淺析席勒美育思想對我國高校審美教育的啟示

文/馬曉薇

一、“審美教育”的重要體現

高校審美教育的目的是要培養自由全面發展的人，審美教育是以審美為中介、利用審美手段，讓學生通過道德、知識、勞動實踐等教育，獲得鑒賞美的能力，從而提升自身審美水平。席勒認為美育是“自由”的，他將“自由”作為自己畢生追求的目標，“自由”也始終貫穿在席勒的全部美學思想之中，其目的就是力圖為人類找到一條通向自由的道路，達到人性解放的目的。《審美教育書簡》從歷史的高度全面地闡述了“審美教育”這具有劃時代性問題的意義，席勒因此也將“審美教育”搬上了歷史的舞臺[1]。隨著社會的不斷進步與發展，審美教育作為一種學科教育，具有獨特的貢獻，審美教育的重要性也超過了以往的任何時間段，世界各國對審美教育都給予了一定的重視程度，各個學科也都從不同的角度對審美教育給予了關注。素質教育的重要內容和目的是培養學生具有良好的創新精神，這同時也是審美教育的重要功能，是培養學生審美直覺和豐富想象力的教育。但是絕大多數的人總是忽視審美教育對學生們全面教育發展的重要性。高校的學生們正處在培養其審美能力和審美素養形成的重要發展時期，對高校學生開展適當的審美教育，對學生在人生發展的道路中有著深遠的意義。

審美教育不僅熏陶著人的情感和心靈，而且更加強調德、智、體、美四育的相輔相成、缺一不可。高校培養學生有關美的知識、樹立正確的審美觀、提高審美水平正是絕佳的時期。在高校審美教育中涵蓋著豐富的人文科學知識和倫理道德的文化內涵，可以將其熏陶化育，提高學生思想道德和文化知識素養，使學生獲得情感、精神滿足，讓學生得到了情感與精神的充實，刺激著學生的想象力和創造力，激發學生對學習的積極性和對生活的激情與熱忱。審美教育對高校學生素質的培養和提高起到了很好的促進作用。因而，當今高校更要加強對學生審美素質的教育與培養。

二、高校審美教育存在的現狀

席勒是第一個正式提出“審美教育”這一概念的美學家，他把美育定義為兩個方面，即情感與自由，將本質界定為情感教育，并提出了德育、智育、體育、美育這四育的概念，主要強調了美育的作用在于使人的感性本性與理性本性達到一種和諧的狀態。我國的美育思想源遠流長，但其真正的美育理論首先是受到席勒美育思想的影響而產生的，而后又經我國近代學者們的努力發展起來的。我國高校審美教育在發展階段上，仍需要借助席勒的審美教育思想來完善我國高校審美教育體系。在現實社會中，高校審美教育在其目的與實施等諸多方面還有著許多的問題待解決。

首先，高校教育工作者美育觀念欠缺。絕大多數高校教育者對于美育的內在邏輯把握不清，導致在美育教學中極大地忽視了學生個體在自然和社會中的影響。美育觀念是指教育者在思想上對美育有著正確的認識，把握美育在教育中的核心位置。但是目前高校美育工作者對審美教育存在著一定的誤區，即思想上的誤區；高校審美教育本應該是一門提升學生審美能力、具有愉悅性的教育，但是只依靠老師單一、枯燥的課堂講授難以激發學生們對于美的興趣，從而導致學生們普遍缺少對審美對象的深刻理解，單單停留在認識美的表面層度并處于美的較低層次當中，并沒有通過審美教育使學生與美感達到完美的融合。另外，高校審美教育工作者僅僅把“給學生看看電影”“給學生放放音樂”當成審美教育的全部教學手段，這種意識是完全不對的，人們總是下意識地把藝術教育當作審美教育，這相反是縮小了美育的教育范圍，藝術教育主要是培養學生在技藝方面的才能，這與席勒提出審美教育的初衷是相差甚遠的，但美育并不是一門具體的課程，它是面向每一位受教育者培育其審美素質和人文素質，其全部的精髓就在于人。席勒認為，美育是面向所有人的教育，是不分貧富貴賤、不分信仰的教育。若是將藝術教育與審美教育相提并論，那么審美教育的終極目標則是可望而不可即的。因此，高校教育工作者如果美育意識薄弱，那么審美教育就會和高校校園文化脫節，所以，加強教師的審美觀念的培養、提高教師審美素質就變得極其重要。

