淺談生命教育在中國近現(xiàn)代史綱要課程中滲透

文/金銘 牛麗瑩（黑龍江工業(yè)學(xué)院馬克思主義學(xué)院 黑龍江雞西 158100）

教育在生命教育的基礎(chǔ)之上，進(jìn)而發(fā)展和完善生命，并且最終使個體生命收獲幸福人生，實現(xiàn)人生價值。思政課作為影響大學(xué)生身心健康發(fā)展的有效保障，應(yīng)把生命教育融入思政課中，促進(jìn)大學(xué)生實現(xiàn)全面健康發(fā)展。《中國近現(xiàn)代史綱要》課程作為思政課的重要一環(huán)，應(yīng)有效的在課程中滲透生命教育的核心內(nèi)涵。

一、高校生命教育現(xiàn)狀

目前為止，有些高校將生命教育融入到了每個課程之中，有些學(xué)校還有《生命教育》這門選修課供大學(xué)生選擇學(xué)習(xí)。生命教育一般在思政課、心理咨詢課、衛(wèi)生保健講演中出現(xiàn)在大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活里，并沒有貫穿于大學(xué)教育的各個方面形成系統(tǒng)性課程體系。[1]大部分高校的生命教育的教學(xué)任務(wù)是由思政課教師或者是教輔人員承擔(dān)的，專業(yè)課當(dāng)中未能有效的融入生命教育的元素。應(yīng)當(dāng)借鑒各科目融入課程思政元素模式，將生命教育融入各科目當(dāng)中。因此，生命教育沒能在幫助大學(xué)生建立科學(xué)的生命觀方面發(fā)揮充分的作用。

在對于生命的認(rèn)識上，大多數(shù)學(xué)生能做到對自己生命的正確的認(rèn)識，并且知道如何珍惜自己的生命。但也有學(xué)生漠視生命、傷害他人，凡此種種，是我國大學(xué)生缺乏生命教育的表現(xiàn)。大學(xué)生在對生命的疑問越來越多的時候，高校應(yīng)積極開展生命教育學(xué)習(xí)，并在思政課中把生命教育作為重要的部分講授。以學(xué)習(xí)《中國近現(xiàn)代史綱要》課程為例，通過分析歷史事件、人物，闡釋其價值、分析其內(nèi)涵的方式，在思政課中滲透生命教育。我們應(yīng)致力于普及大學(xué)生生命教育的學(xué)習(xí)，提高生命教育理論知識的認(rèn)知度，制定適合高校大學(xué)生的實施計劃和綱要，增加師資力量并提高師資水平建設(shè)一支質(zhì)量過硬的師資隊伍。大學(xué)生學(xué)習(xí)生命教育不是一個簡單的學(xué)習(xí)理論，而是一個系統(tǒng)性的工程。必須有效的整合各方面的教育資源，建立健全教育機(jī)制，為大學(xué)生學(xué)習(xí)生命教育更好的服務(wù)，提供良好的 平臺。

二、大學(xué)生學(xué)習(xí)生命教育的重要性

高校開展生命教育，必須要讓大學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)生命教育的重要性，重視生命教育學(xué)習(xí)，引導(dǎo)端正學(xué)習(xí)態(tài)度。在一定程度上，學(xué)習(xí)態(tài)度決定了學(xué)習(xí)效果。在端正學(xué)習(xí)態(tài)度的基礎(chǔ)上，明確開展生命教育具有現(xiàn)實意義。

1.有利于提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)

大學(xué)生對于生命教育的認(rèn)識，對生命教育的接觸與了解，對生命教育的甄別與判斷，對生命教育內(nèi)涵的認(rèn)識與學(xué)習(xí)，直接關(guān)乎大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的質(zhì)量，關(guān)乎他們價值觀念的形成。學(xué)習(xí)生命教育可以有效的教育大學(xué)生，并有效的保障大學(xué)生的身心健康。因此，高校思想教育應(yīng)把生命教育滲透于課程的實踐當(dāng)中。只有讓大學(xué)生正確認(rèn)識和學(xué)習(xí)生命教育，才能真正提高大學(xué)生對正確生命觀的認(rèn)識。使他們在正確的生命觀的基礎(chǔ)上發(fā)展自我，提高自己的綜合思維能力和創(chuàng)新能力，將自己培養(yǎng)成為具有高責(zé)任感及具備獨立批判能力的高素質(zhì)公民，盡快成為新時期社會發(fā)展所需要的復(fù)合型創(chuàng)新人才。

