀為導向，在中國優秀傳統文化、紅色文化和社會主義先進文化當中篩選出的故事才是中國故事，而不是別的什么故事。為此，高校思政課教師應加強學習，自覺提高自身人文素養，增強對中國故事的鑒賞能力。再次，要有高超的語言表達能力。語言的神奇力量在于激活故事中的思想，并將思想輸入聽眾的大腦。故事能不能打動人，一則要看故事本身的情節是否動人；二則要看講述故事的語言是否通俗易懂，活靈活現。枯燥無味的語言無法講出動人心弦的故事，而會營造出沉寂的課堂氣氛，令人厭倦；相反，富有語言表達藝術的教師卻能攝人心魄。例如近期被稱為“網紅”的兩位教師，復旦大學的思政課教師陳果和華中師范大學主講中國古代文學的戴建業，憑借生動的語言和深邃的見解贏得了眾多學生的“點贊”。最后，要學會傾聽和善于引導。大學生并不是消極被動接受信息的客體，他們主體性意識較強，能夠獨立思考。每個學生都有自己獨特的成長經歷和言說能力，對周圍的事物具有自己獨特的認知。那種我講你聽，單向注入的講述方式并不高明。教師要善于傾聽學生的講述，了解學生的所思所想，引導學生堅定“四個自信”，講好中國故事。

（二）提升領悟中國故事的能力。故事育人的優點在于引起共鳴，講故事與聽故事的人都能領悟其中的道理。首先，教師要貼近生活、貼近現實、貼近學生。領悟故事的能力來自生活，不懂生活，遠離現實的人無法領悟故事中蘊含的真諦。教師若是不了解學生的生活及現實存在的問題就不能講出學生的心聲，無法拉近彼此間的距離，更無法引起共鳴。習近平總書記所講述的故事之所以能夠給人以深刻印象，給人以思想啟迪，就在于他接地氣，懂生活，善于捕捉其中的意義。他所講的“來自捷克的小鼴鼠”，能勾起大多數80后的童年記憶，他們當中很多人都看過動畫片《鼴鼠的故事》，從中體會兩國文化交流中的深厚友誼；“30里路借書”的故事，讓人深刻理解那個知青年代，激發出不畏曲折奮勇前進的斗志。所以，教師只有扎根生活，圍繞學生，選擇具有共同話題的中國故事，引導學生領悟其中的道理，才能避免自說自話的尷尬。其次，要培養學生的思考能力。“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，聽眾能否領會故事中的寓意，仁者見仁，智者見智。俗話講，會聽的聽門道，不會聽的聽熱鬧。通過故事來闡發道理，教育學生，要平衡好故事性與教育性，缺乏故事性不易引起聽眾關注，故事性太強又容易遮蔽其中的教育性，不能達到預期目的。所以，教師有必要引導學生圍繞社會主義核心價值觀對故事展開激烈討論和深入思考，提升學生領悟中國故事的能力。

（三）提升思政課堂傳播中國故事的能力。習近平總書記講過一個“地瓜理論”的故事。地瓜的塊莖埋在根基部，為了汲取充分的營養，地瓜的藤蔓伸向四面八方。這則故事對提升高校思政課堂傳播中國故事的能力很有啟發。首先，講好中國故事要從課堂之外廣泛收集素材。中國故事不能局限于教材，好的文藝作品都是講述中國故事的范例，例如習近平總書記推薦的路遙的《平凡的世界》和柳青的《創業史》，都可以成為高校思政課堂的延伸讀物。一些優秀的影視作品，特別是榮獲華表獎的電影、電視都是弘揚主旋律，傳播正能量，講好中國故事的經典，也可以用來思政教學。其次，高校思政課堂的空間應向外延展。高校思政課堂不應窄化為具體的一間室內教學，將思政課堂延展至學生社團，例如讀書會、觀影會、故事會、演講會等，在各種形式的學生活動中分享中國故事，實現自我教育。另外，紅色之旅儼然是流動的思政課堂，是給學生講好紅色故事的有效載體。習近平總書記曾給參加紅色之旅的大學生回信，希望他們追尋革命前輩的歷史足跡，領悟革命精神，鍛煉品格意志，有所收獲。再次，講好中國故事不是單口相聲，而是眾人協奏的交響樂。高校思政課堂要將每一位大學生都培養成為中國故事的聆聽者和主講人，在社會交往和國際交流中間發揮重要作用。習近平總書記在新加坡國立大學演講時贊揚幾名新加坡大學生用鏡頭記錄了中國故事，講述了中國故事。如果國內大學生、來華留學生和中國海外留學生都能講好中國故事，那么，世界將會更全面地了解中華文明，了解和平崛起的中國。