新時代紅色廉政文化視域下的黨風建設創(chuàng)新研究

□朱 穎 蔡依妍 陸 平

習近平總書記在十九屆中央紀委五次全會上作出關于黨風黨紀的重要講話，指出“深入開展黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風教育，把好傳統(tǒng)帶進新征程，將好作風弘揚在新時代?！敝该髁碎_展黨的作風建設是走好新征程的重要舉措，弘揚紅色傳統(tǒng)是新時代從嚴治黨的必要手段。因此，萃取紅色廉政文化中的廉潔元素和純粹信念是堅定不移建設黨風廉政建設的根本要求。國內(nèi)學者對紅色廉政文化內(nèi)蘊精神的研究聚焦在紅色廉政文化當代價值的傳承與創(chuàng)新[2]、深入挖掘紅色廉政文化的根源[3]、文化自信背景下紅色廉政文化在紅色文化中的體現(xiàn)[4]以及紅色廉政文化資源在地方高校中的運用[5]等方面。習近平總書記在廣西考察時作出的重要講話指出，要讓不敢腐、不能腐的治理成效發(fā)揮到最大。黨風肅紀是當下一項重大工程。國內(nèi)學者對黨的作風建設的相關研究較多，主要包括汲取建黨百年來的經(jīng)驗智慧以得到啟示[6]、黨風建設的首要就是思想建設[7]以及黨風建設百年經(jīng)驗和基本規(guī)律探究[8]等。綜上所述，學者們的主要研究內(nèi)容大多是如何防止腐敗和建設廉潔黨風[9]，而當下應深入挖掘紅色廉政文化在新時代治國理政中發(fā)揮的重要思想資源作用[2]?！皩W黨史，悟思想”。在建黨一百周年新形勢下，研究方向應更加注重深入挖掘紅色文化的精神內(nèi)蘊，如何依托紅色廉政文化，賡續(xù)共產(chǎn)黨人的靈魂血脈，奪取反腐敗斗爭的全面性勝利的關鍵問題。

一、以紅色廉政文化促進黨風廉政的必要性

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習近平總書記對于黨風建設作出指示：“以史為鑒，開創(chuàng)未來?！遍L期以來，中國共產(chǎn)黨都把反對黨內(nèi)腐敗，加強黨的廉潔建設作為加強黨的建設的重要方面。在紅色廉政文化這一鮮活歷史的明鏡下，始終堅持推進黨的作風建設和防止腐敗現(xiàn)象，是以中國共產(chǎn)黨自身建設及黨的性質(zhì)和宗旨為要求的。

(一)黨的自身建設和發(fā)展要求廉政黨風的建設。腐敗會擾亂社會的經(jīng)濟發(fā)展，也會動搖黨政的地位和人民的信心。隨著社會不斷發(fā)展進步，黨有了更好的條件為人民謀福利，但這也容易造成黨內(nèi)腐敗滋生，為官不清等現(xiàn)象。反腐倡廉，是以馬克思主義作為理論基礎的中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的本質(zhì)要求。無論是初創(chuàng)期間的中國共產(chǎn)黨，還是如今逐漸成熟的中國共產(chǎn)黨，都尤為注重思想作風建設。早在1933年，中共中央便高度重視黨的作風問題，在發(fā)布的《關于懲治貪污浪費行為的第二十六號訓令》中，嚴令共產(chǎn)黨員的行為舉止，“貪污公款在500元以上者處以死刑”這一舉措使得黨嚴格督查自身，防止貪污，為革命獲取全面性勝利做足了地基建設。黨的十九大報告強調(diào)加強黨的領導，提高黨的執(zhí)政水平以永葆廉潔的政治本色。中國共產(chǎn)黨唯有提高思想覺悟，傳承一以貫之的廉政作風，才能成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“脊梁”。

