論聲樂(lè)教學(xué)中聽(tīng)辨的重要性

王一媚

杭州師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，浙江 杭州 310000

聽(tīng)，顧名思義就是用耳朵聆聽(tīng)、傾聽(tīng)，用心去感受。通俗來(lái)講，就是指耳朵的聽(tīng)覺(jué)能力。只要沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)障礙的健康人士都會(huì)覺(jué)得聽(tīng)見(jiàn)是很理所應(yīng)當(dāng)?shù)模皇侨松眢w上的一個(gè)基礎(chǔ)的感官。那么聽(tīng)，對(duì)教學(xué)有什么深刻影響呢？

一、聽(tīng)辨有何意義

從我任教至今，教齡并不算長(zhǎng)。但是，深刻體會(huì)到如果擁有一副好耳朵有多么的重要。毫不夸張，聽(tīng)，占據(jù)了教學(xué)的百分之六七十，如果會(huì)聽(tīng)就能指出問(wèn)題所在，才能對(duì)癥下藥，幫助學(xué)生找出問(wèn)題、解決問(wèn)題，每一個(gè)學(xué)生存在的問(wèn)題各不相同，作為老師就好像一個(gè)醫(yī)生，只有抓住了問(wèn)題所在，才可以迎刃而解。聲樂(lè)很抽象，摸不到、看不到，觸覺(jué)、視覺(jué)均不可用的情況下，那就強(qiáng)化我們的聽(tīng)覺(jué)，通過(guò)聽(tīng)來(lái)感受正確與否。我國(guó)著名的聲樂(lè)教育家沈湘教授認(rèn)為，聲樂(lè)教師要花時(shí)間和精力訓(xùn)練學(xué)生的耳朵，正確的聲音概念來(lái)自良好、敏銳的聽(tīng)辨能力，學(xué)生們主要時(shí)間和精力多用在發(fā)聲技巧的訓(xùn)練上，在演唱上下了很大的功夫，但其實(shí)“聽(tīng)”也相當(dāng)?shù)闹匾瑢?duì)聽(tīng)的能力訓(xùn)練不夠，就會(huì)造成大腦缺乏鑒別能力，對(duì)教學(xué)和學(xué)習(xí)帶來(lái)諸多麻煩。因此，作為老師要加強(qiáng)學(xué)生的聽(tīng)辨能力訓(xùn)練，這樣才能提高學(xué)生的自我感受能力，鑒別能力，審美能力，這是每一位老師需要去認(rèn)真對(duì)待和探究的問(wèn)題。[1]

二、對(duì)音色的辨別及問(wèn)題糾正

（一）音色的分類(lèi)

音樂(lè)聲音分為人聲和器樂(lè)聲，對(duì)人聲來(lái)說(shuō)，人聲分為高、中、低音，以及有男女聲之分。根據(jù)學(xué)生的不同條件，聲音的音域，嗓音的粗細(xì)，通常分為女高和女中，男高和男中，其中學(xué)生中較多的聲部是女高以及男中，女中和男高是較少的，相比之下較為珍貴。

（二）針對(duì)學(xué)生的幾個(gè)問(wèn)題談音色

老師在教授學(xué)生時(shí)，首先自我應(yīng)該建立一個(gè)正確的聲音體系，想要建立正確的聲音感覺(jué)，就要多欣賞藝術(shù)大家的作品，把正確的聲音音色刻入腦子。通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的積累，給學(xué)生指出問(wèn)題所在，幫助學(xué)生把原有的錯(cuò)誤觀念糾正過(guò)來(lái)。

