語文習(xí)作課教學(xué)中落實(shí)立德樹人任務(wù)的有效途徑

☉田東利

小學(xué)時期的語文教學(xué)，體現(xiàn)出顯著的人文性和工具性，課程教學(xué)活動能夠渲染小學(xué)生的思想情感，存在諸多的審美元素，讓學(xué)生充分感知語言的魅力，了解文學(xué)作品的真善美。語文教學(xué)活動不只是提高學(xué)生表達(dá)能力，還可以拉近小學(xué)生和社會的距離。在語文習(xí)作課教學(xué)中全方位落實(shí)立德樹人的任務(wù)，是每一位教師重點(diǎn)研究的問題。

一、小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)中落實(shí)立德樹人任務(wù)的價值

（一）立德樹人的落實(shí)可以適應(yīng)新課改發(fā)展條件

按照新時代的語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，教師需要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神，引導(dǎo)學(xué)生形成積極向上的思想態(tài)度，提高學(xué)生文化品位以及審美趣味。每一位語文教師都應(yīng)該因地制宜地發(fā)揮語文教學(xué)載體的作用和語文教學(xué)模式的作用，按照小學(xué)生的成長規(guī)律，有目的地進(jìn)行德育教學(xué)指導(dǎo)［1］。多種多樣的教學(xué)方式中，習(xí)作指導(dǎo)是存在一定實(shí)踐性的，也是學(xué)生書面表達(dá)能力培養(yǎng)的重點(diǎn)途徑。小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)中落實(shí)立德樹人的理念，不只是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力，還可以讓學(xué)生形成正確的思想觀念，提高學(xué)生良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)效率。

（二）立德樹人的落實(shí)可以提高習(xí)作教學(xué)質(zhì)量

長時間以來，受諸多因素的影響，小學(xué)時期的語文教育多體現(xiàn)理論知識的主體地位，其他課程中給學(xué)生滲透道德品質(zhì)內(nèi)容也是比較少的。因?yàn)樾W(xué)生的年齡比較小，自身的理解水平和掌握知識能力都有著出較大的差異，單一的教學(xué)模式會影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，難以提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量。在習(xí)作教學(xué)中融入立德樹人的理念，巧妙尋找習(xí)作教學(xué)和立德樹人之間融合的切入點(diǎn)，讓學(xué)生真正地理解道德品質(zhì)，有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)動力。

（三）立德樹人的落實(shí)可以調(diào)整習(xí)作教學(xué)體系

在習(xí)作教學(xué)中融入立德樹人的理念，使得習(xí)作教學(xué)以及德育指導(dǎo)之間互相促進(jìn)和互相依存，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想觀念，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展［2］。語文習(xí)作教學(xué)呈現(xiàn)出需要改進(jìn)的問題，不只是習(xí)作教學(xué)氣氛不夠活躍的問題，還涉及習(xí)作教學(xué)模式單一等問題，語文教師要嘗試融入立德樹人的理念，從多個維度來培養(yǎng)學(xué)生完美的人格，從習(xí)作教學(xué)的發(fā)展需求角度入手，因地制宜地調(diào)整與創(chuàng)新習(xí)作教學(xué)體系，使習(xí)作教學(xué)和德育知識密切融合。

二、小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)存在的問題

小學(xué)階段的習(xí)作教學(xué)活動，不僅是學(xué)生利用語言文字表達(dá)心中意見的一個方式，還是小學(xué)生感知世界和創(chuàng)造性表達(dá)的媒介。語文習(xí)作要求學(xué)生靈活地運(yùn)用語言文字，利用習(xí)作活動，感受語文和生活之間的密切關(guān)聯(lián)，學(xué)會利用語言文字真實(shí)地描述具體事物［3］。可是在具體的習(xí)作教學(xué)中，依舊存在著一些問題，特別是教師難教和學(xué)生難學(xué)的現(xiàn)象。

