中小學隱性德育資源的開發與利用
——以S 市W 教育集團為例

安徽省池州市第六中學/ 舒 揚 安徽省池州市第十一中學/ 王劍飛安徽省池州市城關小學/ 程桂梅

學校德育資源是德育實施及價值實現的載體。德育是一項內容豐富、過程復雜且效果不易考量的教育活動，當前中小學校除了有指向明確、目標彰顯、評價量化的顯性德育資源外，還有包括學校環境、人際環境、校園活動、網絡文化、教師德育力等在內的隱性德育要素或資源。它們是內隱、無形且并不直指道德教育的要素或資源，卻又能潛移默化地對學生產生有效干預和影響，有助于學生的道德養成。

一、隱性德育資源及開發價值

（一）隱性德育資源及其特征

隱性德育資源作為德育資源的下行概念，指的是可以有效促進思想道德教育，促進德育目標實現的各種可以使學生思想、道德、情感、行為等方面在潛移默化中受到感染和熏陶的教育要素和載體，如校訓學風、校園文化、學校建筑、人際環境、教師和家長的價值觀念等，這些資源在無形中可能會改變學生某些方面的思想意識和情感。中小學隱性德育資源具有以下兩個主要特征：

1.范圍的廣泛性

中小學校園存在著廣泛而豐富的德育元素。從學科教學來說，中小學所有課程中都有以潛在的形式蘊含著形式不一的德育資源，如語文、歷史等學科更是本身就具有鮮明的思想性。從人際環境來說，師生關系、生生關系、班級氛圍等眾多人際關系中都蘊含著潛在的德育教育資源，尤其是教師作為教育者，其對學生的影響力、感染力明顯，是非常重要的德育資源，教師的言行、生活態度、工作態度、價值觀會對學生產生重要導向和榜樣作用。從校園文化來說，學校的辦學理念、建筑風格、校訓校風和學風教風以及各類校園活動也屬于隱性德育資源范疇。例如優良的校風和學風，不僅能形成一種約定俗成的氛圍與習慣，使學生受到潛移默化的感染和熏陶，同時也是一種約束力，在潛意識中被大家遵守或沿用，這對學生的不良思想傾向和行為具有強大的抵御作用。可見，隱性德育資源關涉校園環境中精神及物質各要素，具有范圍的廣泛性。

2.載體的隱蔽性

相對于顯性德育資源而言，隱蔽性是隱性德育資源的重要特點。與認識性的德育課程及校園活動刻意引導不同，隱性德育資源是隱蔽在各個角落使學生思想意識形態悄然發生變化的各種資源，如校園建筑就是隱性德育資源的有機組成部分，富含設計理念的校園建筑代表了一個學校的價值取向和精神追求，不僅能產生美的觀感，更能讓學生受到熏陶，會對他們的價值取向、行為方式和生活理念產生影響。在互聯網+時代，中小學生作為信息化、數字化的原住民，會經常使用互聯網瀏覽各種信息，隱匿在互聯網中的各類信息會對學生的思想道德品質的發展變化產生重要影響。還有學校的各類活動，盡管有些活動目的沒有明確的德育指向，但在活動過程中蘊含了很多德育因子，如團結、拼搏、友愛、關懷等，校園活動是提高學生道德品質的有效載體，也是學生參與最直接、體驗最生動的教育形式。可以說隱性德育資源隱匿在學生學習和生活的各種載體中，具有很強的隱蔽性。

（二）中小學隱性德育資源的開發價值

首先，隱性德育資源開發和利用能拓展德育實施的廣度。隱性德育資源具有廣泛性，能以更多的方式或渠道讓學生獲得道德滋養，在時序上隱性德育資源是顯性德育資源的延續，從空間的角度，隱性德育資源比顯性德育資源有更廣的外延，是其內容的拓展。因此，隱性德育資源的開發與利用在一定程度上可以將顯性資源傳達的價值觀念等內化為學生的道德體悟，使德育要素更加生動可感，產生的道德影響更為久遠，這豐富了德育資源內容，拓展了德育實施的廣度，并向縱深發展。

