人類文明新形態的價值意蘊、多重表達和實踐指向

董蕾

[摘? 要]中國共產黨領導人民創造的人類文明新形態從價值意蘊、表達形式和實踐指向層面對中國特色社會主義實踐過程進行整合和建構，從理論形態、實踐形態、制度形態和文化形態上建立觀察和闡釋中國特色社會主義的全新維度。既有理論支撐、實踐指導和制度安排，又明確了主導力量、宏觀方向和重點內容，是中國特色社會主義的經驗凝結，也勾勒出社會主義的美好圖景。

[關鍵詞]新時代;人類文明新形態;中國特色社會主義;鮮明特質

[中圖分類號]D61? [文獻標識碼]A? [文章編號]1672-2426（2022）01-0018-06

習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上指出：“我們堅持和發展中國特色社會主義，推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展，創造了中國式現代化新道路，創造了人類文明新形態。”[1]14人類文明新形態從人類文明發展的維度闡釋了中國特色社會主義的重大成就和基本定位，總結了中國特色社會主義對中國發展與世界文明演進作出的突出貢獻。準確把握人類文明新形態的科學內涵，對于我們保持政治定力，更加自覺地增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信具有重大而深遠的意義。

一、人類文明新形態的價值意蘊

中國共產黨擁有文化創新自覺和文明創造能力，領導人民取得的中國特色社會主義偉大成就不僅改變了中國，而且改變了世界，不僅使中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程，還創造了中國式現代化新道路，創造了人類文明新形態，為人類文明作出了巨大貢獻。

（一）人類文明新形態概括了中華民族建構新文明的成功實踐

在人類文明發展史上，中華民族是最早進入文明時期且長期保持燦爛輝煌的文明體。正如習近平總書記指出：“中華民族是世界上偉大的民族，有著5000多年源遠流長的文明歷史，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。”[1]2但是，“1840年鴉片戰爭以后，中國逐步成為半殖民地半封建社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難”[1]2。當時中國落后的農業文明受到西方先進工業文明的猛烈沖擊，中華民族由此走向衰落，世界文明長期被西方文明主導。無數仁人志士為探索國家和民族出路提出了種種救國方案，但都未能改變舊中國半殖民地半封建的社會性質，沒有改變中國人民的悲慘命運，沒有完成實現民族獨立、人民解放的歷史任務。直到20世紀20年代前后，馬克思主義傳入中華大地，與中國工人運動結合誕生了中國共產黨，中國才真正找到了一條正確的救亡圖存之路。

中國共產黨的百年奮斗史就是領導人民創造新文明的歷史。“中國共產黨是在新文化運動的影響下，在馬克思主義的指導下創建的，其出場本身就是新文化、新文明、新價值的體現，是在歷史的制高點上開啟對新文明的創造。”[2]中國共產黨成立以后，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，從浴血奮戰、百折不撓到自力更生、發憤圖強到解放思想、銳意進取再到自信自強、守正創新，始終在構建中華新文化、新文明上保持高度的歷史自覺。百年來，基于為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心使命，基于探索代表人類美好追求和人類文明發展方向的先進文明的內生動力，中國共產黨領導人民在推進中華民族偉大復興的歷史進程中創造了一個又一個奇跡，激活了中華民族偉大文明。如毛澤東指出：“隨著經濟建設的高潮的到來，不可避免地將要出現一個文化建設的高潮。中國人被人認為不文明的時代已經過去了，我們將以一個具有高度文化的民族出現于世界”[3]345，中華文明再次迸發出強大活力。