其次，審美教育課程內容設置不合理。高校審美教育是要培養發展具有良好品格的人，所以就要在高校設置專業、專門的美育課程，以此來支撐審美教育的持續發展。科學的高校審美教育課程體系應該是確立必修課與選修課相結合的雙層課程設置模式，在設置必修課的基礎上，設置不同類型的選修課，這樣高校美育課程的設置才更趨于健全、完善。[2]高校美育必修課程是高校美育課程體系中的重要部分，我國在《全國學校藝術教育發展規劃（2001年-2010年）》等文件中也提出了高校設置審美教育課程的建議，但是根據近幾年的研究和調查報告來看，部分高校并沒有完全重視審美教育。其中一部分高校只是開設一些美學原理選修課程等，并沒有在學校里開設審美教育的必修課，也沒有規定學生們美育的學習要求。在學校開通選課時，沒有教師對其進行講解與指導，且課程數量有限，所以高校很多學生們選不上自己感興趣的課程和學生們亂選課程等，導致一大部分的學生缺失審美教育，致使學生審美素養較差、審美能力較低，這大大削弱了審美教育的能力。另外，高校審美教育在課程內容上缺乏新穎，選修課程內容較為陳舊，都是幾年前開設的課程，缺乏時代感，并沒有與時俱進，且教師在課堂講授過程中，側重于理論講述，理論知識晦澀難懂，學生們無法理解。對于青年學生們的審美心理特征來說，大學生具有審美意識的憧憬性，對于落后的課程內容，學生們在本能上會排斥這門課程，如若在課程的內容方面既缺少了趣味性也沒有時代氣息，那么這樣就更難以調動學生們對于審美教育的自覺性和積極性，審美教育在課程設置上就難以達到預期的理想效果。如若當前高校在審美教育的課程內容方面缺乏科學性與合理性，那么這勢必會影響高校審美教育的教學效果。只有在科學性、時代性和具有吸引力的基礎上對高校學生合理規劃美育課程安排，這樣審美教育中的“美”才能得到更好地體現。

最后，高校審美教育實踐活動不豐富。由于高校教學活動場所緊張，缺少專業的師資團隊教學，往往都是人數較多的年級授課制，不能對每個學生進行具有針對性地指導，導致美育實踐活動具有限制性、單一性。席勒認為審美是一種實踐活動，任何審美觀念、審美意識愉悅地獲得都離不開實踐。個體審美能力的提升，毋庸置疑是必須建立在深厚的美學知識的基礎上，認識美、體驗美和感受美只是美學的基礎，在教學過程中，如若教師偏重于理論教學的輸出，忽略了美育的實踐性，那么美育知識就無法提升學生們的審美能力。學生們在實踐中獲得活動經驗，實踐也可以升華學生們的精神境界以及培養學生們的想象力與創造力。如今，美育元素在高校教育中沒有被充分的挖掘出來，學生們在課堂上學到的知識沒有在日常生活中應用，沒有做到知與行的統一。雖然某些高校開展了一些審美教學實踐活動，但是，學生們的內在心理會有些抗拒，現在的學生們面臨著大量的課程考核與就業壓力，學生們無法顧及審美教育實踐活動，極少參加有助于陶冶情操的校園活動和社會活動，同時對審美教育實踐活動也缺乏相應的了解。

三、高校審美教育發展途徑分析

審美教育是一種注重個人發展的個性化教育，通過對美好事物的欣賞和體驗，使個人認識到自己的獨特和價值，促使每個學生都得到充分的發展。席勒的美學思想在宏觀上對我國的美育理論的應用具有一定的指導意義和現實意義，結合當前我國高校審美教育的現狀，做出可行性分析。

首先，提升教育工作者美育素養。高校具有良好的師資隊伍是保證美育教學順利、有序、有效進行的前提。教師的美學素養對學生的審美教育具有直接的作用，學生們會對具有人格魅力和高尚情操的教師欽佩不已。高校美育教師應對學生們的審美能力素質把握得更為準確、了解更為全面，那么就需要提升教師自身的審美素養，起先教師就要注重儀表美、形成美的意識、美的能力和美的習慣，其次要培養自身理解美、表達美的能力，養成一種審美的生活態度。教師是知識的傳播者，更是美的傳播者，為人師表是教師的必要特征，只有自身的內在和外在都擁有美，才能讓學生感受到美，從而影響學生塑造自己內在和外在美，在日常工作與生活當中教師要嚴于律己，才能讓學生感受到教師對自身嚴格要求的“美”，使學生自發地跟隨教師的美并履踐美。因此在師資隊伍的組建中，更應提高教育工作者的審美素養和審美教育能力，培養自身高層次的審美創造力，啟迪大學生能夠發現個體的審美能力。教師必須熱愛生活與藝術，將這份熱情全身地投入教學，使教學內容生動化，在無形之中感染學生心靈、增進師生交流、密切關注學生、拉近師生關系。在美育教學中，教育工作者應保持知識結構的不斷更新和完善，保持勤看書、多學習的態度，使自己擁有專業的美育技能，通過與時代結合的教學方法調動學生的積極性，引導學生自覺地發現美、感受美和鑒賞美，不斷改進與創新教學模式，用正確的審美理論指導學生們的審美行為，在教學過程中，滲透美育的專業性和審美性，從而潛移默化地影響學生們的審美素養。