(二)黨的性質(zhì)和宗旨影響著黨風建設的目的。新時代下的黨風廉政建設體現(xiàn)黨的為民宗旨的內(nèi)在要求。萬變不離其宗，面對錯綜復雜的新形勢，中國共產(chǎn)黨要想始終走在世界前列，就必須要緊緊依靠執(zhí)政的立足之本——人民群眾，堅持人民至上的根本政治立場，謹防不良作風問題。黨的根基在人民，信念在人民。十九屆中央紀委五次全會中強調(diào)：“要把造福人民作為最重要的政績。”黨風建設最終落腳點就在用心解決群眾迫切問題。自成立以來，中國共產(chǎn)黨便始終將人民利益擺在首要的核心位置。1949年毛澤東在《論人民民主專政》中明確指出人民在社會主義建設過程中起著主體作用；而在黨的十九大報告中，“人民”二字出現(xiàn)的頻次高達200余次。無論哪個時期的黨風建設，都要求黨時時關切人民群眾。要“當好人民的公仆”，中國共產(chǎn)黨必須保持本心，不務虛功。

二、紅色文化與紅色廉政文化

(一)紅色文化。對于紅色文化的研究，自20世紀初的新文化運動時期伊始便有所涉及。直至今日，學術界對紅色文化的概念界定也是門類眾多。其中，學者劉鵬從紅色文化在思想政治教育方面的作用來論述紅色文化的內(nèi)涵，他認為，紅色文化所體現(xiàn)的中國共產(chǎn)黨始終為民、艱苦奮斗的進取精神為新時代的高校廉政文化建設提供了精神養(yǎng)料[10]。從具體內(nèi)容來看，學者湯紅兵認為從物質(zhì)和精神兩個方面解釋紅色文化。其中，物質(zhì)文化主要指中國共產(chǎn)黨進行革命時期遺留下的文物、舊址等;精神文化則主要包括在革命奮斗過程中體現(xiàn)出的精神內(nèi)涵等[11]。綜上，紅色文化是中國共產(chǎn)黨在百年奮斗中形成的、體現(xiàn)中國人民優(yōu)良品格的先進文化，其表現(xiàn)形式有物質(zhì)方面的和精神方面的，是表現(xiàn)力豐富的且極具中國特色的文化果實。

(二)紅色廉政文化。

1.紅色廉政文化是在偉大革命歷程中創(chuàng)造和積累而成的先進文化。紅色廉政文化是中國共產(chǎn)黨人在拋頭顱，灑熱血的革命道路上創(chuàng)造的具有廉政意義的文化。具體表現(xiàn)有反對和嚴懲腐敗、整頓黨風黨紀和樹立為民意識等。學者李丹認為，紅色廉政文化是以廉政為內(nèi)核，以紅色內(nèi)蘊的先進文化[2]。紅色廉政文化誕生于艱苦奮斗的歲月，其特有的革命品格和文化內(nèi)涵是黨百年道路上廉政思想的濃縮。中國共產(chǎn)黨員正風肅紀，不斷增強自我進化能力是紅色廉政文化在新時代中的內(nèi)涵要求。

2.紅色廉政文化是馬克思主義理論中國化的特色文化成果。早期的馬克思主義為20世紀初的新文化運動指明了思想的前進方向，諸多學者紛紛對其進行研究和傳播，希望能找到一條適合中國站起來的道路。反對教條主義，毛澤東同志作出嚴肅指示，要堅決杜絕“懶漢”行為，要時刻把先進理論思想付諸于實踐之中。在馬克思主義科學的世界觀和方法論指導下，中國共產(chǎn)黨實踐出真知，形成了從嚴管黨治黨的廉政觀。紅色廉政文化是立足中國國情，以馬克思主義為思想根基的中國特色文化。

三、新時代紅色廉政文化與黨風建設的聯(lián)系

(一)紅色廉政文化是黨風建設的先決條件。紅色廉政文化以強有力的反腐、廉潔為內(nèi)涵，為黨風黨紀建設創(chuàng)造了必要的前提要素。紅色文化中的廉政思想對新時代黨建的促進作用十分明顯。不但可以促進黨員干部樹立廉潔自律的價值觀念，也可以在某種程度上推進國家層面對于黨建作風的相關制度的完善。西柏坡是以“兩個務必”為精神要義的革命圣地，承載著無數(shù)共產(chǎn)黨人自我凈化的純潔品格。近年來，西柏坡牢牢依托戒驕戒躁的廉潔傳統(tǒng)，積極挖掘和賡續(xù)西柏坡精神的當下內(nèi)容。歷史實景劇《西柏坡》再現(xiàn)了炮火紛飛的艱苦歷史，警醒著中國共產(chǎn)黨人銳意進取，在領導社會主義事業(yè)的“趕考”之路上謙虛謹慎，正風肅氣[12]。只有堅守一以貫之的廉潔作風，才能使得中國共產(chǎn)黨在領導中國特色社會主義事業(yè)中不斷審視自我，完善自我，改進自我。

