☉王 華
隨著教育改革的不斷深化,學生全面發展備受重視。對于小學美術而言,需要提升學生的審美能力。美術教育才是人文素養的重要手段。區域文化是一個地方發展中留下的文化結晶,蘊含著豐富的教育資源,需要美術教師進行探索和挖掘。將區域文化融入小學美術課堂,不僅豐富課堂內容而且還能起到“春風化雨”的作用,有助于在課堂教學中,傳播多元化的文化知識,傳承和發揚區域文化。教師要熟悉并運用區域文化,為小學美術課堂創新提供有益嘗試。
我國有五千多年的歷史,歷史文化悠久,傳統文化豐富。例如,古詩詞、書法、瓷器等傳統區域文化藝術。這些區域文化藝術形式,都可以適當滲透到小學美術課堂教學中,從而有效豐富課堂教育內涵,豐富教育內容,而不是枯燥地傳播美術教學的理論知識[1]。美術作為一種藝術形式,從來都帶有明顯的地域性特點。美術教育本質上就是一種文化教育。在開展美術教學時,教師應該打破統一教材的限制,結合教學內容將區域文化進行開發和利用,這不僅是對區域文化的傳承和發揚,而且還能夠提高課堂教學的生動形象性,使學生在良好的興趣提升下,充分學習美術相關知識,充分調動學生的學習主動性及學習意向,從而有效提升小學美術課堂教育效果。
區域文化有效滲透到小學美術課堂教學中,并不是孤立展現的,需要小學美術課堂教學有效結合教學實際內容,從而逐步提升二者之間的關聯,從而達到提升學生美術核心素養的效果。總的來說,不同形式下的區域傳統文化內容,都可以在小學美術課堂教學中形成良好結合,同時展現區域文化的獨特魅力和獨特藝術水平[2]。區域文化與小學美術課堂教學的有效結合,不僅能夠豐富學生的審美能力,還能夠強化學生對區域文化的認知和了解,激發學生對美術的興趣,從而熱愛繪畫,提升學生對家鄉區域文化的喜愛,促進學生對區域文化的保護,強化區域文化的傳承和發揚。
例如,小學美術教師在課堂教學過程中,可以將國畫內容引入教學過程,從而繪制成相關教材,在宣傳頁、黑板報、手抄報中進行展現。這一方面能夠讓學生在學習美術的過程中,充分了解區域傳統文化的文化內容,另一方面也能提升學生的美術鑒賞能力和藝術水平。可以采取一些臨摹或繪畫的形式,使學生實際感受到國畫給自身帶來的文化藝術影響,從而有效提升小學生的美術綜合素養。
在小學美術課堂教學中,應積極將區域傳統文化融入課堂教學,凸顯區域傳統文化的有效傳承和發揚,建構美術教學體系。同時,將區域文化向學生進行有效傳遞,也能夠幫助小學美術教師有效設計教學內容,豐富教學內涵[3]。小學生雖然年齡較小,相關認知水平和認知能力較低,心智尚未發育成熟,但是卻擁有極高的可塑性。因此,小學美術教師應借助科學完善的美術課堂教學手段,創新相關教學技巧,將區域傳統文化與美術教學進行有機結合。例如,可以將區域傳統文化中的國畫、書法等傳統美術文化藝術作品,借助多媒體放映設施來展現在學生面前。這一方面能夠幫助區域傳統文化實現有效傳承和發揚的目的,使其得到發展,另一方面也能創新教育教學手段,借助多媒體設施,轉變傳統教學模式,有效提高小學美術課堂教學效果。
我國區域傳統文化作為一種獨特的精神標識,極具藝術性和民族特點。在許多的傳統節日或傳統作品中,都蘊含著優秀的區域文化因素[4],例如年畫、剪紙等。而在小學美術課堂教學中,教師需要緊抓區域傳統文化,強化區域文化的有效傳播。區域文化是學生深入學習和體會美術知識的學習精華,能夠有效促進學生個人美術綜合素養的提升。在學生進行深入學習后,再逐漸引導學生接觸更深層次的傳統文化,讓學生了解傳統文化,使區域文化得到更深入的傳承和發揚,從而促進美術教學的質量提升。
例如,在剪紙的技巧課程教學中,由于剪紙具有多種的技法,并且分為單色和復色剪紙兩種類型。同時,剪紙文化也是寧夏的非物質文化遺產,具有濃厚的區域文化特色。因此,小學美術教師可以對寧夏各地區的剪紙作品進行分析。例如,伏兆娥的剪紙、回族剪紙(如圖1),等等,讓學生對此進行進一步的觀察和了解。在練習后逐漸將難度提升,才能為剪好長短不一、形狀不同的圖形打好基礎。剪紙中的每一種紋樣和形狀、構圖都代表著寧夏區域傳統文化的獨特意義,并具有獨特的區域文化體現和文化信息符號特征。而學生在學習剪紙的過程中,既培養了自身的實踐操作能力,也能提升個人的剪紙藝術鑒賞能力,又能夠在進行剪紙操作的過程中,逐步體會到寧夏獨特的區域傳統文化,實現了區域文化的良好傳承。在小學美術課堂教學中,一方面小學美術教師要增強對區域傳統文化的傳承和發揚,另一方面也要促進學生在學習中學會美術欣賞,熱愛區域傳統文化,從而有效實現區域傳統文化的傳承和發揚。

