顧德先 鄒 偉 朱明高
(黔南民族師范學院美術學院,貴州都勻 558000)
荔波縣瑤山瑤族鄉拉片村,距縣城35 km,距大小七孔景區5 km,是貴州歷史上最窮的“三山”地區之一,當地村民缺衣少食生活極其貧困。1949年后,為徹底地解決當地貧困狀態,政府先后實施了七次扶貧搬遷,拉片村從以打獵為生的貧困村寨搖身一變為旅游脫貧致富的美麗新農村。不同時期遷徙的建筑風格見證了瑤族同胞的脫貧史,瑤山是白褲瑤族的主要聚居地,村寨保存完好,村民生活至今仍保留著濃郁多彩的瑤族傳統民俗文化。通過“文化+旅游+扶貧”的新模式,加強景村共建,在不破壞原生態民族風貌的前提下,對拉片村原始村落進行靜態修繕,動態挖掘瑤族文化底蘊,使瑤山古寨從道路泥濘、“天晴一身灰,下雨一腳泥”的原始村落華麗轉身為國家AAAA景區。
瑤族先民大多依山洞穴居,打獵為生,解放后,1955年政府為徹底解決瑤民生活困難問題,實施移民搬遷,先后歷經七次,耗時64年,跨越半個世紀。拉片村作為遷入中心,遺留了不少不同時期遷徙的建筑風格,這些建筑也見證了瑤族同胞近半個世紀在脫貧致富道路上所付出的艱辛。拉片村自然形成以山、林、塘、田、寨組成的山地聚落文化景觀和獨特的風水格局,呈“圍合城堡之勢”的村寨形態及內部道路、古鹽道等室外空間。古寨歷史要素豐富,現有感恩碑2塊、太陽銅鼓5個、古樹5棵、古鹽道1處、古井2處。非物質文化活動豐富,拉片村是一個以瑤族聚居為主的村寨,擁有深厚的瑤族文化積淀,主要有瑤族語言文字、醫藥、民族節日、民間歌舞戲劇、手工藝品、瑤族飲食,以及省級非物質文化遺產“猴鼓舞、打獵舞”和縣級非物質文化遺產瑤族語言、節慶、紡織工藝、刺繡工藝、打陀螺、婚禮、喪葬習俗等。三次搬遷還原村民生活,村民的生活區就是景區,實現了村景共融,游客在游玩中能夠體驗地道的瑤族生活,在互動中收獲淳樸感動與感悟[1]。
鄉村振興戰略作為黨和國家的戰略決策,具有戰略性、全局性、長期性的特點,鄉村旅游發展必須服務于鄉村振興戰略的總要求,鄉村旅游是鄉村振興的重要動力。瑤山古寨景區與拉片村是村景共融,景區在建設運營中,積極探索建立科學合理的利益合作機制,理順了村集體、企業以及瑤民的關系,有效激發內生動力,讓瑤民與景區共建、共生、共享、共榮。具體的做法簡要概括為以下三點。一是門票分紅,讓瑤民共享旅游開發紅利。每年景區拿出門票收入的20%分紅給拉片村群眾,鼓勵瑤族同胞維持瑤族傳統的文化習俗、著裝習慣、生產生活方式等,保持瑤族文化的獨特標識。自2020年8月1日開售門票以來,已向群眾分紅38萬元。二是社企合作,形成運營管理合力。建立多種合作機制,扶持拉片旅游專業合作社發展。例如,向合作社購買保安、保潔、民族文化演藝等勞務服務,讓群眾廣泛參與就業。三是鼓勵村民開辦農家樂和民宿。某村民開辦了瑤山第一家特色餐廳,年收入11萬元,并解決了4個當地村民的就業,目前有13棟農戶采用出租、聯合經營等方式把舊房改成了民宿客棧,有12戶29人翻修民宿客棧接待游客,每年有8萬元~50萬元不等的收入。