其次，要優化高校美育課程內容設置。高校審美教育的課程設置應該形成一種綜合性與系統性統一的課程體系，優化課程設置，是有效地提升審美教育教學質量的重要保障。審美教育是要培養健康品格及全面發展的人，是要注重內在美和外在美的完美結合，促使高校大學生做到知行統一。高校美育課程更應緊貼時代，以專業的美育必修課與選修課相結合的方式，有專門的教師對學生進行選課指導，學生們可以根據自身的興趣喜好及審美需求進行自主式選課。傳統的課堂教學忽略了學生們的主體性，僅僅重視書本知識與單一的課堂講解，導致審美教育沒有實現其應有的教育目的。席勒主張要利用美的手段來促進人的全面、自由的發展。因此，教師應當展開具有實踐性、創造性、趣味性等特征的一系列活動課程，用通俗易懂的語言與行為，讓學生在實際生活實踐當中體會到美和創造美，在美育課堂中，教師可以根據教學內容，適當參與學生感興趣的電影、音樂等主題進行相應教學，播放愛國主義電影，例如《我和我的祖國》等，其中蘊含著豐富的思想教育價值，讓學生們在情感中產生共鳴，激發自己的愛國情懷，并內化成行動，提高學生們的審美鑒賞能力。學生是高校審美教育的主體，其主要目的是提高學生的審美素養。隨著當今科技的快速發展，高校可以利用互聯網這一平臺，通過慕課等app擴大課程形式，在網絡平臺上發布本校內優質的課程，也可以讓教師和學生們多觀看其他高校的精品課程，教師結合其他優質課程形成自己的教學風格，通過校內課程和課外課程的交互作用，使教學模式更加富有多樣化和互動性從而完善本校美育基礎，構建完整的美育課堂。

最后，積極開展審美教育實踐活動，隨著社會的不斷進步，高校學生具有較高的文化素質，其個性也較為突出，學生們強烈的求真、求美的愿望就要求高校必須抓緊美育實踐活動，改善教育方式與方法。席勒曾指出：“只有當人在充分意義上是人的時候，他才游戲；只有當人游戲的時候，他才是完整的人。”[3]席勒的“游戲說”是他的美育的教育方法，借助游戲使人的理性沖動與感性沖動達到統一，審美游戲是一種生動性、自由性的體驗，只有在這種自由、活潑的審美游戲中，人們才能真正地感受到美。審美教育的特點就是要具有實踐性，而我國的美育實踐經驗不足是導致美育效果不佳的主要原因。現今高校可以根據學生們的興趣愛好，定期創辦節日活動、藝術展覽、文藝晚會、體育活動等，讓學生真切地體驗到審美教育實踐活動帶來的愉悅性與教育性，真實地感受真、善、美的合而為一。同時學校也可以根據本校的實際情況，邀請德藝雙馨的美育教育大家們舉辦關于美育教育的系列講座，提高學生們的美育意識。在高校審美教學中，教育者在教學中承擔著重要的作用，教育者要明確美育與學生之間的關系，正確的認識美育為學生帶來的價值，同時也要提升自身的審美能力，為學生樹立內外兼修的美的形象，讓學生潛移默化地受到教育者的影響。高校教育對學生審美能力的教育不能僅僅停留在理論層面，應將教學領域延伸到社會生活當中。通過實際的社會生活活動，使高校學生們對我國的基本國情有更深入的認識，增強學生們的愛國主義情操，也可以讓學生在實踐活動當中發現美、追求真善美統一的意義。審美教育實踐的最終目標是使人獲得美感體驗，在富有美感的環境中升華情感，創造及豐富想象力。高校審美教育過程中，可以組織學生們統一到愛國主義基地進行愛國主義教育，參觀紅色革命紀念館，接受革命先烈英勇事跡的洗禮。在課余時間，學生們也可以加入志愿者團隊，跟隨團隊多做一些公益活動等，在這些實踐活動中，不斷提升學生們的愛國主義精神與審美道德素質。因此，高校審美教育不僅要加強學生個體精神意識更要重視學生在社會實踐中能夠獲得的美感，從中使學生在意識與實踐中發現美、感受美與創造美。

審美教育對促進感性與理性的協調發展，塑造完美的大學生和諧人格方面具有至關重要的作用。本文以席勒審美教育思想為基礎，分析當今高校審美教育中存在的問題現狀，分析了審美教育在高校美育的價值體現，剖析了美育價值實踐過程中存在的問題，最后提出了審美教育在高校美育價值實現的幾種可行性對策與建設性建議。高校審美教育工作不是一蹴而就的，這是一個長期性的工作，具有漫長的過程。雖然在具體的美育課程實施中還有很多問題，但是相信通過國家、社會、學校和個人等多方的努力下，可以使美育的價值最大化。