思政育人視角下高職語文教學研究

袁芳

（婁底瀟湘職業學院 湖南婁底 417009）

教育是國家發展的基石，也是民族振興的基礎，更是提高國民素質的有利途徑。高職院校有特殊的教育價值，為很多學生的成長與發展創造了條件。在日常教學中，要落實素質教育理念，為社會培養品學兼優、德才兼備的人才。對于職業院校學生而言，具備工匠精神非常重要，不僅要有良好的技能素養，還要有職業道德，這樣才能獲得企業的青睞。簡言之，學生除了需要具備高超的職業技能，還用愛國愛家、誠實勇敢，擁有美好的品德。

一、課程思政的內涵以及功能

（一）課程思政的概念

課程思政不是單一的課程，而是一種新型的教學理念，很多高校在開展思政大課時會遇到瓶頸，而課程思政可以打破這些限制因素，是基于社會多元化發展背景下，文化相互交融而衍生的產物。課程思政具有雙重能力，既培養學生能力，傳授他們知識，提高學生思想政治水平，還幫助學生樹立正確三觀。課程思政除了包含思想政治能力外，還和其他教學課程相互融合，能夠完善學校的教育體系，充分體現以德育人的教育作用[1]。

（二）課程思政的功能

高職教育受到國家和社會的認可，是高等教育的組成部分之一，具有相同的培養體系，高職院校的學生可塑性很強，對他們進行道德思想教育是很有必要的。培養專業技能是基礎部分，高職院校還要注重提高學生思想政治水平。為了充分體現思政教育的價值，教師要善于挖掘專業課程中蘊含的思政元素，使得專業課程與思政教育融會貫通。在落實立德樹人目標、奠定基礎方面，課程是思政育人的關鍵，思政是課程教學的核心。課程思政應將課程本身功能和教師育人職責建立關聯，在此基礎上，教師需要加強專業素養，提高自身的綜合能力，否則難以肩負培養學生思想道德的重任。

二、高職類院校完善思政教育的重要性

高職院校教育職能比較特殊，教育核心不在于專業領域知識的培養，和其他類型高校相比，高職院校更加重視職業技能培養。由于過于重視實踐，需要高職院校兼顧理論教學，融入豐富的人文知識與素養，使學生獲得全面的培養，并具備團隊協作精神。在教書育人理念方面，每所學校都是一致的。而高職院校注重專業領域的發展，以提高學生實踐能力為教育核心內容，傳授知識也以專業科目為主，所以，高職院校普遍存在師生忽視文化課的情況。思想政治理論課程也是如此，沒有獲得教師的重視，使得思政教育目標難以得到實現，更何談將專業課程與思政課程相結合，致使思政教學資源被浪費。教師將精力更多地放在專業領域，思政教育態度不夠端正，思政理論傳授質量不理想。我國是發展中國家，對技能型人才的需求很大。習近平總書記曾在全國高校政治工作會議上指出應遵循立德樹人理念，在教育過程中貫徹思政工作，以實現全方位育人，打開高等教育新局面。這也就意味著高職院校要尋求新的發展路徑，彌補教學體系漏洞，構建以全方位育人為核心的大思政格局。基于此，教師應注重教學方式的改革，還要提高教學思想境界，在教學體系中貫徹思政教育，使高等教育事業迎來“春天”。高職院校要想全面落實思政教育理念，應有意識地將思政理論課程和其他課程結合在一起，使得學生在學習專業課知識的過程中能夠樹立正確三觀，為了讓學生的專業學習更有效率，需要奠定良好的思政教育基礎，以便培養學生綜合素養與職業道德。要想提高思政教育效果，需要師生了解思政教育與其他科目的關聯性，在傳授專業知識的基礎上潛移默化地滲透思政教育。結合國內多數高職院校而言，現已逐步意識到思政教育重要性，并且付出了實際行動。

三、思政視域下的高職大學語文教學的可實施性

（一）大學語文課程思想政治理論資源豐富

語文在傳授思政教育方面有獨特的作用，所以，在高職院校，語文科目備受校方的關注。針對高職院校學生而言，需要同時掌握工、商、文知識，工與商，不斷提高學生專業技能，豐富他們的專業知識。學好語文能豐富學生文化底蘊，讓學生能說能寫以及提高他們的實踐能力，對學生今后的成長與發展有輔助作用。在大學語文中，思政理論資源非常豐富。[2]