發展鄉村旅游能增加農民收入,促進農民在家門口就業。作為“文化+旅游+扶貧”的項目,瑤山作為貴州脫貧攻堅主戰場之一,在保護和傳承瑤族文化的同時大力發展旅游,讓瑤族群眾搭上“旅游車”,吃上“旅游飯”,發上“旅游財”。瑤山景區在籌備初期,當地政府與公司協商確定,在招聘政策上優先為當地瑤族群眾提供就業機會,目前在公司就業的當地瑤族群眾有224人,正式入職147人,為瑤山脫貧攻堅和鄉村振興做出了積極貢獻。在旅游扶貧的助推下,瑤山鄉貧困群眾全部脫貧出列。2021年2月25日,在全國脫貧攻堅總結表彰大會上,中共荔波縣瑤山瑤族鄉委員會榮獲“全國脫貧攻堅先進集體”榮譽稱號[2]。
發展鄉村旅游能更好地吸引在外打工的農民工返鄉創業,城市創業者也在景區找到了創業門路,促進荔波縣及景區周邊地區的產業結構,助力第三產業發展,推動群眾增收,群眾通過在景區擺攤設點販賣各種旅游紀念品等實現增收或間接帶動就業。目前景區有11戶商家入駐,涉及教育培訓、超市、餐飲、娛樂等,相關從業人員有近100人。瑤山景區寫生部落通過辦寫生基地接待大中小學生寫生、采風活動和藝術研學。2018年5月至今,84批次高校學生來瑤山寫生、采風考察,先后有近6萬人次。寫生部落利用自身優勢,為當地60余個村民提供了穩定的就業機會,當地景區瑤胞通過提供模特、向導等勞務服務增加經濟收入。瑤山竹藝坊創始人在2010年12月至2022年9月先后在荔波縣各鄉鎮組織農民工2680人次進行32期不同層次的竹編技能培訓,帶領群眾售賣竹藝品,增加家庭收入。
傳統村落既要保護、延續歷史傳統風俗,也要注重與時俱進,讓村民享受現代文明,如修建現代廁所、改造污水排放設施、修建垃圾轉運站等,在改善村民生活條件的同時,也為游客提供更好的旅游服務。規劃應盡可能保持古寨的現存風貌,任何歷史遺存均應與其周圍的環境和諧存在,在尊重傳統風貌的前提下,對拉片村一、二組古寨進行保護性開發。如果沒有了村民傳統的生活風俗傳承,就等于失去了古寨的靈魂。對拉片村一、二組古寨的歷史古跡需要重點保護。歷史文化風貌特色通過村莊格局、舊巷小徑、斑駁老墻、古樹名木等體現,對此需制定整體性的保護措施,使拉片村一、二組古寨的歷史文化得到有效的活態傳承。傳統村落的利用不能急功近利,不能單純追求經濟利益而大拆大建,當前的利用方式應該保證符合現實的實際需要與未來的可持續發展,應當鼓勵農民自主參與,提高農民主體意識,應綜合解決村民為改善生活居住水平的舊居修繕、新建住房和村寨整體環境協調的關系,制定具有可持續發展意義的村寨保護規劃[3]。
1.有利因素
區域旅游發展初具規模,小七孔鎮及瑤山鄉大力發展鄉村旅游,包括小七孔、大七孔生態度假旅游、董蒙古村落文化旅游、漳江河漂流及周邊生態驛站鄉村旅游等,目前發展初具規模,人流量較大。拉片村一、二組古寨作為文旅、農旅景點打造,將能夠有效融入區域旅游服務體系,豐富區域旅游產品,成為旅游目的地。另外,瑤山古寨村落內傳統資源極為豐富,自然環境優美,森林覆蓋率高,包括建筑文化、生態旅游文化、瑤族民俗特色文化,以及豐富的文化遺存,為打造鄉村旅游奠定了基礎。
2.制約因素
