中華優秀傳統文化融入開放教育課程思政的價值與實踐探索

□ 文/楊彩虹

中華優秀傳統文化博大精深，是中華民族持續發展的不竭動力，是當代中國最雄厚的文化軟實力，它蘊含了極為豐富的哲理思想、道德價值，是思政教育的寶貴思想源泉。將中華優秀傳統文化融入開放教育課程思政教學既能傳承中華優秀傳統文化，豐富學生思想，又能拓展課程思政教學內容，創新課程思政教學途徑，對落實立德樹人的教育任務具有重要意義。

中華優秀傳統文化融入開放教育課程思政教學的困境

開放教育是成人繼續教育，成人繼續教育學生思想、行為自主空間大，教師來源復雜，素養參差不齊。在中華優秀傳統文化融入課程思政教學上，學生和教師思想認識、教師素養問題對教學影響比較大。

1.思政教育認識問題

開放教育學生重專業輕素養，忽視思政學習。學生年齡大多集中在20歲～40歲之間，因受時間和精力所限，一般選擇急需的、與工作相關的內容學習。學習目的是為提高薪資待遇和工作競爭力，或為職業轉型做知識儲備等。學習更關注成績、證書等顯性收獲，而有意無意忽略思政教育在塑造世界觀、人生觀、價值觀和文化素養等方面的隱性價值。大部分學生意識不到價值層面和精神層面的進步對個人成長與發展的深遠影響，認為思政教育虛而無用；還認為思政教育是針對全日制在校學生的教育，對已步入社會的成人，沒有必要再進行思政教育，因此對思政學習不太看重。教師群體也有忽視思政教育的觀點，認為成人思想已經定型，再對其進行思政教育意義不大。

2.教師文化素養問題

國家開放教育、省級開放大學和廣大基層學校教師文化素養差異比較大，基層教師中華優秀傳統文化素養更顯薄弱，在中華優秀傳統文化知識和文化底蘊方面都有所欠缺，言傳身教間對學生思想熏陶感染的力量不足。在課程思政教學中有嘗試融入中華優秀傳統文化教學內容，但限于文化素養薄弱，未能做到行云流水式的融入，切入方式也比較突兀，無法引起學生思想共鳴，教學推進有難度。更有甚者不了解中華優秀傳統文化，輕視中華優秀傳統文化教育的價值。

學生和教師思想認識問題、教師素養問題大而空泛，看似無關緊要，實質是中華優秀傳統文化融入課程思政教學首要阻礙因素，而且是短時期不容易扭轉的阻礙因素。課程思政教學還存在課程設置、平臺開發、手段創新等問題，這些問題相對比較具體，開放教育系統資源優勢有利于解決這些問題。

中華優秀傳統文化融入開放教育課程思政教學的價值

習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上指出：落實思政課立德樹人根本任務，需用好中華優秀傳統文化，中華民族幾千年來形成了博大精深的中華優秀傳統文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為思政課建設提供了深厚力量。所以，開放教育課程思政教學應深入挖掘中華優秀傳統文化中最有教育價值的資源，并把它植入到學生的精神價值中去。

1.學習中華優秀傳統文化有利于加強學生的人格修養

中華優秀傳統文化講求內外兼修，注重道德、人格培養。儒家的仁愛、道家的道法自然、佛家的慈悲為懷，這些傳統文化思想對當代青年學生世界觀、人生觀、價值觀形成和良好人格養成依然有著重要影響。

第一，有利于重塑正確世界觀、人生觀和價值觀。開放教育學生相對于普通高校學生來說，文化基礎相對較薄弱，面對社會復雜多元文化和魚龍混雜的網絡信息，十分容易迷失自己。中華優秀傳統文化具有強大的精神感召力量，對剛步入社會的開放教育學生的世界觀、人生觀和價值觀具有一定的重塑作用。例如：儒家“仁義禮智信”文化，提倡以仁心服務社會，以禮待人，存大義講誠信，明辨是非，追求君子人格，對提升學生的人文素養，端正其世界觀、人生觀和價值觀具有重要意義。

第二，有利于培養學生良好人格品質。完善人格品質是教育永恒不變的任務，中華優秀傳統文化中蘊含著豐富的人格教育思想。傳統孝道文化，引導學生正確看待和處理親情、家庭、社會關系；傳統仁厚、包容、謙讓文化，培養學生文雅氣質和對家庭、社會的責任心；傳統自強與不爭理念，教育學生向內奮發圖強，向外謙和禮讓；傳統內省精神，啟示學生提高自我反思與成長的能力。這些傳統文化思想，適時加強滲透，可潛移默化影響學生的為人做事，塑造良好品格。

2.學習中華優秀傳統文化有利于增強課程思政教學的實效性

課程思政在操作層面上和專業課結合不恰當，容易導致課程思政教學生搬硬套，與專業課“兩張皮”，流于形式。中華優秀傳統文化是二者適宜的結合點。

第一，中華優秀傳統文化是課程思政和專業課程之間的最佳契合點。任何一門課程培養的是社會主義事業的建設者和接班人以及踐行社會主義核心價值觀的人，社會主義核心價值觀“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善”是中華優秀傳統文化思想的濃縮，課程思政教學引入中華優秀傳統文化內容正契合了專業課程培養人才的需要，便于課程思政和專業課程之間的自然銜接，也有利于對社會主義核心價值觀的深刻理解與踐行。

