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新時(shí)代延安紅色文化融入思政課的研究

2022-03-13 23:14:11狄蕓秀趙曉曉
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2022年5期
關(guān)鍵詞:思政課

狄蕓秀 趙曉曉

摘 要:延安紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾歷經(jīng)十三年在延安革命圣地獨(dú)創(chuàng)的革命歷史精神財(cái)富,同時(shí)也是高校有效宣傳思政教育的育人載體。新時(shí)代通過深入挖掘和研究延安紅色文化資源,將延安紅色文化資源與高校思想政治理論課的有機(jī)緊密融合對于塑造青年的健康人格和增強(qiáng)思想政治教育具有針對性和時(shí)效性,也對青年認(rèn)真貫徹和踐行延安精神的豐富內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)偉大中國夢具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和借鑒作用。

關(guān)鍵詞:延安紅色文化;思政課;路徑

中圖分類號:G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A doi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.05.059

延安紅色文化是延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革的歷史年代基礎(chǔ)上吸收中國傳統(tǒng)文化和思想理念中逐漸豐富積累和沉淀的革命與時(shí)代的歷史文化。它是延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨和廣大人民群眾在艱苦歲月中生活狀態(tài)的真實(shí)反照,也是毛澤東思想走向成熟的革命政黨文化,蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨人生動(dòng)的革命實(shí)踐和寶貴的奮斗智慧,是我國黨史教育學(xué)習(xí)的革命紅色基因,具有鮮明的民族特色和時(shí)代風(fēng)貌等。

1 延安紅色文化在思政教學(xué)中的時(shí)代價(jià)值

1.1 有利于堅(jiān)定正確的政治方向

毛澤東曾說,無產(chǎn)階級“經(jīng)過它的政黨實(shí)現(xiàn)對于全國各革命階級的政治領(lǐng)導(dǎo)。”1935年10月中央紅軍率領(lǐng)紅軍抵達(dá)陜西后,在歷經(jīng)13年的艱苦歲月后于1948年3月東渡黃河離開陜西。在這艱苦歲月中,中國共產(chǎn)黨披荊斬棘在革命圣地延安和革命群眾、有志青年一起艱苦奮斗、抗日救國,創(chuàng)造了偉大的延安紅色文化,這段時(shí)期也是促使毛澤東思想走向成熟的時(shí)期。毛澤東在這一特殊歷史時(shí)期也寫下了數(shù)量豐富、光輝偉大的著作,比如《矛盾論》《改造我們的學(xué)習(xí)》和《實(shí)踐論》等,這一系列精神和物質(zhì)領(lǐng)域的紅色文化資源在思政教學(xué)中讓青年領(lǐng)悟和踐行的是對馬克思主義信仰的堅(jiān)守。中國共產(chǎn)始終作為一座燈塔代表全國人民的根本利益、反映中國近現(xiàn)代的客觀發(fā)展要求,團(tuán)結(jié)人民在抗日戰(zhàn)勝、解放戰(zhàn)爭中贏取最終勝利并走向社會(huì)主義。 新時(shí)代我們要弘揚(yáng)延安精神要把黨的先進(jìn)性、人民性和中國的具體世情、國情相結(jié)合,把延安精神的理論內(nèi)涵與中國特色社會(huì)主義具體實(shí)踐緊密結(jié)合,始終擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的集體領(lǐng)導(dǎo)。

1.2 有利于貫徹解放思想,實(shí)事求是的思想路線

《漢書·河間獻(xiàn)王傳》中提到“修學(xué)好古,實(shí)事求是”,毛澤東也說過:“聯(lián)系群眾,不尚空談”,說明了實(shí)事求是從中國古代至今是砥礪前行、經(jīng)世致用的。如今我們?nèi)砸J(rèn)清中國社會(huì)國情,在世界激流浩蕩中理性批判、實(shí)事求是地為人民謀取最大的幸福。高校思政課要以“實(shí)事求是”為歷史專題開展新穎的教學(xué)模式,并穿插“窮則思變”的重要典型事例亦或延安紅色文化故事。將延安紅色文化融入高校思政課,是大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求。通過直觀地感受思政教育課程可以讓青年領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)歷史文化和延安精神的相輔相成,有利于青年認(rèn)清時(shí)政的新情況且積極宣傳貫徹黨的路線、方針、政策,為建設(shè)中國和諧社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

1.3 有利于踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨

民本民生思想流傳至今、經(jīng)久不衰。孟子提倡民為貴,社稷次之,君為輕的民本思想。以毛澤東同志為代表的國家領(lǐng)導(dǎo)人在辯證唯物主義揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上吸取了延安時(shí)期體恤民情的民生合理思想,從原有的民本思想逐漸發(fā)展和樹立了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。高校思政課要圍繞著人民民主專政國體、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念,高舉黨中央的偉大旗幟,不忘初心、繼續(xù)前行向青年傳輸我黨奉獻(xiàn)社會(huì)和他人的典型案例。在新冠疫情期間,無數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員服務(wù)無極限,勇敢抗擊疫情。戰(zhàn)“疫”打響之際,2020年伊始, 84歲的鐘南山院士臨危受命、乘坐高鐵一路不曾歇息,以身作則積極發(fā)動(dòng)全民參與疫情防控,直奔武漢并展開高強(qiáng)度的疫情工作,他披荊斬棘、勇?lián)?zé)任并默默無聞的為人民服務(wù),自己卻與死神做最后的較量。他在抗擊疫情的日夜奮戰(zhàn)中展示了中國共產(chǎn)黨人的奉獻(xiàn)人民的價(jià)值追求,是為人民群眾奮斗的英勇戰(zhàn)士。

