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傳統(tǒng)文化教育資源在幼兒園活動(dòng)中的運(yùn)用

2022-02-13 20:34:12
關(guān)鍵詞:幼兒園幼兒文化

孫 斐

(平度市大澤山鎮(zhèn)長(zhǎng)樂中心幼兒園 山東青島 266714)

想要將傳統(tǒng)文化教育資源在幼兒園活動(dòng)中運(yùn)用,教育部門與學(xué)校需要對(duì)傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行全面認(rèn)識(shí),只有正確地了解傳統(tǒng)文化的價(jià)值與目的,才能夠?qū)鹘y(tǒng)文化資源的效果充分發(fā)揮,對(duì)于幼兒的身心健康與發(fā)展具有重要作用與意義,并且實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的持續(xù)傳承。

一、傳統(tǒng)文化教育資源在幼兒園互動(dòng)中運(yùn)用的意義

1.學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,陶冶情操

情操指的是對(duì)情感操守,這也是人對(duì)事物的感情傾向,以及不易更改的心理狀態(tài),而情操可以細(xì)分為三種感受,分別是理知感與道德感,以及美感等方面,而形成良好的陶冶情操,主要便是通過外部條件學(xué)習(xí)與感悟的方式,對(duì)幼兒的性情與情感等進(jìn)行優(yōu)化和改善,從而讓幼兒的情感得到有效的生化,為幼兒建立正確地價(jià)值觀念,讓學(xué)生在良好的環(huán)境下進(jìn)行成長(zhǎng)[1]。

將傳統(tǒng)文化合理運(yùn)用到幼兒園教育當(dāng)中,既能夠培養(yǎng)幼兒的文學(xué)素養(yǎng),以及美學(xué)品味和哲學(xué)思想等地方,能夠更好地幫助幼兒達(dá)到陶冶情操效果,這也是傳統(tǒng)文化教學(xué)資源融入幼兒園教育的意義。

例如:在幼兒園教育的過程當(dāng)中,教師可以讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的古詩進(jìn)行學(xué)習(xí),利用春眠不覺曉與處處聞啼鳥古詩形容春天晨起的清爽,或者是利用寶劍鋒從磨礪出與梅花香自苦寒來等故事,激發(fā)幼兒對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣,從而做到奮發(fā)圖強(qiáng)的效果,這些古詩也都是傳統(tǒng)文化的精髓,詩詞歌賦當(dāng)中的文學(xué)之美也能夠打造幼兒高雅優(yōu)美文化情操,可以讓幼兒感受到傳統(tǒng)文化散發(fā)出獨(dú)特氣質(zhì),對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣。

2.激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣

教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的過程當(dāng)中,應(yīng)該引起幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注與興趣,只有當(dāng)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化充滿興趣,才是幼兒學(xué)習(xí)更多傳統(tǒng)文化知識(shí)的基礎(chǔ),從而為幼兒營(yíng)造良好的生長(zhǎng)環(huán)境。傳統(tǒng)文化擁有著獨(dú)特的審美趣味與思想情感,它也充分地表達(dá)了群眾集體意識(shí),并且蘊(yùn)含著豐富的歷史故事與古老技術(shù),以及情感寄托等方面[2]。

由于傳統(tǒng)文化具有較多歷史故事,其中的故事角色與圖案都帶有濃郁故事色彩,可以有效地激發(fā)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化興趣,利用傳統(tǒng)文化促進(jìn)幼兒身心發(fā)展,開發(fā)幼兒的創(chuàng)新思維能力與智力,并且培養(yǎng)幼兒形成良好的生活習(xí)慣,所以教師在開展教育工作的過程中,教師便需要設(shè)計(jì)關(guān)于生活和情景方面的教學(xué)內(nèi)容,然后再將傳統(tǒng)文化合理的融入教學(xué)課堂里面,這也不僅能夠讓幼兒學(xué)習(xí)更多知識(shí),還可以培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)與思想情感。

3.體驗(yàn)傳統(tǒng)文化科技,開發(fā)幼兒智力

中國(guó)的造紙術(shù)能夠?qū)⑽淖中畔⑦M(jìn)行記載與傳播,而指南針也促進(jìn)了各行事業(yè)的不斷發(fā)展,智力玩具魯班鎖蘊(yùn)含著奧妙,充分地展示了土木建筑學(xué)不凡智慧,這些傳統(tǒng)文化科技不僅能夠?qū)⒚褡鍤庀⑴c活力進(jìn)行散發(fā),也是見證古人智慧與文明的依據(jù),它們推動(dòng)著歷史的進(jìn)步,也促進(jìn)了人力文明的發(fā)展,所以傳統(tǒng)文化具有重要的意義,只有當(dāng)幼兒充分地了解傳統(tǒng)文化后,才能夠讓幼兒感受到民族自豪感。