首先，有的學(xué)生喜歡不科學(xué)的用嗓。其實(shí)聲樂(lè)就是用聲帶發(fā)聲，不用嗓子怎么歌唱呢？這是學(xué)習(xí)階段最常見(jiàn)的問(wèn)題所在，尤其是嗓音條件好的學(xué)生更是容易習(xí)慣性用嗓子，因?yàn)閷?duì)這一批人來(lái)說(shuō)，用嗓來(lái)唱高音很簡(jiǎn)單，無(wú)需使用方法，也可能是本能反應(yīng)，直接一扯嗓子就有了。那這樣的學(xué)生往往有一個(gè)共同的問(wèn)題存在，就是用嗓過(guò)多，聲帶疲勞。作為老師，聽(tīng)到這樣的音色，在為有好苗子的歡喜同時(shí)，面對(duì)的就是幫助學(xué)生糾正這一問(wèn)題，如何把用力點(diǎn)放到氣息上，而不是單純地使用聲帶，就要通過(guò)教學(xué)，把用氣息包裹住聲音的聲音理念傳授給學(xué)生，并不斷地反復(fù)練習(xí)，使其成為肌肉記憶，這樣一出聲就能以氣帶聲，像絲線(xiàn)一樣抽取不斷。[2]

其次，學(xué)生下巴這一塊用力過(guò)猛。在學(xué)習(xí)聲樂(lè)時(shí)，確實(shí)會(huì)找個(gè)地方用力來(lái)幫助自己演唱。下巴借力也是常出現(xiàn)的問(wèn)題。正確的演唱是要求下巴放松，而不是過(guò)于緊張地去托拉拽下巴這一塊肌肉。那遇到這類(lèi)學(xué)生，還如何調(diào)整呢？當(dāng)老師的耳朵聽(tīng)到這樣的聲音，我們要做的是，放松下巴的肌肉，把聲音調(diào)整到前方，貼住口腔上顎，模仿嬰兒哭，戲劇演唱一樣，盡量往前靠，也可多唱唱古詩(shī)詞，那種彎彎繞有韻味的歌曲。

三、對(duì)作品的聽(tīng)辨

聲樂(lè)作品數(shù)不勝數(shù)，用練聲來(lái)解決好基本的問(wèn)題后，就要把這種聲音狀態(tài)帶入作品中。會(huì)有學(xué)生反應(yīng)，練聲是一種感覺(jué)，演唱時(shí)卻是另一種感覺(jué)，那其問(wèn)題就是出在不能將練聲感覺(jué)帶入歌曲中，練聲與演唱是相脫節(jié)的。這類(lèi)的學(xué)生也不少見(jiàn)。

老師在教授學(xué)生時(shí)，一定要因材施教，個(gè)性化教學(xué)，因?yàn)槁晿?lè)差異性很大，學(xué)生的原本音色，基礎(chǔ)各不相同，尋找出薄弱點(diǎn)的同時(shí)，也要尋找到適合他們的作品，而不是千篇一律唱一樣的作品[3]。大一的學(xué)生可以多演唱一些藝術(shù)歌曲，篇幅不大。但是，要理解到位也是不容易的。大二可以開(kāi)始慢慢接觸一些古詩(shī)詞和莫扎特的作品。大三可以演唱莫扎特、普契尼等的簡(jiǎn)單作品，創(chuàng)作歌曲也可以開(kāi)始演唱。大四作品上可稍作提拔，盡量與之后的規(guī)劃接軌。如果學(xué)生是小嗓子，先判斷是方法的錯(cuò)誤引起還是條件的局限。如果是方法問(wèn)題，那么調(diào)整后是會(huì)有拓寬的，這時(shí)候就先去避免演唱嘴皮上多的歌曲，而是演唱能很好打開(kāi)空間的歌曲，如《天神賜糧》，要求學(xué)生充分打開(kāi)演唱。如果是大嗓子的學(xué)生，先判斷是故意撐大還是自然的，故意撐大的，就要想辦法回到最自然的狀態(tài)，不然小個(gè)子套大衣服是極為不合適的。這時(shí)候不要再去演唱大作品，而是回歸到藝術(shù)歌曲，如《點(diǎn)絳唇 賦登樓》《caromioben》等等，好好找找韻味和歌曲含義，把聲音收攏匯聚到上顎的一個(gè)點(diǎn)，想象成抽絲線(xiàn)一樣的統(tǒng)一和連續(xù)不斷。在這里，千萬(wàn)不要有一個(gè)誤區(qū)，經(jīng)常會(huì)有學(xué)生認(rèn)為，藝術(shù)歌曲就是小歌，就是好唱，我個(gè)人認(rèn)為，作品是有大小，但是篇幅小不意味著就是好唱，人人會(huì)的小作品你能很好的演唱，才是見(jiàn)證功力的時(shí)候。

