以游戲精神改進當前小學(xué)德育活動

吳華金

(廣東省廣州市暨南大學(xué)附屬實驗學(xué)校小學(xué)部 廣東 廣州 510632)

引言

德育能夠提升一個學(xué)生的思想道德品質(zhì)，也能夠培養(yǎng)學(xué)生健全的三觀。但是想要達到德育目的，這就需要教育者有所設(shè)計。怎樣才能將德育與學(xué)生的生活結(jié)合起來，以便于學(xué)生更容易接受去德育方面的相關(guān)教育，從而達到德育教育學(xué)生的目的?目前，大多數(shù)小學(xué)都開展了多種多樣的德育教育活動，除了課堂教育之外，還有比如說班會、團會等一些文娛活動。但是教育的有效性方面受到各方的質(zhì)疑。教師安排的德育的活動是否具備真正能夠培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的目的?本文是對當前這個話題的探討。

1 德當前小學(xué)德育活動的現(xiàn)狀

（1）學(xué)生處于被動狀態(tài)喪失主體地位

德育是為了更好的去培養(yǎng)學(xué)生的思想觀念，促進學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展。所以在德育的教學(xué)活動中，學(xué)生才應(yīng)是德育教育的中心，學(xué)生處于中心地位才可能會更愿意去投入到德育的活動中去，從而使德育發(fā)揮應(yīng)有的作用。但是當下小學(xué)的德育活動設(shè)計，受傳統(tǒng)思維的束縛，教師往往占據(jù)中心地位，學(xué)生被動的參加。這使學(xué)生可能會對于德育產(chǎn)生非積極的情緒，同時也壓抑了學(xué)生的一些個人化興趣。使得學(xué)生會排斥德育活動，不愿意參加德育活動，從而達不到用德育活動培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的目標。大部分學(xué)生都是獨生子女，從小在家中嬌生慣養(yǎng)，所以獨立性較差。在學(xué)習(xí)的時候，也不具備獨立性，需要教師適當?shù)囊龑?dǎo)。但是一名教師要針對多名學(xué)生，可能會有所疏忽，這對于學(xué)生來講，完全喪失了主體地位。在沒有教師的正確引導(dǎo)之下，學(xué)生無法展開素質(zhì)培養(yǎng)，無法獲得更好的發(fā)展，就是目前學(xué)生被動狀態(tài)的主要原因之一。

（2）忽視了學(xué)生實際認知

由于受傳統(tǒng)思維模式的限制，德育活動中教師往往占據(jù)中心地位，教師根據(jù)教學(xué)目的設(shè)計相關(guān)的教學(xué)方案。但是這其中就存在一個問題，教師可能是以自己的角度出發(fā)進行的德育活動設(shè)計，具有成人角度和視野。這就使得部分德育教育活動不符合小學(xué)生思想世界，從而導(dǎo)致了學(xué)生對于德育活動的不能理解。小學(xué)生不僅不能夠感興趣的參與進去，甚至可能也會對于德育活動存在一定的排斥情緒，這不利于德育活動的展開，也不利于活動目的的實現(xiàn)，從而導(dǎo)致使得德育活動達不到教育的目的。學(xué)生的知識面較窄，不具備較強的認知性，這對于學(xué)生來講也是一種缺失。往往在教學(xué)中完全忽視了學(xué)生的認知能力培養(yǎng)，這需要家校聯(lián)合，強強聯(lián)手才可以促使學(xué)生具有較強的認知性。

（3）德育活動形式的制度化

在小學(xué)生德育活動的開展過程中，一般會有固定的時間場所和程序，這種制度化的規(guī)則限制了德育活動的多樣化發(fā)展。它雖然保證了德育活動的穩(wěn)定，但是也使得德育活動的形式像是成為了一種規(guī)則，學(xué)生參加這種德育活動，在其中會感受到嚴重的束縛感。可能也僅僅只是表面形式的參與，達不到學(xué)生內(nèi)心世界的融合。在當前學(xué)校教育中，通常以知識重點教學(xué)的情況下，德育活動更像是邊緣活動，被排擠在外。有時候德育活動的展開僅僅只是上級對下級的指示。而且小學(xué)生也對于德育活動的參加敷衍了事，而出現(xiàn)了一種表演式的心態(tài)，德育活動結(jié)束之后，學(xué)生們只認為表演結(jié)束了，根本達不到任何德育活動應(yīng)該達到的目的。

（4）德育活動的舉行忽視的學(xué)生的心理狀態(tài)

學(xué)校的德育活動是為了培養(yǎng)學(xué)生的道德行為習(xí)慣，促進學(xué)生的素質(zhì)教育發(fā)展，讓學(xué)生建立起健全的人格和三觀。但是在小學(xué)德育教學(xué)過程中，學(xué)生們往往會參加各樣的活動的。這時德育活動的舉行往往就忽視了學(xué)生在參加這些活動中的心理狀態(tài)以及參加體驗。他們并不能從參加的活動中得到相應(yīng)的正向的，積極的情緒反饋。僅僅只是形式化的參與一下，這樣的德育活動效果低下且不能夠切實的發(fā)揮出促進學(xué)生的全面發(fā)展的作用，使德育活動成為了一種讓學(xué)生參加就行的一種形式化主義的存在。

