未來，我們應該學什么？

朱永新

未來的教育架構，應以生命課程為基礎，以求真的智識課程、求善的德育課程、求美的藝術課程為主干，以特色課程為枝葉，目的是讓人成為他自己。

未來我們應該學什么，是一個非常重要的教育問題。

我認為，應該以生命課程為基礎，以求真的智識課程、求善的德育課程、求美的藝術課程為主干，以特色課程為枝葉，進行建構。

第一，新生命課程，拓展生命的長、寬、高。我們可以把人的生命分成生命的長度、寬度和高度三個層面。教育是為人的生命而存在的，生命都沒有了，教育還有什么意義呢？因此，教育首先要解決生命的問題，讓人們能夠更健康地活著，更有意義地活著。除了生命的長度，我們同時還應關心生命的寬度，讓自己成為一個受歡迎的人;應關心生命的高度，讓自己成為一個有價值、有信仰的人。

第二，新智識課程，培養(yǎng)思維的洞見力。為了培養(yǎng)人的思維能力，培養(yǎng)審辨性思維和思維的洞見力，新教育實驗強調在中小學進行不分文理科的大科學、大人文教育，重視以數(shù)學和哲學為核心的科學精神、人文情懷和思維方法。我們的教育體系中，文理分科太早，教育中剛性的東西太多，柔性的東西太少，我們的思維能力會受到很大限制。

第三，新德育課程，助力人類的可持續(xù)發(fā)展。怎么把德育落到實處？沒有活動，不通過實踐，沒有參與，是很難真正培養(yǎng)一個人的德性的。新教育實驗通過模擬法庭、模擬政協(xié)、模擬聯(lián)合國，通過教育領導力的培養(yǎng)，讓一個人有比較好的法治意識，有比較好的協(xié)商溝通能力，有比較好的人類命運共同體的情懷。聯(lián)合國教科文組織于2021年第41屆大會期間面向全球發(fā)布《共同重新構想我們的未來：一種新的教育社會契約》報告。報告倡導構建新的“社會契約”，以實現(xiàn)教育作為“全球共同利益”的愿景。報告提出，新的教育社會契約要遵循兩項基本原則。第一，要確保人們終身接受優(yōu)質教育的權利。教育要跨越不同時間和空間，進一步增強包容性和可持續(xù)性。第二，加強教育作為一項公共行動和一種公共利益的功能。作為一項共享的社會行動，教育的目標在于建立共同的目標，讓個體、團體、國家和人類實現(xiàn)共同的繁榮。

第四，新藝術課程，注重心靈的創(chuàng)造性。新教育實驗特別強調注重兒童天性的自由發(fā)揮，注重藝術的欣賞力和藝術情懷的培養(yǎng)，注重培養(yǎng)具有藝術精神和健全人格的人。美國國家教育科學院在對1999—2000學年度與2009—2010學年度的藝術教育進行對比研究時，做過一個有5萬多名本科畢業(yè)生參與的問卷調查。其中有一個問題是：“什么知識最有用？”回答的結果頗為耐人尋味：畢業(yè)1—5年的學生認為“基本技能更有用”;畢業(yè)6—10年的學生認為“基本原理更有用”;畢業(yè)10—15年的學生認為“人際關系更有用”;而畢業(yè)16年以上的學生認為“藝術最有用”。我認為這是一個很值得關注的研究課題。

第五，特色課程，讓人成為更好的自己。最好的教育應該盡可能滿足不同人的個性化需要。但是，如何落實呢？新教育實驗的方法是推進特色課程。一般特色課程通常是教育的點綴，新教育實驗推出的特色課程則是希望以人和事的特色為入口，貫穿在生命、智識、德育、藝術的各個課程之中，能夠激發(fā)每個人的潛力。為了個性的張揚，未來的課程至少要給學生留下30%—50%的空間去滿足他個人的需要。這樣的課程怎么開設？我們應該動用社會力量。其實我們在整頓校外培訓機構的時候，不能夠把嬰兒與洗澡盆一起倒掉，培訓機構的“中央廚房”及對學科的研究，可以為我們所用，滿足個性化需求。這些東西完全可以進到學生課后三點半以后的課程，也可以作為學生自主的選擇，更重要的是能夠用社會最好的課程滿足孩子們的需要。最好的教育是讓人成為他自己。雖然眾口難調，但是一定要盡可能滿足每個人的個性化需要。