四、教會(huì)學(xué)生如何自我聽(tīng)辨

老師針對(duì)學(xué)生的聽(tīng)辨固然重要，更為重要的是老師如何教會(huì)學(xué)生去自我聽(tīng)辨，俗話(huà)說(shuō)：授之以魚(yú)不如授之以漁[4]。下面就來(lái)說(shuō)說(shuō)如何保護(hù)好耳朵以及進(jìn)行自我聽(tīng)辨學(xué)習(xí)。

（一）如何保護(hù)耳朵

每年的3月3日是愛(ài)耳日。今年的主題是：關(guān)愛(ài)聽(tīng)力健康，聆聽(tīng)精彩未來(lái)。保護(hù)聽(tīng)力，不僅是老年人的事情，而是從寶寶開(kāi)始就要關(guān)注的事情。聽(tīng)力問(wèn)題要遵循早發(fā)現(xiàn)、早干預(yù)、早康復(fù)的“三早”原則，不要因?yàn)殄e(cuò)過(guò)最佳干預(yù)時(shí)期而留有遺憾。下面就來(lái)說(shuō)說(shuō)如何愛(ài)護(hù)耳朵。

1．減少不必要的掏耳朵

很多人可能覺(jué)得耳朵需要保持干凈，就想盡辦法把耳朵里的耳屎清除，其實(shí)耳屎可以防止霉菌等感染，并粘住進(jìn)入耳道的灰塵等，還可以防止小蟲(chóng)接近。那也許會(huì)有人問(wèn)，耳屎太多怎么辦？這個(gè)問(wèn)題曾經(jīng)我也問(wèn)過(guò)醫(yī)生，醫(yī)生給我的回答是，當(dāng)你在睡覺(jué)或者在做別的事情時(shí)，不經(jīng)意間，耳屎會(huì)自己掉落，并不會(huì)出現(xiàn)因?yàn)槎禾喽绊懥宋覀兊穆?tīng)力。多年來(lái)，我從不主動(dòng)清理耳屎，經(jīng)過(guò)這些年，我也切身體會(huì)了醫(yī)生說(shuō)的話(huà)。當(dāng)然，如果真覺(jué)得有什么不適，應(yīng)該盡早就醫(yī)，有醫(yī)生來(lái)給出專(zhuān)業(yè)的解決方案。

2．保持良好的用耳習(xí)慣

許多人喜歡塞著耳機(jī)聽(tīng)音樂(lè)、打電話(huà)，其中小年輕尤多，可能覺(jué)得戴著耳機(jī)是一種時(shí)尚潮流。耳機(jī)也分為多種類(lèi)型，其中我最不提倡的是使用入耳式耳機(jī)，這種耳機(jī)離耳膜最近，對(duì)聽(tīng)力的影響最大。許多音樂(lè)家，基本用音響等具有外放功能的設(shè)備來(lái)播放音樂(lè)。如果一定要用耳機(jī)，我建議使用耳麥，可減少對(duì)耳膜的刺激。

（二）聽(tīng)的技巧

1．多聽(tīng)優(yōu)秀的示范作品

聽(tīng)是靠經(jīng)驗(yàn)的積累，當(dāng)你聽(tīng)的作品足夠多了，個(gè)人感覺(jué)上就會(huì)開(kāi)始有了一個(gè)初步的判斷，認(rèn)識(shí)到哪種是你覺(jué)得動(dòng)聽(tīng)，悅耳的，一旦建立這樣的感覺(jué)，就會(huì)開(kāi)始對(duì)聲音有了挑剔，選擇你所覺(jué)得好的聲音[5]。例如，女高唱高音，可能一開(kāi)始覺(jué)得高音本就很難，音高能唱出來(lái)就是件不容易的事情了，對(duì)于那些能唱出嗨c的人，滿(mǎn)眼的崇拜。如果你聽(tīng)得多了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，唱高音不只僅限于音高達(dá)到，而是要追求質(zhì)量，一個(gè)高音是否有質(zhì)量真的是相差十萬(wàn)八千里，歌唱家處理高音的技巧真的堪稱(chēng)出神入化，對(duì)于他們達(dá)到音高只是皮毛，內(nèi)核是如何經(jīng)過(guò)處理后，高音變的柔美溫和，絲毫感受不到音有多高，他們唱得有多費(fèi)力，發(fā)聲就僅僅從一個(gè)點(diǎn)開(kāi)始，而且穿透力極強(qiáng)。

