高校大學生斗爭精神的時代思考

劉笑

摘 ?要：斗爭精神是國家發展道路上不可或缺的寶貴品質，在國內國際雙循環新發展格局下，青年學子承擔著發展自己、建設祖國的重任。培育和踐行高校大學生斗爭精神是時代主題的呼喚，分析時代壓力與社會風氣，通過自我價值的塑造解決學生群體中“佛系”“躺平”的萎靡風氣，喚醒其反聽內視、踏實苦干、敢于承擔、奉獻社會的性格品質，是斗爭精神的價值旨歸，勉勵自我、攜手家庭、聯合學校、立足社會，多角度激發大學生的斗爭意識，是培養斗爭精神的有效路徑。

關鍵詞：斗爭精神;大學生;新時代

中圖分類號：G411 ? ? 文獻標識碼：A ? ? 文章編號：1673-7164（2022）03-0048-04

斗爭精神跨越時代發展，在歷史的長河中散發著獨特魅力。從革命戰爭年代的抗戰精神，到新時代抵御風險應對挑戰的斗爭能力;從戰火硝煙的敵我相對，到理論上的批評與自我批評，斗爭精神帶有某個特定時代的特點。新時代培養大學生斗爭精神是現實的需要，是歷史的必然。大學生群體作為未來建設國家的堅實力量，必須明確斗爭精神對社會、對自身的重要性。

一、培養大學生斗爭精神是時代的呼喚

斗爭精神是馬克思主義政黨的內在品質，是中國共產黨誕生與發展的基本特質。作為新時代的接班人，在獨特的生活背景下，大學生群體對和平年代發揚斗爭精神的必要性感悟較少，對斗爭精神的理解具有一定的不確定性，因此合理培育斗爭精神，激發他們的斗爭意識、提升斗爭本領，是抵御各種風險挑戰的前提。

（一）立足國家，析時代壓力

經濟是一個國家物質實力的基礎，受新冠肺炎疫情影響，全球經濟形勢下行，為更好地促進我國發展，必須“加快形成以國內大循環為主體、國內國際雙循環相互促進的新發展格局”[1]。從外部環境看，境外疫情影響仍然很大，加之經濟全球化逆潮的侵襲，貿易保護主義、單邊主義等不斷挑戰多邊主義，國際社會中充滿了或大或小的摩擦，為緩解國內危機，以美國為首的部分資本主義國家增大與他國的摩擦，借以轉移國民對疫情的關注以及疫情下國內發展的壓力。從內部運行看，我國經濟在改革中發展，發展前景雖然向好，但體制性、結構性等問題相互交織，再加上疫情的不斷沖擊以及科技革命和產業變革的持續影響，合理開辟市場、擴大內需，發揮人口優勢聯通資源是未來發展的方向。未來的競爭是人才的競爭，作為國家現代化建設新征程中的主力軍，大學生群體肩負強大祖國、實現民族復興的重擔，因此必須激發斗爭精神，昂揚斗志，為祖國的發展貢獻新的力量。

（二）植根社會，正不良風氣

“四個全面”是黨在新形勢下根據國家發展狀況與趨勢所作規劃。在兩個百年的交匯期，改革是解決中國問題的關鍵一招，已形成自上而下的整體規劃，因此面臨的問題將更加深刻，體制機制也需進一步完善。人們的思想更加注重效率、公平等問題，面對社會階層的相對固化，大學生群體更關注生活質量問題，教育、就業、住房等社會熱點問題與他們緊密相關，巨大的貧富落差讓部分學生喪失了前進的動力，他們或投機取巧，鉆法律漏洞;或被人利用，走網絡捷徑，不勞而獲，一心“暴富”;也有部分學生難以走出舒適圈，在安逸生活與殘酷現實的沖擊下，寧愿墮落逃避，甘作“咸魚”，也不想奮力拼搏，這些消極現象需要警惕。大學生是國家發展的未來主動力，國家和社會需要最大限度地建設良好的社會氛圍，為大學生成才成材提供堅實的外部環境，因此，需要發揚斗爭精神，激發他們的積極性，讓斗爭成為挑戰來臨時學生自覺主動的反應，讓斗爭成為助力社會發展的推動力。在改革的推動下，社會正快步發展，需要厘清斗爭的范圍，明確斗爭的界限，為大學生群體的成長提供更加公開透明的競爭環境。

