999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

非遺文創產品設計中的隱喻設計研究

2022-02-21 05:30:08高暄雯
河北畫報 2022年2期
關鍵詞:產品文化設計

高暄雯

(作者單位:華僑大學)

一、淺析隱喻設計

(一)隱喻設計的定義

隱喻是一種修辭手法,于上個世紀應用于設計等領域的概念中。隱喻設計具有良好的轉化性,可以輔助設計師將原本類別相異的兩樣事物通過二者之間的相似性連接起來。這一方式拓寬了設計表達的方式與渠道,具有諸多優點,為呈現多元化的表達方式提供了基礎。

作為設計學科的思維方法,隱喻設計在各類設計應用中存在著一定的普適性,是最具創新意味和活性的創意形式之一。評判隱喻的方式有直喻、暗喻和諷喻等。

(二)隱喻設計的邏輯

隱喻有主體和載體之分,主體是指人們想要了解的事物,載體是人們用來了解主體的工具。連接主體與載體的則是事物之間的相似性。進行隱喻設計的物體與被參考的對象之間擁有相似點,以此達成使人們進行聯想并帶來深刻印象的目的。隱喻是表達的方式與手段,被設計物的思想、視覺表達則是核心。

(三)隱喻性設計的應用場景

隱喻設計的應用場景較為廣泛。并不局限于單一的載體,如平面的品牌標識設計、立體的文創產品設計等。隱喻設計的應用使設計理念精神與實體化的產品進行緊密地結合,具有良好的表達性質,亦具有進行設計研究的意義和實際價值。

二、隱喻設計與非遺文化的傳播發展

(一)非遺文化的現狀

非遺文化是指各族人民通過世代相傳的方式并視為其文化遺產組成部分的各種傳統文化表現形式。與傳統文化表現形式相關的實物、場所也涵蓋于非遺文化的定義內。非物質文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志,是優秀傳統文化的重要組成部分。

“非物質文化遺產”與“物質文化遺產”合稱“文化遺產”。非遺文化的存在對支撐民族文化的發展具有基本作用,每個地區、民族的非遺文化都蘊含其自身的歷史與文化價值,是歷史的見證。因此重視非遺文化的傳承具有必要性。

以泉州市的非遺文化為例,在2021 年中,南音、中國傳統木結構建筑(閩南民居)營造技藝、水密隔艙福船制造技藝、福建木偶戲傳承人培養計劃等五個世界級“非遺”項目以及泉州拍胸舞、梨園戲等三十六個國家級“非遺”項目。這些成就呈現出泉州歷史文化資源的豐富性。如圖2-1,以具有百年歷史的泉州刣獅為例,這一活動起源于明末清初,較好的反應出當地的民俗發展與風貌。但用于刣獅表演的維護成本較高,無論是表演面具的制作或是刣獅表演的人員排演都需要投入大量的時間與精力,傳統繁瑣的技巧與流程也使得這一非遺項目不復百年前的表演盛況。值得肯定的是隨著非遺名稱的申請成功,這些傳統古老的風俗與技藝將再次受到人們的重視,重新煥發文化民俗應用的作用與魅力。

圖1 泉州刣獅

現代社會中所存的非遺文化逐漸減少,因此喚醒了人們的保護意識。過去的非遺文化顯現出“活色生香”的質感,融于人們的日常生活中,人們具有較高的參與感與認同感。而現在的非遺文化已逐漸與人們的日常生活相去漸遠,變成了曲高和寡的博物館內藏品。這一現狀體現出非遺文化在現代社會中的落寞,任由這一現狀的發展也會影響文化的傳承與發展。因此針對其落寞原因的解析并提出相應對策具有必要性。

保護好文化遺產,就是保存了一段歷史,保住了城市的文脈。非遺文化的傳承發展將在漫長的歷史長河中使城市、地區之間依舊保留自身特色,保證了文化的獨特性。淺析非遺文化落寞的原因,提出針對性的意見。