一方面，研究教師難教的問題。語文教師開展習(xí)作教學(xué)活動，采取的教學(xué)模式比較單一化，不能真正地把課堂學(xué)習(xí)主動權(quán)交給學(xué)生。一些學(xué)校通過理論教學(xué)的模式吸引學(xué)生注意力，可是此種形式并不能真正改變學(xué)生被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。習(xí)作活動的講評也是難以體現(xiàn)出針對性，造成學(xué)生不能結(jié)合教師的講評，及時改進(jìn)習(xí)作的不足，存在著習(xí)作訓(xùn)練中無法充分發(fā)揮講評功能的問題、習(xí)作指導(dǎo)活動不能體現(xiàn)層次性特點(diǎn)，學(xué)生對語文知識的理解能力有限，無法取得事半功倍的習(xí)作訓(xùn)練效果。

另一方面，分析學(xué)生難學(xué)的問題。大多數(shù)的小學(xué)生都沒有樹立觀察世界和感悟世界的意識，學(xué)生寫作能力的提高需要教師認(rèn)真關(guān)注，可是，部分學(xué)生在習(xí)作中急于求成，沒有掌握習(xí)作的根本要點(diǎn)，影響習(xí)作效果，部分學(xué)生的閱讀量比較少，積累的習(xí)作素材不夠充分。由于小學(xué)生的生活閱歷是有限的，學(xué)生參與課外閱讀學(xué)習(xí)活動的次數(shù)不多，積累的素材有限，總會出現(xiàn)習(xí)作訓(xùn)練時沒有可用內(nèi)容的現(xiàn)象，增加了學(xué)生習(xí)作難度［4］。最后，小學(xué)生對于習(xí)作過程存在著畏難情緒，缺少自信心，長時間的習(xí)作訓(xùn)練讓小學(xué)生累積了更多的挫敗感，不能在習(xí)作中建立自信，不僅影響著學(xué)生對語文知識技能的獲取效率，還會對學(xué)生的身心成長帶來不良影響。

三、語文習(xí)作課教學(xué)中落實(shí)立德樹人任務(wù)的相關(guān)途徑

（一）以學(xué)生為主題，整合習(xí)作教學(xué)模式

要想在小學(xué)習(xí)作教學(xué)中落實(shí)立德樹人的任務(wù)，教師應(yīng)該以學(xué)生為主體，針對性地整合習(xí)作教學(xué)模式。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)觀念，把學(xué)生時刻放在習(xí)作課堂的主導(dǎo)位置，對傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行顛覆，也就是由傳統(tǒng)示范到寫作指導(dǎo)的模式轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鏖喿x與自主創(chuàng)作的指導(dǎo)模式，在習(xí)作教學(xué)中體現(xiàn)教師的輔助者職能，調(diào)動學(xué)生習(xí)作興趣和習(xí)作熱情，讓學(xué)生可以全身心地參與習(xí)作活動。興趣與熱情的培養(yǎng)是學(xué)生運(yùn)用語言文字的基本動力來源。教師需要喚醒小學(xué)生的情感意識，巧妙融入立德樹人理念，讓學(xué)生形成正確的思想觀念［5］。在此階段，教師要重視給學(xué)生創(chuàng)設(shè)課堂情境。情境教學(xué)是促進(jìn)習(xí)作教學(xué)目標(biāo)有效實(shí)施的一種方案。引導(dǎo)學(xué)生參與情境學(xué)習(xí)活動是語文習(xí)作教學(xué)的關(guān)鍵方法。語文教師要給學(xué)生打造道德渲染的情境，使學(xué)生能夠自由主動地融入其中，強(qiáng)化和其他學(xué)生的溝通，在學(xué)生心中形成道德認(rèn)知，凈化小學(xué)生的心靈，陶冶小學(xué)生的情操。一些情況下，教師可能無法把作者的情感用語言的形式進(jìn)行表述，所以教師要進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，以帶給學(xué)生身臨其境的感覺，加深學(xué)生對語文知識的掌握。情境的創(chuàng)設(shè)包含畫面情境、故事情境等，教師要全方位尊重學(xué)生個性成長，潛移默化地滲透德育內(nèi)容，真正地在語文習(xí)作中融入立德樹人的理念。