（三） 回歸自我，解“佛系”本質

財富的滿足、網絡的發達，使當代大學生成熟較早，有很強的自我意識，更容易被新鮮的事物所吸引。快節奏的社會氛圍讓大學生群體不僅面臨同輩壓力、學業壓力，還要面對各種競爭帶來的就業好壞、學校層次、家庭財力等不同層面的比拼，為逃避現實，“佛系”“躺平”“反內卷”應運而生。“都行、都可以”“與世無爭”等消極態度只會降低個體對成就感、幸福感的追逐，以消極的態度面對人生。此外，大學生群體在市場經濟的沖擊下，在巨大利益的誘惑下，容易出現是非難辨的情況，難以構建客觀完整的價值體系。加之受網絡意識形態影響較大，人格的不完善導致他們在應對錯誤思潮時，不能客觀評價事物的發展變化，容易在輿論中丟失理性、盲目跟從，這是時代變化對大學生群體的考驗。“新時代中國青年要勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，毫不畏懼面對一切艱難險阻，在攻堅克難中創造業績。”[2]為此，在社會壓力與自我成長的壓力下，需要喚醒大學生群體的斗爭精神，引導其以積極主動的心態看待事物的發展，以客觀公正的視角評價社會現實問題，以昂揚向上的斗志應對成長挑戰，讓“佛系”的人生不再“佛系”，把“都可以”的消極態度轉變為“我認為”的主動思考，讓他們的目光更加聚焦個體發展，與自我斗爭，成功化解“佛系”本質。

二、 大學生斗爭精神的價值旨歸

斗爭在個體的塑造中往往經歷反省自己、對抗他人、奉獻社會三個層次，即大學生斗爭精神可以分為自我精神、他人精神、無我精神三種境界，表現為從提升自身精神需要出發，學習借鑒他人優勢，進而轉化成為社會進步、為國家發展貢獻自我的精神力量。

新時代黨中央始終強調自我革命，培育大學生斗爭精神也應從自身出發，把斗爭精神化為反聽內視的內省精神。“佛系”“躺平”“反內卷”是現在一部分大學生的標簽，研究表明“大學生整體狀態良好，但仍有49.4%的學生把自己標榜為‘佛系青年”[3]。這種心態其實是自身在面臨壓力與困難時的消極避世，美其名曰“心大、不計較”，某種意義上，這是一種不積極、不作為的表現。秉持著“都行、都可以”的做事方法，不爭取、不敢爭、不想爭，這是一種行為上的懈怠。新時代強調發揚斗爭精神，反映在大學生身上首先就是反省自己，努力提升自己的能力。只有實現自我的覺醒，才能實現真正意義上的成長。事物的發展離不開內因與外因的共同作用，內因是基礎，發揮決定性作用。喚醒大學生群體的斗爭精神，關鍵就在于自我反省，客觀審視自己，從中尋找不足，并主動改正。“今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。”[4]在這個關鍵時期，大學生作為社會主義接班人就必須練就“打鐵還需自身硬”本領，必須進行偉大斗爭，從思想上入手，客觀公正地認識自己，坦誠地面對自身優缺點，與自身的一切不足和缺點斗爭到底，堅決抵制腐朽落后的精神文化，爭做“行動派”，從本質上抗擊“佛系”“躺平”等帶來的不良行為習慣，努力成長為建設祖國的堅實力量。