(二)非遺文化落寞的原因

非遺文化落寞的原因是多重的。既有客觀的社會發展因素也包含主觀的人文因素。時代發展的背景下人們的生活方式與生活范圍發生極大改變,依托于人們行為活動而存在的非遺文化因此出現巨變。

人們對非遺文化提供的價值、需求逐漸減少。在過去諸如舞獅、儺舞等的非遺文化項目服務于祭祀活動、節日慶典等等。這一類非遺項目的存在為大批的手藝人提供了保障基礎生活的基礎,消費者亦從中收獲到了情緒價值等。用于娛樂、祭祀等的非遺文化活動已經逐漸被電子化的娛樂以及碎片化的娛樂方式取代。社會需求逐漸出現轉移,流行文化與傳統文化的并行導致人們會暫時性忽略傳統文化的價值與存在。

人們生活方式較之過去出現較大的改變,圍繞著傳統宗族文化、家庭文化展開的傳統節日活動等逐漸不被新一代的年輕人重視,生活軌跡的擴大也使原本局限于地域發展的非遺文化逐漸落寞。因此在一些鄉村地區會比城市地區更有“年味”,也更容易找到正宗的非遺文化。隨著經濟發展與互聯網的使用建設,地區間的連通性加強因此同質性增加,人們的注意力轉向了更為工業化的產品與娛樂上去,越來越多的人更注重線上社交,這一社會現象的背后折射出非遺文化落寞的原因。

從非遺文化的現狀中可知并非所有的非遺文化都在現代社會有較好的傳播基礎,究其原因是部分技藝與現代化的快節奏生活。若不重視會造成文化的斷代現象,因此針對這類文化進行設計運用具有必要性。隱喻設計的應用可以使傳統文化以更合適的姿態在現代化的社會生活中被人們接受,達到文化傳播目的。

(三)隱喻設計在非遺文化傳播中的具體應用——以“魚映游燈”產品為例

重視非遺文化就是重視傳統文化的傳承與保護,使用隱喻設計的方式可以使傳統文化更符合現代化的審美與閱讀方式。

該設計汲取傳統皮影戲中的燈光、幕布、光影、動態為五個基本元素作為設計靈感,并運用隱喻設計的方式在產品中進行體現,以此達到傳播傳統皮影文化的目的。如圖2-2 所示為燈具魚映游燈的設計方案,通過視覺隱喻的方式將類別相異的燈具與非遺皮影文化進行結合,以此打造一款符合現代化審美但又不失傳統文化底蘊的燈具產品。主要通過造型與意象兩個方面的隱喻進行具體的設計。

圖2 魚映游燈燈具設計方案

1.“魚映游燈”造型中的具象隱喻。

該燈具的結構與皮影戲的產品結構相似,都是由一塊幕布加上皮影來形成一定的圖案動態來達成相應的寓意。該產品中的游魚元素以及幕布元素直接化用皮影戲中的皮影配件元素,以隱喻設計的方式展示皮影戲的運作過程。

2.“魚映游燈”意象上的抽象隱喻。

該設計將類別相異的皮影戲和燈具進行結合轉化。燈具映照的燈光與最終效果與皮影戲的效果類似,用戶在使用過程中好似真的操作了一場皮影戲,通過肌肉動態的方式加深人們對皮影戲這一非遺文化的體驗感和印象,具有較強的互動性與隱喻意味。

(四)隱喻設計在現代化市場中的價值與意義

隱喻設計有助于構建產品的文化形象,隱喻設計以近似解構的方式提煉出冗雜文化中的經典形象并加以設計。

隱喻設計在傳統非遺產品設計上的應用有助于其更好地適應現代化的市場。通過隱喻設計的方式可以更便捷地提取非遺文化中的典型元素,在現代化快速消費的市場文化背景下幫助消費者建立起醒目的消費記憶點,從而達成文化傳播與產品銷售的雙重目的。

隱喻是指用一個事物去表征另一個事物,具體到信息產品的設計表現中則是指將用戶對現實事物的理解延伸到屏幕端的圖標、按鈕等界面的設計與交互行為中去,也可以是將用戶固有的知識和經驗延展到當前的產品里去,為產品的豐富度提供了可靠的思考空間。可見隱喻設計在市場中具有實用價值,可以輔助產品變得便捷有趣,增強了產品屬性,體現出市場商業價值與情感價值。