2．靜靜聽(tīng)細(xì)節(jié)

靜下心，去聽(tīng)聲音里的細(xì)節(jié)。

這點(diǎn)很重要。細(xì)節(jié)決定成敗，所以我們要重視細(xì)節(jié)[6]。可能總體粗略聽(tīng)，沒(méi)什么大問(wèn)題，也是基本完整的，那當(dāng)你靜下心，細(xì)細(xì)聽(tīng)也許就不是那么完整滿(mǎn)意了。例如，大家認(rèn)為最簡(jiǎn)單的練聲曲，咿咿呀呀地跟著老師彈奏的短旋律就開(kāi)始了，練聲曲就是給大家開(kāi)嗓，活動(dòng)聲帶用的。許多學(xué)生并不看重練聲，一心只想學(xué)歌曲，覺(jué)得唱練聲曲，只要音準(zhǔn)詞兒沒(méi)問(wèn)題就成。其實(shí)不然，練聲上才是我們應(yīng)該下功夫的。練聲沒(méi)有表面那么簡(jiǎn)單，不是單單重復(fù)地演唱同樣的旋律，而是要每一遍每一個(gè)音都去耐下心感受，感受是不是正確的，有沒(méi)有把腔體打開(kāi)？有沒(méi)有把位置掛住？有沒(méi)有保持在一個(gè)位置上？等等。只有所有都正確了，并且不斷反復(fù)練習(xí)，成為肌肉記憶后，我們演唱曲目時(shí)才能得心應(yīng)手。

3．聽(tīng)人聲也要聽(tīng)琴聲

自己一定要學(xué)會(huì)聽(tīng)自己，這樣才會(huì)及時(shí)糾正所存在的問(wèn)題，避免其越練越歪。那么伴奏重要嗎？當(dāng)然。伴奏和人聲應(yīng)該合為一體，這樣才是作品最后的呈現(xiàn)。能否利用好伴奏對(duì)作品的完成度有很大關(guān)系，假如你自顧自，覺(jué)得伴奏就是陪襯，這樣的想法一定是錯(cuò)誤的，作品也無(wú)法很好地演繹。倘若，你能細(xì)細(xì)研究伴奏，把伴奏也了然于胸，那么演唱時(shí)候就會(huì)游刃有余，好的配合能夠利用伴奏烘托出自己的情感，共同來(lái)完成作品。

（三）辨的重要性

1．分辨需要量的積累

剛才說(shuō)了聽(tīng)、辨是一樣的道理，需要量的積累。當(dāng)意識(shí)到什么是正確的以后，就是不斷地反復(fù)練習(xí)，從中找到自己演唱時(shí)舒適的狀態(tài)。每一次練習(xí)，每一次糾正，辨別出哪里需要改進(jìn)，哪里需要加強(qiáng)，哪里需要調(diào)整等等，能聽(tīng)能辨，就能成為自己的醫(yī)生，來(lái)給自己診斷，這也是最快、最直接的自我學(xué)習(xí)。

