緙絲工藝的現代傳承與發展研究

李哲 楊雪婷

摘要：作為我國的非物質文化遺產，緙絲素有“一寸緙絲一寸金”的美譽，但在日常生活中，緙絲的知名度卻遠遠低于織錦緞、蘇繡等其他繡織工藝。要使緙絲技藝不斷傳承，不僅需要加大保護力度，更需要順應新時代做出變革，使古老的技藝融入現代社會，走入日常生活，讓緙絲技藝與精神不斷延續。

關鍵詞：緙絲；傳統手工藝；文化傳承

緙絲，出現于彩陶土器時期，興盛于宋代，以其較高的藝術觀賞性和工藝價值，成為宋元兩代皇家御用織物，當時的高官貴族無不以擁有御賜的緙絲織品為榮。作為我國非物質文化遺產，緙絲素有“一寸緙絲一寸金”的美譽，但在日常生活中，緙絲的知名度卻遠遠低于織錦緞、蘇繡等其他繡織工藝。

一、緙絲工藝發展歷史概況

素有“絲中之圣”美譽的緙絲與黃金幾乎等價，其價高并不在用料，而是手工藝人制作緙絲制品要花費的大量時間成本，“一寸緙絲一寸金”就是古人對緙絲珍品的感慨。緙絲有四千多年的歷史，在唐宋時期成型。唐代以平緙為主，且多用于絲織品。宋代繼承了唐代的緙絲工藝并發展至頂峰，多應用于宮廷繪畫等。在東西方文明交流頻繁的歷史背景下，緙絲得到廣泛傳播，遣唐使將緙絲帶回日本，用來制作和服、日本僧人的袈裟等。緙絲作品多以名畫為底稿，對絲織要求細膩煩瑣，故緙絲以小梭細工慢緙，耗時長、工藝要求嚴謹，存世精品十分稀少。

從明代到清代，紡織業一直被皇室壟斷，緙絲制品也一直專供皇室，是權力和地位的象征。隨著近代清廷衰落，緙絲工藝的發展也逐漸停滯。解放后，手工業百廢待興，隨著傳統文化的復興和改革開放的深入，紡織行業迎來了春天。2009年，緙絲正式入選世界非物質文化遺產名錄，成為代表性的中國絲織文化之一，使世界領略到了東方技藝之美。

二、緙絲的特點

（一）工藝特點

緙絲是一項歷史悠久、織法特殊的絲織工藝，雖然其制作原理簡單，但制作過程十分繁復。與其他織品制作過程不同，緙絲以“通經斷緯”（也稱“通經回緯”）為基本原理，通過結、摜、勾、戧、繞等技法進行制作，過程極其細致。由落經線、牽經線、套筘、彎結、嵌后軸經、拖經面等16道工序組成的緙絲工藝，將一幅幅生動的畫面展現在經緯之上。織品制作精良、渾樸高雅，如鏤空一般，用豐富的顏色表現各種圖案，細膩生動，盡顯江南風情之華美。直至今日，緙絲仍無法用機器批量制作，也正是純手工制作使其富有靈性，造就了緙絲制品無法被復制的獨特性。

（二）發展特點

緙絲制作多為集體勞動，多位手工藝人聚集在一起，耗費大量心血才能制成一件緙絲制品。緙絲制品往往外觀極為精美，實用價值也遠勝絲綢。因其獨有的藝術價值和文化價值，緙絲制品近年來成為炙手可熱的拍賣品。

幾千年的緙絲工藝史，涌現了無數名工名作，緙絲工藝也曾在社會動蕩時期瀕臨失傳，所幸今日得到了后人的保護與傳承。河北定州自古為南北商業交流繁榮之地，也是中國緙絲的發祥地，許多手藝人在此傳承技藝，廣收徒眾，設計實用、美觀的緙絲制品，定制私人的緙絲服飾，為緙絲工藝的傳承與發展打下了良好的基礎。