1.4 有利于弘揚(yáng)自力更生,艱苦奮斗的工作作風(fēng)

《易經(jīng)》提出“天行健,君子以自強(qiáng)不息”。屈原也曾提出路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索的哲理。這些體現(xiàn)了中華文明自強(qiáng)不息的深厚氣息和積極有為、拼搏進(jìn)取的人生精神。延安處于大西北的荒涼之地,自然條件十分惡劣,當(dāng)時(shí)在國民黨封鎖和日軍的打壓下,我黨從實(shí)際出發(fā)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則,自己動(dòng)手奮發(fā)圖強(qiáng)并奪取最終革命的勝利,練就了一場艱苦卓絕、昂揚(yáng)銳氣的本領(lǐng)。高校延安紅色文化思政課要與時(shí)俱進(jìn)始終貫徹自力更生,艱苦奮斗的昂揚(yáng)精神。新時(shí)代習(xí)近平總書記一直殷切關(guān)注我國的航天事業(yè)并強(qiáng)調(diào)自力更生、艱苦奮斗的志氣不能丟。他強(qiáng)調(diào)航天工作者要大力弘揚(yáng)“兩彈一星”科研精神,敢于戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻,加強(qiáng)我國航天強(qiáng)國基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),樹立勇攀高峰的奮斗精神。

2 延安紅色文化在思政教學(xué)應(yīng)用的對策

新的歷史時(shí)期延安紅色文化并沒有過時(shí),我們需要通過多種路徑把延安紅色文化融入思想政治課來為國家培育時(shí)代新人。將其引進(jìn)校園的文化建設(shè)和辦學(xué)建設(shè)當(dāng)中去,制定好思政教育的實(shí)效性辦學(xué)方針等。

2.1 創(chuàng)新課堂教育模式

課堂教學(xué)是青年吸收理論知識、輸入思想政治教育的主陣地。思政教育工作者應(yīng)樹立 “以人為本”思想理念來全面關(guān)注青年自身成長的積極創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)管理育人和服務(wù)育人的相統(tǒng)一。高校在日常學(xué)習(xí)中提倡進(jìn)行細(xì)致化工作和精準(zhǔn)化服務(wù), 通過深入挖掘延安歷史價(jià)值和民族特色, 以“延安紅色文化”為引領(lǐng)核心,堅(jiān)持在思政理論課中把延安紅色文化作為教學(xué)案例貫穿于把紅色文化納入青年的教材體系和教育實(shí)踐中。在編寫教材過程中因材施教、創(chuàng)新性地編寫一些與延安文化相關(guān)的閱讀手冊,將延安紅色文化的精神內(nèi)涵及價(jià)值理念串聯(lián)起來,把紅色事跡、榜樣人物當(dāng)作典型案例在思政課中和師生觀念輸入輸出,探索符合青年身心成長的愛國主義教育思想政治教育的多樣化途徑。

高校應(yīng)激發(fā)教師潛能和鼓勵(lì)教師創(chuàng)新講課模式和課堂考核方式,貫徹歷史與現(xiàn)實(shí)、過程性和結(jié)果性相結(jié)合,開發(fā)、挖掘和拓展有吸引力的思政文化內(nèi)容,建構(gòu)精準(zhǔn)化、立體化、多角度的課堂教育模式來實(shí)現(xiàn)思政教育育人的目標(biāo)。在授課模式上以延安紅色故事作為載體,教師積極將自己的研究成果、調(diào)研成果和鮮活案例展現(xiàn)給青年,豐富現(xiàn)場教學(xué)氛圍并打造師生間的合作方式。教師可以將青年的日常學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)與相關(guān)等級證書結(jié)合起來,綜合考察和創(chuàng)新評價(jià)青年的學(xué)習(xí)方式。比如將延安紅色故事穿插到課上的PPT制作中,通過課程講解、問答環(huán)節(jié)等形式考核青年對延安紅色文化的整體理解和把握度,然后可以引入小團(tuán)隊(duì)討論模式并舉辦延安紅色文化沙龍, 為學(xué)生提供自由交流的討論空間。思政課紅色文化的傳播構(gòu)建“師生間性”講課模式,促進(jìn)老師與青年之間平等和信任關(guān)系的建立,彼此的自身價(jià)值都會(huì)被充分肯定,增加思政課的親和力、彌補(bǔ)它的枯燥化和豐富思政課的教育模式并增強(qiáng)青年鞏固知識、回顧歷史、感悟黨的紅色文化的豐富教學(xué)效果。