其次，新時代斗爭精神是與他人的斗爭。這里的斗爭不是革命年代的斗爭，不是拼得你死我活，不給對方留任何退路，而是注重在斗爭的過程中，虛心學習他人優點。科技的進步、經濟的發展，使得社會關系變得日益復雜。人本身就是一切社會關系的產物，在復雜嚴峻且充滿挑戰的現在，人們最避不開的就是與人競爭。在各大高校中，競爭可以是分數的競爭，可以是獎項的競爭，也可以是個人利益的斗爭。與他人斗爭的過程可以不斷提升自己的能力，在這里斗爭精神可以是踏實苦干的奮斗精神，“在奮斗中摸爬滾打。”[5]通過學習他人正確的思維方式、科學的思維能力，努力學習，全面提升自己的斗爭能力。斗爭精神也可以理解為敢于承擔的責任擔當。只有充分學習他人的優點，夯實基礎，才能讓自己具備扎實過硬的本領，敢于承擔自己的行為后果，才能在與他人的競爭中處于優勢地位。與他人的競爭的本質是互利共贏，在相互學習中成長，在相互競爭中發展。個體只有存在于社會關系中才有價值，只有融入集體生活中才能成長，徹底獨立的個體是不存在的。因此，在理解與他人的競爭時，必須明確這種競爭是激勵自我不斷奮斗、不斷成長的一種形式，是在公平公開的條件下進行的個體較量，是為找尋自身不足提供的便捷平臺。

最后，斗爭精神是奉獻社會的無我精神。在建設現代化的道路上，習近平總書記“我將無我，不負人民”[2]的誓言鏗鏘有力。回望過去，中華民族自古就是任勞任怨、慷慨解囊的偉大民族，犧牲奉獻是歷史的寫照。作為未來建設者，大學生身兼重任，如果沒有心懷“國之大者”的自覺，就不能全心全意地為祖國奮斗。這種奉獻既能是小奉獻又可以是大奉獻，如小到完成學業、堅守崗位、發展家庭，大到終其一生從事科研工作，助力國家發展，再大到為國捐軀等。大學生的“無我”首先是掌握專業所學，充分利用國家提供的一切資源完成學業，為祖國發展助力。新時代斗爭精神在大學生身上最高的表現就是奉獻國家，服務人民，在個人、社會、國家的利益面前，分輕重緩急，通過具體的行動把精神化為力量，充分發揮意識形態的引領作用。大學生斗爭精神的培育實質上就是培養其為民族、為國家努力奮斗的世界觀、人生觀、價值觀，是對個人價值體系的重塑。只有堅定干事創業的初心，才能在人生道路上不迷路，只有把握自我成長的大方向，才能在風險挑戰面前不迷茫。無我的精神境界需要斗爭精神的助力，需要大學生群體自覺主動地意識覺醒。

三、大學生斗爭精神的培養路徑

近來社會上流行的“佛系”“躺平”以及“反內卷”都在削弱年輕一代的奮斗動力，越來越多的大學生難以走出舒適圈，只想安逸地窩在自己的小圈子里，對于國家發展而言這是一種消極的現象。事物的發展不是一蹴而就的，往往是內因與外因相結合的產物，內因是決定性因素，外因發揮促進作用。大學生的培養路徑可以從社會因素、家庭因素、學校因素以及個人因素入手。

（一）管理自我品行

精神的培養最重要的是自我認知的提升。成為一名合格的大學生，需要發揚艱苦奮斗的學習精神、追求知識的求真精神。自我品格的修養是最艱巨，也是最直接的。斗爭精神是中華民族偉大精神不可或缺的一部分，因此，首先，要熟知中國歷史，從經典的詩詞歌賦、小說與紀實文學中深刻領悟古人不服輸的拼搏精神、革命先輩敢于犧牲的斗爭精神、改革開放以后無數為社會主義建設的奮斗者們的向上精神，同時著眼防疫抗疫、抗洪救災中逆行者們的大無畏精神以及黨的自我革命精神，主動消化吸收優秀品質，在榜樣力量的勉勵中塑造自己的精神世界。其次，在“四史”的學習中堅定自身信仰，鑒往知來。在社會主義核心價值觀的指引下，客觀學習歷史，從內心深處認可斗爭精神的存在價值，以實際行動檢驗自己的精神定力。培養大學生斗爭精神需要從自身做起，增強精神認同感，在文化學習中領悟精神的重要性，在遇事辦事時保持主動不退縮的精神狀態，以實際行動闡釋斗爭精神的當代內涵。