2 游戲精神對小學(xué)德育活動的重要意義

（1）促進德育活動中中心位的轉(zhuǎn)換

把學(xué)生放在教育的中心除了需要教師觀念的積極轉(zhuǎn)變，游戲也可以帶來這種作用。游戲是德育活動中的一種教學(xué)形式，它和書本或者是其它方式傳授的知識不同，它會切實的使學(xué)生參與進去，學(xué)生是游戲展開的重要組成部分，同時學(xué)生會在游戲中以團隊合作的精神去實現(xiàn)共贏。學(xué)生可以在合作中認識到自身的不足，從而提升自己各方面的能力。教師與學(xué)生在德育的活動中一起參與游戲，這樣的教學(xué)互動方式，有利于促進師生關(guān)系，促進學(xué)生的健康發(fā)展，也有利于幫助德育活動中教學(xué)位置的轉(zhuǎn)換。使德育活動切實發(fā)揮培育學(xué)生素質(zhì)的作用。

（2）游戲提提高德育活動的有效性

德育游戲活動對于小學(xué)生來說是非常有誘惑力的。相較于老師嚴肅的講解德育知識，傳播德育觀念，游戲的方式會使得學(xué)生對德育活動更感興趣。游戲讓學(xué)生切實的參與到德育活動中去，會讓學(xué)生在快樂中了解德育知識。

且游戲的方式更符合小學(xué)生身心發(fā)展的特點，采取適合的相關(guān)游戲，可以使學(xué)生的思想和身體都充分地參與到德育活動中去，這樣學(xué)生會在快樂參與過程中學(xué)習(xí)，提高了德育活動的有效性。同時也引起了學(xué)生對于德育活動的期待，使得德育活動在他們的思想觀念里成為一個有趣又有用的知識課堂。也就達到了德育活動傳播素質(zhì)教育的目的。

（3）有利于培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作

游戲常常會以分組的方式進行開展。學(xué)生是參與游戲的主體，每一個體會者向另一個個體之間進行交流溝通，才能夠共同地完成這個游戲。所以每一個人都會以自己合作的團體共贏為目的，以為本組員贏得勝利為目的。這樣的話，學(xué)生在游戲的進展過程中，每位學(xué)生都會與團隊中的成員進行良好的合作，并學(xué)會怎樣的分組，利用個人優(yōu)勢達成目標。在游戲的過程中每個人會展示自己的相關(guān)優(yōu)勢并有自己負責的相關(guān)任務(wù)。他們會在游戲的過程中，對于自己有更清晰的認知，對于對手有更清晰的認知，對于自己團隊的隊友有清晰的認知。綜合下來，他們會對于合作的概念有新的認知提升。也會為學(xué)生以后的團隊協(xié)作打下良好的基礎(chǔ)。

（4）提升校德育活動的有效率

游戲活動的開展，讓學(xué)生更加積極主動地參與進來，使學(xué)生成為活動的主體。激發(fā)了學(xué)生對于德育學(xué)習(xí)的樂趣，也使學(xué)生們樂意去學(xué)，從而更積極主動地吸收相關(guān)性的知識，豐富自己的人生觀、價值觀、世界觀。游戲活動可以促使學(xué)生思維不斷拓展，同時還可促使學(xué)生具有團結(jié)意識。為學(xué)生將來的發(fā)展做鋪墊，打下堅實的基礎(chǔ)。合理的游戲形式對學(xué)生益處很多，需要教師設(shè)計較為合理以及符合學(xué)生心智的游戲。

這也會使得德育活動不再是形式主義表演，制度化的演示，而是切實的能夠為學(xué)生帶來發(fā)展的有效活動。游戲輕松主動開放的過程正是學(xué)生們所需要的，也是符合學(xué)生特點的。當游戲活動的內(nèi)容來源于學(xué)生的生活體驗或和生活相關(guān)聯(lián)時，學(xué)生就會從游戲中產(chǎn)生對于現(xiàn)實生活的關(guān)注以及價值觀的看法，從而真正的達到德育活動培育人才的目的。提升切實提升德育活動的教學(xué)質(zhì)量。