2.有利于滿足大學(xué)生健康成長的內(nèi)在需要

學(xué)生時代是人的思維發(fā)展較活躍的時期，是人的品德、素質(zhì)形成和發(fā)展的關(guān)鍵階段。生命教育對大學(xué)生的專業(yè)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)起到積極的作用。高校大學(xué)生接受生命教育學(xué)習(xí)已經(jīng)成為成長過程中的必需。在新媒體時代，新知識、新事物的出現(xiàn)頻率高且更新速度快，這就要求高校學(xué)生提高辨別對錯的認(rèn)知能力，增強分析能力，提升個人的文化素養(yǎng)，形成對負(fù)面信息的抵制能力。因此，進(jìn)行生命教育的學(xué)習(xí)，可以促進(jìn)大學(xué)生理論聯(lián)系實際能力的提高，成為服務(wù)學(xué)習(xí)、生活的工具。通過引導(dǎo)大學(xué)生對生命教育進(jìn)行有選擇的接觸，培養(yǎng)其為自我服務(wù)的能力。[2]通過教授生命教育，教師與大學(xué)生進(jìn)行深入的交流，在交流中進(jìn)行有效的引導(dǎo)，從而滿足大學(xué)生健康成長的內(nèi)在需要。

三、生命教育滲透于《中國近現(xiàn)代史綱要》課程中

講授《中國近現(xiàn)代史綱要》課程的過程中，可以以教材的框架體系為主線，將生命教育的豐富內(nèi)涵滲透于教學(xué)的始終。

1.學(xué)革命精神，悟生命態(tài)度

縱觀《中國近現(xiàn)代史綱要》課程內(nèi)容，可以發(fā)現(xiàn)存在著許多革命斗爭，從中我們可以學(xué)習(xí)他們無論在多么困難的情況下頑強拼搏的革命斗爭精神。那么，我們在學(xué)習(xí)這些革命斗爭的案例時，不能只是單純的認(rèn)識這個案例，而是要了解其中深刻的革命精神，進(jìn)而從中領(lǐng)悟這個事件中人物對于生命的態(tài)度。以此，有利于引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)積極進(jìn)取的精神。在革命斗爭期間，盡管條件艱苦，紅軍將士們始終沒有失去信心，反而充滿干勁，奮斗到底，這就是革命樂觀主義精神。中華民族在中國人民反抗列強侵略的過程中逐漸產(chǎn)生了高度自覺的民族意識，也誕生了高度統(tǒng)一的中華民族共同體。這種革命樂觀主義，并非是盲目的樂觀，而是建立在對社會發(fā)展規(guī)律和革命前途高度把握的基礎(chǔ)上，是對革命實現(xiàn)必勝的信念以及積極進(jìn)取的人生態(tài)度。中華民族生生不息，近代以來更是戰(zhàn)勝了內(nèi)憂外患，為博大精深的中華文化注入了時代精神，譜寫了中華民族發(fā)展史上光輝的一頁。

通過學(xué)習(xí)革命事件，領(lǐng)悟革命精神，使學(xué)生能深入其境，切身的感受我們今天生活的來之不易和生命的可貴。讓學(xué)生懂得不管遇到何艱難險阻都要保持積極向上、樂觀的生命態(tài)度。通過課程學(xué)習(xí)生命教育，不僅僅是要向?qū)W生講授有關(guān)生命的相關(guān)知識，還要讓學(xué)生認(rèn)識到生命的不易和生命的寶貴，更要提高大學(xué)生對生命安全的危機(jī)意識，以此提升他們的生存能力。[3]有利于大學(xué)生在面臨艱苦和波折時勇敢的去克服，在生活中調(diào)整自己的消極心態(tài)，錘煉意志，最終以樂觀向上的人生態(tài)度面對人生。

2.學(xué)歷史人物，悟生命價值

歷史人物具有榜樣作用，因此在《中國近現(xiàn)代史綱要》課程講授過程中，以學(xué)習(xí)歷史人物來證明實施生命教育具有實用性。可以在學(xué)習(xí)歷史人物的過程中，使學(xué)生具體的了解這些歷史人物的生命歷程和他們的奮斗歷程。在《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)過程中選擇具有代表性的歷史人物，讓學(xué)生從這些人物的人生經(jīng)歷中切身領(lǐng)會到，在有限的生命中發(fā)揮最大的價值是多么的不易。也能讓學(xué)生對自己之前的人生有所反思，對之后的人生有所規(guī)劃。周恩來用“為中華之崛起而讀書”回答老師關(guān)于“為什么讀書”的提問，在確定讀書目的的同時，他也確定了自己的人生目的，并用自己的一生踐行，為了中華之崛起而“鞠躬盡瘁，死而后已”。中華崛起是他人生努力的方向，也是激勵他不斷前行的動力源泉。為了實現(xiàn)這一宣言,他的一生便是“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”。從古至今，可以看到許多走向成功、取得輝煌成就的成功人士,大多是在青年時期就確定了自己的正確人生目的。將自己的人生目標(biāo)與國家前途、民族命運聯(lián)系在一起，從而在人生的一系列重大抉擇中，做出了正確的選擇，使自己在正確的人生道路上穩(wěn)步前進(jìn)。[4]