第一,缺乏村民互動,進入村落后游客與村民很難交流,當地村民,尤其是上了年紀的只會講瑤話,不會講普通話,也聽不懂普通話。第二,基礎服務設施薄弱,與旅游要素不相適應,建設缺乏有效引導,道路路網不夠完善,村寨內多為泥濘小路或斷頭路,環衛設施落后。第三,外出務工人員較多,村落活力偏低,村內年輕人大多出門務工。村內老人從事傳統農耕生產,產業類型單一,產品附加值不高。經濟單薄導致村落活力偏低。
3.發展定位
結合村落資源條件,以文化保護為根本,文旅和農旅相結合,建設成為以探知瑤族傳統聚落文化為主題的鄉村旅游目的地。
1.產業現狀
第一產業,拉片村古寨產業生產主要為傳統農業生產,包括玉米、水稻、馬鈴薯、大豆等;經濟作物有油菜、花生、芝麻及其他油料作物。第二產業產品為瑤山手工服飾,主要以家庭作坊的形式存在。第三產業旅游及相關服務已有部分建立。
2.產業發展研判
第一產業,依托現有資源,重點發展特色種植業,輔以養殖業,以游覽為依托,以服務黔南布依族苗族自治州荔波縣瑤山為導向,強調發展參與和體驗感較強的觀光農業、休閑農業、生態農業和特色農業。景區內第一產業的發展,既可為當地村民帶來相對穩定的經濟收益,又可為游客提供綠色果蔬采摘、耕作等參與及體驗服務,使游客樂而忘返。第二產業,發揮瑤族手工服飾的名氣,扶持多家家庭作坊,擴大生產規模,保存傳統手工工藝,線上線下同步銷售。融入區域旅游體系發展,發揮傳統資源優勢,吸納就業人員多,能夠使村民直接受益[4]。
3.產業布局
(1)古寨觀光旅游區。拉片村一、二組古寨自然格局和歷史格局保存尚好,村內現存傳統資源豐富,可對村內人居環境進行改善,發展瑤族歌舞體驗、村落探知、特色民宿、農家樂等旅游產品,建設古村落旅游觀光產業區。(2)觀光農業旅游產業區。拉片村古寨山林環抱,村落面朝傳統農業風光較好的田地區域,規劃建議保留傳統農耕方式。古寨四周環山,在山林中利用閑地、荒地,引進經濟林果種植,打造四季有景,一年有果的以觀光農業為主題的體驗式旅游產業區。(3)旅游產業服務區。千戶瑤寨與古寨觀光旅游產業區相輔相成。
旅游發展定位:黔南古村落特色鄉村旅游目的地。游覽路線為“大七孔、小七孔-游客服務中心-荷塘-梯田農耕文化體驗-生態農業體驗-瑤王府參觀-生態農業體驗-瑤族民俗歌舞表演體驗-董蒙村”組成的生態觀光游線。
旅游服務設施規劃:在村落入口活動中心處擴建游客服務中心,面積300 m2,兼具村落民俗文化展示館;在村落入口區原廣場擴大民族民俗表演廣場,面積3000 m2;在村落入口區原陀螺表演廣場擴大民族民俗表演廣場,面積1000 m2。
空間結構規劃:規劃將形成“一心、一環、四區”的總體布局。一心:指村前民族特色表演廣場、民俗文化傳承中心、陀螺文化表演廣場組成的村落文化活動中心。一環:指環繞核心保護范圍的旅游路線。四區:指古寨觀光旅游區、教育活動區、民族特色風情區、千戶瑤寨組成的功能及產業分區[5]。
村域協調發展規劃:一是協調交通,完善交通設施,建立起古寨與大七孔、小七孔、董蒙傳統村落等資源的快捷聯系,使景點緊密聯系,形成互動;二是協調職能,將拉片村打造成為瑤山鄉農業生態觀光及農事體驗鄉村旅游的一個重要旅游景點和目的地;三是協調布局,拉片村作為傳統村落,需配套文化、娛樂、衛生室等公共服務設施,同時建設住宿、餐飲、交通、購物等功能健全的旅游服務設施。