三、隱喻設計在非遺文化產品設計中的運用

(一)具體應用方式

隱喻設計在非遺文化產品設計中大致可以分為抽象與具象兩個相對的部分,即可以進行造型上與意象上的區分。造型上的應用是指對色彩、特定符號形狀等直觀視覺元素的直接設計運用,意象上的應用則是指利用被模仿對象的引申含義與非表象元素的設計運用。比如直接運用太陽的形狀與色彩進行設計便是對具象造型的應用,而運用太陽的發光性質作為設計來源則是對抽象與意象的應用。

以非遺文化為例,將隱喻設計與非遺文化結合需要明確地抽離出非遺文化中可應用的文化符號與元素。以相似性類比判斷為條件,以特征提取、置換、映射、重組、轉化為工具。從而總結歸納出一種適用于文化創意產品設計的方法流程。

(二)隱喻設計推動非遺文化產品設計發展

文創產品與隱喻設計具有較強的適配性。文創產品往往與諸多文化元素符號掛鉤,為隱喻設計的進行提供了大量的堅實的基礎。傳統文化實物符號是通過形態、線條等元素傳達傳統造物思想和文化理念。探討傳統非遺文化中的隱喻美學對今天的設計者也有許多借鑒意義,在給使用者留下自由想象空間的同時,引發人們的聯想,也增加了產品的情感內涵。為鞏固人們與傳統文化之間的連接感作出了貢獻。隱喻設計的應用幫助人們注重產品中的細節與隱喻意味,提升了產品的內涵與設計層次。尤其以文創產品為例,隱喻設計的應用使用戶更加注重設計中的細節與感情價值。兼顧了產品的實用性與感情、文化價值。

非遺文化是構成各個民族文化歷史的重要部分,幫助我們溯源民族歷史與審美來源。運用隱喻設計原則,提煉符合現代審美與生活方式的元素,進行更貼近人們感情需要的設計。

(三)對隱喻設計發展的展望

隱喻設計在非遺文化的宣傳推動中起到重要作用,應當使用發展的眼光對隱喻設計的應用進行深層次的探索。從產品載體的角度來看,在遵循隱喻設計原則的條件下可以擴大產品載體的選擇范圍。

隱喻設計在非遺文化中的應用可以與現代人的生活方式結合得更緊密,可以充分考慮現代人的人機交互習慣并將其融入進去,比如在標識設計上運用隱喻設計,將傳統文化元素符號融入進去,使之呈現出現代化的視覺信息。也為品牌設計提供了方向。

隱喻設計在非遺文化中的應用場景也可以不只是局限于文化創意產品的設計上,與非遺文化相關的場景都可以列入設計的范圍。比如可以將其運用到含有非遺文化元素的博物館互動中,使博物館的展覽設計呈現出多元化的形態,也可以拉近用戶與非遺文化之間的距離。

四、結語

隱喻設計是一種常用的設計方式,在特定的設計環境下可以達成特定的設計目的,在現代化的設計語境中使用隱喻設計可以將傳統的非遺文化融入我們的生活從而達到文化傳承的目的。在信息碎片化以及娛樂化的現代社會環境下,通過隱喻設計的方式使原本傳統的甚至是冗長的文化知識進行傳播顯得具有別樣的意義。

隱喻設計的方式是將傳統文化元素與現代生活進行綁定與傳播的紐帶,豐富著人們了解事物的方式。大數據信息時代的發展讓敘事者和受眾的邊界也不再固定,對非遺文化的發展來說既是壞事也是好事。其缺點是大數據信息時代影響人們的注意力,龐大的信息群中人們會出現忽略非遺文化的狀況。大數據信息時代的發展使非遺文化有了更寬闊的受眾基礎,也使人們以更豐富的、非傳統的方式去接觸傳統的非遺文化,多維的互動體驗在敘事式可視化中將更為廣泛地應用。隱喻設計的運用使人們可以用更多的視角去了解看待一項事物,也為設計者提供全新的思考角度,滿足不同需求人群對產品的解讀與情感需求,極大豐富了設計的內涵與方式。