通過講授歷史人物的人生歷程，來激發(fā)學(xué)生對生命的激情，從而使學(xué)生知道生命的意義所在。通過了解有關(guān)生命的故事，生發(fā)出新的領(lǐng)悟。并且以此來引導(dǎo)學(xué)生，樹立正確的人生觀；確立正確的人生追求；領(lǐng)悟生命價值。

3.學(xué)具體事件，悟生命意義

在歷史的長河之中，人們對和平的追求，正是出于對生命價值的尊重。在《中國近現(xiàn)代史綱要》的內(nèi)容中，存在許多引人深思的歷史事件，并讓我們?yōu)橹畡尤荨Ｒ越滩闹械氖录咐秊槔玫囊龑?dǎo)學(xué)生知道生命的不易，并發(fā)憤圖強，在有限的生命中發(fā)揮無限的價值。在中國還處于封建社會晚期的興衰更替，實行閉關(guān)鎖國的政策，拒絕與外國交往之時，西方國家已經(jīng)開始確立資本主義生產(chǎn)方式，開始進(jìn)行工業(yè)革命，并且隨之向外擴(kuò)張。導(dǎo)致原本落后于中國的西方國家，超越了中國，使中國面臨空前嚴(yán)重的生存危機(jī)。英國在基本完成工業(yè)革命后，為了轉(zhuǎn)移國內(nèi)的危機(jī)，發(fā)動了蓄謀已久的侵略戰(zhàn)爭。西方列強對中國侵略所造成的民族危機(jī)和為了自己的利益不允許中國走獨立自主發(fā)展道路，促使中國的仁人志士想要救國救民的強烈愿望。通過學(xué)習(xí)以上中國人民不斷地反抗列強侵略的歷史事件，促進(jìn)學(xué)生理解中國人民艱苦奮斗的背后，隱藏著對個體生命價值的考量，中國人民救國救民的強烈愿望。以我國改革開放以來的迅速發(fā)展，逐步從全球化的追趕者變成全球化的主導(dǎo)者之一的歷程可以看出，經(jīng)過改革開放后的不懈奮斗，取得了舉世矚目的巨大成就。[5]中國特色社會主義制度優(yōu)勢越發(fā)突顯，中國國際地位也不斷提高，國際影響力也日益擴(kuò)大。通過學(xué)習(xí)改革開放以來的中國發(fā)展歷程，認(rèn)識黨同人民生死相依休戚與共的血肉聯(lián)系。

通過學(xué)習(xí)具體的歷史事件，一方面有助于學(xué)生全面的認(rèn)識史實、明確歷史真相。另一方面有助于學(xué)生樹立把為國家和人民事業(yè)無私奉獻(xiàn)作為人生的最高追求，在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會中收獲成長和進(jìn)步。生命教育與專業(yè)課程有機(jī)結(jié)合起來，并融入與思政課中，是開展生命教育最直接而又有效的手段。[6]