其次,隱性德育資源開發和利用能優化德育實施的方式。傳統中小學德育多從“性惡論”和實體思維出發，在假設和經驗的基礎上制定出各種規章制度和德育綱要并奉為圭臬，以“防堵壓”或說教灌輸為主要實施手段，這樣的方式看似強化實則是改變了德育的性質，與育人目標背道而馳，學生只習得服從和執行，難有思辨和創造。隱性德育資源的開發和利用尊重學生的德育主體地位，關注他們的情感體驗和領悟內化，以潤物無聲的育人方式實現“風乎舞雩，詠而歸”的理想境界。

最后，隱性德育資源開發和利用可以實現學生道德的自主建構。隱性德育以內隱、間接、滲透的方式進行，將喚起學生的情感體驗和心靈共鳴，重在“體驗”和“領悟”，使其在無意識中獲得情緒累積和道德沉淀，讓學生在學習、生活實踐中實現道德品質的自我建構，這與遵循服從式德育有著本質區別，道德的自主構建能力的提升將會引導學生對良善生活的追求，形成終身學習和持續向善的理念，避免了脫離某種德育的規章制度就陷入道德行動迷茫、道德選擇艱難的境地。

傳統德育工作過于強調學校及教師的主導作用，有時忽視了學生的教育主體地位、內心需求以及外部環境造成的影響，走入重說教輕實踐、重形式輕體悟、重外鑠輕內化的德育誤區，致使學生興趣不濃甚至產生逆反心理，形成德育“空對空”尷尬局面。要破解學校德育中的這種弊端，必須從教育供給側出發，重視對隱性德育資源的開發和利用，關注學生的道德體驗與獲得，使學生真正走向道德向善，促使他們自然生成對良善生活的向往和追求。

二、隱性德育資源提升德育效果的途徑

S 市W 教育集團創辦近三十年，以德、善、愛為育人根本，融入傳統文化與國際視野，創設多彩紛呈的校園生活，營造優質長效的成長環境。隨著W 教育集團的辦學質量不斷攀升，其辦學思想和管理模式也受到外界的關注。W 教育集團各學校以立德樹人為根本任務，以提升學生道德素養為目的，以體驗式德育為切入點，深度挖掘育人過程中的隱性德育資源。學校結合育人目標和學科核心素養目標，厘清國家課程和校本課程關系，設計“全景式課程”的邏輯結構，逐步打造出極具特色的學校課程體系，建有靜模設計與制作實驗室、TI STEM 實驗室等十多個創新實驗室，開設了人文、科技、體育、藝術、勞技等拓展型課程，貫穿了中小學所有學段，這些課程以及開展的相關活動蘊含著道德教化和思政教育內容，避免了傳統德育教育的“灌輸”方式，有利于深化學生的道德認知和體驗，對學生的德育發展起到了巨大的推動作用。W 集團的德育工作既具有遠景宏觀架構，又能在微觀或具體領域中付諸實踐，其綜合滲透有機關聯學校各種資源的做法，為中小學德育工作的開展提供了更為廣闊的思路。

1.注重課程中滲透隱性德育，發揮課堂教學的主渠道作用

“課程”和“教學”是兩個容易混淆的概念，二者的側重點不同，課程側重于“教什么”，而教學則偏向于“怎么教”。在非認識性德育課程中挖掘隱性德育資源，應以課程內容為基礎，在備課、上課等教學環節下功夫，將“教什么”和“怎么教”結合起來，深挖課程中的隱性德育要素，創設相應的教學情境，讓學生在一種自然、愉悅、無灌輸的氛圍中，將學科知識主動內化為自身的道德追求。以語文學科為例，W 教育集團的語文課堂有意識地將德育內容滲透到教學中，如講授《孔雀東南飛》一課時，教師開展了主題閱讀活動，聯系詩經中的《氓》一文，將文本內容縱橫對比，鼓勵學生發表見解，教師進行總結升華，引導學生拒絕早戀行為，樹立正確的愛情觀，這樣滲透著積極心理暗示的教育方法遠比喝令禁止更有成效。

W 中學高一、高二年級安排有閱讀課，在學校的閱覽室進行，要求學生每月讀一本書，每年讀八本書，書目由學校學生處組織教師精心挑選，這不僅是教授閱讀，更是滋潤心田，培育善念。W 實驗中學以“英語沙龍”為載體，用大量的道德小故事作為學生口語對話的主要內容，并引導學生針對故事發表自己的看法，進行道德判斷與選擇，增強了學生的主體參與和道德體驗。W 實驗小學的“課前兩分鐘微課程”很有特色，課程以德育為落腳點，教師退一步把講臺讓給學生，讓每個學生都忙起來動起來，展現了課程的育人實效性。