三、存在的問題

（一）緙絲技藝傳承

就工藝而言，緙絲易學難精，具有織造工藝繁復、生產周期長、成本高等特點，導致緙絲工藝難以量產，生產規模較小。其織造工藝精湛，但過程枯燥，制作人員必須有耐心、夠細心；緙絲制作周期較長、成本相較于其他絲織品較高，因此對制作者的技巧和審美水平要求極高。宋人莊綽《雞肋編》言：“定州織刻絲，不用大機，以熟色絲經于木棦上，隨所欲作花草禽獸狀。以小梭織緯時，先留其處，方以雜色線綴于經緯之上，合以成文，若不相連，承空視之，如雕鏤之象，故名刻絲。如婦人一衣，終歲可就。雖作百花，使不相類亦可，蓋緯線非通梭所織也。”其繁復如此。在快節奏的現代社會，很少有年輕人愿意學習這門古老復雜的技藝，許多人更是被拒之門外，僅有少部分技術精湛的織工掌握緙絲技藝。傳承人對于緙絲工藝的發展至關重要，是非物質文化遺產最重要的、具有生命力的活態載體。目前，緙絲工藝面臨傳承斷層的危險，藝人老齡化明顯，全國的緙絲從業人員不到300人，其年齡大部分都在40歲以上。緙絲工藝正面臨后繼無人和失傳的困境。

（二）文化傳承

隨著全球一體化趨勢的不斷增強，不僅國產品牌受到沖擊，國內的文化環境也發生了巨大的變化。相較于制作流程短、生產規模大、設計元素新潮的外國品牌，傳統工藝的優勢正在于豐富的中華文化內涵。外國品牌無法體現“一生只做一件事”的大國工匠精神，中華文化才是我國最大的文化品牌。文化和旅游部出臺的《中國傳統工藝振興計劃》，也要求實施中國非物質文化遺產傳承人群研修研習培訓計劃，旨在增強文化傳承的活力。作為世界非物質文化遺產的緙絲工藝是中華傳統文化的結晶，推動緙絲工藝傳承，任重而道遠。

（三）市場發展

緙絲“曲高和寡”的特點導致它的愛好者過于小眾。緙絲產品無法真正迎合消費者的審美需求，原因在于其形式沒有得到設計上的創新，從前的色彩和題材不適應當代人的審美。不僅如此，緙絲用料精細，制作流程復雜、制作周期長，都決定了其只能走定制道路，無法大批量投產，是高端“奢侈品”。這些“奢侈品”曾供皇室專用而為人們所熟知，而今天這些皇家用品都列入館藏，并未真正打通走入尋常百姓家的渠道。緙絲織品價格普遍偏貴，很難向大眾普及，發揮商業價值。銷售渠道的局限導致有購買力的消費者也難以買到，以至于緙絲市場受到種種制約。

（四）題材局限

從存世的緙絲制品發現，絕大多數緙絲圖案都與山水花鳥有關。近幾年緙絲行業生產的大多數產品，都沿用了類似的題材，隨著“國潮”熱的興起，緙絲作品并沒有表現出題材的拓展和多樣化，未涉及更多元的題材，因此很難滿足當下不同層次、不同個性、不同喜好的消費者的需求。

四、留工藝之根，守民族之本

隨著政治、經濟、風俗習慣、思想意識的改變，傳統工藝也在相應變化。在傳統工藝的現代傳承與發展上，應做到選擇性繼承，不一味頌揚，也不一味排斥；傳承方法要與時俱進，關注現代傳承的意識問題，合理取舍，緙織出更多優美的作品，創造緙絲工藝的非凡成就。

（一）發揚傳統工藝，弘揚工匠精神

傳承工匠精神，是打造我國國際形象與文化影響力的重要標識。作為我國優秀的非物質文化遺產，國家應從政策上大力扶持緙絲工藝的發展，并提供資金支持；我國高等專科院校可以設立緙絲技藝學習班，打造亮點課程，通過緙絲體驗課程，吸引有意向深入學習的學員，開設小班教學，使各位學員有更多的交流、學習機會，激發學習的興趣，創造課下相互交流學習的機會，通過線下的課程體驗，讓大眾能更直觀、身臨其境地感受緙絲工藝，進而培養緙絲傳承人，使緙絲工藝后繼有人。

（二）豐富緙絲題材，打造緙絲熱點

近些年“國潮”熱興起，這種獨有的品牌體驗，受到國內外消費者的熱烈追捧，這一消費文化現象在傳統文化與都市文化中找到了平衡點。隨著新消費時代的到來，中國品牌與時尚文化相結合的消費熱潮，令消費者刷新了對中國品牌的認知。緙絲可以順應此潮流而發展。

