小鎮(zhèn)青年數(shù)字化閱讀：基于“單屏閱讀”與“信息繭房”狀況研究

贠佳怡 張玉鑫 鄭鑫娜 武佳茹 趙 菲

一、引言

如今，隨著新媒體的日益發(fā)展，全國人民的閱讀興趣日益高漲，每天都會產(chǎn)生大量的數(shù)字化閱讀。本次調(diào)研設(shè)計了一系列具有研究意義的問題，以發(fā)放調(diào)查問卷的形式，對小鎮(zhèn)青年的數(shù)字化閱讀行為狀況進(jìn)行了調(diào)查研究，問卷內(nèi)容以小鎮(zhèn)青年個人生活的基本狀況與偏好為主，涉及數(shù)字閱讀、文化娛樂等多個方面。

二、關(guān)于“單屏閱讀”與“信息繭房”的研究背景

（一）單屏閱讀

“小鎮(zhèn)青年”（根據(jù)《相信不起眼的改變：2018中國小鎮(zhèn)青年發(fā)展現(xiàn)狀白皮書》定義，“小鎮(zhèn)青年”指從小生活在三四線及以下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)或縣城，長大后到大城市及省會周邊城市打拼或者留在老家生活工作的青年）作為一個新興群體，其閱讀內(nèi)容、閱讀形式與閱讀方法與其他群體相比較，都表現(xiàn)出明顯的不同。以閱讀手段為例，智能手機(jī)是大部分小鎮(zhèn)青年進(jìn)行數(shù)字化閱讀的第一選擇，故其閱讀形式多為單屏閱讀。這一情況已在小鎮(zhèn)青年中形成主流。

同時，受工作方式的影響，小鎮(zhèn)青年這一社會群體大多沒有專門用于休閑娛樂的時間。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，其主要娛樂方式是利用閑暇時間瀏覽網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，所以在日常生活中他們花費(fèi)了較多時間用于手機(jī)閱讀。

（二）信息繭房

網(wǎng)絡(luò)的廣泛使用，使群眾能夠較容易地挑選出自己心儀的內(nèi)容，同時這也意味著公眾必須要在大量免費(fèi)獲取的信息面前做出取舍。

根據(jù)小鎮(zhèn)青年日常頻繁瀏覽的內(nèi)容以及采用的方式，常常會形成一種“信息繭房”。信息繭房的概念第一次出現(xiàn)于《信息烏托邦一一眾人如何生產(chǎn)知識》，其作者為哈佛大學(xué)法學(xué)院教授、 美國前總統(tǒng)奧巴馬的法律顧問凱斯·桑斯坦。他在對互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行了一系列考察后指出，在信息傳播中，不同的群體有自己所偏好的信息板塊，大部分人只關(guān)注自己所偏愛的部分，對于其他部分的關(guān)注一般很少，隨著時間的推移，這些行為會形成像蠶繭一般的“繭房”，將受眾包裹在其中。當(dāng)代閱讀社群是在互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)上形成的，它也面臨著“信息繭房”的困境。利用當(dāng)代大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢，人工智能根據(jù)小鎮(zhèn)青年不同的群體特點(diǎn)依據(jù)算法系統(tǒng)地向他們推送一系列包含大量同質(zhì)化內(nèi)容的信息。“我喜歡溫暖，你恰好是太陽”的模式產(chǎn)成了許多不同的“信息繭房”，在“繭房”完全形成之后便將內(nèi)部封閉起來，使外界較難了解到“繭房”內(nèi)的基本狀況。

與此同時，選擇性理解與選擇性認(rèn)知的問題在小鎮(zhèn)青年群體中也表現(xiàn)得十分明顯。穿越、玄幻等主題的小說是小鎮(zhèn)青年消遣娛樂的主要選擇，但其中的內(nèi)容實(shí)際上許多并不符合真實(shí)歷史發(fā)展，存在諸多虛構(gòu)歷史，歪曲歷史的現(xiàn)象，存在著歷史虛無主義的傾向。小鎮(zhèn)青年如果長期瀏覽這些歷史觀存在問題的文字內(nèi)容，其正確人生觀、世界觀的形成勢必會受到影響，也容易影響主流價值觀的傳播。

（三）研究可行性與方法

小鎮(zhèn)青年生活在城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村之間，承載著一種地域空間概念。綜合考慮地域、文化等因素來看，小鎮(zhèn)青年作為新社會的群體，其數(shù)字化閱讀形式在手段、行為與內(nèi)容等方面有著突出的特征，這使得本次調(diào)研具有針對性，更有利于調(diào)研的順利進(jìn)行。

將小鎮(zhèn)青年的閱讀方式分為“單屏閱讀”和“信息繭房”兩個方面。單屏閱讀是指小鎮(zhèn)青年借助智能手機(jī)這種閱讀手段，以單屏閱讀的形式為主的數(shù)字化閱讀方式。和其他還要使用電腦等的閱讀方式不一樣，許多小鎮(zhèn)青年選擇通過手機(jī)來閱讀各種數(shù)字化內(nèi)容。他們的日常閱讀內(nèi)容會隨著大量相似的接觸內(nèi)容、接觸方式而變得單一，從而形成一種信息繭房。本次調(diào)研將對兩個閱讀方式進(jìn)行深入探究，比較兩種閱讀方式的特點(diǎn)與受歡迎程度，使調(diào)查具有多樣性，調(diào)查結(jié)果能更具體地反映問題。