（二）人類文明新形態指明了科學社會主義的光明前景

中國特色社會主義的成功，“不僅在中華人民共和國發展史上和中華民族發展史上具有重大意義，而且在世界社會主義發展史上和人類社會發展史上也具有重大意義，標志著世界社會主義正在開拓新的歷史征程”[4]。20世紀80年代末90年代初，蘇東劇變后，世界社會主義運動遭受嚴重挫折。短短幾十年時間里，社會主義在中國創造了人類文明發展史上的奇跡，成功解決了在中國這樣一個經濟文化十分落后的國家探索民族復興道路的歷史性課題，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，中華民族偉大復興展現出光明前景，科學社會主義在21世紀的中國煥發出強大生機活力。正是由于中國特色社會主義的不斷成功，證明了“歷史終結論”的終結，“中國崩潰論”的崩潰，“社會主義失敗論”的失敗，扭轉了世界社會主義陷入低谷的局面。中國在主動參與全球治理的過程中，弘揚和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，推動構建人類命運共同體，逐步在國際事務中發揮更大作用，充分彰顯了社會主義優越性。

中國特色社會主義道路越走越寬廣，越來越需要從文化、文明的角度總結規律和彰顯優勢。“中國共產黨領導中國人民創造的人類文明新形態，正是基于中國特色社會主義制度以及中國式現代化新道路的一種歷史性創造，是建立在中國式現代化新道路基石上的一個偉大實踐成果，蘊含著深厚、深刻、深邃的中國邏輯。”[5]人類文明新形態是世界文明的嶄新形態，在世界歷史的多維坐標和中國歷史的宏觀譜系中總結歷史、研判現實、謀劃未來，站在文化和文明的高度觀察中國特色社會主義，證明了社會主義不是“烏托邦式的空想”“束之高閣的理論”，而是符合客觀規律、具有強大生命力和遠大前途的歷史必然。

（三）人類文明新形態拓寬了發展中國家邁向現代化的路徑選擇

黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》深刻總結了中國共產黨百年奮斗的歷史意義，“黨領導人民成功走出中國式現代化道路，創造了人類文明新形態，拓展了發展中國家走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇”[6]64。在近代文明向現代文明邁進過程中，現代化所帶來的物質和精神變革使資本主義日益成為強勢文明，人類文明發展史長期表現為資本主義文明，很多人習慣于把西方發達資本主義國家所走的現代化道路當作是現代化的唯一選擇。然而，進入21世紀，保護主義、單邊主義抬頭，逆全球化思潮發酵，發展空間不平衡等諸多現象暴露出資本主義文明的困境。以資本邏輯為主要特質，建立在轉嫁經濟危機、干涉別國內政、挑起局部戰爭等基礎上的西方現代化道路越來越不符合全人類發展的價值訴求。特別是新冠肺炎疫情對世界格局，對全球經濟、政治、文化、外交、軍事等造成極大震蕩與沖擊，使得西方現代化道路的完美形象被徹底摧毀，迫切需要一種新的文明觀啟蒙、一種新的文明形態引領人類社會文明進程。

一種文明形態的產生、發展和更替遵循歷史發展規律，是一定社會生產力、生產關系發展的產物。正如馬克思指出：“資本的文明面之一是，它榨取這種剩余勞動的方式和條件，同以前的奴隸制、農奴制等形式相比，都更有利于生產力的發展，有利于社會關系的發展，有利于更高級的新形態的各種要素的創造。”[7]927-928中國式現代化道路經過百年實踐探索，通過影響生產力、生產關系，將全體人民共同富裕、物質文明和精神文明相協調、人與自然和諧共生、走和平發展道路作為現代化發展的價值目標，開創并成功走出了一條社會主義性質的人類嶄新現代文明道路，推動人類文明形態的變革。這一變革既突破了西方國家現代化模式，又超越了蘇聯現代化模式，為廣大發展中國家掙脫思維和制度的束縛，獨立自主探索自身發展道路提供了可以借鑒的理論基礎和實踐方案。“現代化不僅是發達國家的過去，也是發展中國家的現在與未來。發展中國家完全可以通過走自己的路實現跨越發展、邁進世界現代化第一方陣。”[8]人類文明新形態深刻揭示了中國式現代化道路的文明屬性和文明特征，極大地鼓舞了發展中國家根據自身的國情選擇相應的文明結構的信心和勇氣。