除此之外,傳統(tǒng)文化可以有效地激發(fā)幼兒的思考與探索,以及創(chuàng)造等方面價(jià)值,所以將傳統(tǒng)文化融入幼兒園教育當(dāng)中,不僅能夠利用傳統(tǒng)文化增強(qiáng)幼兒的心智,還可以提升幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化探索的欲望。

二、傳統(tǒng)文化教育資源在幼兒園活動(dòng)中運(yùn)用的問題

1.教學(xué)目標(biāo)存在的問題

在幼兒園教學(xué)的指導(dǎo)要求當(dāng)中,教育部門和機(jī)構(gòu)在開展幼兒園教育時(shí),必須要正確地引導(dǎo)幼兒接觸與感受周圍生活情況,以及生長(zhǎng)環(huán)境等方面,為幼兒講解社會(huì)中正能量的人與事,這樣既能夠幫助幼兒形成良好的思維與審美情感,還可以讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)得到不斷的升華,將幼兒的表現(xiàn)美與創(chuàng)造美能力進(jìn)行激發(fā)。

同時(shí),指導(dǎo)要求還明確了幼兒園應(yīng)用傳統(tǒng)文化教育資源目的,而在實(shí)際的幼兒園教育過程當(dāng)中,大部分教師仍舊沒有充分與準(zhǔn)確了解應(yīng)用傳統(tǒng)文化資源的含義,無法將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)里面,難以有效地提高教學(xué)的質(zhì)量和效率。

除此之外,部分教師雖然將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到教學(xué)內(nèi)容中,但在幼兒園教育的過程中違反了指導(dǎo)要求的本意,也在一定程度上提升了幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,也促進(jìn)了幼兒身心健康的發(fā)展,也有小部分教師完全違反了傳統(tǒng)文化應(yīng)用目的,具體的表現(xiàn)便是通過多媒體技術(shù)進(jìn)行宣傳,然后再將傳統(tǒng)文化進(jìn)行商業(yè)方面的包裝和傳播,吸引更多的幼兒進(jìn)行幼兒園學(xué)習(xí),并沒有將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)中。

在這樣的情況下進(jìn)行傳統(tǒng)文化幼兒園教學(xué),不僅無法將傳統(tǒng)文化的價(jià)值與作用發(fā)揮,傳統(tǒng)文化的應(yīng)用也存在本末倒置現(xiàn)象,不利于幼兒身心健康的發(fā)展,幼兒也無法感受到傳統(tǒng)文化的多樣性與差異性。

2.缺乏師生互動(dòng),忽略主體需求

首先,傳統(tǒng)文化在幼兒園教學(xué)過程當(dāng)中,部分教師仍舊注重為幼兒提供趣味性與思想性,以及教學(xué)性等方面的繪本素材,而忽略了對(duì)幼兒進(jìn)行正確指導(dǎo)學(xué)習(xí)與綜合素質(zhì)提升,雖然傳統(tǒng)文化具有豐富的歷史,并且在幼兒園教育中的表現(xiàn)形式多種多樣,以及質(zhì)量性非常高,但是運(yùn)用傳統(tǒng)文化的過程比較簡(jiǎn)單,無法將傳統(tǒng)文化的價(jià)值與作用充分體現(xiàn)。

其次,在幼兒園的教學(xué)當(dāng)中,教師不僅忽略了教學(xué)指導(dǎo)過程與啟迪教育,在幼兒園教育活動(dòng)開展中也存在目的不清晰情況,難以將傳統(tǒng)文化與幼兒園教育進(jìn)行有效融合,教師也沒有根據(jù)傳統(tǒng)文化資源開展針對(duì)性的思想教育活動(dòng),這便導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)的開展沒有目標(biāo),這種問題主要說明教師不注重傳統(tǒng)文化的利用,在開展幼兒園教育活動(dòng)前,也沒有做好相應(yīng)的準(zhǔn)備工作,從而造成幼兒園教學(xué)目標(biāo)不明確的現(xiàn)象,所以傳統(tǒng)文化與幼兒園教學(xué)融合混亂,無法應(yīng)用傳統(tǒng)文化提升幼兒綜合素質(zhì)。

3.教學(xué)內(nèi)容方面存在問題

幼兒園在應(yīng)用傳統(tǒng)文化教育資源的過程中,存在較多嚴(yán)重的問題,它不僅造成幼兒園的教學(xué)質(zhì)量和效率下降,還影響了幼兒的成長(zhǎng)與發(fā)展。由于傳統(tǒng)文化的種類豐富,包含的范圍也非常廣泛,教師也沒有對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行全面的了解,這也導(dǎo)致教師難以正確使用傳統(tǒng)文化幫助幼兒成長(zhǎng),并且教師的教育方式也不完善,所以幼兒的學(xué)習(xí)效果也不理想,這些問題的出現(xiàn)影響了許多幼兒教師。