（二）大學語文課程和思想政治課程具有共通性

大學語文課是公共課，能培養學生綜合素質，以思政教育為例，主要以馬克思主義為基礎，重在培養學生的思想。思政教育和語文課程都屬于文化課，這是二者相似之處。針對大學語文教材而言，收錄的文章有著獨特的意義，涉及不同的角度，主要體現在人文、思想歷史和社會等方面，通常以文化教學作為載體，解析文章思想，讓學生體會作者的思想情感，學習作者身上的可貴精神，從而幫助學生堅定信念，樹立崇高的理想。

四、思政視域下高職大學語文教學的有效途徑

（一）確定大學語文教學的思政教育目標

在大學教授語文科目需要明確教學目標，體現語文科目蘊含的人文特征，使得學生對文學形成史有充分的了解，感受文學魅力，使學生產生學習文學的欲望，同步提高學生閱讀鑒賞以及寫作能力，豐富他們的文化底蘊，提升他們的人文素養。在此基礎上，逐步融入思政理論，通過教授基礎知識，促使學生樹立正確三觀，建立主體價值觀，借助公共課育人特征完善課程價值觀短板，不僅要重視文化輸出，還要注重思政理論的引導，高效地培養學生思想理念，為培養學生社會主義核心價值觀奠定基礎。教師應善于挖掘課程中蘊含的思政元素，在課間5 分鐘組織思政課堂，滲透社會主義核心價值觀，鼓勵學生站在自己角度闡述個人想法，讓學生的學習積極性得到提高，這樣有助于提高思政理論傳播效率。

比如王榮生、呂志敏主編的外研職教版大學語文第二版教材中，全書共有30 篇課文，不論是寓言故事，還是短篇文章，不僅讓人感受到文章的優美，還了解了不同歷史背景下的文化，讓學生學習古代長輩身上可貴的精神與積極的生活態度。書中收錄的詩詞歌賦極具鑒賞力，為了讓學生能夠了解詩人傳遞的思想情感，教師要引導學生設身處地地站在作者的角度進行思考，從而體會詩人的各種情懷。而各種詩詞、語錄、散文、傳記等，能讓學生了解什么是人生百態。借助作者文章，收獲社會經驗，感悟作者傳遞的思想情感，對學生有著啟發意義。基于此，教師應根據教學目標，不斷提升學生道德水平，幫助他們理清職業規劃，傳授他們人文思想，為開展思政理論教育創造條件。

（二）大學語文課堂中進行模塊教學

為了充分挖掘語文科目蘊含的思政元素，提高思政理論教學效果，教師應利用語文科目的人文性特征，篩選思政理論較強的文章，和學生一起展開深度剖析，讓學生了解其思想本質。在教學過程中，應將主題相似，且具有教育特色和鮮明思想的作品匯集在一起，共同講解分析，借助模塊化內容展開教學，提高學生認知水平，加深他們的學習印象。

比如，教師在講解王榮生、呂志敏主編的外研職教版大學語文第二版教材中的《先秦諸子語錄十二則》時，可以和《新時代的工人許振超》《中國文化的基本精神》放在一個板塊教學，先分開單獨講，然后總講，探討兩個文學作品有何相似而又不同之處。《先秦諸子語錄十二則》內容涉及為人、立世、交友、治學多個層面，首先，教師要讓學生了解先秦思想文化的豐富內涵，然后讓學生獲得諸子的智慧，開啟自己的智慧大門，并且能讓學生分別從人生價值、思想境界、思想情感等方面受到良好的熏陶，使學生的人格更加健全，人文精神更加高尚，從而提升人格與素養。通過這些語錄，能讓人收獲內心的寧靜，意識到為人坦誠的重要性，還培養學生學會自省的意識，勇敢進取，潔身自好，體現真性情。《新時代的工人許振超》通過講述主人公的光輝事跡，令學生受到正面的啟迪。教師可以將這兩篇文章融合在一起進行講解，使得學生站在個人和社會的角度體會為人民服務以及以人為本的思想，從中受到啟發，令思想受到洗禮，從而幫助學生樹立正確三觀。借助語文課堂，可以有效提高學生的思想政治理論水平。而在《中國文化的基本精神》文章中，強調了“剛健有為”的思想，這一思想源于孔子，包含“自強不息”“厚德載物”兩方面。君子應自強不息，努力向上，要胸懷寬廣，能容納不同意見。“剛健有為”思想表現人物有“挖山不止的愚公”“漢代民族英雄霍去病”等，在他們身上都有令人敬佩的精神，而許振超屬于現代“民族英雄”，其精神同樣值得我們敬佩。《中國文化的基本精神》與《新時代的工人許振超》共同強調了“剛健有為”“自強不息”的精神，與《先秦諸子語錄十二則》共同強調了為人處世原則，強調健全人格的重要性。