（二）和諧家庭氛圍

家庭的影響是潛移默化的。從小的耳濡目染對于人的成長至關重要，因此家庭教育對培養大學生斗爭精神具有重要影響。家庭是精神養成的首要場所，家庭成員之間、家庭教育以及家風的影響至關重要。據研究，“高親密度的家庭氛圍中的‘佛系大學生的人數比例較少”[3]。需要每個家庭加強勉勵斗志的相關教育，培養艱苦奮斗的品格，構建和諧向上的家庭氛圍，增強孩子的斗爭認知，奠定大學生斗爭精神的家庭基礎。家庭教育的成功對促進大學生精神文明養成的深度、厚度至關重要。國家是由千萬個小家組成，若每個小家完成屬于自己的家庭教育，社會就能擁有更多的優秀人才。家是一個人的根基，只有把斗爭精神充分融入個人的生活中，融入千家萬戶，才能更好地熏陶大學生，讓其從內心深處認同斗爭精神，明確斗爭精神對自我成長、家庭生活、社會發展的意義，從而把斗爭精神化為自己學習實踐的動力。

（三）穩固學校根基

學校是學生價值觀塑造的最佳場所，學校教育對培養大學生斗爭精神而言是最專業、最全面、最直接的。優美的校園環境可以提供過濾浮躁、凈化心靈的物質空間，心靜方能思考，高質量的文化空間為校園斗爭精神教育提供穩定和諧的氛圍。首先是教材的更新。教材是學生接觸最多的知識載體，在學科建設及教材編寫過程中要充分體現斗爭精神的當代內涵及價值所在。同時在授課過程中，教師應根據課程要求向學生講解斗爭精神的相關知識。其次加強教師隊伍建設。教師是學生每天面對的人群，加強教師隊伍的建設，提升其斗爭精神的培養水平至關重要。精神的形成是內化與外化相互作用的結果，教師在培養大學生斗爭精神的過程中發揮精神培育和引導的作用，是精神的傳播者，教師的綜合素質影響整個學校斗爭教育的水平，打造一支具有較高政治素養、超高專業水平、堅定斗爭意識的新時代教師隊伍是培養大學生斗爭精神的前提[4]。教師應成為斗爭精神的研究者、傳播者，成為大學生斗爭精神培養路徑上的保障者。最后打造特色校園文化。學校是學生生活的第二大場所，校園文化建設至關重要。良好的校園文化對大學生斗爭精神的養成具有凝聚作用，高校在建設校園文化時應發揮榜樣力量，從學生身邊的榜樣入手，做好宣傳工作，在學風建設中融入斗爭精神，多組織相關活動例如演講比賽、主題班會等，讓大學生積極參與其中，更好地形成斗爭精神。

（四）凈化社會輿論

對大學生來說，“社會”已不是一個陌生詞，隨著社交網絡的發展，社會正在以各種形式展現在大學生面前，因此培養大學生斗爭精神不能忽視社會環境，尤其是網絡環境的影響。好的氛圍事半功倍，現階段的首要任務就是加強制度建設，推進國家治理體系與治理能力現代化，將社會打造成一個風清氣正、向好向善的大環境，凈化網絡環境。科技的進步讓人們直面網絡的機會增多，各種新聞、言論充斥其間，如果沒有正確的輿論引導，網絡將成為意識形態領域的危險之地。培養大學生斗爭精神需要充分利用網絡資源，發揮社交媒體的指引作用，做好社會優秀文化建設工作、輿論宣傳工作、先進事跡報道工作等助力斗爭精神的培養工作[5]。在當下最重要的是進行自我革命，認清自身的缺點不足，積極向他人學習，在社會范圍內形成克己自責、奮發向上的斗爭氛圍，激發大學生的斗志。

參考文獻：

[1] 習近平. 決定召開十九屆五中全會[N]. 人民日報，2020-07-31（01）.

[2] 習近平. 習近平談治國理政：第3卷[M]. 北京：外文出版社，2020.

[3] 徐美華，劉軒. 當代大學生的“佛系”特征、成因及影響——基于16所高校717名大學生的調查研究[J]. 重慶高教研究，2021，9（11）：1-12.

[4] 習近平. 發揚斗爭精神 增強斗爭本領 為實現“兩個一百年”奮斗目標而頑強奮斗[N]. 人民日報，2019-09-04（01）.

[5] 習近平. 把思想政治工作貫穿教育教學全過程 開創我國高等教育事業發展新局面[N]. 人民日報，2016-12-09（01）.

（薦稿人：姜海珊，北京工業大學馬克思主義學院副教授）

（責任編輯：鄒宇銘）