本次調(diào)研主要采取問卷形式展開。

三、研究方法和結(jié)果及分析

（一）研究方法

1.行動研究法：在研究過程中，采用“制定研究內(nèi)容→實(shí)施研究方案→收到結(jié)果并思考回顧→調(diào)整研究方法→再次進(jìn)行研究”的研究方法，及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，調(diào)整、完善內(nèi)容，以探究出有效的調(diào)查方式，得到普遍準(zhǔn)確的調(diào)查結(jié)果。

2.調(diào)查法：通過對小鎮(zhèn)青年進(jìn)行調(diào)查，了解群體中單屏閱讀的使用情況，分析形成原因；調(diào)查青年的信息繭房形成情況，根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整研究內(nèi)容。

本次問卷調(diào)查人數(shù)共1110人，其中男性占41.86%，女性占58.14%；未滿18歲人數(shù)占3.54%，18歲到25歲人數(shù)占93.81%，25歲以上人數(shù)占2.65%。此次調(diào)查多為青年群體，調(diào)查結(jié)果具有一定的可靠性。

（二）數(shù)據(jù)結(jié)果和分析

1.小鎮(zhèn)青年閱讀時間較長，多進(jìn)行“單屏閱讀”。

問及“您每天的閱讀時間”的問題中，一小時以下的人數(shù)占22.74%，一小時到四小時的人數(shù)占67.52%，四小時以上的人數(shù)占9.73%。問及“您一般的閱讀方式”的問題中，為手機(jī)平板等電子產(chǎn)品的人數(shù)占83.45%，為紙質(zhì)的占16.55%。由此數(shù)據(jù)可得出小鎮(zhèn)青年“單屏閱讀”非常普遍。

2.小鎮(zhèn)青年整體收入偏低，在數(shù)字化閱讀中花費(fèi)少，消費(fèi)意愿較低。嘗試閱讀盜版的人數(shù)偏多。

被問及“您的收入”時，基本無收入人數(shù)占83.19%，收入3000元以下占13.27%，收入3000元到8000元占2.65%，收入8000元以上占0.88%。在“您是否會在閱讀上花費(fèi)金錢，以及花費(fèi)的數(shù)額”的問題上，不花費(fèi)金錢的人數(shù)占65.95%，花費(fèi)15元及以下占22.55%，花費(fèi)15元以上占11.5%。被問及“您是否會在盜版網(wǎng)站上閱讀付費(fèi)讀物” 時，55.1%的人選擇“會”，44.9%的人選擇“不會”。小鎮(zhèn)青年的閱讀情況也同樣反映了人們版權(quán)意識薄弱的問題

3.小鎮(zhèn)青年了解知識的途徑多樣，但大多是通過娛樂讀物，此閱讀內(nèi)容會誤導(dǎo)青年對歷史的認(rèn)識，造成歷史虛無主義的傾向。這種閱讀忽視經(jīng)典的重要性，閱讀內(nèi)容低俗。會對主流價值觀的傳播造成影響。

問及“您了解歷史的途徑”的問題中，歷史名著的占34.81%，電視劇的占33.94%，歷史類小說的占24.11%，動漫漫畫的占7.14%。在“您是否經(jīng)常閱讀經(jīng)典文學(xué)作品”的問題中，選擇“是”的人數(shù)占2.86%，選擇“否”的人數(shù)占比97.14%。

4.小鎮(zhèn)青年了解的事情種類逐漸單一，多形成“信息繭房”。有一部分人會受外界影響，認(rèn)知片面化，易相信傳播不實(shí)信息。

被問及“您是否相信過或者傳播過未經(jīng)核實(shí)的事件”時，回答“是”的人數(shù)占28.32%，“否”的人數(shù)占71.68%。在“您在看了一種類型的文章后，您的閱讀軟件是否會推送相似內(nèi)容”的問題中，100%人選擇了“是”，可見“信息繭房”的普遍。

四、研究意義與對策

通過對小鎮(zhèn)青年的數(shù)字化閱讀相關(guān)內(nèi)容的調(diào)研問卷結(jié)果進(jìn)行分析，我們發(fā)現(xiàn)，其實(shí)小鎮(zhèn)青年都會進(jìn)行閱讀，但是時間普遍很短，并且對于閱讀的花費(fèi)較少，還會存在在盜版網(wǎng)站上進(jìn)行閱讀的現(xiàn)象。為了培養(yǎng)小鎮(zhèn)青年的閱讀習(xí)慣，營造良好的閱讀氛圍，我們可以采取以下措施：