（三）大學語文課堂貫徹落實思政理念

語文教材具有濃厚的文學氣息，容易讓學生產生崇尚之情，讓學生對文章內容產生一探究竟的看法，會被作者的智慧與思想境界所折服，使得學生能夠以作者為榜樣提升自己，甚至當作日常生活典范。大學生已經是成年人，認知和學習能力非常強，能夠及時了解并接受教材中的思想文化和精神。對此，需要教師正確引導學生，使得他們能夠運用科學的學習方法，收集大學生生活蘊含的教學素材，開展思政理論課程，以引起學生共鳴，令思政課程教學效果得到保障。

比如，教師在講解外研職教版大學語文第二版節選自曹雪芹所著《紅樓夢》的《探春理事》時，應結合曹雪芹所處的時代歷史背景，以此為基礎，和學生討論曹雪芹在著作《紅樓夢》時身處何種環境，內心是何想法。曹雪芹年幼時家底豐厚，生活奢華，在雍正初年，受封建統治階級內部政治斗爭的牽連，曹家逐漸沒落。曹雪芹在遭受生活變故后，對封建社會認知更加深刻清醒，感受到世態炎涼，內心對權貴十分蔑視，寧愿過清貧如洗的日子，也不走進官場，潛心創作。教師帶領學生結合曹雪芹所刻畫的人物形象剖析文章思想主旨。隨后結合我國背景，讓學生以組為單位展開討論，表達個人想法。如此一來，不僅令課堂氛圍更加活躍，而且還令思政理論教育實施更為順利。思政教育與大學語文存在共通性，教師可以在語文教學中貫徹思政教育，令二者融會貫通，豐富學生的文化底蘊。教師也可以拓展課外資源，引入杜甫《又呈吳郎》詩歌，在這首詩中，刻畫了杜甫善良無私的一面，他同情窮苦人民，所以才會制止親戚禁止西鄰孤寡老婦打棗的行為。教師可以帶領學生站在個人、社會以及歷史的角度去體會為人民服務的意義，滲透以人為本的思想，促使學生樹立正確三觀。杜甫處于唐代盛世末期，雖有雄心壯志，卻經歷安史之亂，至此國運衰微，杜甫仕途非常坎坷，命運多舛，現實與理想存在很大差距，這時杜甫詩文風格明顯轉變，在詩文中揭露社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情。曹雪芹和杜甫雖然身處亂世，能夠明哲保身，且出淤泥而不染。曹雪芹鄙視權貴，勇于抨擊當時的社會，而杜甫的生活年代趕上國運衰微，他沒有自暴自棄，保持一顆初心，這些品質都值得學生學習[4]。

結語

高職院校不僅要注重技能培養，還應借助文化公共課開展思政理論教育，在原有教學體系的基礎上，結合教育特征開展思政教育，會獲得事半功倍的效果。語文科目相當于思政教育的載體，對此，語文教師應對思政教育有正確的認知，借助新型教學理念以及多元化的教育模式，將語文課程優勢充分體現出來，使得思政教育與語文課程結合在一起。在教授文學知識的同時，與我國優秀傳統文化融會貫通，令學生樹立正確三觀，并且尋求有效措施，傳播社會主義核心價值觀，還要銘記習近平總書記的倡導，全面打開思政格局，令課程思政獲得教育普及的同時其教育理念能夠深入人心。最后，高職院校還應落實以德育人的目標，在教學過程中潛移默化地滲透思政教育，運用豐富的教學方法，使課堂氛圍更加輕松。上文已經分析了思政課程的內涵并介紹了幾點開展措施，希望能對相關教師產生思想啟迪。