第二，融入中華優秀傳統文化思想可使課程思政教學更深入成人內心。成人學生有自己的思想認識，對思政教育會帶有審視、挑剔的眼光，簡單說教難以引起思想共鳴。學生正處于成家立業的艱難爬坡人生階段，工作、生活面臨諸多挑戰與困惑，中華優秀傳統文化思想博大精深而又非常貼近生活，能幫助學生解決思想困惑。在家如何上孝父母、下教子女，孔子強調孝“色難”“無違”，教子“謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”；在職場如何與人相處，奉行“忠恕之道”；如何面對社會是非善惡，強調“不審不聰則繆，不察不明則過”。這些傳統文化思想可使思政教育充滿人文關懷，讓學生感受到思政教育的溫暖，教學方顯實效。

中華優秀傳統文化融入開放教育課程思政教學的實踐探索

開放教育在系統建設、平臺合作、資源利用方面有很大優勢，中華優秀傳統文化融入課程思政教學要擺正觀念、加強教師修養，充分發揮開放教育優勢，多渠道多角度地開展教學。

1.轉變觀念、育人與知識并重

開放教育師生首先要轉變思想觀念，思政教育不僅僅是針對在校學生的教育，而是全社會各階層都需要接受的教育，只是接受教育的形式不同而已，應給予足夠重視。成人教育要擺好務實與務虛的關系，知識、技術是務實的安身之本，道德品質、人格修養是務虛的立命之道，安身立命二者并重方能更好實現社會價值。而且務虛和務實并不沖突矛盾，如金融、會計方面的專業，專業知識固然重要，而忠于職守、廉潔奉公、秉公辦事等職業素養更為重要。對于學生思想認識問題要在思政教育活動中長期滲透糾正，讓學生意識到務虛與務實學習不可偏廢。

2.提升教師傳統文化素養

提升教師中華優秀傳統文化素養可采取與當地企業、協會合作的方式，如與書法協會、武術協會合作開設國學、書畫和武術等課程，舉辦中華優秀傳統文化大講堂活動，舉行各類文化鑒賞、比賽活動等。另外，通過校本培訓，提升中華優秀傳統文化融入課程思政教學的意識和教學技能。例如：學習多媒體、微課、動畫制作等教育技術，開展傳統文化融入課程思政集體備課、教學研討和教學觀摩等活動。提升教師傳統文化素養是一項長期工程，須堅持不懈。

3.多在“融入”上下功夫

第一，建設“融入”系統。國家開放大學與地方開放大學是統籌規劃的現代遠程開放教育系統，資源共建共享，課程思政教學要利用這一優勢，建設系統思政教育體系。目前，開放教育思政課程有統一課程設置，完成了課程資源整合與共享，而課程思政教學還沒有形成統一、具體的課程設置。依據教育部《高等學校課程思政建設指導綱要》，開放教育課程思政教學可結合專業特點制定課程思政建設方案，并發揮開放教育優勢建立傳統文化課程思政資源庫。另外，國家開放大學和地方開放大學利用各自優勢，加強校內外交流合作，校外聘請傳統文化、思政教育經驗豐富的專家學者做課程指導師；校內不同專業教師優勢互補合作，如計算機專業教師現代教育技術長項和文學專業教師中華優秀傳統文化優勢合作，共同開發課程思政課。同專業教師齊心協力共同設計課程思政實施方案。課程思政教學雖然不必形成統一的模式化教學，但依專業特點，設置統一、具體的課程方案，共建共享資源，總校指導分校，充分交流經驗是十分必要的。

第二，找準“融入”切入點。具體專業課的課程思政教學關鍵是找準切入點。一是精準挖掘中華優秀傳統文化與專業知識之間的對接元素，如家國情懷、集體觀念、家風建設等方面的內容是二者普遍共同包含的元素，可選其作為切入點。二是抓準學生的興趣點。學生在專業學習上的期待點、社會熱點、國家改革動向等都是學生興趣所在。抓準學生興趣點并結合傳統文化內容，使學生既對思政教育更感興趣，又能在專業學習中如何理論聯系實際學以致用，達到技能與素養雙提升的效果。三是抓準情景教學時機。在教學情景中即興發揮是最自然的“融入”切入點。教師在興之所起、情之所至處脫口而出中華優秀傳統文化名言、警句，最能感染學生。這需要教師要有深厚的中華優秀傳統文化底蘊和濃厚的教育情懷。

第三，拓寬“融入”領域。目前，開放教育課程思政主要體現在課堂教學上，在實踐性學習活動中缺少思政教學設計。思政教育應是全方位的教育，在實踐活動中融入思政教育，讓學生切身體會中華優秀傳統文化。將中華優秀傳統文化思想融入社會調研活動、讀書活動、演講活動、主題比賽等實踐活動，引導學生領會專業精神，加強傳統文化學習，增強文化自信，踐行社會主義核心價值觀，將思政教育從課堂開拓到校外更廣闊的社會生活中，對成人學生的教育意義更大。

第四，創新“融入”手段。遠程教學一直是開放教育的特色，從國家到地方各級開放大學都建有線上學習平臺，課程思政教學可利用線上學習平臺，設計符合學生碎片化、網絡化學習特點的思政教育形式。例如：創建專業課“云上思政”課堂，利用虛擬現實技術構建傳統文化思政教育場景，制作融入專業知識點的傳統文化小視頻，設計傳統文化思政主題討論活動，發布引發專業思考的傳統文化小故事，分享網站知名思政教育課程等。創建“云上思政”課堂，抓住有趣和有用，吸引學生利用碎片時間加強學習行為。