非遺文化的落寞與遺失將導致自身文化內涵的損失,其背后不僅是歷史與傳統,更考驗國家與民族對文化保護的重視程度。運用隱喻設計的方式對各地非遺文化進行不同方面、層次的保護與傳播,使原生性的傳統文化更適應時代的發展進行可持續的傳播。

猜你喜歡
產品文化設計
以文化人 自然生成
年味里的“虎文化”
金橋(2022年2期)2022-03-02 05:42:50
誰遠誰近?
瞞天過海——仿生設計萌到家
藝術啟蒙(2018年7期)2018-08-23 09:14:18
設計秀
海峽姐妹(2017年7期)2017-07-31 19:08:17
有種設計叫而專
Coco薇(2017年5期)2017-06-05 08:53:16
2015產品LOOKBOOK直擊
Coco薇(2015年1期)2015-08-13 02:23:50
新產品
玩具(2009年10期)2009-11-04 02:33:14
產品
個人電腦(2009年9期)2009-09-14 03:18:46
下一個酷產品是什么
舒適廣告(2008年9期)2008-09-22 10:02:48
主站蜘蛛池模板: 成年人国产网站| 国产小视频a在线观看| 亚洲二区视频| 成人夜夜嗨| 亚洲AV无码乱码在线观看代蜜桃| 亚洲香蕉久久| 99热线精品大全在线观看| 亚洲中文字幕国产av| 亚洲高清中文字幕| 免费高清毛片| 草草影院国产第一页| 国产福利小视频在线播放观看| 中文字幕在线看视频一区二区三区| 91系列在线观看| 91麻豆精品国产91久久久久| 在线精品视频成人网| 国产网友愉拍精品视频| 2020最新国产精品视频| 国产精品人莉莉成在线播放| 国产精品分类视频分类一区| 国产区在线看| 久久天天躁夜夜躁狠狠| 在线观看国产黄色| 中文字幕av无码不卡免费| 天天摸天天操免费播放小视频| 四虎成人免费毛片| 成人免费一级片| 亚洲高清中文字幕在线看不卡| 国产在线观看精品| 日本午夜三级| 国产青榴视频| 五月丁香伊人啪啪手机免费观看| 无码内射中文字幕岛国片| 国产主播在线一区| 激情在线网| 成年人福利视频| 伊人欧美在线| 国产一区二区三区免费观看| 亚洲va精品中文字幕| 国产一级妓女av网站| 永久成人无码激情视频免费| 亚洲视屏在线观看| 无码内射在线| 免费黄色国产视频| 91在线播放国产| 五月天综合网亚洲综合天堂网| 午夜免费小视频| 国产亚洲第一页| 国产人人干| 91青青草视频在线观看的| 伊人久久婷婷| 国产成人凹凸视频在线| 日韩高清欧美| 2021国产精品自产拍在线| 综合久久五月天| 在线欧美一区| 人妻91无码色偷偷色噜噜噜| 中文字幕2区| 国产在线精彩视频论坛| 国产精品欧美亚洲韩国日本不卡| 沈阳少妇高潮在线| 日韩精品一区二区三区视频免费看| 亚洲中文字幕国产av| 区国产精品搜索视频| 久久午夜夜伦鲁鲁片无码免费| 国产精品白浆无码流出在线看| 午夜欧美理论2019理论| 日韩精品一区二区三区中文无码 | 中文国产成人精品久久一| 亚洲伊人天堂| 99久久人妻精品免费二区| 亚洲精品天堂自在久久77| 亚洲男人的天堂久久香蕉网| 日本黄色a视频| 在线精品亚洲国产| 国产精品久久久久久久久久98| 国产理论一区| 国产人人干| 九九热在线视频| 久久亚洲AⅤ无码精品午夜麻豆| 亚洲无码A视频在线| 亚洲综合精品香蕉久久网|