W 教育集團的德育實施不局限于認識性德育課程中，主動從思政課程邁向課程思政，深挖教學過程中的隱性資源，關注學生的道德感知和共鳴，有意識地引導學生去體悟學科知識中蘊含的道德因子，幫助學生道德生成。

2.關注教師道德示范引領作用，將教師的德育力與教學能力并舉

學校教師是中小學德育教育的重要力量，也是隱性德育的重要資源。生活德育理論認為道德是在真實的直接的人際交往中獲得的，是在無外力推動下的主動接納和自覺效仿，所以教師的德育力與學生德育實效有著直接關聯。強大的教師德育力能潛移默化地作用于學生，可以有效引導學生內在品德的形成，督促學生形成道德行動自覺，引領學生對真善美的追求，規范學生的道德實踐。

提升教師的德育力，發揮教師的道德示范作用，是學校隱性德育資源開發和利用的重要途徑。W 教育集團嚴把教師入門關，在“雙軌制”招聘模式下，學校進行現場面試，面試分為學科教學工作技能和班主任工作技能兩個環節，將教育類知識素養、通識性知識素養、德育力素養等作為重點考查內容，其中班主任工作技能面試偏向于對德育力水平、師德規范的測評。另外W 教育集團設立了包括“班主任終身成就獎”在內的多個德育性表彰，鼓勵教師不斷提升德育力，擴大其對學生的影響力。W 學校將教師的教學能力與德育力并舉的做法，是加大師德師風建設力度、落實“立德樹人”根本任務的有力舉措。

W 教育集團還十分關注教師的工作壓力、職業發展困境、幸福感水平等，從學校管理角度支持教師實現個人專業發展，幫助教師取得事業成就。教師的主觀幸福感、職業滿足感是教師德育力不斷提升的重要支撐點，積極的工作情緒、健康的心理狀況對學生會產生潛移默化的良性影響。良好的學校氛圍、和諧的人際關系是隱性德育的重要資源，是學校德育工作不斷進步的重要保證。

3.搭建生活化的育人平臺，將校園活動和道德體驗統一起來

隱性德育資源呈現的場景往往跟生活聯系緊密，與認識性、活動性的顯性德育不同的是，隱性德育通常沒有經過專門設計的、具體的活動形式，它所反映的價值與道德原則隱含在學生的日常生活與學習之中。所以隱性德育實際上就是學生的生活場景，發生在學生身邊，學生置身其中，使教育更加真實、自然。在W 實驗初中的“周周演”活動中，初一某班排演了一幕舞臺劇，這個班有個F 姓女生，她出生后被診斷患有Apert 綜合征，這是一種罕見的先天性疾病，全世界僅有500 名患者，從一歲開始，歷經幾次開顱手術，F 同學頑強地活了下來。這個舞臺劇圍繞著她，講述了同學之間不歧視、有愛心、會換位、能溫暖的真實故事，該班同學全部參與，音樂、燈光、報幕等等做得有板有眼。整場舞臺劇沒有道德說教，沒有故作煽情，卻令人動容。不僅是參與活動的班級學生，臺下的觀眾包括學生家長都受到了一次道德洗禮。

人本德育理論認為，道德情感的觸發必須依存于人作為主體的真實體驗和行為實踐，這建立在人對身邊事物的積極情緒感知之上。W 中學非常注重生活化的德育體驗與實踐，如開展值班周活動，引導學生參與校園保潔勞動。在學校的西南面，有學生社團建設的有機農場，學生播種辣椒、蘿卜等，靜候種子發芽、長大、開花、結果，并開展相關課題研究，撰寫行動報告，引導學生對生活和生命的正確認知。這些既是勞動實踐，凈化美化了校園環境，又是一種道德教育，學生通過勞動體驗，無形中培養了愛護環境的好習慣，懂得了應尊重他人、珍惜勞動成果的道理。

4.發揮多種媒介的引導作用，重視影視教育資源的獨特育人功能

W 教育集團十分注重學生的媒介素養教育。媒介素養是指在人們面對不同媒體中各種信息時所表現出的信息的選擇能力、質疑能力、理解能力、評估能力、創造和生產能力以及思辨的反應能力。自媒體時代來臨后，這種素養對于中小學生來說顯得愈發重要，他們的世界觀、人生觀、價值觀處于形成階段，容易受到外界信息的干擾異化，所以提升其媒介素養對中小學生的道德養成、道德自律有著積極意義。