原來的緙絲制品主要是以山水花鳥為題材，這些傳統元素并不一定能引發大眾的審美共鳴，所以可以將古老的緙絲技藝與互聯網深度融合，從縱橫兩個方向，形成專屬流量，針對現如今最有消費能力的年輕群體進行個性化設計，提供定制服務，同時也涵蓋中年人群，高跨度迎合各類消費群體，以滿足消費者的多樣化需求。將緙絲工藝和品牌進行聯名，通過聯動效應，提升緙絲工藝的知名度以及大眾的普及程度。

（三）打造緙絲活動，助力市場推廣

緙絲不能只靠傳承，更應宣傳普及，舉辦相應活動提高緙絲的知名度，激發大眾對緙絲的熱情。緙絲工藝的現代傳承目的是讓更多人了解這一傳統技藝，使小眾織品走進百姓視野，走進大眾生活。例如，在七夕等節日中，邀請伴侶們參加緙絲活動，在專業工藝導師的指導下自定義內容，再由導師合理修改，共同完成具有紀念意義的緙絲制品，在特別的相處時光里，感受非遺帶來的情懷體驗，打造專屬的美好回憶。

（四）立足傳播視角，引發群眾共鳴

線上線下相結合的模式非常契合緙絲文化的傳播，因此可以打造專屬緙絲線上體驗場景，依托微信公眾平臺，采用虛擬互動、三維展示等技術，設置“賞文物”“學緙織”等多個欄目，“云”覽非遺工藝，讓用戶領略緙絲文化的獨特之處；也可以與知名緙絲藝人合作，為其提供宣傳渠道。5G時代的來臨讓萬物互聯逐漸變為現實，未來可通過創設VR或AR視角下緙絲工藝的虛擬編織，讓大眾足不出戶便可切身感受緙絲工藝的制作流程，推廣緙絲工藝。同時，利用現有平臺，在抖音、微博、B站等多個新媒體平臺同步運營，以高質量內容精準吸引用戶并獲得流量；利用直播教學、帶貨，更好地迎合市場需求。

五、總結

非物質文化遺產承載著數代人的希望，是重要的歷史資源，是歷史的真實寫照，更是千年文明的積淀。兩千多年經久不衰的緙絲工藝，蘊含著織匠精益求精、一“絲”不茍的大國工匠精神。經緯間彌漫著的不僅是手心的余溫，更是日日年年的情意與堅韌，彰顯著緙絲工藝的獨特魅力，更是中華民族的獨特歷史記憶。傳統工藝的現代傳承，是中華民族深層次精神追求的完美體現，也是國人思想精神內核的升華。

總有一件織品，與古人心意相通。傳統手工藝的意義不僅在于其獨有的藝術價值和商業價值，更以其特有的民族精神、工匠的嚴謹與精益求精，成為中華文化傳承千年歷史底蘊的體現，是中華文明永垂不朽的精神支柱。當代緙絲不僅需要保護傳承，更要適應時代而做出改變和革新，使古老的緙絲融入現代社會，走入日常生活，使緙絲技藝與精神不斷延續。

基金項目

本文系河北金融學院大學生創新創業項目“緙骨銘心非遺緙絲體驗館”（項目編號：S202011420011X）的階段性研究成果。

作者簡介

李哲，2002年生，女，漢族，內蒙古呼倫貝爾人，河北金融學院2020級本科在讀，研究方向為財務管理。

楊雪婷，2000年生，女，漢族，河北保定人，河北金融學院2018級本科在讀，研究方向為金融學。

指導教師：田鈺瑩，陳小榮，馬宇博。

參考文獻

[1]李超德.緙絲傳統手工藝傳承與創新的幾點體會：以書畫緙絲團扇設計與制作為例[J].裝飾，2014（5）：38-43.

[2]張毅.論非物質文化遺產傳統工藝項目的傳承與創新[J].文化遺產，2020（1）：147-153.

[3]吳加瑜.緙絲的歷史傳承與當代應用價值[J].服裝學報，2016（5）：519-523.