雖然部分幼兒教師對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行全面了解和研究,也將傳統(tǒng)文化的理論研究方式完全體現(xiàn),但在實(shí)際的應(yīng)用過程當(dāng)中仍舊存在問題,如教師沒有真正掌握幼兒的年齡與特點(diǎn),以及沒有制定完善的教育目標(biāo),很難講將傳統(tǒng)文化教育資源的作用充分發(fā)揮。

許多區(qū)域幼兒園使用了傳統(tǒng)文化資源,因?yàn)榻逃砟钆c教育目標(biāo)不統(tǒng)一,再加上各區(qū)域的傳統(tǒng)文化標(biāo)準(zhǔn)不相同,教師沒有對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行思考與科學(xué)選擇,隨意地將傳統(tǒng)文化應(yīng)用的幼兒園教育過程中,在開展教育時(shí)教師也不知道如何開展,從而導(dǎo)致教學(xué)的方式創(chuàng)新與趣味性不足,也難引起幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,幼兒參與到傳統(tǒng)文化的熱情不高,間接地影響到幼兒園的教育質(zhì)量和效率。

三、傳統(tǒng)文化教育資源在幼兒園活動(dòng)中的運(yùn)用策略

1.采用創(chuàng)設(shè)情景方法,創(chuàng)造良好傳統(tǒng)節(jié)日氛圍

在開展幼兒園教育時(shí),教師應(yīng)該將傳統(tǒng)節(jié)日文化的意義與價(jià)值充分發(fā)揮,然后再對(duì)幼兒的實(shí)際情況進(jìn)行分析與探究,將傳統(tǒng)文化資源與情景創(chuàng)設(shè)教育方法相結(jié)合,讓幼兒感受到傳統(tǒng)文化的魅力,激發(fā)幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的興趣與熱情,這樣不僅可以提高幼兒園教育的質(zhì)量和效率,還能夠不斷地豐富幼兒知識(shí)層面,引起幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的探索精神。

教師在開展幼兒園教育過程中,需要做好相應(yīng)的教育準(zhǔn)備工作,并且在課堂教學(xué)過程里面,幫助幼兒理解與探索傳統(tǒng)節(jié)日文化的意義,當(dāng)幼兒遇到對(duì)傳統(tǒng)文化不了解的地方時(shí),教師應(yīng)該積極地幫助幼兒查閱資料,解決幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的疑問,這樣才能讓幼兒全面了解傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵。

例如:教師利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行教育時(shí),教師可以采用幻燈片與視頻的方法,讓幼兒更加直觀了解傳統(tǒng)節(jié)日文化的區(qū)別與特色,引起幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的興趣,激發(fā)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的探索精神,這樣幼兒才能夠更加深入的了解傳統(tǒng)文化,同時(shí)教師還可以將幼兒分為幾個(gè)小組,讓幼兒以小組的方法對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行討論,并且讓幼兒發(fā)表自己家是如何度過各種節(jié)日文化,然后再談一談?dòng)變簩?duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的看法。幼兒在交流傳統(tǒng)文化的想法過程中,不僅可以有效地提高幼兒的思維能力,還能幫助幼兒學(xué)習(xí)更多關(guān)于節(jié)日文化的知識(shí),讓幼兒小組之間進(jìn)行相互的探討,能夠提高幼兒之間的溝通與交流能力。如教師在講解春節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日文化時(shí),便需要將春節(jié)的習(xí)俗與文化全部融入課堂教學(xué)中,讓幼兒在教師創(chuàng)設(shè)的情景中,感受到放鞭炮與貼對(duì)聯(lián)等節(jié)日文化的氛圍,以此保證幼兒能夠積極地參與到課堂教學(xué)當(dāng)中,這也是提升幼兒園教育活動(dòng)質(zhì)量和效率的途徑,從而為幼兒的發(fā)展與成長(zhǎng)奠定良好基礎(chǔ)。

2.將傳統(tǒng)文化融入幼兒的游戲中

在傳統(tǒng)的幼兒園教育過程當(dāng)中,由于教學(xué)的模式古板與落后,難以形成良好的課堂教學(xué)氛圍,導(dǎo)致幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的興趣與熱情不高,這便影響到幼兒園課堂教學(xué)的質(zhì)量。因此,教師想要提高教學(xué)的質(zhì)量,以及形成和諧與輕松的學(xué)習(xí)氛圍,就必須將傳統(tǒng)文化教育資源融入游戲當(dāng)中,利用有效的方法引起幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的積極性,因?yàn)橛變旱哪挲g較小,所以沒有較多的耐心學(xué)習(xí),但幼兒都具有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是對(duì)游戲非常的熱愛,并且會(huì)積極地參與到游戲過程當(dāng)中,將傳統(tǒng)文化教育和游戲相結(jié)合,不僅可以有效地提升游戲的質(zhì)量,幼兒也能夠在玩的過程中學(xué)習(xí)更多知識(shí),還能讓幼兒感受到游戲的樂趣,這樣便間接地促進(jìn)了幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)。