二、人類文明新形態的多重表達

人類文明新形態是中國特色社會主義的文明形態。“中國特色社會主義有著深厚的實踐基礎、宏大的敘事背景，人類文明新形態是中國特色社會主義發展規律的生動實踐和獨特體現，是包含道路、理論、制度和文化于一體的社會形態”[9]，為世界貢獻了獨具魅力的道路選擇、理論成果、制度設計和文化借鑒。

（一）中國特色社會主義道路是人類文明新形態的實踐來源

“走自己的路，是黨的全部理論和實踐立足點，更是黨百年奮斗得出的歷史結論。中國特色社會主義是黨和人民歷經千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，是實現中華民族偉大復興的正確道路。”[1]13選擇什么樣的道路，關鍵看其能否解決中國面臨的重大時代課題。當近代中國面臨著傳統與現代的裂變、文明與野蠻的沖擊、先進與落后的沖突而彷徨失措時，馬克思主義指引了中國發展的方向，成為黨和人民事業的旗幟。為了實現民族獨立、人民解放和國家繁榮富強、人民共同富裕，實現中華民族偉大復興，中國共產黨領導人民創造了新民主主義革命的偉大成就、社會主義革命和建設的偉大成就、改革開放和社會主義現代化建設的偉大成就、新時代中國特色社會主義的偉大成就，探索出一條適合中國國情的發展道路、并成功引領當代中國的發展和進步。

人類文明新形態不是憑空產生的，也不是空中樓閣，它的創造發展源于中國特色社會主義道路的實踐。從1848年馬克思恩格斯發表了《共產黨宣言》，創立科學社會主義理論，揭示并闡明了社會主義必然代替資本主義是人類歷史發展的必然趨勢，隨后的170多年里，社會主義從理論到現實，從一國實踐到多國發展，從中國共產黨領導的新民主主義革命到社會主義制度在中國的建立再到中國特色社會主義新的偉大實踐，經歷了跌宕起伏、波瀾壯闊的歷史進程。人類文明新形態以這種歷史進程為前提來充實對社會主義的考察、對社會主義本質的揭示，進而更加堅定社會主義的歷史必然。以中國特色社會主義的現實發展為依據，以人的自由而全面發展為旨歸，人類文明新形態為其他社會主義國家不斷拓展馬克思主義與本國具體實際相結合的道路，建設具有本國特色的社會主義，貢獻了中國智慧、中國方案、中國力量。

（二）中國特色社會主義理論體系是人類文明新形態的科學指南

自從馬克思主義把社會主義從空想變為科學，全世界共產黨人都在不懈探索“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”。20世紀下半葉，世界社會主義運動遭遇發展中的困難，同一時期的發達資本主義國家進入一個較快的發展時期，世界社會主義面臨何去何從的問題。正是隨著理論上的突破，我們黨作出了改革開放的重大決策，確立了建立社會主義市場經濟的改革目標，從而開辟了中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系指引著中國特色社會主義偉大實踐，推動著中國特色社會主義不斷向前邁進，科學社會主義理論在中國煥發出蓬勃生機與活力。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央統攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想，統籌推進“五位一體”總體布局，協調推進“四個全面”戰略布局，領導人民創造了新時代中國特色社會主義的偉大成就，為實現中華民族偉大復興提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質基礎、更為主動的精神力量。中國特色社會主義是黨和人民歷經千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，必須一以貫之地堅持和發展下去。面對如何做好在新的時代條件下堅持和發展中國特色社會主義這篇大文章，面對錯綜復雜的國際形勢、艱巨繁重的改革發展穩定任務，以習近平同志為核心的黨中央統籌“兩個大局”，團結帶領全黨和全國人民，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。在這一過程中，中國共產黨堅持理論創新，堅持發展二十一世紀的馬克思主義、當代中國馬克思主義。人類文明新形態以馬克思對人類社會的憧憬和科學論證為基礎，包含了對中國特色社會主義實踐經驗和規律的總結，以博大胸懷吸收人類創造的一切優秀文明成果，以習近平新時代中國特色社會主義思想為科學理論引領，代表人類美好追求的先進文明的實踐與發展。