4.學(xué)百年黨史，悟生命真諦

在《中國近現(xiàn)代史綱要》內(nèi)容中，中國共產(chǎn)黨的百年建黨歷史可以說是重中之重。學(xué)習(xí)百年黨史，領(lǐng)悟百年來中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗的歷程，領(lǐng)悟現(xiàn)在我們美好生活的來之不易，領(lǐng)悟生命的來之不易，領(lǐng)悟生命的真諦所在。近代中國民族意識在反抗列強侵略的過程中逐漸產(chǎn)生。中國進(jìn)入新民主主義革命時期，由于當(dāng)時的中國的社會性質(zhì),不可能完全照搬蘇俄式的革命方式，根據(jù)中國的具體國情,最終選擇了走工農(nóng)武裝割據(jù)、在農(nóng)村開辟革命根據(jù)地這個適合中國國情的道路。面對艱難險阻，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和調(diào)動一切積極因素，徹底實現(xiàn)反帝反封建的歷史使命，建立新中國。進(jìn)入21世紀(jì)面對一些重大挑戰(zhàn)時，中國共產(chǎn)黨始終正確認(rèn)識和把握具體的中國國情和國際環(huán)境，準(zhǔn)確認(rèn)識和把握國情的“變”與“不變”，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民以史為鑒、開創(chuàng)未來。以學(xué)習(xí)百年黨史來證明實施生命教育具有實用性。經(jīng)驗就是規(guī)律，就是原則，就是方法，來自于實踐，指導(dǎo)實踐，深化我們對于自身發(fā)展歷程和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。因此，在《中國近現(xiàn)代史綱要》課程講授過程中，以講授百年黨史的歷程，使學(xué)生汲取百年黨史經(jīng)驗，讓學(xué)生從中切身領(lǐng)會到中國共產(chǎn)黨的百年輝煌來之不易，今天美好的生活來之不易，生命的來之不易。領(lǐng)悟生命的真諦，讓學(xué)生對自己之前的人生有所反思，對之后的人生有所規(guī)劃。

通過學(xué)習(xí)百年黨史，促進(jìn)學(xué)生汲取理想信念的力量，進(jìn)一步增強踐行“兩個維護(hù)”的政治自覺，加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，做好全局性謀劃，凝心聚力，領(lǐng)悟生命的價值所在；汲取進(jìn)取的力量，進(jìn)一步調(diào)動積極性，更加自覺的增強進(jìn)取精神，在有限的生命中“發(fā)光發(fā)亮”；汲取自我反思的力量，認(rèn)識到今天的來之不易，深入反思對于生命的態(tài)度；汲取自信的力量，進(jìn)一步延續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈，自覺強化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，發(fā)揮生命的意義所在，為祖國奉獻(xiàn)綿薄 之力。

在學(xué)習(xí)生命教育時，學(xué)生要充分認(rèn)清自己的職責(zé)所在，明確自己的社會責(zé)任所在。[7]因此，思政課要做好引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)愛自己的同時關(guān)心他人，并關(guān)心國家的大事和社會的進(jìn)步。在踏入社會時，能夠在紛繁復(fù)雜的社會中找準(zhǔn)自己的定位，并發(fā)揮自己的最大潛能，實現(xiàn)自我價值，使自己成為身心健康全面發(fā)展的人。

四、結(jié)語

青年學(xué)子作為接力跑的接棒人，正處于“人生的拔節(jié)孕穗期”，正處于人生發(fā)展定向的關(guān)鍵階段。[8]想要對大學(xué)生進(jìn)行生命教育開展順利并取得一定的效果，必須將教師的作用發(fā)揮到最大化。但是，以目前的情況來看，各高校沒有設(shè)置專門進(jìn)行生命教育的教師，也沒有相應(yīng)的課程。那么此項工作基本上就落實到思政課教師、心理健康教育教師和最為頻繁接觸學(xué)生的輔導(dǎo)員身上。但是，輔導(dǎo)員的日常管理工作可以說是非常的繁重，不可能做到對于每一位學(xué)生面面俱到，細(xì)致入微的觀察他們的心理動態(tài)。因此，主要需要以思想政治理論課教師來進(jìn)行生命教育的滲透。高校可以通過各種形式的培訓(xùn)、講座、討論等形式，對思政課教師進(jìn)行有關(guān)生命教育學(xué)習(xí)，以此達(dá)到思政課教師以專業(yè)的角度為學(xué)生進(jìn)行生命教育的傳授的效果。

通過在思政課中抓住生命教育這條主線，基于學(xué)習(xí)《中國近現(xiàn)代史綱要》這門課程，讓生命教育無形的滲透于人才培養(yǎng)的全過程當(dāng)中。進(jìn)行有效的生命教育，引導(dǎo)學(xué)生不斷實現(xiàn)自我、超越自我，成為一名精神豐富、珍惜生命、心理健康的學(xué)生，這也是我們每個教育工作者的職責(zé)。在學(xué)習(xí)《中國近現(xiàn)代史綱要》課程時，通過歷史闡釋與價值分析的方式在思政課中滲透生命教育，以教材中的事件、案例、勵志色彩的典型人物為例，更好的引導(dǎo)學(xué)生知道生命的不易，進(jìn)而去思考如何使自己有限的生命獲得更大的價值，學(xué)會關(guān)愛自己和他人，關(guān)心國家的發(fā)展和社會的進(jìn)步。