2.2 實(shí)現(xiàn)延安革命地與高校的互動(dòng)體驗(yàn)

構(gòu)筑紅色教育基地,增添傳承延安紅色文化新動(dòng)力。紅色教育基地是在教育部與中共黨史研究室共同聯(lián)合下建立起來的,主要目的是宣揚(yáng)延安紅色文化、幫助青年了解黨的艱難歷程和直觀感受到黨在革命年代的風(fēng)雨歷程。延安可以開展以“延安紅色文化”為核心的紅色文化教育培訓(xùn)基地,引進(jìn)杰出專家、教授或者革命干部到學(xué)校講解他們在革命年代的奮斗黨史,對青年進(jìn)行集中式地權(quán)威性和專業(yè)化的培訓(xùn)學(xué)習(xí),促使他們對延安文化的認(rèn)同、認(rèn)可和了解。延安本地政府部門和工作人員應(yīng)該做好延安紅色文化整理活動(dòng),通過書籍、實(shí)物、遺址等方式整合成一整套具有延安紅色文化的革命基地資料,成立專業(yè)化的歷史工作人員并組織黨史人員宣講延安革命歷史,為青年一一細(xì)說,實(shí)現(xiàn)理論與史實(shí)相統(tǒng)一。

高校學(xué)院利用特有優(yōu)勢,在充分利用和挖掘紅色資源上對延安紅色文化進(jìn)行深入的探索和研究,可以與延安革命圣地舊址簽署青年實(shí)踐教學(xué)基地協(xié)議。目前高校與延安紅色文化革命區(qū)的聯(lián)系較少,應(yīng)該從制度層面完善相關(guān)的資源和信息共享機(jī)制。例如,延安革命地可以開展相關(guān)的青年紅色之旅來組織青年參加實(shí)踐活動(dòng)。活動(dòng)可以圍繞“紅色”主題舉辦延安紅色文化實(shí)踐旅行,鼓勵(lì)師生走進(jìn)老一輩的革命紀(jì)念場所,開展一次具有影響力的思政教育特色課程,實(shí)現(xiàn)情感與理性相交融。

2.3 組織高校紅色文化踐行活動(dòng)

踐行實(shí)踐教學(xué)是集政治理論教育和各種能力培養(yǎng)統(tǒng)一的綜合性兼容教學(xué)模式。高校要利用“延安紅色文化資政育人”教改項(xiàng)目,鼓勵(lì)師生深入社會(huì)實(shí)踐中尋找真實(shí)案例形成調(diào)查報(bào)告,開展一批具體有針對性的決策咨詢社會(huì)報(bào)告并形成創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化,達(dá)到培育人才和服務(wù)社會(huì)的完美融合等。高校相關(guān)部門可以通過與國家級、省級哲學(xué)社會(huì)科學(xué)機(jī)構(gòu)等聯(lián)手打造出一批延安紅色文化育人專項(xiàng)研究課題,利用節(jié)假日常態(tài)化組織青年一起到延安革命舊址參觀多維度、多類型的延安紅色文化精神活動(dòng),通過內(nèi)容與形式相耦合,讓青年在愛國主義教育基地感悟、共鳴、體驗(yàn)出延安紅色文化的深厚內(nèi)涵和理念。

高校要做好延安紅色文化會(huì)議和“弘延”工作的召開,做好常規(guī)性宣講紀(jì)念和主題展覽活動(dòng)外,利用高校優(yōu)勢在圖書館開設(shè)以“延安情”為主題的延安紅色文化精選展板,集中起來宣傳延安地區(qū)的紅色精神。馬克思主義學(xué)院可以成立延安紅色文化宣講團(tuán),深入當(dāng)?shù)氐母咝!⑸鐓^(qū)和企業(yè)團(tuán)體等完成宣講工作并及時(shí)聽取和收集當(dāng)?shù)厝藛T的宣講效果等評估意見,完后撰寫相關(guān)的心得體驗(yàn)并進(jìn)一步落實(shí)延安紅色文化的思想內(nèi)涵。

努力依托創(chuàng)新平臺。高校在創(chuàng)新思政教育內(nèi)容的同時(shí)以新媒體作為中介,發(fā)揮好延安紅色文化的微傳播。通過把延安時(shí)期的相關(guān)資料整理出來,利用網(wǎng)絡(luò)APP,如微博、微信、微視等連接客戶端為青年宣傳相關(guān)的視頻和資料。利用網(wǎng)絡(luò)媒體優(yōu)勢, 整合散落的、偏遠(yuǎn)的紅色資源, 以“紅色資源”的網(wǎng)絡(luò)平臺為中介并對青年進(jìn)行超時(shí)空“穿越式”的理論知識傳入,沖破紅色文化資源地理空間有限性的束縛,拓展紅色資源的網(wǎng)絡(luò)空間無限性和影響力,讓青年感受延安精神的魅力并內(nèi)化延安紅色文化,增強(qiáng)思政教育中課程的理論化和實(shí)效性的相統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)

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