（三）中國特色社會主義制度是人類文明新形態的重要保障

一個國家選擇什么樣的國家制度和國家治理體系是由這個國家的歷史文化、社會性質、經濟發展水平決定的。中國特色社會主義制度和國家治理體系不是從天上掉下來的，而是在中國的社會土壤中生長起來的，是經過革命、建設、改革長期實踐形成的，是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的產物，是理論創新、實踐創新、制度創新相統一的成果，凝結著黨和人民的智慧，具有深刻的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯。正如習近平總書記指出：“制度優勢是一個國家的最大優勢，制度競爭是國家間最根本的競爭。制度穩則國家穩。”[10]119中國共產黨自成立以來，團結帶領人民贏得了中國革命勝利，并深刻總結國內外正反兩方面經驗，不斷探索實踐，不斷改革創新，建立和完善社會主義制度，形成了黨的領導和政治、經濟、文化、社會、生態文明、軍事、外交等各方面制度，加強國家治理，取得了歷史性成就。黨的十八大以來，我們黨推動中國特色社會主義制度更加完善，國家治理體系和治理能力現代化水平明顯提高，為政治穩定、經濟發展、文化繁榮、民族團結、人民幸福、社會安寧、國家統一提供了有力保障。

人類文明新形態突破了理論創新、實踐創新的二重維度，借助體制機制創新來有效地適應新形勢新任務、化解新問題新矛盾，有機地將“制度要素”融入中國特色社會主義實踐各個環節和各個過程中，推動各方面制度更加成熟、更加定型、更好轉化為國家治理效能。在人類文明發展史上，只有中國特色社會主義制度和國家治理體系在極短的歷史時期內創造出了經濟快速發展、社會長期穩定的奇跡。人類文明新形態之所以能夠指引人類文明發展方向，源于它能夠及時把中國特色社會主義成功的實踐經驗轉化為制度成果，使中國特色社會主義制度和國家治理體系多方面的優勢更加充分地發揮出來。

（四）中國特色社會主義文化是人類文明新形態的精神滋養

作為馬克思主義政黨，中國共產黨既是政治上的先鋒隊，也是文化上的先鋒隊。百年來，中國共產黨始終從中華文明的文化基因和自身發展邏輯出發，通過發掘、繼承、弘揚、創新中華優秀傳統文化，激發了中華優秀傳統文化的內生力，在此過程中，中華文明表現出強大的生命力和包容性。特別是改革開放以來，中國共產黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，形成了獨具特色、博大精深的中國特色社會主義文化，并不斷堅定文化自信。中國特色社會主義文化源自中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化，根植于中國特色社會主義偉大實踐。社會主義在中國之所以成功和勝利，其中一個很重要的原因就是中國特色社會主義文化為激勵全黨全國各族人民奮勇前進提供了強大的精神支撐，推動黨和人民事業向前發展。因此，習近平總書記特別強調提出，“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”[11]。

中國共產黨領導人民創造的人類文明新形態是對中華民族5000多年文明歷史的文化敘事，是對中國特色社會主義文化成果的集中表達。中國特色社會主義文化中蘊含著面向人民、最大限度滿足人民需求的基本立場，開放包容、命運與共、天下和合、協和萬邦的天下情懷，百折不撓、發憤圖強、銳意進取、守正創新的精神標識，以其獨特魅力和深厚底蘊向世界各國人民展示中華文化影響力。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富，人類文明新形態為增進文明之間平等交流與相互借鑒提供了中國智慧，同世界各國人民創造的豐富多彩的文明一道成為人類文明進步的動力。

三、人類文明新形態的實踐指向

人類文明新形態是在中國特色社會主義的創立和發展進程中呈現出來的，是在中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的支撐下生長起來的，不僅對中國特色社會主義具有強大的解釋力，同時也對中國特色社會主義偉大事業具有深厚的引領力和創造力。