例如，研讀《小馬過河》課文文本細(xì)節(jié)時，利用多媒體技術(shù)全方位展現(xiàn)故事場景，帶領(lǐng)學(xué)生研究情境中小馬的心理活動，了解小馬過河的困難，進(jìn)一步加深學(xué)生對文本的理解，讓學(xué)生意識到在生活中遇到困難時需要動腦思考，這樣，水到渠成地進(jìn)行閱讀心得小練筆，讓學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)。

（二）拓展習(xí)作思維，引導(dǎo)學(xué)生自由表達(dá)

語文教師在習(xí)作教學(xué)中融入立德樹人的理念，需要帶領(lǐng)學(xué)生突破教材約束，鼓勵學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)以及情感入手，利用積累的語言文字充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)。如果小學(xué)生在習(xí)作中出現(xiàn)錯誤運(yùn)用語言文字的問題，教師應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)而不是訓(xùn)斥學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生分辨字形字義，辨析不同詞語造成的語境的差異，培養(yǎng)學(xué)生辨析詞語語境字義的意識。教師要給學(xué)生滲透，語文學(xué)科是對生活的一種表達(dá)形式，習(xí)作是人們對生活產(chǎn)生的情感進(jìn)行的抒發(fā)，也是人們傳遞情感的關(guān)鍵途徑。教師利用習(xí)作活動促進(jìn)學(xué)生語言表達(dá)，尤其是將口語交際逐步落實(shí)到文字書寫上。這樣，小學(xué)生創(chuàng)作的文章可以更為清晰，感情更為真摯，讓學(xué)生逐步形成善于表達(dá)和善于書寫的良好習(xí)慣。教師組織學(xué)生在習(xí)作中走進(jìn)生活，引導(dǎo)小學(xué)生觀察生活中的事物，及時把事物的特點(diǎn)記錄下來，閱讀文章時記錄優(yōu)美詞句，長時間之后把優(yōu)美的詞句轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱闹R，在習(xí)作中能夠更好地和生活結(jié)合起來，尋找寫作的出發(fā)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生寫作靈感［6］。

例如，在講讀《坐井觀天》的文本內(nèi)容時，學(xué)生了解故事內(nèi)容之后，教師鼓勵學(xué)生大膽想象和聯(lián)想，講述青蛙最終是否能夠完全跳出井口，分析青蛙內(nèi)心的情緒變化，這樣給小學(xué)生設(shè)定開放性的習(xí)作主題，小學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力積極地表達(dá)心中思想，記錄在紙張上，實(shí)現(xiàn)了語文課堂中續(xù)寫訓(xùn)練的教學(xué)目標(biāo)。

（三）充分指導(dǎo)和創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生寫作信心

小學(xué)時期的語文教學(xué)活動，習(xí)作是師生困擾的一項(xiàng)活動。小學(xué)生時常會出現(xiàn)無從下筆的問題，甚至是不愿意寫或不會寫，有的學(xué)生一聽到寫作就“頭疼”，內(nèi)心產(chǎn)生了寫作壓力。在語文習(xí)作教學(xué)中融入立德樹人的理念，教師要重視培養(yǎng)學(xué)生寫作信心，讓學(xué)生積極地改變習(xí)作狀態(tài)，體現(xiàn)學(xué)生在寫作過程中的主動性。學(xué)生缺少習(xí)作素材是寫作困境的一個因素，教師要引導(dǎo)學(xué)生善于觀察和善于感知，在生活中尋找習(xí)作素材，拓展學(xué)生習(xí)作知識面。教師還要讓學(xué)生深刻地感知習(xí)作以及和生活的關(guān)系，能夠在習(xí)作中結(jié)合生活中的景色和事物，豐富習(xí)作內(nèi)容，完整地設(shè)計(jì)習(xí)作結(jié)構(gòu)，增添學(xué)生習(xí)作色彩。為了增加學(xué)生語文知識儲備，給學(xué)生提供豐富的習(xí)作素材，教師要帶領(lǐng)小學(xué)生進(jìn)行閱讀鑒賞，升華學(xué)生情感［7］。站在小學(xué)生的視角下，習(xí)作是比較重要的。利用習(xí)作活動不只是能夠培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作主觀能動性，還可以提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)成績。語文習(xí)作的教學(xué)指導(dǎo)中，教師要重視學(xué)生閱讀鑒賞能力的發(fā)展，幫助學(xué)生健全高尚人格。