(二)黨風建設為傳承紅色廉政文化提供契機。開展反腐敗斗爭要求中國共產(chǎn)黨以紅色廉政文化為根基，站住自己的文化底蘊。黨風建設行動具有獨特的號召力，使得各黨員和人民群眾能參與到監(jiān)督工作中，為全社會發(fā)揚紅色廉政文化，傳承廉政精神創(chuàng)造了有利的環(huán)境。成都市紀委監(jiān)委破解監(jiān)督難題，打造各類監(jiān)督融合貫通的監(jiān)督體系，以陽光開放的姿態(tài)接受外部和內(nèi)部的監(jiān)督，組織整頓黨風的一系列工作，努力保持領導社會主義事業(yè)“趕考”路上的清醒，使自我凈化成為一種習慣和內(nèi)在品格[13]。整頓黨風的工作必須嚴守不能腐不敢腐的廉潔陣地。通過全方面建設黨的作風，加大嚴管力度，才能在新時代的自我建設和發(fā)展中不斷前進，鋪好賡續(xù)紅色廉政精神的道路。

四、以紅色廉政文化促進黨風建設的路徑

(一)深入學習馬克思主義理論和加強黨史教育。馬克思主義理論是指導中國進行革命、建設和實現(xiàn)民族偉大復興的致勝思想利器，其科學的價值觀為中國紅色廉政文化指明了前進的方向。中國共產(chǎn)黨在探索和實踐馬克思主義理論中國化的進程中，形成了以人民利益為出發(fā)點、理論與實際相結合、嚴明紀律、廉潔奮斗、克己奉公等一系列的優(yōu)良作風。黨的十八大以來，黨中央牢牢把握馬克思主義理論與中國發(fā)展實際國情之間的聯(lián)系，用與時俱進的思想理念武裝全黨，積極探索反腐倡廉工作規(guī)律，不斷創(chuàng)新黨的廉潔形象建設理論與方法[8]。在盤活紅色廉政文化，學習黨的光榮傳統(tǒng)的實踐中，河南省交通運輸發(fā)展局推動落實性黨史教育，夯實學習成果。除了以上率下帶頭學，領導起帶頭作用開展宣講，依托“三會一課”、主題黨日活動等方式，確保高保障的黨史學習教育外，還開展紅色文化專題講座、“紅色主題宣傳周”“誦讀紅色經(jīng)典 講好黨史故事”等活動，在新穎的探索中學習思想理論，在身體力行中弘揚紅色廉政文化[14]。依托紅色廉政文化，促進黨風建設，就要深刻領悟馬克思主義理論中國創(chuàng)新化的真理性，通過中國共產(chǎn)黨一路奮斗以來的事跡和精神的學習實踐，增強廉政意識，始終保持遵紀守法，心存敬畏的政治警覺。

(二)賡續(xù)中國共產(chǎn)黨的革命精神。中國共產(chǎn)黨在領導人民取得一系列偉大勝利的輝煌進程中，形成了獨具特色的具有民族內(nèi)涵的革命精神。在奮進新時代的背景下，每個人不能忘也絕不會忘記中國共產(chǎn)黨人的精神信仰。革命精神在隨著中國建設過程中被賦予了豐富的精神內(nèi)涵：中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立初期的紅船精神、抗日戰(zhàn)爭時期的呂梁精神、社會主義發(fā)展進程中的勞模精神等，這些精神內(nèi)蘊是砥礪無數(shù)共產(chǎn)黨人在社會革命的道路上乘風破浪的航標，是凝聚民族、繁榮民族的精神瑰寶。只有將革命精神深深地烙在共產(chǎn)黨人的命脈中，才能克苦克難，砥礪前進。嘉興市作為中國共產(chǎn)黨開啟偉大革命實踐的誕生地，深入創(chuàng)新賡續(xù)中國共產(chǎn)黨人“紅船精神”的途徑。近年來，嘉興市專門設立“紅船精神”研究會，邀請國內(nèi)黨建專家學者，就“紅船精神”及黨的先進性、純潔性建設進行了深入研討，提煉出“敢為人先、走在前列、勤廉為民”等勤政廉政的元素，為嘉興紅色廉政文化發(fā)展注入了靈魂[15]。自勝者強，中國共產(chǎn)黨人應堅定將開天辟地，敢為人先的革命信念貫穿于廉政文化建設始終，并始終保持前瞻性的使命感。