例如:教師將游戲與傳統(tǒng)文化結(jié)合后,可以讓更多班級(jí)參與到游戲當(dāng)中,并且讓每個(gè)班級(jí)都代表著不同的傳統(tǒng)文化板塊,再讓另外的班級(jí)代表旅客進(jìn)行旅游。教師可以讓班級(jí)代表茶板塊,然后再對(duì)茶板塊的幼兒進(jìn)行提前訓(xùn)練,指導(dǎo)幼兒如何正確端茶和沏茶,以及品茶的動(dòng)作與方式,再讓扮演游客的班級(jí)到達(dá)指定區(qū)域,讓學(xué)習(xí)過茶文化的幼兒為游客講解茶文化,這樣所有的幼兒都能參與到游戲當(dāng)中,并且在游戲當(dāng)中學(xué)習(xí)更多傳統(tǒng)文化。除此之外,有的班級(jí)還可以代表美食板塊,教師可以在游戲開始前準(zhǔn)備特色食物,然后再告訴幼兒食物的做法,以及飲食文化的含義,讓了解飲食文化的幼兒為游客講解,這樣不僅豐富了幼兒園游戲活動(dòng),還提高了游戲活動(dòng)的質(zhì)量。教師可以通過這樣的方式,讓幼兒將傳統(tǒng)文化講解其他幼兒聽,在這個(gè)過程當(dāng)中不僅加深了幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,還能夠引起幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,從而激發(fā)幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的積極性,提高幼兒園的教學(xué)質(zhì)量和效率。

3.以生活化視角創(chuàng)設(shè)活動(dòng),甄選多領(lǐng)域課程內(nèi)容

傳統(tǒng)文化主要來源于實(shí)際的生活當(dāng)中,然后再通過人們對(duì)生活的實(shí)踐,最終對(duì)生活進(jìn)行總結(jié)與生活,再制定出值得人們傳承與發(fā)展的內(nèi)容文化,而傳統(tǒng)文化當(dāng)中包含著豐富的內(nèi)涵,當(dāng)幼兒在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中,教師需要對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進(jìn)行篩選,選擇與幼兒生活貼近的文化內(nèi)容,這樣既能夠讓幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行感知,還可以利用生活中的物質(zhì)。

將傳統(tǒng)文化與幼兒園教學(xué)進(jìn)行有效融合,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效果,同時(shí)教師應(yīng)該將傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值進(jìn)行挖掘,如傳統(tǒng)文化中的審美和德育等方面,能夠有效地豐富學(xué)生知識(shí)層面,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)與價(jià)值觀念,從而促進(jìn)幼兒多方面的發(fā)展。

除此之外,教師在開展教育的過程當(dāng)中,應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化中包含的有效習(xí)俗與文學(xué)知識(shí)進(jìn)行挖掘,這樣才能讓幼兒全面的傳統(tǒng)文化魅力,如冬至?xí)r期每人都需要吃餃子,教師便可以將主要原因講解給幼兒聽,在趣味性的講解過程當(dāng)中,既能夠讓傳統(tǒng)文化貼合幼兒實(shí)際生活情況,還可以利用傳統(tǒng)文化改變課堂教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,這也是提高幼兒園教學(xué)質(zhì)量的途徑。

結(jié)語

在幼兒園教育活動(dòng)的開展過程當(dāng)中,由于大部分教師嚴(yán)重受到傳統(tǒng)思想觀念的影響,所以在教學(xué)時(shí)僅關(guān)注幼兒的基本生活技能,以及基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)等方面,忽略將傳統(tǒng)文化與幼兒園教學(xué)相結(jié)合,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容不符合新課程的改革,難以有效地滿足幼兒階段教育的需求,從而讓課堂教學(xué)逐漸形成枯燥乏味的情況,造成教學(xué)的質(zhì)量和效率低下。因此,在幼兒園教育活動(dòng)開展時(shí),需要將傳統(tǒng)文化與幼兒園教育相融合,然后再選擇與幼兒實(shí)際生活貼近的文化,引起幼兒對(duì)文化的興趣與熱情,才能夠深入的了解傳統(tǒng)文化當(dāng)中,既能夠利用傳統(tǒng)文化提高幼兒綜合素質(zhì),培養(yǎng)幼兒正確地價(jià)值觀念,還可以為幼兒的成長(zhǎng)與發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

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