2．作品是否適合自己

學(xué)生要對(duì)自己的能力水平有明確的認(rèn)識(shí)，也能分辨出作品是否適合自己。當(dāng)學(xué)生拿到作品，并不是覺(jué)得好聽(tīng)就適合自己。首先應(yīng)該思考這個(gè)作品是我現(xiàn)在的能力范圍能支撐的嗎？若能力欠缺一點(diǎn)點(diǎn)，也許可以拔一下，但是差很多，那就需要漫長(zhǎng)的積累和學(xué)習(xí)了。例如，瓦格納的作品，就非常的重，不適合學(xué)生年代演唱，而是適合40歲往上的成熟年齡段去演唱，好聽(tīng)可以欣賞，但不要模仿，過(guò)多的學(xué)習(xí)反而對(duì)聲帶會(huì)造成傷害。現(xiàn)在年齡段最適合的還是莫扎特的藝術(shù)歌曲及歌劇，多聽(tīng)多練都是很好的選擇。[7]

3．如何把練聲結(jié)合到歌曲中

許多老師很重視練聲，這是正確的，因?yàn)榫毬暷芙⒑寐曇魻顟B(tài)，才能去演唱作品。但是，很多學(xué)生練聲一個(gè)樣，演唱作品時(shí)又是一個(gè)樣子，無(wú)法把練聲所獲得的東西融入歌曲里。這時(shí)候就需要學(xué)生自己辨別分析，練聲的哪一點(diǎn)是針對(duì)作品的哪些部分，然后把感覺(jué)和方法通過(guò)練聲帶入作品中。例如，作品中速度快的部分，那就用練聲曲中跳音來(lái)帶動(dòng)氣息，再放入歌曲中，氣息的靈活運(yùn)用后，歌曲的快速部分自然而然就能靈巧起來(lái)，不會(huì)出現(xiàn)很笨重，拉不動(dòng)的情況。

以聲樂(lè)作品《一杯美酒》為例。

首先了解到這首中國(guó)曲目是新疆民歌，那么心里就立馬會(huì)有了切分的節(jié)奏型出現(xiàn)，新疆民歌切分是最明顯的特點(diǎn)。學(xué)生在演唱此曲時(shí)容易太空，聽(tīng)到氣很多的聲音時(shí)，就要調(diào)整練聲曲，多用例如i這類(lèi)閉口音練習(xí)，再用i帶a等開(kāi)口音。在歌曲演唱中，一句詞“啊！情人呀”占了五個(gè)小節(jié)，這五個(gè)小節(jié)是需要一口氣來(lái)完成的，不能斷句，要求學(xué)生在前一次換氣做好充分的準(zhǔn)備來(lái)迎接這一句的挑戰(zhàn)，而且新疆的民歌味道不能丟，不能只是直愣愣唱完。而且很大一部分同學(xué)，容易把這話(huà)掛不住，很靠后，出來(lái)的聲音是倒的，窩回去的，這也是不可取的，要盡可能盯住自己的上口蓋，保持住聲音位置的統(tǒng)一性。中文歌難點(diǎn)很大一部分就是咬字上，中文字不如外文字字正腔圓。但是，也要盡可能唱清楚，交代清楚，這時(shí)候就去找類(lèi)似的母音當(dāng)作練聲歌曲，練好后再把感覺(jué)和位置帶入歌曲內(nèi)，這樣就好唱很多。通過(guò)細(xì)摳一首歌曲，會(huì)有很大的長(zhǎng)進(jìn)，也會(huì)有了更充足的解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)，再去唱?jiǎng)e的歌曲就得心應(yīng)手多了。

五、總結(jié)

眼睛是心靈的窗戶(hù)，耳朵也非常重要。我們的耳朵就是教學(xué)與學(xué)習(xí)的重要工具之一。我們應(yīng)該好好愛(ài)護(hù)雙耳，不斷地鍛煉聽(tīng)覺(jué)的敏感性、靈敏度，然后反復(fù)磨煉，把耳朵對(duì)事物的感受變得更加強(qiáng)烈，仿佛成了放大鏡一般，把錯(cuò)誤放大，后改之，再把正確的串在一起，成為完整的一個(gè)作品。要幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到學(xué)會(huì)聽(tīng)辨對(duì)他們后期的幫助有多么大，并且作為老師需要不停地貫穿在教學(xué)中，潛移默化地讓這個(gè)理念深入人心，這樣對(duì)其后期自我學(xué)習(xí)或后期教學(xué)都有極大的幫助。