（一）中國共產黨是人類文明新形態的主導力量

中國特色社會主義根本優勢是制度優勢，中國共產黨領導是中國特色社會主義制度的根本優勢。中國特色社會主義事業全面推進的關鍵在黨的集中統一領導，起決定性作用的是黨的建設新的偉大工程。中國特色社會主義偉大成就的取得是因為充分發揮了黨總攬全局、協調各方的領導核心作用，因此，“黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征，是中國特色社會主義制度的最大優勢”[12]57。堅持和完善黨的領導是創造人類文明新形態的內在需要和應有之義，進一步凸顯了黨的領導是中國特色社會主義事業的重要保障和基本前提。從推動人類文明發展的高度和新時代的歷史方位出發，黨的建設有了更高的站位、更大的格局、更高的標準，使黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心，成為創造人類文明新形態的主導力量，為世界文明作出新的貢獻。因此，中國共產黨要有刀刃向內的勇氣，勇于自我革命，把自己建設得更加堅強有力，是堅定中國特色社會主義道路自信、矢志不渝沿著中國特色社會主義道路前進的關鍵和根本政治保證。

習近平新時代中國特色社會主義思想對建設什么樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨提出一系列原創性的新理念、新思想、新戰略，對新時代推進黨的建設新的偉大工程作出了頂層設計和戰略部署。對全面從嚴治黨“誰來抓、抓什么、怎么抓”的問題，管黨治黨“堅持和鞏固什么、完善和發展什么”的問題，作出了決策部署，為新時代推動全面從嚴治黨向縱深發展提供了根本遵循，明確了黨的建設的主線、統領、重點、領域和過程，強調政治建設是黨的根本性建設、以政治建設為統領全面推進黨的建設，制度建設更帶有根本性、全局性、穩定性和長期性，貫穿于黨的各項建設之中，使黨在應對風險挑戰、贏得主動中立于不敗之地。

（二）堅持和發展中國特色社會主義是人類文明新形態的主題

人類文明新形態的特質源于中國特色社會主義實踐。中國特色社會主義是歷史選擇、人民選擇、時代選擇的社會主義，是在道路、理論、制度、文化方面具有顯著優勢的社會主義，是中國共產黨領導人民在解決中國革命、建設、改革各個歷史時期面臨的歷史性重大課題中發展的社會主義，是統攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想的社會主義，是當代最為成功的社會主義。這就決定了人類文明新形態是以人民為中心，不斷解放和發展社會生產力，逐步實現全體人民共同富裕、促進人的全面發展的文明形態;是促進物質文明、精神文明、政治文明、社會文明、生態文明協調發展的文明形態;是以構建人類命運共同體為核心的文明形態。

人類文明新形態規約了中國特色社會主義的具體目標和基本框架。當代中國發展進步必須以堅持和發展中國特色社會主義為根本方向。建成社會主義現代化強國是進入新時代的重大任務。中國現代化之路“三步走”的戰略步驟，對實現國家富強、民族振興、人民幸福作出了全面的戰略安排，制定了具體的“路線圖”“任務書”和“時間表”。推進新時代中國特色社會主義事業是社會主義初級階段的長期任務，在“以人民為中心的發展思想”指引下，統籌推進“五位一體”總體布局和協調推進“四個全面”戰略布局是黨和國家各項工作關鍵環節、重點領域。“十個明確”對新時代堅持和發展中國特色社會主義作出了頂層設計，為開啟全面建設社會主義現代化國家新征程指明了方向;“十四條基本方略”對中國特色社會主義的改革發展穩定、治黨治國治軍、內政外交國防等現實路徑作出了具體部署和政策指導。

人類文明新形態以時代為導向、以人民為中心、以事實為依據，以文明敘事的方式講出了堅持和發展中國特色社會主義的必然、實然與應然，揭示了中國特色社會主義的時代價值、主要內容和基本規律，創造了一種不同于西方文明的新文明、不同于以往歷史的新歷史，開辟了人類走向“真正的普遍的文明”的現實途徑，基本輪廓日漸清晰。然而，人類文明新形態的創造與發展是一個長期過程，中國共產黨將致力于為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興、為世界謀大同，為人類文明發展提供更為完善、更為成熟的文明樣態。

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責任編輯? 王? 雨