羅 婷
(廣西財經學院經濟與貿易學院,廣西南寧 530004)

京族海洋文化的傳承發展能增進民族交流,增強民族文化認同,維護廣西沿海邊境地區穩定和諧。十多年來,京族非遺建設通過打造“哈節文化圈”、鄉賢引領、制度護航、非遺進校園以及跨境文化交流合作頻繁等措施推進非遺建設,形成了京族海洋非遺活態傳承實踐特色。
形成“哈節文化圈”輻射效應。2006年,哈節被列入國家級非物質文化遺產名錄,是京族最隆重的節日。京族三島到了哈節時,都會聚集在哈亭舉辦迎神、祭祖、祭神、鄉飲、送神等儀式。哈節成了集中展示京族海洋文化的最佳“舞臺”,形成了“哈節文化圈”。“哈節文化圈”指哈節期間,以哈節為文化核心要素,包含系列京族非遺的京族文化圈。哈節原本只是京族人迎神祭祖的節日,但是如今哈節已經將獨弦琴、高蹺撈蝦、京族民歌、魚露、京族服飾、拉大網等京族非遺都成為重要“節日因子”組成了“哈節文化圈”。該文化圈的一級核心圈是節日儀式,主要為哈亭內舉辦的哈節儀式,如祭神、唱哈、鄉飲等;二級核心圈是京族音樂和京族舞蹈,主要表現為哈妹在儀式期間跳進香舞、敬酒舞、花棍舞、天燈舞,長達幾小時的邊敲竹片打節奏邊唱哈,以及在文藝表演時演唱京族傳統歌曲;三級核心圈是京族傳統技藝,主要為京族獨弦琴演奏以及京族服飾,在迎神儀式,“百人獨弦琴”演奏已經成為哈節的重要儀式,同時哈節期間,參與哈節的京族人身著京族傳統服飾,形成行走的京族文化景觀;邊緣圈是京族飲食文化,在鄉飲環節邀請國內外客人品嘗京族炒粉、大蝦、春卷、沙蟲等特色民族美食;輻射圈是京族傳統漁業非遺項目,在哈節期間還會組織高蹺撈蝦、拉大網等漁業活動,讓游客體驗京族海洋文化。
京族海洋文化的傳承離不開當地鄉賢的引領。蘇維芳和蘇春發二人都因在京族文化傳承發展的杰出貢獻榮獲過“全國民族團結進步模范個人”稱號。

蘇春發是獨弦琴藝術的國家級傳承人,同時也是哈亭的亭長。90年代放棄經商致力于獨弦琴等京族文化的傳承。他召集京族三島的村民,組建起京族人家獨弦天籟藝術團,并代表京族赴國內外多個地方演出,傳播展示京族文化。他將自己家里的一樓專門用作獨弦琴教學場所,二十幾年免費教前來學習獨弦琴的學生,已經教了300多個學生,其中有的學生已經成為獨弦琴教師,有的學生考入國內外知名院校。他注重京族文化的家庭傳承,兒子、女兒、兒媳、孫子、孫女自幼就學習獨弦琴、京族民歌等非遺。其兒媳加入京族人家獨弦天籟藝術團,成為藝術團的骨干力量,赴國內外各地展示京族海洋文化;孫女蘇琪嵐三歲開始跟隨蘇春發學獨弦琴,六歲就赴越南上臺表演,在獨弦琴各類大賽中屢獲大獎。自2008年以來,蘇春發就一直擔任哈亭亭長,十多年來保持哈節儀式的基礎上適當創新加入“百人獨弦琴”“游行方隊”“萬人餐”“文藝表演”等方式讓哈節深深扎根于京族民間,帶領事務委員會及京族村民一同傳承哈節,也激勵了更多的村民樹立傳承民族文化的意識,強化對京族文化的認同。
自開展非遺保護和傳承以來,國家和各級政府層面都高度重視整理、宣傳、保護、傳播、創新非遺,大力扶持非遺的開展。制度是文化傳承必不可少的條件,沒有文化保護制度,京族非遺保護缺乏強有力的保障,就難以持久穩定地開展傳承活動。在制度層面上,《中華人民共和國非物質文化遺產法》《廣西壯族自治區非物質文化遺產保護條例》《防城港市京族文化保護條例》等法律法規為京族文化保護和傳承“保駕護航”。其中,《防城港市京族文化保護條例》于2020年11月1日正式生效,成為與京族非遺傳承聯系最為緊密的地方性法規。《防城港市京族文化保護條例》分為四章,分別為總則、保護措施、法律責任及附則。該條例的頒布實施對于京族非遺保護具有重大意義:一是成為首部明確以“京族文化”為保護對象的專門條例,也是全國為數不多的以某個地區某個民族的文化為對象的保護條例;二是強調將京族非遺保護納入條例,包括京族語言、京族民歌、京族舞蹈、獨弦琴藝術、京族哈節、京族服飾等非遺項目;三是明確相關政府部門開展京族文化保護與傳承工作,例如教育主管部門做好京族文化在京族學生中的傳承工作;四是提供經費支持,該條例規定市、東興市人民政府設立京族文化保護專項經費,市、縣級京族非物遺產傳承人經費補助每年分別不低于3000元和2000元,這將很大程度上解決京族非遺傳承面臨的經費不足而導致的系列傳承困境;五是提出設立文化生態保護區的具體規劃,條例指出要編制京族文化生態保護區規劃,整體性保護不僅僅是地域的簡單保護,而是對京族的各項文化要素、文化環境進行區域性全方位保護,要從整體上對非遺產加以關注并進行綜合保護。
除了官方層面的制度建設取得重要進展,民間文化法這類“軟制度”一直發揮凝聚民族認同,推動文化傳承的民間力量。例如哈亭亭規。作為京族人民最盛大最神圣的節日,其舉辦離不開專門的民間組織—哈亭民間事務委員會。該委員會負責哈亭和哈節的各項工作,并制定了亭規。委員會具體由亭長(翁村)、副亭長、名譽亭長、香公、翁祝、會計、出納、族內六個生產隊隊長和熱心于哈亭管理工作的人員等組成。與傳統的翁村組織相比,新建的翁村組織將哈節活動中的各類人員都納入,結構更加科學合理,更有利于哈節活動的組織,切合京族社會活動的需要。亭規體現新“翁村”制度,以京族人民明確哈節各類人員的職責,是每年哈節如期舉辦、代代相傳的“秘訣”。
學校傳承,是實現非遺傳承的重要途徑,目的為促進非遺在一代代人當中活態傳承。通過在校園里開展京族非遺課程與非遺傳承活動,培育京族青少年的民族認同,激發他們對文化的興趣,為將來京族文化傳承隊伍建立長效機制,植入京族人民代代相傳的文化基因,激發傳承的內生動力。


新時代,鄉村振興面臨新的機遇與挑戰,要充分發揮文化建設在鄉村振興中的作用,真正實現文化賦能鄉村發展。作為一個沿邊靠海民族,敬海愛海,做好海洋文化新文章,講好哈節、獨弦琴等民族文化故事,形成“哈節文化圈”輻射效應,鄉賢引領發揮民間力量,制度建設為文化傳承“護航”,非遺進學校激發內生動力,跨境文化交流合作頻繁,以新理念、新舉措、新方式推進非遺在當代生活中的傳播、創新、發展,推動京族非遺的創造性轉化與創新性發展。京族文化為京族三島的振興提供“新引擎”,譜寫民族文化傳承新篇章,推動京族鄉村新發展。京族海洋非遺的活態傳承實踐,為少數民族非遺傳承以及文化振興提供了“京族智慧”。