在眾多媒介中，影視媒介普及率高，影響面大。影視藝術是一門綜合藝術，是以音樂、繪畫、攝影、舞蹈等多重話語傾吐藝術言語，傳達對生活對客觀世界的審美評價，或者是對現實丑惡的批判。對于中小學生而言，影視作品具有生動的敘事情節和強烈情感傾向，有很強的感染力，容易吸引學生在不知不覺中進入到影視設置的話題情境之中并施以道德影響。W 中學把影視媒介素養教育作為中小學德育工作的重要內容，納入學校教育教學計劃，定期安排觀影，每天留有時間給學生觀看《新聞聯播》，根據學生的興趣愛好，成立學生影視中心，開設影視教育的校本課程。從W 中學的實踐效果來看，較之于傳統德育中常見的說理、命令、輔導等方式，基于影視的敘事德育更容易引起學生的共鳴，能夠更有效地走進學生內心，在影視的情境體驗中完成道德塑造。影視素養的提升同時也促進學生的全面發展，學生在影視課程中發展了編、導、演等能力，并逐步養成了善于合作、樂于溝通的優秀品質。

影視媒介素養的提升對于學生的人文素養和審美能力的提高具有事半功倍的效果，讓學生通過課堂教學以及相關影視教育活動，對經典影視作品與一些價值觀念淡薄的商業電影作出有效的、有理論依據的、有權威界定的甄別，使學生在觀影或評述過程中自覺地逐漸地進入到有人文精神、審美評價、歷史事實等范疇中去，破除娛樂文化對學生思想的裹挾，這對于學生的道德建構具有積極意義。

5.加強家校德育共建工作，形成家庭、學校、社會的德育合力

家庭德育是德育工作不可忽視的方面，與學校德育顯、隱兼有狀況不同的是，在多數情況下家庭德育以隱性方式存在，它是隱性德育資源的重要組成部分。W 教育集團重視學生的家庭教育，積極開展家校德育共建工作。以W 實驗中學為例，該校根據不同年級的具體情況，以年級為單位，以家長學校為依托，由分管德育副校長、班主任、思政教師、心理咨詢教師等組成德育共建工作領導小組，定期召開德育工作家長座談會，幫助家長認識德育教育在孩子成長過程中的重要性，指導他們在日常家庭生活中如何規范孩子的德育行為，重視言傳身教，從小事入手，培養孩子良好的道德習慣，形成優良的德育品質。

W 教育集團十分注重隱性德育和顯性德育的結合，搭建實踐育人共同體平臺，開設社會實踐課程，充分發揮社會育人、活動育人的積極功效，為提升德育效果探索新路子。學校深入紅色教育基地、青少年成長中心、企業工廠車間等，開展系列活動，開闊學生的眼界，增長他們的見識。如組織學生定期去福利院、養老院進行志愿服務活動，強化學生的道德體驗；利用寒暑假等時間，開展“我陪爸媽去上班”活動，體驗父母工作，強化親子交流，提升學生的 感恩教育；借力社會資源，邀請知名學者、杰出校友、教育專家等開設講座，與學生直面互動，增強學生的道德教化，這些活動對于學生的品德養成有著潛移默化的功效。學校還不定期邀請品學兼優學生的家長，開展家庭教育經驗分享活動，現身說法，通過示范、引領、輻射，引導家長們在交流中提升，共同幫助孩子健康成長。

W 教育集團集思廣益，促成家庭、學校、社會德育的三方合力，充分挖掘隱性德育資源，延伸學生的道德感知和體驗，促進學生的德性生成、健康成長，最終使學生養成卓越的道德品行，實現立德樹人的育人目標。

三、結語

學生健康成長事關教育的當下和未來，傳統的德育模式已逐漸不能滿足當前中小學教育的實際需求。開發與利用隱性德育資源，從教育供給側出發，多渠道、全方位、多元化地以學生喜聞樂見的形式進行德育熏陶，充分釋放課程引領和活動育人的功效，引導學生進行道德實踐及體驗，發揮學生德育主體性作用，進而逐步實現學生道德品質的自主建構，這是新時代中小學德育工作的新思路。