1.閱讀這一活動應(yīng)是長期、潛移默化的。所以找到大家的閱讀興趣很重要。現(xiàn)代閱讀我們有很多的選擇空間，例如：所學(xué)習(xí)的專業(yè)書籍、古詩文閱讀、名著閱讀、時文閱讀等。通過不斷嘗試不同的閱讀內(nèi)容，小鎮(zhèn)青年可以發(fā)現(xiàn)自己感興趣的內(nèi)容并能夠持續(xù)學(xué)習(xí)。對小鎮(zhèn)青年數(shù)字化閱讀基于“單屏閱讀”與“信息繭房”狀況研究，可以有效解決單屏閱讀的問題，打破“信息繭房”的狀況，幫助小鎮(zhèn)青年閱讀健康內(nèi)容，樹立正確“三觀”，建立文化自信。

2.對于有較好的自我控制力的人，我們可以制定長期的閱讀計劃，長遠(yuǎn)發(fā)展，能夠更好地實(shí)現(xiàn)較大的目標(biāo)；而對于缺少自我控制力的人則可以建議他進(jìn)行短期的閱讀目標(biāo)，例如：一本書的閱讀計劃又或者一周的閱讀計劃等。

3.隨著時代的變遷，現(xiàn)在的紙質(zhì)書籍受眾不斷減少，數(shù)字閱讀逐漸進(jìn)入人們的視野，并取代紙質(zhì)書籍。因?yàn)閿?shù)字閱讀的閱讀方式多樣，可以進(jìn)行聽書、 碎片式的閱讀等，所以我們可以利用數(shù)字閱讀的優(yōu)點(diǎn)，讓不閱讀的小鎮(zhèn)青年培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣，讓不喜歡閱讀的人感受閱讀的魅力。

4.對于實(shí)體書籍我們也不應(yīng)全部摒棄，應(yīng)該取其真實(shí)、 更讓人有體驗(yàn)感的閱讀特點(diǎn)，打造示范引領(lǐng)實(shí)體書店，比如讓咖啡廳與實(shí)體書店進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。對有這方面需求的小鎮(zhèn)青年進(jìn)行宣傳，這樣傳統(tǒng)的紙媒，也可以在時代的進(jìn)程中，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，不被時代的長河淹沒。同時也可以為好的數(shù)字閱讀內(nèi)容增加新的閱讀平臺，從而使好的閱讀內(nèi)容得到更多的受眾。

5.進(jìn)行知識產(chǎn)權(quán)等法律知識的宣傳教育，樹立法治社會的良好風(fēng)尚，幫助優(yōu)秀寫手獲得好的生活質(zhì)量，從而創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的閱讀內(nèi)容。同時，也幫助小鎮(zhèn)青年能夠獲得更好地閱讀資源和閱讀環(huán)境。

6.政府部門鼓勵今日頭條、快手、抖音、晉江等一些相關(guān)的閱讀平臺，將經(jīng)濟(jì)利益和社會利益統(tǒng)一起來，更加地注重提高閱讀內(nèi)容的質(zhì)量和內(nèi)涵，用優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容來吸引更多的用戶，并將其潛移默化為閱讀平臺的長期用戶。要不斷適應(yīng)、滿足和創(chuàng)新用戶需求，讓用戶可以閱讀到更多的健康的，積極的，向上的內(nèi)容，有利于正在成長中的小鎮(zhèn)青年樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，甚至可以提高其文化自信。

7.政府部門應(yīng)多開展精神文明創(chuàng)建活動，不斷加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)青年文化建設(shè)發(fā)展。各地要響應(yīng)全民閱讀的號召，促進(jìn)城市文化建設(shè)，營造良好的社會文化氛圍。促進(jìn)校園文化建設(shè)，增加課外文化課程，提高小鎮(zhèn)青年的審美能力和審美標(biāo)準(zhǔn)，從而提升小鎮(zhèn)青年的判斷能力。

五、結(jié)語

本文從閱讀的方式、內(nèi)容、場景等角度探索“單屏閱讀”和“信息繭房”對閱讀者自身方面、社會的認(rèn)知、個人與社會關(guān)系等層面的綜合影響，并思考相應(yīng)的措施。

政府方面要積極鼓勵相關(guān)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容生產(chǎn)企業(yè)發(fā)展，使其注重社會利益，并且提供健康的電子閱讀內(nèi)容。對于實(shí)體書籍我們也不應(yīng)全部摒棄，應(yīng)該取其真實(shí)、更讓人有體驗(yàn)感的閱讀特點(diǎn)，打造示范引領(lǐng)實(shí)體書店。

內(nèi)容供給者方面需要認(rèn)識到“意義”才是內(nèi)容供給中最重要的，吸引用戶要靠內(nèi)容，要對用戶的有效資源進(jìn)行不斷挖掘，力求適應(yīng)、滿足用戶不斷發(fā)展改變的需求。

有關(guān)部門可以同一些網(wǎng)絡(luò)閱讀平臺相合作，提供一些結(jié)合現(xiàn)實(shí)需求、適合現(xiàn)實(shí)審美需求的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，這會對正處于成長期的小鎮(zhèn)青年的身心產(chǎn)生積極正面的影響，引導(dǎo)他們健康成長。