圖1 寧夏特色剪紙
興趣是最好的老師。小學生只有具備學習興趣才會有學習動力,才能發揮自身的自主學習能力,促進美術學習效果的提升。因此,小學美術教師需要在小學美術課堂教學中,積極發揮小學美術教學的區域文化特質,營造情景交融的課堂教學氛圍[5],根據學生的差異化特點,結合學生的個人興趣愛好及時調整課堂教學內容,從而根據學生的實際差異化水平進行相互適應,拓展課堂教學的形式內容,使課堂教學具有豐富形象的特征,有效激發學生的美術學習興趣和學習積極性,使學生將良好的學習興趣去帶入到日常生活學習過程中。
例如,小學美術教師在進行《窗花》一課的教學中,可以通過多媒體教學設施,放映有關窗戶和窗花相關的視頻內容,并配上一些生動形象的寧夏民族音樂,從而帶領學生體驗藝術情境。在視頻放映的同時,一方面能夠有效吸引學生的注意力,提高學生的學習效率,還能讓學生深入體驗寧夏區域傳統文化,提升他們對傳統文化窗花的認識和興趣。另一方面,由于寧夏賀蘭山巖畫很有名,國內很多藝術大師都前來觀賞臨摹過,而且本地學生基本都參觀過賀蘭山巖畫。目前寧夏賀蘭山巖畫推廣方面有大量的小視頻,還有相關延伸產品的數字化產品。在小學美術課上,教師在開展線條方面的教學時,便可以將巖畫引入進來,講述其藝術特點,以及國內美術工藝大師韓美林如何借鑒巖畫進行藝術創作等,讓學生也嘗試著對巖畫元素進行創作,提升課堂豐富性。這種融入文化情境的教學方式,不僅能讓學生融入學習過程中,還能讓學生深刻體會到寧夏地區傳統文化的魅力,從而促進小學美術課堂教學的質量提升。
隨著新課程教育教學改革標準的不斷落實發展,教師在小學美術課堂教學中,應積極創新課堂教學手段,轉變傳統教學模式,拒絕理論知識的簡單輸出,帶領學生從理論層面跳躍到實際層面,展開生動有趣的實踐學習,并注重學生自主學習能力和實踐學習能力的培養[6]。
例如,瓷器在我國是古代勞動人民的偉大發明,我國瓷器文化很早便享譽世界,并且取得了“瓷器之都”的美譽。寧夏自古以來也是瓷器文化的發祥地,這里有很多古代瓷器遺址,從原始社會簡單的陶瓷制品到明清時期成熟的瓷器,都有被發現,尤其是西夏瓷器具有明顯的區域文化特征,在寧夏博物館中展示了不少相關瓷器,具有很強的研究價值。例如,西夏瓷器其紋飾和造型有別于其他地區,顯示出獨特的游牧民族文化特點。通過小學美術教學,將寧夏古代的西夏瓷器融合進來,學生面對自己熟悉的物品,無形中提升了課堂的趣味性和參與度。
從小學美術課堂教學的實際出發,教師可以帶領學生從書本層面走向實踐層面,從而傳承和發揚區域文化。例如,瓷器中著名的唐三彩,作為一種在唐朝盛行的低溫釉瓷器,主要分為綠、白、黃三種顏色。小學美術教師可在小學美術課堂中,選取唐三彩這種瓷器作為教學內容。再通過其與西夏瓷器進行對比,來進一步了解西夏瓷器紋飾的特點(如圖2)。首先,教師可讓學生觀看唐三彩和西夏瓷器的造型圖片和相關視頻等,并展現二者的制作過程和相關繪畫技法。其次,教師可通過讓學生在圖紙上創作描繪觀看到的二者作品上的藝術圖案。最后,在學生親身實踐的過程中,不僅能夠將理論的美術知識有效運用到實踐過程中,也能使學生了解豐富的區域歷史文化,了解瓷器背后的歷史文化內涵,并逐步提升對寧夏相關區域歷史文化的認知和興趣。因此,在小學美術課堂教學中,要注重實踐的教學過程,不能拘泥于理論知識層面,而是要主動讓學生進行實踐和嘗試,從而不斷提升學生美術實踐能力,將區域文化有效滲透到美術課堂教學中。

圖2 西夏瓷器中的牡丹紋
總之,隨著課程教育改革的深入,小學美術課堂需要不斷創新。區域文化蘊含著豐富的教育資源,對于小學美術教育來說,研究如何將區域文化融合到小學美術課堂中具有很強的現實意義。一方面,可以豐富美術課堂教學,打破教材限制,使學生暢游在更加有趣的美術天地里,提升學生學習興趣;另一方面,將區域文化融合進課堂中,能使學生近距離地了解當地的人文風俗,無形之中也起到了保護和傳承區域文化的作用。此外,應將美術理論知識與實際操作進行結合,促進學生的美術實踐操作水平的提升。傳播區域文化,使學生能夠結合區域文化,創作出獨特的美術藝術作品,達到學以致用的效果,從而更好地傳承和發揚區域文化,培養學生正確的人生觀和價值觀,進而提升學生個人獨特的美術審美能力和發散思維能力。