(三)營造濃厚的紅色廉政文化氛圍。文化靈魂是一個國家、一個民族屹立不倒的基石。文化氛圍對人的精神價值塑造具有深刻影響。同樣，要想在全黨全社會推動黨風建設，就必須營造永葆初心的純潔的文化氛圍，使紅色基因根植于心，讓清風正氣蔚然成風。將紅色廉政文化滲透融合于生活中，江蘇省句容市走在了實踐前列。依托“秦淮花燈”這一廉潔文化載體，句容市在節(jié)慶期間積極舉辦以“廉潔”為題材的大型燈展，精心打造出與廉潔文化相匹配的彩燈作品。在傳統(tǒng)佳節(jié)上舉辦節(jié)日和揚“清風”主題相扣的活動，不但提升干部職工的廉潔文化素養(yǎng)，而且營造出清廉的節(jié)日之風[16]。紅色文化活動通過“潤物細無聲”般的教化，使得廉政元素深入人心。如今，營造良好紅色廉政文化氛圍的手段多種多樣：講好紅色故事、實踐好黨員紅色精神、向優(yōu)秀清官看齊等，這些都有助于推動社會主流意識的發(fā)展，從而創(chuàng)造社會的正然風氣。作為具有中國特色的先進文化成果，紅色廉政文化更需要在濃厚的文化氛圍中，發(fā)揮好鑄魂育人的建設力量。

(四)創(chuàng)新反腐倡廉的教育思路和方式。從舊規(guī)破題，以思路創(chuàng)新，是中國共產(chǎn)黨從嚴治黨管黨的新理念新手段。切忌把黨風建設捆綁在形式主義的牢籠里。進行反腐敗斗爭的途徑絕不是單一的，可以采用多樣化手段，將黨風建設賦予多種形式之下，使倡廉于有形，使清風深入人心。陜西省渭南市堅守“主陣地”，唱響“主旋律”的同時，打造新型的廉政文化工程——“一軸四點”，點面結合，全方位整合提升紅色文化中的廉潔元素，變活紅色資源，著力解決“燈下黑”問題，在檢視和踐行初心中創(chuàng)新打擊腐敗的路徑[17]。創(chuàng)新反腐倡廉的教育方式，不僅要挖掘百年來形成的廉政文化的當下精神內(nèi)在意識，還要將其與社會生活相融合。習近平總書記強調(diào)，要深入分析和準確把握黨的建設的特點和規(guī)律，用好用活經(jīng)驗規(guī)律。黨的歷史經(jīng)驗便是不斷進行自我凈化，自我革新，在廉潔奉公中不斷從勝利走向勝利。因此，要想使得黨風建設在紅色廉政文化的依托下得到創(chuàng)新性成果，就必須使反腐敗的教育方式和新時代社會主義發(fā)展相契合，既要強基固本，也要求索進取，把握規(guī)律經(jīng)驗全局，積極開拓凈化黨風的建設空間。

五、結語

中國共產(chǎn)黨人嚴肅黨風、廉潔執(zhí)政，帶領中國人民成功實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標——全面建成小康社會?，F(xiàn)今，我們正堅定而有力地向國家強盛，民族復興的康莊大道奮進，這不僅需要我黨賡續(xù)敢為人先，砥礪前進的首創(chuàng)精神，堅強實干，與時俱進，開拓創(chuàng)新；更需要堅守立黨為公、純潔清明、忠誠為民的廉政精神，在歷史擔當中，為人民謀幸福、為民族謀復興。