教師鼓勵學(xué)生提高閱讀效率，讓學(xué)生樹立正確的閱讀意識，可以給學(xué)生推薦課外書籍。如《鋼鐵是怎樣煉成的》《西游記》《最后一篇葉子》等相關(guān)的文學(xué)作品都很具有代表性。巧妙地給學(xué)生滲透德育知識，不僅可以豐富學(xué)生課余生活，還能夠培養(yǎng)學(xué)生閱讀的良好習(xí)慣，在閱讀鑒賞中升華學(xué)生情感，使小學(xué)生在習(xí)作中能夠自然而然地結(jié)合已經(jīng)閱讀的內(nèi)容進(jìn)行充分說明，培養(yǎng)學(xué)生審美趣味的同時提高學(xué)生寫作能力。如組織學(xué)生學(xué)習(xí)《爬山虎的腳》這篇課文，引導(dǎo)學(xué)生分析作者的創(chuàng)作方式，吸取作者認(rèn)真觀察事物的良好精神和品質(zhì)，鼓勵學(xué)生以課文內(nèi)容為主，參與仿寫活動，將自己喜愛的動物和喜愛的植物用文字表達(dá)出來，融入自身的真情實(shí)感，樹立保護(hù)動植物的意識，還可以增加學(xué)生習(xí)作素材，讓學(xué)生進(jìn)一步提高對生活的熱愛，解決小學(xué)生習(xí)作活動中無物可寫的問題。

（四）優(yōu)化寫作流程，及時開展作文講評活動

小學(xué)語文教學(xué)中，落實(shí)立德樹人的理念，教師需要優(yōu)化寫作流程，也就是在寫作之前引導(dǎo)學(xué)生感悟?qū)懽髡Z言、寫作過程帶領(lǐng)學(xué)生分辨是非，最終在講評活動中指明學(xué)生需要改進(jìn)的地方，讓立德樹人的理念能夠完全和語文習(xí)作活動互相融合。在寫作之前，教師應(yīng)關(guān)注小學(xué)生對寫作素材的積累，縮短學(xué)生和具體生活的距離，例如，書寫人物為主題的文章時，首先思考自己熟悉的人員，接下來明確想要表達(dá)的主旨；其次，回憶人物的性格特點(diǎn)和外貌特點(diǎn)，細(xì)致描寫人物的動作和神態(tài)［8］；之后，回憶自己與人物兩者發(fā)生的事情，組織好習(xí)作語言，認(rèn)真地參與習(xí)作活動。習(xí)作階段，教師要及時指導(dǎo)學(xué)生，還要鼓勵學(xué)生對寫作素材進(jìn)行大膽創(chuàng)新，創(chuàng)作立意新穎以及文字優(yōu)美的文章，抒發(fā)小學(xué)生的真情實(shí)感。此外，教師還要及時融入作文講評，就是開展作文講評的活動，對學(xué)生選取作文素材的效果進(jìn)行評價，鼓勵學(xué)生自由想象和自由表達(dá)，改進(jìn)文本的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)，提高文章創(chuàng)作的質(zhì)量。

綜上所述，在新課改背景下，語文習(xí)作教學(xué)中關(guān)注立德樹人的落實(shí)，教師一方面要給學(xué)生找到適合學(xué)生參與習(xí)作訓(xùn)練的有效方式，另一方面要挖掘立德樹人的內(nèi)涵，在習(xí)作過程中培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，健全小學(xué)生人格。語文教師要對傳統(tǒng)的教學(xué)形式進(jìn)行革新和調(diào)整，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作熱情，促進(jìn)小學(xué)生健康成長與綜合發(fā)展。