3 以游戲精神改進當前小學(xué)德育活動的主要建議

（1）德育活動中采取的游戲形式要符合現(xiàn)實實際

實踐性對于以游戲精神為改進的德育活動具有非常重要的作用，在游戲活動中，學(xué)生通常會主動參與到游戲中去。如果游戲設(shè)計是與現(xiàn)實生活相聯(lián)系的，那么，學(xué)生在參加到游戲時，就可以更加細節(jié)的體驗到生活中的場景，從而使學(xué)生得到現(xiàn)實感觸，有真正的心理體驗和情感鍛煉，能夠在游戲中適應(yīng)社會的發(fā)展，也能在游戲中體增長社會的經(jīng)驗，并獲得相關(guān)的思想教育知識。從而切實地提升了鍛煉了學(xué)生的道德品質(zhì)，使德育活動真正的與現(xiàn)實相接軌，也使德育活動傳播的思想教育能切實有效的在生活中被運用。實踐對于學(xué)生來講非常重要，積極參加實踐活動，可促使學(xué)生具有較強的獨立性。同時可不斷促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中具有積極性，在游戲中可以剔除學(xué)習(xí)的煩悶以及壓力，這對于學(xué)生來講是最好的方式，但是游戲的設(shè)計要符合現(xiàn)實情況，同時也要符合學(xué)生的實際情況。

（2）德育活動中采取的游戲形式應(yīng)該適當

游戲是小學(xué)生交流中重要的存在形式。他們就是在玩中長大的。當然他們長大的不僅僅只是外在，還有內(nèi)在的一些精神人格的成長。游戲是具有促進德育活動教學(xué)質(zhì)量的作用。但不是所有的游戲都會使學(xué)生對德育活動感到有興趣。部分德育活動采取的形式過于嚴肅，像是組織的報告會、班會等這種嚴肅形式，都不太能夠調(diào)動學(xué)生對于德育活動的參與積極性，從而也就不能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生在德育活動中的成長。只有設(shè)置適合學(xué)生行為認知的游戲方式，且具有一定的趣味性。這樣學(xué)生才能在快樂與幸福的氛圍中吸取正確的道德觀念，同時也在行為中表現(xiàn)出來，真正的起到德育活動的作用。

（三）德育活動中采取的游戲形式符合學(xué)生認知

一些德育活動的游戲設(shè)計是教師以成人的角度去設(shè)計的，這使得部分的游戲活動就脫離了學(xué)生的實際情況。準確來說，這個游戲更符合教師更為所熟知的世界，而不是學(xué)生所更為所熟知的世界。因此，教師要更充分了解學(xué)生的心理，從而是根據(jù)學(xué)生的身心特點，設(shè)置初與學(xué)生認知和行為都密切相關(guān)的游戲。只有這樣，學(xué)生才會有真實參與到其中的感覺，而不是只是空泛的參與。同時，在游戲設(shè)計的開展過程中，教師也要適當?shù)呐c引導(dǎo)，引發(fā)學(xué)生針對于現(xiàn)實生活的實際的思考，從而促進學(xué)生德育觀念的培養(yǎng)。

（3）游戲設(shè)計要注意培養(yǎng)學(xué)生的幸福感

德育活動的目的是為了讓學(xué)生的人格更加健全的發(fā)展，在培養(yǎng)學(xué)生思想觀念的過程中，游戲德育活動的設(shè)計可能會忽略了趣味性，只僅僅著重于游戲的目的性。這樣的話，學(xué)生在參與游戲的過程中就會體驗不到游戲的快樂感，從而感受不到幸福感。這樣就會使學(xué)生產(chǎn)生厭煩的情緒，在游戲活動中，游戲給學(xué)生帶來的不愉悅情緒感受，會導(dǎo)致學(xué)生進一步喪失參加游戲的興趣，更別談德育活動的作用了。因此，只有在游戲設(shè)計時，要保持一定的趣味性，這樣學(xué)生才會在參加的過程中體驗到相應(yīng)的樂趣和幸福。從而在游戲參與的過程中學(xué)到一定的道德觀念。

（4）游戲設(shè)計要具有靈活性和開放性

當前的德育活動具有一定的規(guī)范性制度或者是制度形式上的限制，部分具有固定化的套路，固定化的程序。因此，在游戲精神改進德育活動的過程中，游戲的設(shè)計不能夠流于形式，固定化，模式化，制度化。游戲的設(shè)計要切實的根據(jù)兒童的身心發(fā)展以及現(xiàn)實中社會的需要，以及有利于學(xué)生個人成長的方式進行設(shè)計。游戲的活動形式要靈活調(diào)整，在活動的過程中，要改變德育活動以往的固定守舊模式，根據(jù)游戲進行情況可靈活變化，使學(xué)生能切實的參與進去，能感受到游戲的樂趣，而不是覺得模板化的套路。要在德育活動中反映游戲的開放性精神，只有這樣才能真正的使游戲精神改進德育活動發(fā)揮作用。

結(jié)束語

德育活動本身是為了培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，活動的各種形式只是為了讓學(xué)生更容易接受和理解知識。缺乏自由的德育活動是不具備培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)的意義的，而且而且還會壓抑學(xué)生的本能，不利于學(xué)生的個人發(fā)展。以游戲精神改進的德育活動更符合學(xué)生發(fā)展的身心特點，但在德育游戲改進德育活動的過程中，也有需要我們注意和改進的地方，只有共同努力，才能更好的發(fā)揮德育活動對于學(xué)生德育教育的真正作用。